心得體會是知識的轉(zhuǎn)化,是將抽象的理論融入實際生活的過程,心得體會是對個人經(jīng)歷和感悟的深刻總結(jié),是心靈成長的記錄與印記,以下是范文社小編精心為您推薦的幼兒讀書月心得體會5篇,供大家參考。
幼兒讀書月心得體會篇1
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
?托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點,是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實到特別的幼兒身上,為設(shè)定個別化目標(biāo),真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。
這個過程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”,這些觀點,一方面體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點,另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
?托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時,幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和能力的,并且有強有力的理論指導(dǎo),有堅實的實踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
幼兒讀書月心得體會篇2
閱讀是認(rèn)知世界,吸取知識的重要方式。如何使孩子熱愛讀書,主動讀書是我們每個家長都時刻關(guān)心的事。親子閱讀是培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣的重要手段之一。在親子閱讀中不光孩子建立起了良好的閱讀習(xí)慣,其實對于我們家長來說也不失是一件陶冶情操,充實自己的有意義的事。
培養(yǎng)孩子閱讀我先從讓孩子自己選書開始,一開始不論孩子選的什么書,不論是漫畫,笑話還是童話故事,不論在我們成人眼中這種書多么的幼稚不值得一看,只要里面沒有血腥和暴力,只要內(nèi)容是健康向上的我都會給他買回來讀一讀,看一看。我覺得最開始要讓孩子自己從心里愛上閱讀,而不是我們家長命令他讀一些我們自己覺得有用的書,這樣只會適得其反產(chǎn)生反效果。等到孩子慢慢喜歡上閱讀以后我才開始給他介紹一些我覺得適合他閱讀的,有趣的書。但是我說的這些都只是給他的建議到底要買什么樣子的書最后的決定權(quán)我覺得還是應(yīng)該交給孩子。
而我覺得適合他的書我偶爾也會買下來,在他閱讀他喜歡的書籍的時候,或者在他玩的時候,在他旁邊靜靜的打開慢慢的看。有時候他就會好奇的停下手里的事,跑過來看我在干什么干的這么入迷,如果他感興趣,我就會放下書和他講講書里的故事,講到優(yōu)選的地方我就會停下來,當(dāng)他問我:“后面怎么樣了?怎么樣了?”的時候我就會告訴他我還沒有看到呢。他就會著急的自己拿著書去尋找故事的結(jié)尾了。
通過這些事我覺得孩子還是愛讀書,愛學(xué)習(xí)的,主是看家長如何去對待,如何去培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
幼兒讀書月心得體會篇3
非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達(dá)思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為?在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》書中,通過案例的形式進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
一、非語言行為的無效運用
非語言行為在實際的教學(xué)活動中,我們經(jīng)常會用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步,所以獎勵給他一朵小紅花,讓孩子很開心??墒翘焯鞗]有因為得到小紅花而一直“遵守紀(jì)律”,又被老師撤銷了獎勵,衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒有得到預(yù)期的效果,()反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到,這種外部獎勵只是暫時調(diào)整幼兒的行為,不可能收到長遠(yuǎn)的教育效果。對于幼兒來說參與活動的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望,而非外部賦予的。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎賞的作用。
二、非語言行為的有效運用
有些非語言行為會達(dá)到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進(jìn)行的,在教學(xué)活動中,教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,能激發(fā)幼兒的思維及語言,能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識的運用體態(tài)語、智慧的運用體態(tài)語、恰如其分的使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評,傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達(dá)的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,勵志,就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個性的幼兒,發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點,多去鼓勵、表揚孩子,相信我們也會發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。
總之,教師要結(jié)合不同的情況,運用不同的體態(tài)語對幼兒進(jìn)行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會等待,在幼兒犯錯時,教師也要學(xué)會靜心、學(xué)會等待,等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。
幼兒讀書月心得體會篇4
成長經(jīng)歷中反復(fù)比較,得出若干切合實際的規(guī)律性認(rèn)識,并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來幫助你!”三句話,這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過來人的身份,向她們點明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實際上將決定我們民族的命運,每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育,這是整個民族的事業(yè),是千家萬戶的事業(yè),同時又是一家一戶的事業(yè)。每一個做父親、母親的,都只能分散地,根據(jù)自己的認(rèn)識和意愿,采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對一個新的生命,缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,對外交往的擴大,又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài),子女所受到的社會影響,都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨立的人,他要自己長大,也只能自己長大,并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子,鼓勵他們,實際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。
對孩子的理解和尊重不等于溺愛,而是對孩子的信任,應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,加以扶持,表揚,并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致,或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視,從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實,教育并不止是講道理,設(shè)規(guī)范,更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過,他母親對他的教育是生命的教育。
幼兒讀書月心得體會篇5
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗,其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
在實踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計,必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)當(dāng)把著眼點放在幼兒今日明白了什么,明天將學(xué)會什么,而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事,如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設(shè)計的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗,把富有教育價值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運動而進(jìn)行的。兒童在自我的親身生活實踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以,幼兒園的活動設(shè)計,應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童的天性?;顒踊瓌t是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是經(jīng)過調(diào)動幼兒進(jìn)取進(jìn)行外部活動而引發(fā)進(jìn)取的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。