心得體會(huì)是我們?cè)谏钪械膯⑹?，幫助我們更好地?yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，寫(xiě)心得體會(huì)的目的在于及時(shí)總結(jié)收獲和反思不足，下面是范文社小編為您分享的飄讀書(shū)心得體會(huì)通用5篇，感謝您的參閱。
飄讀書(shū)心得體會(huì)篇1
也許對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最開(kāi)心的就是迎來(lái)了寒假。為什么我會(huì)這么開(kāi)心呢？如果你覺(jué)得是因?yàn)榉偶俚脑?，那么你就錯(cuò)了。我真正開(kāi)心的原因是因?yàn)?，在寒假我能夠閱讀很多很多的課外書(shū)。我是一個(gè)十分喜歡閱讀的人，我的生活里如果沒(méi)有書(shū)的話，我會(huì)覺(jué)得非常無(wú)聊，非常沒(méi)有動(dòng)力。所以，書(shū)籍對(duì)于我而言，是我的快樂(lè)源泉，也是我精神的支柱。
在寒假放假前，語(yǔ)文老師就叮囑我們寒假回去多看一些書(shū)，以及要寫(xiě)幾篇讀書(shū)體會(huì)。這對(duì)于特別喜歡看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一件天大的好事。我興奮極了，放假之后，便讓媽媽帶我去書(shū)店里買書(shū)，還沒(méi)開(kāi)始買書(shū)我就在書(shū)店內(nèi)認(rèn)真的看起書(shū)來(lái)，甚至忘記了時(shí)間，后面是媽媽的提醒，我才意識(shí)到自己已經(jīng)看了幾個(gè)小時(shí)的書(shū)了。書(shū)籍這種東西對(duì)于我來(lái)說(shuō)，充滿著無(wú)限的誘惑和無(wú)盡的好奇，也許也是因?yàn)槲覞夂竦暮闷嫘模抛屛胰绱说臒釔?ài)看書(shū)。之后我買了好些課外書(shū)帶了回去，只要一有空我就會(huì)翻開(kāi)一本書(shū)，孜孜不倦的閱讀起來(lái)。
老師布置的這個(gè)作業(yè)，是我最喜歡的一個(gè)作業(yè)。因?yàn)樗俏业囊粋€(gè)愛(ài)好，我愿意花很多的時(shí)間在上面，不管怎樣都感覺(jué)不到累。整個(gè)寒假下來(lái)，我看了不少的書(shū)，有一些作文書(shū)，也有一些名人名著。四大名著我早已經(jīng)看完，也許是家里有一間書(shū)房的原因，我很喜歡呆在里面一整天，這讓我的性格也變得內(nèi)向沉穩(wěn)一些。但是能夠有這樣的機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，是我的夢(mèng)想。家里書(shū)很多，爸爸是一個(gè)很喜歡看書(shū)的人，每個(gè)炎熱的午后，我會(huì)和爸爸一起在書(shū)房里，同一個(gè)時(shí)間翻開(kāi)一本書(shū)，然后一直閱讀下去，直到媽媽來(lái)叫我們吃晚飯為止。
這是我童年里最美好的回憶，也是我最快樂(lè)的時(shí)間，閱讀能夠讓我變得自信，變得快樂(lè)。我也從這些書(shū)本中學(xué)到了很多的知識(shí)，讀一本書(shū)，就好像是乘坐一趟列車，閱遍河山。一路上的風(fēng)景截然不同，有時(shí)激動(dòng)人心，有時(shí)沉默不語(yǔ)。這樣的感受，讓我的精神世界變得尤其的豐富。緊接著我也開(kāi)始熱愛(ài)寫(xiě)作，寫(xiě)作和看書(shū)從古至今都是無(wú)法分開(kāi)的。而我的夢(mèng)想，就是成為一名作家，寫(xiě)出優(yōu)美地文字，提供給別人欣賞。
整個(gè)寒假，我不知道讀了多少本書(shū)，這兩個(gè)月的時(shí)間，讓我有了一定的成長(zhǎng)，閱讀速度變得更加快，寫(xiě)作水平也得到一定的提升。感謝書(shū)籍，讓我的生活變得不豐富，讓我的人生變得與眾不同，變得更加璀璨奪目。
飄讀書(shū)心得體會(huì)篇2
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”， “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這就是愛(ài)讀書(shū)的人的寫(xiě)照。對(duì)于書(shū)，不同的人會(huì)有不同的品味，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果，書(shū)能提高人們的精神境界，使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書(shū)，一本耐人尋味的好書(shū)，所以說(shuō)讀書(shū)就是人的立身之本。 結(jié)合自己工作之余的讀書(shū)感受，我個(gè)人有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、不斷反思中能積累智慧
人們常說(shuō)：一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想，只要我們回過(guò)頭來(lái)用理性的眼光審視自己，我們就可以透過(guò)瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律，就能少走彎路。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”，是對(duì)內(nèi)解決問(wèn)題的智慧。這是一種高級(jí)智慧和意識(shí)活動(dòng)，即反思智慧和自我批判意識(shí)，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對(duì)自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺(jué)進(jìn)行異位思考的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思不同于一般的回想或回憶。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說(shuō)，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘
的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的的知識(shí)。所以，在平時(shí)的工作中，我都臺(tái)邑進(jìn)行很好的反思，總緒工作中的得失，讓反思成為一種習(xí)慣。
二、聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中寫(xiě)作能形成智慧
教育的反思缺不了寫(xiě)作，感悟、經(jīng)驗(yàn)、研究等等讓它形成文字，讓它形成理論。我在教學(xué)中也不斷反思，經(jīng)常思考，在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)之中不斷積累并寫(xiě)下一些體會(huì)，我覺(jué)得就是智慧形成的過(guò)程。沒(méi)有反思、沒(méi)有寫(xiě)作，就沒(méi)有積累，那么智慧又從何而來(lái)？在實(shí)踐中不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對(duì)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對(duì)新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。
