通過心得體會，我們能夠更發(fā)現(xiàn)和利用自己的潛能，通過心得體會我們能夠更好地認識自己的人生軌跡和發(fā)展方向，以下是范文社小編精心為您推薦的幼兒園教師黨史教育心得體會5篇，供大家參考。
幼兒園教師黨史教育心得體會篇1
作為一名黨員幼兒教師，我再次學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國共產(chǎn)黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中，應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，做到：
一、教學(xué)水平精一點
要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒有精湛的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進行有效備課模式，放開手讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
二、思政課程多一點
將黨史教育等思政教育內(nèi)容融入英語課程。課程思政是通過課程承載思政，將思政寓于課程的思想政治教育新模式，是在新的歷史時期實施立德樹人的有效途徑和重要抓手。英語課程本身的育人功能和思想政治教育的目標不但能夠充分地自然融合，而且呈現(xiàn)出顯著的效果，相互聯(lián)系，相互滲透。我們將以學(xué)生為中心以人為本的英語課程目標與育人為本全方位育人的思想政治教育目標相結(jié)合，做到知識技能的傳授、素質(zhì)培養(yǎng)以及價值引領(lǐng)相結(jié)合，積極有效地推動英語課程思政的建設(shè)。
幼兒園教師黨史教育心得體會篇2
為深入貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—202年)》和《國務(wù)院關(guān)于當前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》，指導(dǎo)幼兒園和家實施科學(xué)的保育和教育，促進幼兒身心全面和諧發(fā)展，制定《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，簡稱《指南》?！吨改稀分泻w了很多的內(nèi)容，為了深入了《指南》要傳達給我們老師的精神，利用假期時間，我認真的學(xué)習(xí)、理解了《指南》，以下就是我學(xué)習(xí)《指南》的心得體會。
一、對《指南》的概念有了進一步的了解。
為了更加深入的了解《指南》的內(nèi)容，我首先認真學(xué)習(xí)了《指南》的概念?！吨改稀芬詾橛變汉罄^學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標，以促進幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望。從概念中能看出《指南》和《綱要》要達到的目標是一致的，不同在于《指南》中不僅有教師參與，還有家長的參與，這說明教孩子不只是老師的事情，要需要家長一起配合。此外，了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望。更好的將以幼兒為本體現(xiàn)在《指南》中。
二、對實施《指南》的原則有了進一步的了解。
只有明確了《指南》的原則，才能更好的貫徹《指南》的精神。《指南》的原則為：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒發(fā)展的個體差異。這三個原則都把都幼兒作為主體，在制定原則時更多的是考慮孩子的特點和身心發(fā)展的規(guī)律，為今后執(zhí)行《指南》目標更加有目的性。其中原則說到：要注重學(xué)習(xí)與發(fā)展各領(lǐng)域之間的相互滲透和整合，從不同角度促進幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展。既要準確把握幼兒發(fā)展的階段性特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進程上的個別差異，支持和引導(dǎo)每個幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯。這些告訴我們在教育幼兒時不僅要注重各領(lǐng)域之間的滲透，還要注重幼兒發(fā)展的階段性、連續(xù)性和個體差異性，讓幼兒在自身的水平上都有所提高，這里也將以幼兒為本更好的體現(xiàn)在其中。
三、對《指南》中的五大領(lǐng)域的目標制定有了進一步的了解。
??《指南》中對五大領(lǐng)域的目標劃分得更加細致。
與《綱要》相同的是《指南》也將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、
社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。不同在于《指南》將每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與
發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。如健康領(lǐng)域分為身心狀況和動
作發(fā)展，語言領(lǐng)域分為聽與說、閱讀和書寫準備，社會領(lǐng)域分為人際交往和
社會適應(yīng)，科學(xué)領(lǐng)域分為科學(xué)探究和數(shù)學(xué)認知，藝術(shù)領(lǐng)域分為感受欣賞和表
現(xiàn)與創(chuàng)造。這樣劃分目標讓老師更加清楚，每一個教育領(lǐng)域的重點，在實際
活動中能讓教師明確活動的重點難點。
??《指南》中的年齡階段目標更加的具體。
在《指南》中不僅有每個領(lǐng)域的總目標，而且還有年齡的階段目標。《指南》將幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標分為3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段，三個年齡階段都有不同的發(fā)展目標。如：健康領(lǐng)域目標之一具有一定的適應(yīng)能力是總目標，階段目標3～4歲能在較熱或較冷的戶外環(huán)境中活動，4～5歲能在較熱或較冷的戶外環(huán)境中連續(xù)活動半小時左右，5～6歲能在較熱或較冷的戶外環(huán)境中連續(xù)活動不少于半小時。這些階段目標讓老師了解各年齡段幼兒應(yīng)達到的水平，從而更好的開展戶外體育活動。如：科學(xué)領(lǐng)域目標之一具有初步的探究能力是總目標，階段目標為3～4歲能用多種感官或動作去探索物體，關(guān)注動作所產(chǎn)生的結(jié)果。4～5歲能根據(jù)觀察結(jié)果提出問題，并大膽猜測答案、能通過簡單的調(diào)查收集信息，會用圖畫進行簡單的記錄。5～6歲能用一定的方法驗證自己的猜測，在成人的幫助下能制定簡單的調(diào)查計劃并執(zhí)行，能用數(shù)字、圖畫、圖表或其他符號記錄，探究中能與他人合作與交流。這些階段目標為教師制定科學(xué)活動的目標提供了依據(jù)，教師可以根據(jù)幼兒特點選擇適宜幼兒的科學(xué)活動的形式。因為這些階段目標非常的具體，特別便于青年教師的實際操作。
