心得是一種感悟的闡述，以文字的形式表達(dá)出來(lái)，心得體會(huì)是把自己的“感”寫深、寫透，以下是范文社小編精心為您推薦的群文閱讀的心得6篇，供大家參考。
群文閱讀的心得篇1
自從聆聽了劉校長(zhǎng)的《古詩(shī)二首》和《遲到》之后，我對(duì)群文教學(xué)模式有了初步的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，似乎也看到了它的冰山一角。在此我粗淺的談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
回顧劉老師《古詩(shī)二首》的教學(xué)。她主要以古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法為主線，貫穿課堂始終，進(jìn)而展開群文閱讀教學(xué)。在《遲到》這篇記敘文中，她以“如何概括文章的主要內(nèi)容”為抓手，進(jìn)而品味與此相關(guān)聯(lián)的段落。然后以段落或其中的重點(diǎn)詞句為生發(fā)點(diǎn)，聯(lián)系到與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的文本，最終實(shí)現(xiàn)從“一文”到“群文”的教學(xué)模式。
這樣的閱讀教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，讓我茅塞頓開。激發(fā)了我的好奇心，通過(guò)查閱，我發(fā)現(xiàn)所謂的“群文閱讀”就是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，較短的單位時(shí)間內(nèi)，呈現(xiàn)多篇文章的探究性教學(xué)。那么，這就意味著我們不能按部就班地“從字詞的學(xué)習(xí)開始，分析句式，篇章結(jié)構(gòu)，內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)?！蔽覀円_定一個(gè)主題，然后圍繞這個(gè)主題進(jìn)行選材，抓住重點(diǎn)，把握難點(diǎn)，在同步課文的前提下，拓寬孩子的閱讀量，閱讀視野，掌握一定的閱讀技巧，從而達(dá)到從“一篇”到“一群”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
以這次我執(zhí)教的《小公雞和小鴨子》為例。在劉老師這種群文閱讀模式的啟發(fā)下，我選取了課文中人物對(duì)話最精彩的兩個(gè)段落進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。運(yùn)用了“讀、演、悟、用"的方法，讓孩子們體會(huì)人物的思想感情。通過(guò)體會(huì)描述動(dòng)作情狀的詞語(yǔ)：“偷偷地”、“飛快地”揣摩人物的心理，進(jìn)而總結(jié)出體會(huì)人物感情的方法，然后把這把金鑰匙交給孩子們，讓他們自讀《龜兔賽跑》。讓我驚喜的是，孩子們的閱讀速度不僅快，而且對(duì)人物的思想感情體會(huì)也比較到位。雖然有一部分同學(xué)的節(jié)奏還跟不上，因?yàn)橐彩堑谝淮螄L試，而且每個(gè)孩子的閱讀水平不一樣，我想如果照這樣的教學(xué)模式進(jìn)行教授，孩子們的閱讀量不僅大大增加了，而且閱讀興趣濃厚，閱讀水平也會(huì)悄然提高。
這樣的教學(xué)模式讓我聯(lián)想到了數(shù)學(xué)，我們通常把數(shù)學(xué)應(yīng)用題分為“歸一問題、差倍問題，行程問題等30多個(gè)典型問題，他們都有著典型的'解題方法，那么我們的群文閱讀模式是同樣的道理。我們或以體裁為主題，或以中心為主題，或以內(nèi)容為主題，指導(dǎo)正確的方法，以“一文”帶“多文”進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，豈不是達(dá)到了觸類旁通的效果嗎？回過(guò)頭來(lái)想想，其實(shí)咱們現(xiàn)在的北師大版的主題單元編排方式其實(shí)就是群文閱讀的縮影，只是這些主題大多數(shù)以文章的中心來(lái)分類，然而我們也可以因文施教、因段施教、因句施教、因詞施教……生發(fā)出類似的文本，拓寬孩子們的閱讀范圍，達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。