智慧的形成是一個(gè)大量讀書(shū)、不斷反思、不斷積累的過(guò)程，在領(lǐng)略一本本好書(shū)魅力的同時(shí)，我們也應(yīng)該對(duì)照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我們?cè)谂c學(xué)生一道探究的時(shí)候，我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。
最后，我想用摘取的教師誓言來(lái)激勵(lì)自己，那就是“愛(ài)生如子，愛(ài)校如家，愛(ài)學(xué)如癡?！蔽覀円鰧W(xué)生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者；做教育改革和學(xué)校發(fā)展的主動(dòng)參與者；做終身學(xué)習(xí)的積極實(shí)踐者。在以后的工作和生活中，我會(huì)勇敢面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，與同事攜手向前，踐行學(xué)校核心價(jià)值，為打造豐收鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)教育，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
飄讀書(shū)心得體會(huì)篇3
陶淵明說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，陸象山說(shuō)：“讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)”，朱熹說(shuō)：“讀書(shū)要眼到心到口到”。無(wú)論怎樣讀，最關(guān)鍵的是要讀好書(shū)。
一本好的書(shū)，可以讓我們的靈魂得到洗滌，一本好的書(shū)可以為我們的一生做指引，一本好的書(shū)可以讓我們受益匪淺，一本好的書(shū)可以讓我們受益無(wú)窮。
古人云：“半部論語(yǔ)治天下”，可想而知它有多么大的影響力。
從內(nèi)容上看《論語(yǔ)》包括倫理教育、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、藝術(shù)、宗教等方面，許多內(nèi)容從量上看并不多，但卻非常深刻，孔子主張仁，是要推行仁政，希望通過(guò)實(shí)行仁政，保護(hù)奴隸主的利益，孔子主張仁是要加強(qiáng)人的自我修養(yǎng)，孔子主張仁最基本的意思是愛(ài)人。
從體例上看，它屬于早期的語(yǔ)錄散文，一是口語(yǔ)化，明白易懂，二是格言話，三是對(duì)華能夠體現(xiàn)出人的性格品質(zhì)甚至氣質(zhì)。
從教育的意義上看，它更是意義非凡：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”“人不知而不慍不亦君子乎?”教我們?nèi)绾斡行摒B(yǎng)，“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)“人而無(wú)信，不知其可”教我們要有誠(chéng)信，“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”教我們要謙虛，“逝者如斯，不舍晝夜”教我們要珍惜時(shí)間。
讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響，很多杰出的人物在青少年時(shí)代都酷愛(ài)讀書(shū)，以書(shū)會(huì)友，以書(shū)為樂(lè)，毛澤東常說(shuō)：“我一生最大的愛(ài)好就是讀書(shū)……飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，恕不可以一日不讀”前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)：“我撲在書(shū)上，就饑餓的人撲在面包上”。
在書(shū)中遨游，在書(shū)中暢想，與書(shū)攜手，讀書(shū)，讀好書(shū)。
飄讀書(shū)心得體會(huì)篇4
我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書(shū)中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù)，樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說(shuō)：當(dāng)樹(shù)葉落完，我也要死了。
一位老畫(huà)家知道以后，想了一個(gè)辦法：用彩筆畫(huà)了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無(wú)路的問(wèn)題，但只要有柳暗花明又一村的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書(shū)，里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識(shí)。
夏天用電風(fēng)扇很涼快，可是你知道為什么嗎？是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎？不是哦，其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷?？原?lái)電風(fēng)扇說(shuō)吹出來(lái)的風(fēng)，不過(guò)是與室溫同樣的.熱風(fēng)，你身上有汗的話，這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā)，離開(kāi)皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí)，帶走了熱量，這樣你就會(huì)覺(jué)得涼快了。哈哈，你知道了吧！
另外，我從書(shū)上知道了氣球?yàn)槭裁从冕樢辉捅耍瑲馇蚴窍鹉z做的，吹足了氣的氣球比沒(méi)有吹氣的氣球表面積大十幾倍。它的伸縮力很大。所以用針扎一下吹足氣的氣球，瞬間就會(huì)爆炸，沒(méi)吹氣的用針扎了就吹不大了，嘿嘿，你明白了嗎？
書(shū)上還有很多很多知識(shí)，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿足、很得意，好開(kāi)心呀！
飄讀書(shū)心得體會(huì)篇5
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；
只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；
提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；
提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；
增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。