??《指南》中有教育建議的體現(xiàn)。
與《綱要》相比，《指南》中每一條領(lǐng)域目標的后面還添加了教育建議。通過仔細的閱讀、學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這些教育建議很好，給老師們提供了一些目標的達成的策略，引導(dǎo)教師更好的去引導(dǎo)孩子應(yīng)該怎么做。如社會領(lǐng)域目標2能與同伴友好相處，教育建議為：結(jié)合具體情境，指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)交往的基本規(guī)則和技能;結(jié)合具體情境，引導(dǎo)幼兒進行換位思考，學(xué)習(xí)理解別人;和幼兒一起談?wù)勊暮门笥?，說說喜歡這個朋友的原因，引導(dǎo)他們多發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點、長處。這些教育建議的每一條都有詳細的分析，教給了老師一些具體的做法，對實際的教育工作很有幫助。再如：社會領(lǐng)域目標3具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)，這一目標看起來不太好操作，看到這一目標我的想法是給孩子提供機會表現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，并給與鼓勵增進其自信心。而《指南》中這一條目標的教育建議是：關(guān)注幼兒的感受，保護其自尊心和自信心(能以平等的態(tài)度對待幼兒，使幼兒切實感受到自己被尊重。不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點作簡單比較)。鼓勵幼兒自主決定，獨立做事，增強其自尊心和自信心(與幼兒有關(guān)的事情要征求他們的意見，在保證安全的情況下，支持幼兒按自己的想法做事，鼓勵幼兒嘗試有一定難度的任務(wù)，并注意調(diào)整難度，讓他們感受經(jīng)過努力取得的成就感)。這些建議開闊了我的想法，給了我更多達成這一目標的策略和途徑，起到了引領(lǐng)的作用。
?指南》對幼兒的發(fā)展特點和幼兒應(yīng)達到的水平都做了詳細的分析，通過《指南》的學(xué)習(xí)和理解讓我更加明確每一個領(lǐng)域目標，以及一些達成目標的策略，對老師的實際教學(xué)工作起到了較好的指導(dǎo)作用。在今后的工作中，我也會依照《指南》中的建議引導(dǎo)幼兒開展各種活動，在開展設(shè)計每一個活動時多看看《指南》中的建議，科學(xué)、合理的設(shè)計好每一次的教學(xué)活動，讓幼兒更加自主、快樂的游戲和學(xué)習(xí)。
幼兒園教師黨史教育心得體會篇3
我通過對黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合國際國內(nèi)重大事件的了解和對黨的重大決策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會，更加深刻地認識到中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，是中國工人階級先鋒隊組織，它由工人階級的先進分子組成。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級，因而成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì)，集合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士組成的強大集體，站在革命和建設(shè)的前列，率領(lǐng)我國人民為民族解放和人民幸福進行不屈不撓的英勇奮斗。
中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動指南。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是基礎(chǔ)原理，我們在任何時候都要堅持，否則，我們的事業(yè)就要歸于失敗，這就是我們?yōu)槭裁词冀K堅持馬克思主義原理的道理所在。因為沒有了正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂，我們的政治生活就會失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的第二代中共領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國的實踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論。這兩個理論成果，是中國的馬克思主義，即體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。正因為有了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折，取得一個又一個勝利。鄧小平理論是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是在新的歷史條件下對毛澤東思想最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展，為我們開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)的嶄新局面做出了重大貢獻。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國共產(chǎn)黨人的工人階級先鋒隊性質(zhì)的所決定的。
江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年的講話中總結(jié)了黨的八十年的斗爭史、歷程和基本經(jīng)驗，展望了新世紀的艱巨任務(wù)和光明歷程。中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)站在時代的前沿，帶領(lǐng)人民勝利前進，總結(jié)起來，就是必須始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。三個代表思想集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)。三個代表思想從根本上進一步回答了在新世紀建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題。三個代表思想是中國共產(chǎn)黨人保持先進性，始終成為建設(shè)有中國特色的社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求，這與堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。同時，三個代表思想要求是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是我們在新世紀全面推進黨的建設(shè)，不斷推進理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷爭取建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)新的勝利的基本要求，是在新的歷史條件下全面加強和改進黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。
