教育著作讀書心得體會(huì)5篇

時(shí)間:2024-05-04 作者:Kris 心得體會(huì)

寫心得體會(huì)的過程可以幫助我們不斷加深對(duì)自己所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的理解和應(yīng)用,通過活動(dòng)總結(jié)的撰寫我們能夠總結(jié)活動(dòng)中的心得體會(huì)和啟示,下面是范文社小編為您分享的教育著作讀書心得體會(huì)5篇,感謝您的參閱。

教育著作讀書心得體會(huì)5篇

教育著作讀書心得體會(huì)篇1

?薛瑞萍讀教育理論》

囫圇吞棗般讀了半本了(想先瀏覽一遍全書,再作細(xì)讀),覺得看云真不愧為一位有意思的老師。原想從此書中了解同行是如何讀教育理論,如何寫讀書后感的,可看了半本,越看越對(duì)封面上那句話感到有意思了——“個(gè)性化解讀教育經(jīng)典”!

呵呵。“個(gè)性化解讀”似乎成了20xx年讀書界的一個(gè)有趣現(xiàn)象了。于丹教授讀《論語》,個(gè)性化地讀出了“交友之道”、“理想之道”、“心靈之道”、“天地人之道”,幾篇演講稿組合成一本書,賣二十元人民幣,還高居博庫圖書排行榜前幾名;如今,看云也來個(gè)性化讀《民主主義與教育》、《課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與問題》,讀后感寫得文采飛揚(yáng),行云如水。不可否認(rèn),看云是值得我們學(xué)習(xí)的,一個(gè)小學(xué)語文老師,讀完《童年的秘密》,就一口氣寫了二萬多字的讀后感——《回歸之路》,實(shí)在讓人欽佩!

讀到一半,也突然笑出聲來,腦子里不知怎地浮現(xiàn)出了女人入廚房時(shí)的身影。聽于丹的演講、看看云的書,突然覺得這兩個(gè)女人都是在為我們“煲湯”——用孔子思想、蘇霍姆林斯基教育思想、杜威教育思想作主料,然后加入兩位女子對(duì)人生、對(duì)教育的感悟,為我們捧上了一鍋“精神美味湯”!

于丹教授作為一名學(xué)者、一名傳媒學(xué)教授,她的言語顯然比看云更具學(xué)術(shù)味,表情也更顯理性化。而一直閑適地看文學(xué)書籍的看云,寫起讀后感來,也是信手拈來,不求正統(tǒng),散得開卻也收得回。這不,每隔幾段都會(huì)出現(xiàn)幾行用楷體字記錄的教育理論原文,然后,便是作者“天馬行空”地談感想,這些感想會(huì)說到自己的兒子,當(dāng)然更多地說到自己的學(xué)生、自己的教育教學(xué)片段。于是,我的腦子里又浮現(xiàn)出了我那中師時(shí)的小學(xué)語文教學(xué)論老師,也是一個(gè)女的,也是從小學(xué)語文教學(xué)講壇上走出來的,她也會(huì)講理論,但一會(huì)兒,她就會(huì)引發(fā)開去,講她的兒子,講她的教學(xué)生涯。女性的思維是不是都有這樣的特點(diǎn)?呵呵,這不是質(zhì)疑,而是同為女性對(duì)自身性別所產(chǎn)生的思維特點(diǎn)的好奇,很有意思。

不過,在一向來以男性占統(tǒng)治地位的學(xué)術(shù)界,突然有幾個(gè)小女子斗膽出來發(fā)表自己對(duì)艱澀枯燥的學(xué)術(shù)論著的見解,實(shí)在是一道美麗的風(fēng)景線。女性的“煲湯藝術(shù)”絕對(duì)強(qiáng)于男性:沒有文化的村婦無事時(shí)會(huì)家長里短地跟你聊上一天,看到一個(gè)人能從眼前這個(gè)人拉扯到他(她)的四親六眷;有點(diǎn)文化的女性知識(shí)分子能把男性學(xué)者創(chuàng)造的理論研究作為“鹽”,再加入“花椒”、“蔥”、“姜”、“味精”,給你做出一鍋“百味湯”。但誰敢肯定,女性的話語就遜色于男性的理性思考?這不,《教育漫話》、《給教師的建議》、《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》里也有“家長里短式”的語言,作者講教育問題猶如在和親朋好友話家常,道理簡單明了,意義卻十分深刻,因其深入淺出,不也給學(xué)術(shù)界增添了一抹鮮活亮麗的綠色?