總而言之，我理解的“群文閱讀”應(yīng)該是用“放大鏡”去縱觀全文，用“顯微鏡”去探究難點(diǎn)。重點(diǎn)在“精準(zhǔn)”，其次才“扶文”。用一盞燈，照亮一片天！
群文閱讀的心得篇2
其實(shí)對(duì)于“群文閱讀”的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該說(shuō)我比愛云老師還要早一些，可能還要多一些，因?yàn)樵谑罴倨陂g我曾赴重慶參加了全國(guó)首批“群文閱讀”種子教師研習(xí)營(yíng)。也就是從那次研習(xí)開始，我開始對(duì)“群文閱讀”有了全新的認(rèn)識(shí)，也愈加喜歡。今天xxx老師又在學(xué)校教研活動(dòng)上，作了“群文閱讀”課型的介紹，不禁又勾起了我對(duì)“群文閱讀”的思考。
xxx老師說(shuō)：在他講授《開天辟地》時(shí)，不斷的改變提問，調(diào)整環(huán)節(jié)，變化策略，更換教學(xué)方案，也完成了教材規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，產(chǎn)生了較好的教學(xué)效果，但自己課后想想，總是覺得不夠過(guò)癮，總覺得課堂留有遺憾，覺得神話固有的神奇與隱秘孩子們似乎沒有真正的感受到，他們對(duì)神話的好奇感并非發(fā)自內(nèi)心。遂根據(jù)臺(tái)灣有關(guān)專家的閱讀理念，在自己的課堂上進(jìn)行了一組關(guān)于神話文章的重新建構(gòu)，如此一來(lái)卻收到了意想不到的效果，進(jìn)而逐步構(gòu)建了“群文閱讀”課堂教學(xué)模式。我在聽了幾位專家的報(bào)告后，想想自己的兒子在課余自主閱讀的情況，對(duì)此也深有其感。盡管“群文閱讀”不像一篇課文教學(xué)那樣，能讓孩子對(duì)朗讀、字詞句練習(xí)、文章思想的把握等掌握的那么精細(xì)，可孩子通過(guò)“群文閱讀”可以在短時(shí)間內(nèi)接觸到多篇優(yōu)美的文本，而且這些文本或議題相同，或表達(dá)方式相同，或情感抒發(fā)相同，可以讓孩子們?cè)诙辔谋局腥グl(fā)現(xiàn)、去探究、去總結(jié)，可以讓孩子從中獲得自己的理解和認(rèn)識(shí)，得到海量的知識(shí)信息。
可以說(shuō)，“群文閱讀”是對(duì)傳統(tǒng)課文教學(xué)痼疾的一種改變，改變教師單位時(shí)間內(nèi)滔滔不絕的“講”，將大部分的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去讀，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在才符合小學(xué)語(yǔ)文的奠基性原則。再者，我以為“群文閱讀”的價(jià)值還在于對(duì)孩子精神的豐盈和海量信息的獲取，他提倡讀整本的書，原汁原味的書，連續(xù)性閱讀，不像教材那樣是通過(guò)專家修整改編的文本，單篇的文本，就像讓孩子放回了大自然，自由的感受文化的氣息和腳步。
在今后的教學(xué)中，我將嘗試隔周對(duì)孩子“群文閱讀”的教學(xué)，從鼓勵(lì)孩子課外閱讀開始，從為孩子推薦優(yōu)秀讀物開始。為了我們的共同成長(zhǎng)，我將和孩子們一起踏上課外閱讀的快車，攜手感悟更加多彩的世界。
群文閱讀的心得篇3
今年的十月十七號(hào)到二十一號(hào)，我參加了全省的“群文閱讀”教學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)，在觀摩中，我不斷思考，對(duì)如何上好群文閱讀課提升學(xué)生的“高階思維能力”有些自己的感受，特匯報(bào)如下：
布魯姆教育目標(biāo)分類理論把人的認(rèn)知思維過(guò)程從低級(jí)到高級(jí)分為六個(gè)層次：記憶、分析、理解、評(píng)價(jià)、綜合、創(chuàng)造。所謂高階思維能力，是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或認(rèn)知能力。它在教學(xué)目標(biāo)分類中表現(xiàn)為分析、綜合、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。高階思維能力超越了簡(jiǎn)單的記憶和信息檢索，是一種以高層次認(rèn)知水平為主的綜合性能力，如批判性的評(píng)價(jià)信息、自主學(xué)習(xí)、解決問題、創(chuàng)造性思維、批判性思維。