遼的心得體會5篇

時間:2023-04-27 作者:tddiction 心得體會

心得體會是一種把我們內(nèi)心想法用文字寫下來的重要文體,不管是什么類型的文章都是要有主題思想的,心得體會也是如此,以下是范文社小編精心為您推薦的遼的心得體會5篇,供大家參考。

遼的心得體會5篇

遼的心得體會篇1

最近,我有幸參加了河南省思想品德優(yōu)質(zhì)課教學(xué)展評活動的聽課學(xué)習(xí),觀摩了10節(jié)名師的示范課,他們的課讓我感受頗深,收益匪淺,也讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力。他們的課以深厚的文化底蘊,豐富的教學(xué)經(jīng)驗和精湛的教學(xué)藝術(shù)向我們展示了課堂教學(xué)的崇高境界。

回顧教師們的優(yōu)秀課堂,我可以看到每位老師各具特色。有的老師擅長設(shè)計各種活動環(huán)節(jié)提高課堂氣氛,有的老師課堂語言幽默豐富惹人好感,有的老師課堂緊湊重難點突出,還有的老師激情飽滿不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,也讓聽課的教師們連聲贊嘆,佩服他們能在短短的四十分鐘內(nèi),不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計,還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。我覺得且不論學(xué)生的配合與否,老師身上我們就能感受到思品課教學(xué)模式的多樣與精彩。

一、充分備課是上好課的基本保障

備課是教學(xué)的基本要求,備課的一個側(cè)重點是要關(guān)注學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂的生命。因此教師在備課時應(yīng)多從學(xué)生的角度出發(fā),看怎樣預(yù)設(shè)才能讓學(xué)生由不會到會,由不懂到懂,另外,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式、教學(xué)方法、策略的選用,也是教師在備課過程中必須考慮的問題。不管是哪種類型的課,都應(yīng)在教師的引導(dǎo)下不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的過程。幾位老師的課,從導(dǎo)入新課到課外拓展,每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處、每位教師都能根據(jù)學(xué)生的知識水平、認知能力設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié),每一個細節(jié)之處都體現(xiàn)了匠心獨到之處。每位老師的課前準(zhǔn)備都非常充足,材料也很豐富。課中有可能用到的他們都事先想到了。我想,這也可能是名師的獨到之處吧。

二、飽滿的激情成就精彩課堂

作為一名教師,如果把真摯的感情投入到課堂教學(xué)中,不僅體現(xiàn)出是一個有個性的課堂,同時學(xué)生的情感也會被感染。由此,學(xué)生興趣濃厚、思維活躍,為“營造綠色生態(tài)課堂”提供了條件。例如,鄭州市第七十三中學(xué)的楊老師在執(zhí)教《兩代人的對話》時,她一上課就用飽滿的激情把學(xué)生思維的火花點燃了,本節(jié)課,老師全情投入,感情自然。老師的情感也直接影響感化著學(xué)生的情感,尤其在“心靈對話促和諧”環(huán)節(jié),老師的真情講述和情感抒發(fā)也觸動了孩子們的心靈世界。她以自己的那份熱情喚起學(xué)生的求知欲,課堂氣氛活躍,學(xué)生積極配合,課堂效率很高。因此要讓我們的課堂是高效的課堂,就應(yīng)讓我們的課堂激情飽滿、個性張揚。

三、小組討論是課堂教學(xué)的金鑰匙

愛因斯坦曾說過:“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)起來,那學(xué)校所規(guī)定的功課,會被當(dāng)作一種禮物來接受?!迸d趣是最好的老師,學(xué)習(xí)興趣能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機,強化學(xué)習(xí)動力。這次講課,很多老師非常注重對學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā),學(xué)生自主活動的時間增多了,在小組內(nèi)、在班里有了機會大膽表達自己的感受、意見和結(jié)論,而不是去揣度教師期待的標(biāo)準(zhǔn)答案,課堂上就會出現(xiàn)不同的聲音,引發(fā)爭論,甚至還會出現(xiàn)一些教師意想不到的“奇談怪論”。

兩天的學(xué)習(xí),我學(xué)到很多,感受很多,收獲很多,名師扎實深厚的教學(xué)基本功,大氣自然的教學(xué)風(fēng)格,廣博的知識,駕馭、調(diào)控課堂的能力,親切大方的教態(tài),靈活的教學(xué)機智,獨到智慧的教學(xué)設(shè)計,富有藝術(shù)性的課堂,都給我留下了深刻的印象。在欣賞別人精彩的同時發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足,在以后的教學(xué)中,一定要嚴格要求自己:做到課前認真解讀教材,根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計出合理的教學(xué)流程;課后認真反思,堅持寫好教學(xué)后記;多看書學(xué)習(xí),多做筆記,不斷提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過努力力爭使自己的授課水平實現(xiàn)新的跨越,邁上一個新的臺階。

遼的心得體會篇2

今天,我們聽了消防知識講座,通過學(xué)習(xí),讓我懂得了許多消防知識,如用電安全,防火安全等,也讓我深刻的認識到了關(guān)注消防、關(guān)注生命的重要性!火、電都是我們?nèi)祟惿钪胁豢扇鄙俚哪茉?。若對火或電不加以適當(dāng)?shù)氖褂?,就可能發(fā)生可怕的災(zāi)難,造成可怕的后果。其實人們也是可以戰(zhàn)勝火的,能夠合理的運用好這些能源的,這就需要學(xué)會在火災(zāi)中自救。那么,當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時,我們該怎么做呢?