書讀了一半,也突然覺得,女性的思維也不僅僅是感性,女性之美里還蘊(yùn)含著一種寧靜之美。在讀著這些學(xué)術(shù)著作的時(shí)候,她們的腦子里除了理性的思考,往往也會(huì)聯(lián)想到嬰兒酣然入睡的寧靜,聯(lián)想到小溪潺潺的寧靜,聯(lián)想到星光點(diǎn)點(diǎn)的寧靜。而寧靜,正是當(dāng)前學(xué)術(shù)界所稀缺的一種精神追求。《薛瑞萍讀教育理論》封底最后一句話:“真正的成長需要寧靜,靜悄悄的成長的快樂,無以言表。”

教育著作讀書心得體會(huì)篇2

也許在《翻轉(zhuǎn)人生的教育》一書的作者,也就是文中的主人公、高中教師喬治古斯里奇決定提筆寫下這個(gè)故事的時(shí)候,他才會(huì)對(duì)二十年前懵懂無知的自己感到慶幸。當(dāng)時(shí)深受抑郁癥所苦的他債臺(tái)高筑,不得不接受一份到阿拉斯加教書的工作,五年的工作能獲得比外間其他同類工作高出三倍的薪水——側(cè)面也說明了這份工作的棘手程度,他對(duì)自己能否做好這份工作并無自信,但是他已經(jīng)別無選擇。

他不是以一個(gè)認(rèn)為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導(dǎo)師的形象出現(xiàn)的,他的腦海中無論是對(duì)孩子們還是教育本身,都沒有固化的認(rèn)識(shí)和偏見,這對(duì)他和孩子們,其實(shí)都是一件幸運(yùn)的事。這意味著,他們之間,也許會(huì)有無數(shù)的可能發(fā)生。

古斯里奇就職的尤皮克學(xué)校位于遠(yuǎn)離美國本土的白令海峽上的圣勞倫斯島,這是一個(gè)愛斯基摩人生活的地方,相對(duì)于常年零下五十度、冬季可達(dá)零下七十度嚴(yán)寒的居住條件來說,更大的難關(guān)是島上愛斯基摩人對(duì)他們的態(tài)度,到島上的第一天古斯里奇的兩個(gè)女兒就被愛斯基摩小孩用石頭攻擊,“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”,他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的.神情。

學(xué)校的學(xué)生和家長對(duì)學(xué)習(xí)這件事的看法和那些小孩也沒什么不同,在他們看來,祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了,對(duì)英語都還說不流利的他們來說,學(xué)習(xí)“白人們的知識(shí)”既困難又無必要,因?yàn)樗麄儾簧糜陂喿x,所以他們對(duì)小島外的世界知之甚少也無甚向往,沒人想要走出去,更沒人想過要去白人開設(shè)的高校繼續(xù)深造。在這種消極的態(tài)度之下,學(xué)校的老師也把上課當(dāng)做是義務(wù)在應(yīng)付,認(rèn)為這些愛斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下,古斯里奇看到的就是這樣一所無組織無紀(jì)律、死氣沉沉的學(xué)校。

他在和學(xué)生們一點(diǎn)點(diǎn)走向成功的時(shí)候發(fā)現(xiàn),被翻轉(zhuǎn)的何止是這些愛斯基摩孩子們的人生,他的人生和教育觀念,也因?yàn)檫@些經(jīng)歷逐漸改變。他意識(shí)到,身教比言傳重要,人格比學(xué)問重要,智慧比知識(shí)重要,相比起古板的知識(shí),孩子們?nèi)裟軗碛薪∪娜烁窈蜕畹闹腔鄄攀墙逃畲蟮膭倮驗(yàn)檫@樣不僅他們會(huì)過的充足快樂,同時(shí)也將成為這個(gè)社會(huì)的正面因素,進(jìn)而推動(dòng)教育環(huán)境的良性循環(huán)。