因此，高階思維能力集中體現(xiàn)了知識(shí)時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)提出的新要求，是適應(yīng)知識(shí)時(shí)代的管家能力。另外，我們都知道學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)對(duì)象時(shí)，單純依靠低層次的記憶、理解能力往往會(huì)透支其精力與體力，如果在小學(xué)階段學(xué)生能擁有一定的“高階思維能力”就會(huì)在很大程度上減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，游刃有余地應(yīng)對(duì)越發(fā)復(fù)雜的學(xué)習(xí)對(duì)象。
我們知道群文閱讀教學(xué)的“群文”不是簡(jiǎn)單的數(shù)量的累加，而是按照議題組合，呈結(jié)構(gòu)化的一組文本。課堂上，學(xué)生在交流對(duì)話中產(chǎn)生思維碰撞，自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、補(bǔ)充甚至糾正閱讀認(rèn)識(shí)。群文閱讀教學(xué)重在教給學(xué)生類比、預(yù)測(cè)、統(tǒng)整等閱讀策略，是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有效方法，是促進(jìn)學(xué)生高階思維發(fā)展的有效途徑。
一、巧擬“議題”——提高學(xué)生高階思維能力的立足點(diǎn)
“議題”是群文閱讀的靈魂之所在，沒有適宜的“議題”就沒有高效的“群文閱讀”，“議題”的提煉要具有精確性、開放性和可討論性，能貫穿所有文本，有助于學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)習(xí)得的閱讀方法。同時(shí)我們還必須認(rèn)識(shí)到，“議題”的確并不追求深度，而是關(guān)注其是否能引導(dǎo)學(xué)生多元地理解文本，所以“議題”要簡(jiǎn)明，可操作性強(qiáng)，這樣才可能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性。老師們以“議題”為依托，精選閱讀材料落實(shí)群文教學(xué)，圍繞議題實(shí)施群文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成共識(shí)，才能做到促思、增智，讓學(xué)生緊緊圍繞“議題”充分與文本對(duì)話，去思考，去發(fā)現(xiàn)，形成自己的見解。比如說(shuō)，在德陽(yáng)的吳秀華老師執(zhí)教的《笑話里的夸張》一課中擬定的“議題”——如何讓人物變得夸張可笑？這個(gè)“議題”不僅非常新穎、開放、可議性強(qiáng)，還十分有趣。學(xué)生緊緊圍繞“議題”自由讀本，積極主動(dòng)地去探究笑從何來(lái)。這樣的議題設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，促成學(xué)生創(chuàng)造性地與文本對(duì)話，與同學(xué)交流、分享，形成了自己富有個(gè)性的的見解。
二、巧選組文——提高學(xué)生高階思維能力的突破點(diǎn)
群文閱讀教學(xué)要求教師要在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇選文。群文閱讀選文要能打開學(xué)生人文教育的眼界，培養(yǎng)他們的思考能力，并最終提高他們的人文素養(yǎng)。所以說(shuō)，群文閱讀選文在群文閱讀教學(xué)中又起著突破性作用。經(jīng)實(shí)踐探索，群文閱讀組文時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
1、意圖要明確。幾篇文章放在一起，并不是隨意的組合，一定要有明確的意圖。選文時(shí)一定要注意文章選取一定要有助于發(fā)展學(xué)生思維：有的是為了引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突；有的是為了讓學(xué)生在閱讀中主動(dòng)去比較、發(fā)現(xiàn)、思考和探討，使其對(duì)事物的理解多元化；有的是為了讓學(xué)生體會(huì)同一內(nèi)容的的不同描述形式。不管我們選擇哪些文章，它們之間必須有可比性，具有可討論性。