當(dāng)看到某處發(fā)生火災(zāi)時,不圍觀,迅速離開火災(zāi)場地;我們學(xué)生還太小,不能參與救火行動。如果是我們自己在火災(zāi)中,首先要保持冷靜,理智的分析思考,在緊急中尋求生存的希望。其次掌握一些必要的救生方法也是非常有用的。如:用濕毛巾捂住口鼻,如果火勢不大,可以用濕毛巾或濕棉被裹住身體,沖出火災(zāi)場地。如果火勢較大,就需要撥打119火警救助,撥打電話時要說清楚地點以及火勢大小,以便救助人員及時趕到并采取相應(yīng)的處理。

另外,在用電安全方面我們也要知道一些安全常識:濕手不能摸開關(guān),插頭。在家庭外出時關(guān)閉家中所有的電源開關(guān),放學(xué)時關(guān)閉教室里的.電源。平時電視機不能開機很久,如果有什么情況應(yīng)及時向老師或家長報告,不能私拉亂接電線。

通過這一堂課的學(xué)習(xí),讓我們受益匪淺,我懂得了許多消防知識,也懂得了生命最重要,安全第一,要學(xué)會保護自己。

遼的心得體會篇3

?孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也?!敝赋鲂⑹侵T德之本,認為“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家?!缎⒔?jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來,認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大,并把“孝”的社會作用推而廣之,認為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。

對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,認為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴”。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四?!?諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也?!?。認為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿?!缎⒔?jīng)》在中國倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來,認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大,并把“孝”的社會作用絕對化神秘化,認為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。

?孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。

我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學(xué)的如下方面:

一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。

我個人對“孝”有了全新的理解認識,并更深一層次的體悟“感恩”。

在組織教學(xué)中,起立時先問一聲“祖國好”借此來表達對祖國的感恩熱愛之情,時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。

“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”??梢妼W(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。

在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來要求學(xué)生做到:上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正,身直,臂開,足安。

身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會影響到氣血運行,引發(fā)上課時昏昏欲睡,注意力不集中,多動等。

宇宙是一個大能量場,人體是一個小能量場,要想與宇宙這個大的能量場想同步,就要從敬愛世人開始,天地道之愛,立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場,但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持

心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場??梢哉f德行是人體能量場的源泉,人的意念越專一,力量就越大。只要念頭正,越單純越好,越單純越容易成功。而生性多疑,優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。

人的一生又是一個耗能過程,如不人為的加以控制,人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的,不同的人能量場的強度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的,中醫(yī)稱之為人的“正氣”,這一能量場可產(chǎn)生一種作用力,既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用,又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護自身,動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說我就一節(jié)課,我上完了事的思想。

三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會教與育,學(xué)與習(xí)。

“天下重孝孝當(dāng)先,一個孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)?!缎⒔?jīng)》說:“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說明一切教育都要從孝開始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認真對待工

作中的細節(jié)。

在教學(xué)中往往會遇到這樣的問題,就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒做好的就要講,不要到一個問題出現(xiàn)的時候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說我都講過,講過了是教,你育了嗎?

學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎??鬃诱f:"學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”?,F(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分數(shù),不是正在想學(xué)到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢,這是我們在工作在忘了教會孩子習(xí)了。

讀書是快樂的,希望我們快樂也能帶給你快樂!

遼的心得體會篇4

按照學(xué)校的統(tǒng)一要求,暑假期間,對部分學(xué)生進行了家訪,感受頗深,現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下:

現(xiàn)代家庭中父母外出打工,做生意的不乏少數(shù),從而削弱了家庭教育的力量,有些交由爺爺奶奶管教,他們卻更加寵愛,使得學(xué)生的心理放縱,讓學(xué)校教育工作難上加難。第二,正因為家長"望子成龍"、"望女成鳳"心切,對子女有求必應(yīng),以至于溺愛和放縱,養(yǎng)成了驕縱的心理,他們在言論、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑三揀四,愛耍脾氣等不良行為,這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。第三,家長誤認為孩子很聰明,小學(xué)回家不學(xué)習(xí)也能取得好成績;上中學(xué)后,希望也能這樣。如果不能這樣,會不會是老師的教學(xué)存在問題或不夠關(guān)心孩子。實際上家長最大的失誤就是忽視了孩子的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)我們在家訪中交談起這個問題時,家長意識到問題的嚴重性,一下子又進入另一個誤區(qū):希望一下子能解決問題,企圖一勞永逸。第四,家庭成員內(nèi)部不一致的教育力量難于與學(xué)校教育配合。父母雙方教育觀念和方法不一致,導(dǎo)致孩子有空子可鉆,言行不一。

