《狼圖騰》閱讀心得6篇

時(shí)間:2024-09-25 作者:Surplus 心得體會

通過寫作文,我們可以記錄下學(xué)習(xí)的心得,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),心得體會是我們不斷提升自我認(rèn)知的有效手段,范文社小編今天就為您帶來了《狼圖騰》閱讀心得6篇,相信一定會對你有所幫助。

《狼圖騰》閱讀心得6篇

《狼圖騰》閱讀心得篇1

狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年??粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng))在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵(lì)自己反而會讓我們誤入歧途。

人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的。”我認(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。

這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范

《狼圖騰》閱讀心得篇2

?狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。閱讀此書,我了解了這個(gè)時(shí)代關(guān)于狼圖騰的知識。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。

這部以狼為敘事主體的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)?,F(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得的利益。

《狼圖騰》閱讀心得篇3

?狼圖騰》的主線是內(nèi)蒙古的一片千年大草原的迅速毀滅。至于造成這種惡果的原因,可以說有很多,也可以說只有一個(gè)——說有很多原因是因?yàn)閲也缓侠淼膲ɑ恼摺?紅而不專"且愛沽名釣譽(yù)的領(lǐng)導(dǎo)、肆意破壞不顧后果的"盲流"以及背棄道德與信仰、利欲熏心的蒙古人內(nèi)奸等,客觀上都促成了大草原的衰亡。而如果說只有一個(gè)原因,那罪魁禍?zhǔn)拙鸵欢ㄊ侨说呢澯?。之前所提到的那么多原因都可以?貪"這個(gè)字一言以蔽之。

那么,"貪"到底是什么呢?它又有什么危害呢?

"貪"在字典里的解釋是:對某種事物欲望老不滿足。它是人類共同而又頑固的弱點(diǎn),所造成的失敗案例也不勝枚舉。拿破侖、希特勒都曾橫掃歐洲大陸,卻都由于貪心而樹敵太多,激起這些敵對國家間建立緊密的同盟關(guān)系,令妄圖以蛇吞象者無法抵擋。美國眾多投資銀行由于貪心,以金融衍生品投資為幌子無節(jié)制地圈錢,最后前幾年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓這些吹得過大的泡沫瞬間破滅,投行們或倒閉或重組不一而足。這些例子都陣營了"貪"所造成的欲望無限制膨脹會對其帶來不可估量的危害。

這種人性的弱點(diǎn)能被克服嗎?

其實(shí),人性的許多弱點(diǎn)我們都在克服,且已卓有成效。比如,作為動(dòng)物的我們在固定時(shí)間必須得睡覺;而現(xiàn)在,哪個(gè)人會說自己一輩子沒開過夜車?還有耐力跑時(shí)克服"極點(diǎn)"、士兵克服對殘忍場景的恐懼,這些都是人類對自身弱點(diǎn)的挑戰(zhàn)。我相信"貪"也是如此,只要找到了克服它的正確方法,且有足夠的毅力,一些人類定會像克服其他弱點(diǎn)一樣克服貪欲。

那么如何戒"貪"呢?

我認(rèn)為,人對享受的渴求是值得肯定的',但欲望永遠(yuǎn)得不到滿足就會對社會造成巨大的資源浪費(fèi)。因此有兩點(diǎn)需要做到:首先是人要學(xué)會感受快樂。一些人無休止地賺錢,買豪宅,買跑車,快樂指數(shù)卻很低。不可否認(rèn),這些人在賺錢時(shí)創(chuàng)造的價(jià)值一般比向社會索取的要大。然而,如果索取的這些高成本產(chǎn)物無法給索取者帶來滿足,這些東西還是和浪費(fèi)沒什么太大區(qū)別。為了追求未來的快樂而忽視了眼前的快樂,是"貪"的一大誘因。還有就是要有對物種發(fā)展的責(zé)任感。父母會控制自己的欲望,為子孫留下遺產(chǎn);國家遭受侵略時(shí)無數(shù)英雄甘愿為國捐軀。事實(shí)上人類也是個(gè)大家庭,卻少有人意識到。我們在享受的同時(shí),千萬不能剝奪后來者,也就是未來的人類的權(quán)利。我們與他們再息息相關(guān)不過了。我們要樹立"全人類意識",讓每個(gè)人知道個(gè)人不是獨(dú)立而存在,是肩負(fù)著延續(xù)物種的歷史使命的。明白這一點(diǎn)對人類戒貪并實(shí)行有節(jié)制享受至關(guān)重要。

當(dāng)人類文明發(fā)展到一定程度時(shí),克服人類自身弱點(diǎn)這個(gè)課題就會顯得尤為重要。而"戒貪"則是其中的重中之重。我相信,當(dāng)這個(gè)弱點(diǎn)漸漸消逝后,草原狼與草原的悲劇將不會重演,人類文明將邁入新的階段!