2、可讀性要強(qiáng)。選擇文本時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的閱讀視角，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情選擇學(xué)生感興趣的文本，同時(shí)具備“閱讀的價(jià)值”。如宜賓的趙泓老師所執(zhí)教的《童謠中的“趣”》一課，根據(jù)二年級(jí)學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)，選擇了四種極富趣味的童謠，讓學(xué)生在讀中感受童謠之“趣”。學(xué)生們讀起來(lái)興味盎然，在讀中發(fā)展思維。在“填童謠”這一環(huán)節(jié)中，有學(xué)生就通過(guò)比對(duì)分析發(fā)現(xiàn)有一個(gè)“牛兒”無(wú)處填充，馬上大膽提出質(zhì)疑，文本的“閱讀價(jià)值”充分體現(xiàn)。
3、預(yù)設(shè)搭配要多角度：從文章的體裁考慮確定主題；從文章的寫作內(nèi)容考慮確定主題；從文章的人文內(nèi)涵角度考慮確定主題；從作者寫作文章的表達(dá)方式確定主題等。
4、層次要分明。選文要由淺入深，循序漸進(jìn)地組合起來(lái)。選擇的文本既要為“議題”服務(wù)，又要典型，還要兼顧文本之間的“相似點(diǎn)”與“不同點(diǎn)”。如甘孜州的童曉敏老師所執(zhí)教的《有趣有用的非連續(xù)性文本一課中》老師就由淺入深地選取生活中常見的高鐵車票讓學(xué)生對(duì)非連續(xù)性文本有了一個(gè)大概的了解，再選用《速效救心丸說(shuō)明書》、《中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表》、《太空漫步》這幾篇非連續(xù)性文本讓學(xué)生逐漸習(xí)得閱讀這幾種不同類型的非連續(xù)性文本的不同方法。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)提煉、歸納、整合，高階思維能力得到有效的訓(xùn)練。
三、巧設(shè)教法——提高學(xué)生高階思維能力切入點(diǎn)
在群文閱讀教學(xué)中教師要扮演好學(xué)生閱讀的引領(lǐng)者、陪伴者、促進(jìn)者的角色，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自讀、跳讀、瀏覽、思維導(dǎo)圖、知識(shí)樹、閱讀體驗(yàn)卡等多種閱讀方式，學(xué)會(huì)從海量信息中獲取重要信息，并在自主、互學(xué)、共享中體驗(yàn)閱讀的快樂，掌握閱讀的方法，發(fā)展思維的能力。那怎樣才能達(dá)成讓學(xué)生自主閱讀思考、合作探究發(fā)現(xiàn)、交流互動(dòng)提升、嘗試實(shí)踐遷移的高階思維能力呢？個(gè)人覺得需要做到以下幾點(diǎn)：
1、做好文本整合
整合是群文閱讀教學(xué)的靈魂，因此一組選文中的幾篇文章不再單一呈現(xiàn)，而是應(yīng)當(dāng)把它們看成一個(gè)整體，呈現(xiàn)給學(xué)生。所以在群文閱讀教學(xué)中，老師萬(wàn)不可再對(duì)一組選文中的幾篇文章花大量時(shí)間逐一進(jìn)行分析，而是應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生圍繞議題，整合整組選文，篩選出有用信息為接下來(lái)的提煉、歸納、整合等提高高階思維能力的教學(xué)活動(dòng)做準(zhǔn)備。
2、踐行生本教育
?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間的對(duì)話。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的'感受、體驗(yàn)和理解”。仔細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)：群文閱讀教學(xué)其實(shí)就是生命教學(xué)，只有真正煥發(fā)了生命的活力，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值，才能從根本上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這正如生本教育所強(qiáng)調(diào)的：讓學(xué)生自己積極主動(dòng)地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，低入口、大感受、深探究；讓每個(gè)學(xué)生都能有話說(shuō)，讓每個(gè)學(xué)生都能有所收獲。在群文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)是生命的牧者，要盡可能“不見自我”，而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。