通過這次家訪,讓我更加了解我的學(xué)生,通過跟家長的交流和溝通,我覺得教育是需要家庭的脅持的,沒有家長在背后的支持,學(xué)校的教育不能完全得以溶解。一個優(yōu)秀的學(xué)生,他至少擁有一個幸福的家庭,有一個愛他,細心的父母,當(dāng)然每個父母都是望子成龍,望女成鳳的,但是,有時候,這種愛和希望如果施加的不得當(dāng),會給孩子照成負面的影響,不但不能幫助他學(xué)習(xí),反而讓他們產(chǎn)生逆反的心理。

盡管每次每次家訪從最后一家出來時天已經(jīng)快黑了,但孩子們的家長的熱情讓我們忘記了時間和辛苦。這些孩子的家庭環(huán)境較好,對孩子的教育很重視,對老師特別尊重、信任,孩子的家長平時都很配合老師,但教育方法有待改進,孩子的成績也需進一步提高。通過這次家訪我進一步了解了孩子們在家的學(xué)習(xí)和生活情況,對他們在學(xué)校和家出現(xiàn)的問題進行了相互了解,重點溝通了怎樣正確的將孩子完成家庭作業(yè)、提高自理能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的習(xí)慣,給家長提了一些建議。這次家訪,我們也明顯得感覺到孩子的差異,有的孩子能有禮貌的面對我們的到來,有的則比較靦腆,這此孩子在性格上的差異是很大的,甚至還有一個孩子見不得陌生人,在家里就像一個小皇帝一樣,連家長都說管不了,我想這么小的孩子在家中就是這個樣子,這對于我們以后的教育應(yīng)該也是一個挑戰(zhàn)。 在家訪的過程中,我著重在學(xué)生面前樹立家長的威信,讓家長感動。在和家長面對面的交談中,我所表現(xiàn)出的坦誠、平易、謙和、親切的個人品質(zhì)和強烈的工作責(zé)任心,深深打動家長,促使他們更好管教孩子。同時在家長心中我力求產(chǎn)生"沒有家長配合,對孩子教育將更困難"的感受。從而讓家長有一種被重視的心理反應(yīng),并自覺地配合學(xué)校教師開展工作。

走進孩子的家庭,我感覺就像走進了孩子的心靈。我對此很欣慰,對孩子的教育有了更多的信心,同時我也感到了巨大的壓力,其實家長的期望飽含著對孩子的愛,面對這么多的愛,我一定要不斷的充電,努力工作,爭取讓孩子在一個更好的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。

遼的心得體會篇5

學(xué)農(nóng)是什么?在剛接到學(xué)校讓咱們?nèi)W(xué)農(nóng)的消息時,同學(xué)們都很興奮。帶著疑問和好奇,我們踏上了“學(xué)農(nóng)之旅:。不一會兒,同學(xué)們就達到了學(xué)校的實驗基地。

大家先是來到了一個小平房,聽一位老教師講述著基地古老的故事。同學(xué)們紛紛拿出紙筆,在聽得津津有味之余不忘做下筆記。故事結(jié)束了,但我們的思緒仿佛還停留在故事當(dāng)中。隨后,大家便帶著任務(wù)走去了農(nóng)場。

一開始拿到鋤頭的時候,我們的新鮮勁兒還沒過,人人爭著搶著要翻地。當(dāng)干了一會勁,就會發(fā)現(xiàn)腰腿有些酸疼,胳膊有點抬不起來。如果沒帶手套,手心還會因為粗糙的鋤頭有些麻木。但是很快,辛苦就會被收獲所遺忘——幾位男生不斷從土里發(fā)現(xiàn)番薯個個都有兩個拳頭那么大,上面還帶些泥土。幾個男生抱著番薯那叫一個愛不釋手。恨不得親了又親。但聽老劉說要交公,大多還是眼巴巴的交給了老師。

看著人家的番薯一個個出土,我也不甘落后。可是我這么笨,就算挖到了也不一定認得那是小番薯,還是放棄算了,把土翻完就不錯了。但轉(zhuǎn)念一想還是不肯服輸,于是乎便再度鼓起信心,在土中一遍又一遍地尋找。

時間一分一秒的過去了,在不知不覺中翻地的時間已經(jīng)到去了,可我的手中還是空空如也,想到這里,不免有些失落。但記起老師以前和我們說過的話:重過程,輕結(jié)果。還是很開心的。

雖然忙活了這么久一個番薯也沒挖到,但是至少我堅持到了最后一刻。在這過程中除了歡樂,我們同時也要付出勞力。同學(xué)們的臉有點通紅,站在那兒氣喘呼呼,卻十分開心。這就夠了。我想這是學(xué)校讓我們?nèi)W(xué)農(nóng)的真正意義。在體驗和付出勞累同時,更是收獲了道理,收獲了勝利的果實。

大家都戀戀不舍的離開了耕地,在老師的帶領(lǐng)下又去了參觀許多植物。最后用幸福的歡笑聲為這場“學(xué)農(nóng)之旅”畫上了完美的句號。