《狼圖騰》閱讀心得篇4

在我們看來,狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對他們說“狼來了!”而罵狼的詞語,就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書,從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?

書的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊(duì),長達(dá)11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠(xiá)和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測:中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,是中國巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。

看了這本書,我明白了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等禮貌大國,就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降埽菚谩扒嗉啂ぁ眮泶颥F(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會用三十六計(jì)!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒有蒙古狼,就沒有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

看了《狼圖騰》后,我明白了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒有狼性,所以才會被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個(gè)別的國家的`“騎兵”一來,我們怎能不戰(zhàn)敗?

看完《狼圖騰》,我參加了一次辯論賽,主題是:“課余時(shí)間應(yīng)當(dāng)由父母做主?還是孩子自我做主?”我選擇反方“課余時(shí)間父母做主”。我從“孟母三遷”說起,說到“草原突厥人年少時(shí),不射中多少只老鼠,父母就不給飯吃,長大了就要騎馬射鼠,一箭一只鼠,最終練就一代又一代的草原鐵騎,陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸。”當(dāng)對方以花木蘭反駁時(shí),我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話:“嘎斯邁是蒙古家庭的母親,她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有,我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!”讓對方辯友啞口無言。

有一次,我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的時(shí)候,我就覺得沒有任何力氣了正準(zhǔn)備放棄,媽媽跑過來對我說:“你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!”媽媽的這番話讓我士氣大增。我奮力向前沖,最終成功到達(dá)終點(diǎn)!

《狼圖騰》閱讀心得篇5

看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學(xué),我不一定能給這部小說歸類,因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。

在追求的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實(shí),才能有一個(gè)鼓舞,我的學(xué)習(xí)地是什么?在書中,在平凡的世界里,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。

現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常,但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經(jīng)歷教訓(xùn),但我不會希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種.種寶貴。

看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅(jiān)強(qiáng),縱橫馳騁在自己的心田。

?狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話的升華。

《狼圖騰》閱讀心得篇6

看了《狼圖騰》,我的心頭怦然一震。在童話中,狼總是充當(dāng)壞人角色;可這本書,卻讓我清晰地看見狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團(tuán)隊(duì)精神。

看了這本書,我對狼的認(rèn)識徹底改變了。它不再是可惡的壞人,而是草原鼠的克星,是為草原而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的高貴動(dòng)物。在書中,令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

“小狼”是一只出生在知青下放年代,被陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼。它雖然沒見過其他草原狼,卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。對動(dòng)物而言,被牽著是一只極大的恥辱;但為了生命,大象、老虎等叢林勇士也被馴服。可是,高貴的草原狼決不會低頭!小狼也一樣,它絕不允許任何人牽它!因?yàn)檫@樣,小狼被車子拖著,最終失去了生命。在臨終前,它也沒有屈服。對草原狼而言,這不是偶然!

狼歌雖然悲慘,卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運(yùn)的不公只會使它們更堅(jiān)強(qiáng),更瘋狂地向命運(yùn)作斗爭!它們死不屈服,死不受辱,這樣高貴的動(dòng)物,世間罕見。

小狼的堅(jiān)強(qiáng)令我感動(dòng),可千萬年來人類的表現(xiàn)使我慚愧。古往今來,有多少人跪在了敵人面前;有多少人因“一不小心”跪了下來;又有多少人敢正眼望權(quán)威!古代時(shí),人們懂得了做人要有尊嚴(yán),因而一本本名著誕生了。許多人背了又背,卻還是跪在敵人面前;許多人看得書都破了,卻在危險(xiǎn)時(shí)忘了真理。狼雖然不會寫字,但是卻能把真理銘記在心,靠著基因及行動(dòng)一代又一代的流傳。我敢保證,你一定沒有見過低頭嚎叫的狼,卻經(jīng)常望見低聲下氣說話的人。狼是如此偉大,人卻如此渺小,你不能小看狼。