在群文閱讀教學(xué)的課堂上老師不能一講到底，要讓學(xué)生有更多的時(shí)間圍繞議題自主閱讀、深入思考、比較歸納、分析綜合、集體建構(gòu)、達(dá)成共識(shí)。如眉山的張林老師所執(zhí)教的《懶惰的哲學(xué)》一課中，老師通過(guò)《懶人吃餅》的故事引發(fā)學(xué)生對(duì)“懶惰”的原生態(tài)認(rèn)識(shí)，再對(duì)比閱讀《一星期都是禮拜天》和《偷懶與經(jīng)典》激發(fā)學(xué)生對(duì)“懶惰”重新認(rèn)識(shí)的探究欲；通過(guò)《愛迪生欺騙了世界》中馬云的觀點(diǎn)與愛迪生的名言的充分思辨，使學(xué)生對(duì)“懶惰”的認(rèn)知達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)集體建構(gòu)。這堂課上，老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)亍包c(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒，讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
3、著力群文讀后感
群文閱讀教學(xué)所用的每一組選文，都是經(jīng)過(guò)任課教師耗費(fèi)大量時(shí)間精心甄選出來(lái)的。這么好的教學(xué)資源，如果只讓它在一節(jié)課四十分鐘內(nèi)發(fā)揮作用，著實(shí)令人可惜。另外，目前的群文閱讀教學(xué)課的課后拓展，一般都是推薦書籍，形式難免有些單一，不太有利于學(xué)生的高階思維能力高效發(fā)展。那么，是否能想出一個(gè)辦法，讓一節(jié)群文閱讀課更富有生命力呢？基于以上思考，我們嘗試了引導(dǎo)學(xué)生寫群文閱讀讀后感。
群文閱讀讀后感是在一節(jié)群文閱讀課上完后，學(xué)生進(jìn)一步消化課堂所學(xué)，繼續(xù)開動(dòng)腦筋，獨(dú)立思考，抒發(fā)個(gè)人見解的好機(jī)會(huì)。另外，寫讀后感能讓學(xué)生回顧思考一下學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并加以綜合分析和總結(jié)，促進(jìn)學(xué)生不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。記得我們?cè)趫?zhí)教完《再議“善意的謊言”》一課后，學(xué)生們?cè)谌何拈喿x讀后感中盡情表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，各抒己見：
“善意的謊言，使一個(gè)音樂白癡變成了一位萬(wàn)眾矚目的小提琴手，使一個(gè)‘多動(dòng)癥’兒童變成了一個(gè)考上清華大學(xué)的風(fēng)度男兒。善意的謊言，是關(guān)心、愛護(hù)、鼓勵(lì)的代名詞，也是擁有美好心靈之人的座右銘。”
“善意的謊言就像藥品外層的糖衣，吃的時(shí)候甘甜味美，待糖衣褪去，藥品本身的苦澀就本本分分地顯現(xiàn)出來(lái)。善意的謊言，只能安慰一時(shí)，時(shí)間到了，只怕對(duì)當(dāng)事人的傷害更深，成為揮之不去的陰影。人們常說(shuō)，披著羊皮的狼還是狼。那么，有了‘善意’做幌子的謊言，就不是謊言嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不能撒謊。”（從另一個(gè)角度思考問題，發(fā)散思維的表現(xiàn)）
“其實(shí)不管是什么謊言，都有可能對(duì)人造成傷害，誠(chéng)實(shí)、直率的語(yǔ)言也有可能會(huì)傷透人心。所以，我們要分清人物、事件再去決定說(shuō)的話。善意的謊言，并不適合所有人，并不是所有人都會(huì)接受你那所謂的‘善意’?！?/p>