教育著作讀書心得體會(huì)篇3

前段時(shí)間,我懷著崇敬的心情,又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》。這是一本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?,采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對(duì)生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對(duì)生活的樸素的描寫,使人感受到一個(gè)最根本的東西,愛。

給我印象最深的是《少年愛國者》這個(gè)故事。故事內(nèi)容是這樣的,一個(gè)貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機(jī)逃了出來。在意大利領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自世界各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時(shí),他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里,我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國”,為了祖國為了人民,他忍辱負(fù)重,含冤而死;邊防叔叔,為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運(yùn)動(dòng)健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵(lì)著無數(shù)國人奮發(fā)向上。

我們應(yīng)該教育學(xué)生從小就以愛國英雄為榜樣,樹立愛祖國的思想。愛祖國,平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,愛集體,關(guān)心同學(xué),愛護(hù)公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,是自己具有為祖國建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng),將來也像他們一樣,要為祖國增光添彩!

書里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計(jì)較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。

讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

讀《愛的教育》,有淚有笑,但一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛意,暖暖的感動(dòng)!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛。

有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學(xué)之愛,師生之愛;還有對(duì)弱者之愛,對(duì)不幸者之愛,對(duì)勞動(dòng)之愛,對(duì)學(xué)習(xí)之愛,對(duì)環(huán)境之愛,對(duì)大自然之愛;及至對(duì)人民的愛,對(duì)軍隊(duì)的愛,對(duì)祖國的愛……所有愛的內(nèi)容都不空洞,都是生動(dòng)豐富的,都是融入了生活的,是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育,才能夠真正地被學(xué)生所接受。

這是一本學(xué)校生活的書,新學(xué)期,這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領(lǐng)者!書中的某些閃光的人物,一定會(huì)成為許多學(xué)生心中的偶像,他們應(yīng)該會(huì)使學(xué)生進(jìn)行自我反思,自我教育。期待著愛的教育,會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈!

教育著作讀書心得體會(huì)篇4

當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí),我的心不禁興奮起來。

在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”

為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的'理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去。

?給教師的建議》這本書還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>

教育著作讀書心得體會(huì)篇5

?小學(xué)教育教學(xué)理論》

前一段時(shí)間,我讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書,受益頗深,我對(duì)其中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),談一下自己的感受。教學(xué)媒體能使教學(xué)對(duì)象生動(dòng)形象,給學(xué)生以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭?,F(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能,數(shù)學(xué)教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn),不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。

作為一個(gè)青年教師,我覺得自己特別有發(fā)言權(quán),記得中師的時(shí)候上立體幾何,每每講到一個(gè)概念、定理,數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅……,從某些同學(xué)困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到,無論老師說得如何生動(dòng),總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來得具體。那時(shí)我就在想,要是以后我做了一名數(shù)學(xué)教師,我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂,讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下,靜與動(dòng)的實(shí)踐過程中豁然開朗。今天當(dāng)我踏上數(shù)學(xué)教師崗位的時(shí)候,在課堂上對(duì)曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的目標(biāo)。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì)。

老師講授的東西,剛開始最容易忘,而好的板書可以讓教學(xué)內(nèi)容留下痕跡,有些邏輯性很強(qiáng)的數(shù)學(xué)原理是需要時(shí)間細(xì)細(xì)品味的,尤其是對(duì)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們思考,在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。且不說老師的板書需要藝術(shù)的美感,但至少要清晰自然,給學(xué)生們好的視覺享受。老師在板書的時(shí)候也可以適當(dāng)修飾,增添色彩,從而激發(fā)學(xué)生的積極性。板書的形式可以多樣,提綱式使內(nèi)容簡明扼要,表格中的分類和比較使教學(xué)對(duì)象嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)密,圖式的特點(diǎn)是清晰、直觀形象,線索式往往特別吸引學(xué)生的注意力,而流程式使學(xué)生的思路更好的展開,簡圖式有鍛煉學(xué)生的思維,使學(xué)生生動(dòng)活潑。而老師只要根據(jù)不同的學(xué)生,在不同的階段采用不同的板書形式,定會(huì)取得不錯(cuò)的效果。