看了學(xué)生的讀后感，我們欣喜，甚至驕傲：通過(guò)群文閱讀，學(xué)生的認(rèn)知更加寬泛、深入、靈活，認(rèn)識(shí)更加成熟，形成了自己富有個(gè)性的見解，對(duì)事物的分析、理解、評(píng)價(jià)的綜合性更強(qiáng)了，這就是學(xué)生高階思維能力逐漸形成提高的信號(hào)！群文閱讀讀后感，喚醒了學(xué)生認(rèn)知的潛力，學(xué)生主動(dòng)生成對(duì)事物更新的認(rèn)識(shí)，迸發(fā)出更綺麗的思維火花！
利用群文閱讀教學(xué)提高學(xué)生高階思維能力，是語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律的巧妙融合，將為學(xué)生最終形成龐大繁復(fù)的嚴(yán)密思維體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)群文閱讀的探索我們剛起步，在今后的教學(xué)中，我們還將繼續(xù)探索新的更加有效的策略，來(lái)進(jìn)一步提升群文閱讀教學(xué)的實(shí)效性。
群文閱讀的心得篇4
最近，我看了一本書，名叫《學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄》，我覺得這本書很適合我。它是經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單明了的小故事告訴人們一個(gè)深刻的道理。比如說(shuō)吧：其中有一個(gè)小故事《超越痛苦》，它寫了村夫遭到兀鷹的啄擊，而自我又不想用槍把它斃掉，于是他叫一個(gè)過(guò)路的紳士幫他，結(jié)果還沒等紳士舉起槍，兀鷹已將村夫用尖嘴刺死。它告訴人們：有些人在受到痛苦的折磨時(shí)，竟然會(huì)不知不覺地“愛”上自我的痛苦，不愿親手毀掉它，盡管是舉手之勞而已。我們不要這樣，要槍斃自我的痛苦。這是個(gè)對(duì)人生很有用的道理。
還有另一種思想的，如“《放棄》有兩個(gè)貧窮的樵夫去山上砍柴，偶然他們發(fā)現(xiàn)了兩袋棉花，十分高興，就一人背一包，回家去了。走著走著，他們有發(fā)現(xiàn)了許多麻布，其中一個(gè)人就放下棉花，去背麻布了。另一個(gè)人不愿舍棄自我辛苦背來(lái)的棉花，沒有扔掉。結(jié)果這時(shí)下起了大雨，棉花吸飽了水，重得沒法再背。那個(gè)人只好空著手和背麻布的人朋友一齊回家。它說(shuō)明了人在必要的時(shí)候做出放棄也是對(duì)的。
這本書對(duì)于那些心理壓力過(guò)大，老想占小便宜的人很有幫忙。普通人看了，也會(huì)歡樂幾分，拋棄痛苦，懂得需要謙讓他人，這會(huì)對(duì)你帶來(lái)幸福。
這本書的好處還有很多，我期望大家都來(lái)閱讀一下。
群文閱讀的心得篇5
說(shuō)來(lái)我和杭州還真有緣分，兩次學(xué)習(xí)的地點(diǎn)都是杭州。杭州給我留下的印象是干凈的街道，幽靜的環(huán)境，禮讓的車輛，濕潤(rùn)的空氣……在這樣的城市學(xué)習(xí)，不僅可以學(xué)到更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)景更是別具一格，心情也十分愉悅。
本次我們學(xué)習(xí)的主題是“小學(xué)群文閱讀教學(xué)”。在去時(shí)的火車上，我就和劉老師探討了這個(gè)群文閱讀，她告訴我，這是最近兩年悄然興起的一種突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐，我聽了一頭霧水。我之前只是聽說(shuō)過(guò)，自己沒有接觸過(guò)，而劉老師的講解也是讓我一知半解。直到我聽到了周一貫教授的`講解，我明白了什么是群文閱讀。群文閱讀從根本上說(shuō)就是組織不同文本一個(gè)教學(xué)閱讀單位的一種比較閱讀。
我們?yōu)閷W(xué)生提供群文閱讀，不只是讓學(xué)生去讀，而是解決了形的增量，這才是群文閱讀的價(jià)值所在。
“群文閱讀”的成功與否，很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起，如何放在一起。有的人可能會(huì)問，教材里不是已經(jīng)有一組一組的文章了嗎？有的地方不是已經(jīng)在嘗試“單元整組”教學(xué)了嗎？你為什么還有“另起爐灶”呢？這真是個(gè)關(guān)鍵問題，在我眼里，教材里的一組一組文章，雖是把一篇一篇文章放在一起了，但關(guān)聯(lián)性不大，并且教材的設(shè)計(jì)本質(zhì)上還是基于老師的“教”的。
閱讀視野、品味以及閱讀教育理念。因?yàn)槲覀円M量選用多種文類的文本，包括豐富學(xué)生文學(xué)體驗(yàn)的文學(xué)類文本，例如神話、故事、寓言、散文、童話、詩(shī)歌、小說(shuō)、傳記，也包括為獲取和使用信息的實(shí)用性文本，例新聞報(bào)道、說(shuō)明書、廣告、通告。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風(fēng)格的作品。教材中的課文，主題是往往是明確的、正向的，意義是“顯而易見”的，篇幅是有限制的，語(yǔ)言也是經(jīng)過(guò)規(guī)范的，詞語(yǔ)的選用是經(jīng)過(guò)衡量的，這就是大家所說(shuō)的“教材體”文章，而“群文閱讀”，選文的自由度大大增加，選文應(yīng)該努力保持原貌，不隨意刪、換、改，包括保留原文的文字風(fēng)格，保留敘述的復(fù)雜性。
前蘇聯(lián)的克魯普斯卡婭在20世紀(jì)初就有一個(gè)“石破天驚”的教育觀點(diǎn)：在學(xué)校里往往只發(fā)現(xiàn)記憶力：讀課文，講述、背誦。而一個(gè)記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。幾十年過(guò)去了，盡管我們做出了很大的努力，而我們的“課文教學(xué)”不能否認(rèn)還是以識(shí)記為主，缺少理解，缺少質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。我們?cè)谡n文教學(xué)的課堂里，即使有問題，問題大部分是老師的問題，即使有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)大部分是老師的發(fā)現(xiàn)。這不僅是我們的教學(xué)操作出了問題，也是由于單篇文章自身的局限。
當(dāng)然，有人也許會(huì)問，單篇文章的閱讀難道就沒有真問題、沒有真發(fā)現(xiàn)了？當(dāng)然有，但你仔細(xì)想想，那些疑問和發(fā)現(xiàn)往往是讀者將所閱讀的文章內(nèi)容，與自己曾經(jīng)讀過(guò)的其它文章、個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)或生活情境中的類似事件（文章的另一種形式）加以連結(jié)后產(chǎn)生的，所以某種意義上，這也是一種“群文閱讀”。這就是關(guān)鍵所在，我們的孩子閱讀能力還在發(fā)展中，很多孩子在讀一篇文章時(shí)還不具備連結(jié)其它文章的能力。群文，橫向的比較性閱讀容易引發(fā)高質(zhì)量的思考。
群文閱讀的心得篇6
聶名師工作室“群文閱讀”專題研討會(huì)在xx市第一中學(xué)圖書館五樓會(huì)議室隆重召開，作為工作室的一員，從定制研討會(huì)的實(shí)施方案，到研討會(huì)的最終召開，我一直參與其中，可以說(shuō)整個(gè)研討會(huì)帶給我的感受是：累著、快樂著、收獲著。
此次研討會(huì)以“群文閱讀”為主題，群文閱讀是最近幾年在我國(guó)悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐。簡(jiǎn)單地講，群文閱讀，就是把一組文章，以一定的方式組合在一起，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升閱讀力和思考力。群文閱讀就是師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。這樣的一種教學(xué)方式在我市小學(xué)中已經(jīng)開展了兩年有余，但是在中學(xué)教學(xué)中還鮮有人嘗試。工作室主持人聶老師一直認(rèn)為：教育唯有與時(shí)俱進(jìn)，才能永續(xù)經(jīng)營(yíng)?，F(xiàn)在孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，語(yǔ)文課程框架已經(jīng)到了必須拉大的時(shí)候了。而群文閱讀恰恰符合這樣的要求，因此，從去年開始，工作室成員在主持人聶老師的帶領(lǐng)下，一直在進(jìn)行“群文閱讀”教學(xué)的探索與實(shí)踐。所以此次研討會(huì)實(shí)際上也就是把我們的一些實(shí)踐成果與全市語(yǔ)文教師分享。
研討會(huì)上聶老師首先做了“例說(shuō)群文閱讀課堂教學(xué)”的報(bào)告。報(bào)告從理解群文閱讀、教什么――關(guān)注議題、用什么教――關(guān)注群文、怎么教――關(guān)注比較、討論、對(duì)話（交流）四個(gè)方面進(jìn)行闡述。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言表述與生動(dòng)的語(yǔ)文課例相結(jié)合，聶老師對(duì)于群文閱讀的深刻理解通過(guò)連珠妙語(yǔ)傳達(dá)給大家，獲得了與會(huì)老師陣陣熱烈的。掌聲。在認(rèn)真聆聽報(bào)告的同時(shí)，我也在進(jìn)行思考與反思：聶老師在語(yǔ)文教學(xué)上之所以能夠走得那么遠(yuǎn)，那么高，固然與他對(duì)語(yǔ)文教育的熱愛有關(guān)，但更多的還是自身孜孜不倦的追求與學(xué)習(xí)?；叵肫鹚k公室內(nèi)堆放的的小山一樣的教育教學(xué)專著，他葛朗臺(tái)似的愛書如命，不就是他一切成績(jī)獲得的根源嗎？
聶老師的報(bào)告之后，工作室成員陸老師做了一節(jié)群文閱讀課。這節(jié)課陸老師以人教版七年級(jí)下冊(cè)《盲孩子和他的影子》為例，同時(shí)串講《賣火柴的小女孩》、《槍炮國(guó)去打糖果國(guó)》、《有魔法的大帽子》等三篇童話，運(yùn)用比較閱讀的方法，以想象為主題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)童話的了解。陸老師在這節(jié)課上給我們提供了一種具體而微的模式，這種模式無(wú)論從講課的形式、講課的過(guò)程以及講課的結(jié)構(gòu)上都給我們呈現(xiàn)出群文閱讀的樣子。對(duì)于與會(huì)的很多中學(xué)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，這種模式是具體而新奇的，因此在課后的評(píng)課環(huán)節(jié)中，市、區(qū)兩級(jí)教研員都對(duì)陸老師的這節(jié)課給予了中肯的評(píng)價(jià)。因?yàn)橐娮C了陸老師的整個(gè)備課過(guò)程，所以當(dāng)這節(jié)課在今天最終呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到從一個(gè)單篇的文本到一類文章的閱讀理解中，提煉出一個(gè)豐富的，理性的，邏輯的一個(gè)概念，是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的升華過(guò)程。
這種過(guò)程最終帶來(lái)的是對(duì)傳統(tǒng)課文教學(xué)痼疾的一種改變，改變教師單位時(shí)間內(nèi)滔滔不絕的“講”，將大部分的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去讀，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在才符合語(yǔ)文教學(xué)的工具性與人文性統(tǒng)一的基本原則。群文閱讀提倡讀整本的書，原汁原味的書，連續(xù)性閱讀，不像教材那樣是通過(guò)專家修整改編的文本，單篇的文本，就像讓孩子放回了大自然，自由的感受文化的氣息和腳步。所以，我覺得“群文閱讀”的價(jià)值還在于對(duì)孩子精神的豐盈和海量信息的獲取。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該更多的嘗試對(duì)孩子進(jìn)行“群文閱讀”的教學(xué)，從鼓勵(lì)孩子課外閱讀開始，從為孩子推薦優(yōu)秀讀物開始。為了我們的共同成長(zhǎng)，我將和孩子們一起踏上課外閱讀的快車，攜手感悟更加多彩的世界。
這場(chǎng)研討會(huì)從理論與實(shí)踐對(duì)群文閱讀進(jìn)行了深入的探索，無(wú)論是與會(huì)專家還是參會(huì)老師，都對(duì)這場(chǎng)研討會(huì)給予了高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，更讓我感受到在工作室兩年的學(xué)習(xí)，無(wú)論是個(gè)人視野還是理論與實(shí)踐水平都有了很大的提高，相信這一切為我今后的教學(xué)工作注入新的活力。