中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有中國共產(chǎn)黨具有強有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和強大的凝聚力。它與群眾保持密切聯(lián)系，由此制定的路線、方針、政策等符合國情，代表民意，能夠最大限度地調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，它通過細致的思想政治工作，不斷地提高了廣大群眾對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮力拼搏的自覺性，它通過共產(chǎn)黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用，能夠把人民群眾帶動起來，組織起來，共同為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標而奮斗。
作為中國共產(chǎn)黨黨員，作為一名人民教師，在學(xué)習(xí)、工作、生活中要時時刻刻嚴格要求自己，熱愛教育，熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，以身作則，教書育人，為人師表，在教育、教學(xué)、教研工作中發(fā)揮先鋒模范作用和帶頭作用。
幼兒園教師黨史教育心得體會篇4
我是一名做過多年村支部書記的老黨員，對黨的感情深厚，我們黨員的使命就是帶領(lǐng)村民過上好日子。我們東曲堤村是黃壁莊水庫移民村，在水庫移民搬遷時，我年齡還小，親眼目睹了村民拋家舍業(yè)、搬離故土，積極響應(yīng)黨的號召，無私奉獻，支持水庫建設(shè)的情景，也在我心里深深烙下了顧全大局、舍己為公、萬眾一心、艱苦創(chuàng)業(yè)的移民精神。搬遷后的東曲堤村在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，村民克服困難，互幫互助重建家園，誰家有事、有困難了，大伙一起幫襯；誰家有矛盾了，村干部上門進行調(diào)解、勸說，互相諒解，在村民中形成了鄰里關(guān)愛、尊敬老人，文明和諧、一心致富的良好風(fēng)氣，村情穩(wěn)、風(fēng)氣正，多年來沒有發(fā)生過信訪問題。同時，黨支部積極帶領(lǐng)村民發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)，在當時村里共養(yǎng)殖狐貍、貉子、貂等2萬多只，村民收入直線上升，成為全縣紅旗村。近年來，由于東曲堤村處在水庫水源地保護區(qū)內(nèi)，黨支部動員村民響應(yīng)號召，轉(zhuǎn)型發(fā)展核桃等綠色產(chǎn)業(yè)，再次為保護環(huán)境做出了自己的貢獻。為改變村容村貌，黨員帶頭清理垃圾、拆除違建，村民紛紛表示：這是自己家的好事，自己不管誰管。經(jīng)過全體村民的努力，如今東曲堤村蓋起了避險解困居民樓，建起了街頭游園，村民收入逐年提高，被評為市級美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范村和文明村，實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)變。
通過我的親身經(jīng)歷，我深刻認識到，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，無論是革命，還是建設(shè)、改革，都和人民心心相印、同甘共苦、團結(jié)奮斗；中國共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新歷程，無論是反對主觀主義，還是探索馬克思主義中國化，都是以人民群眾的實踐為基礎(chǔ)、以民族復(fù)興的大業(yè)為根本；中國共產(chǎn)黨百年加強自身建設(shè)的歷程，無論是堅持真理、修正錯誤，還是糾正歪風(fēng)，都是為了人民、為了民族。中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部踐行為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心使命的奮斗史。
我雖然年齡大了，但是我還要帶頭認真學(xué)習(xí)黨史，把自己的親身經(jīng)歷講給年輕黨員聽，時刻做到牢記兩個務(wù)必，保持三大優(yōu)良作風(fēng)，在黨、愛黨、忠于黨，發(fā)揮好自己的余熱。最后，衷心地希望各位黨員再接再厲，勇往直前，樹立起黨員這面旗幟，用我們的奮斗去迎接更加輝煌的明天，為黨和人民作出更大的貢獻！
中國共產(chǎn)黨之所以能改寫歷史，影響歷史，其根本原因就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，贏得了人民群眾的支持和擁護。
中國革命、建設(shè)和改革的歷史反復(fù)證明：我們干任何事業(yè)，只有深深根植于人民群眾之中，才能不斷從勝利走向勝利，離開了人民群眾，我們的事業(yè)就會失去依托，我們就會成為無源之水、無本之木。
長征時期，紅軍面對數(shù)十萬國民黨軍的圍追堵截，仍然沖破艱險，會師陜北；抗戰(zhàn)期間，八路軍、新四軍面對強大的日本侵略者，經(jīng)過殊死抵抗，最終取得勝利，在世界反法西斯戰(zhàn)爭寫下了最光輝的一頁；解放戰(zhàn)爭時期，人民軍隊用小米加步槍打敗了國民黨*的飛機加坦克，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭的奇跡……為此，陳毅元帥在總結(jié)淮海戰(zhàn)役的勝利時有句經(jīng)典名言：淮海戰(zhàn)役的勝利，是老百姓用獨輪車推出來的。
回首過去，我們曾挑戰(zhàn)了很多個不可能，我們也完成了很多個不可能完成的任務(wù)。我們成功地抗擊了史無前例的非典和新冠肺炎疫情，令全世界領(lǐng)略了東方文明古國的中國智慧和中國力量。
這一切，都緣于堅守初心，勇?lián)姑诺糜诿裥?。也讓我們清醒地認識到：只要贏得人民群眾擁護，我們就沒有克服不了的困難；只要得到人民群眾的支持，我們就沒有戰(zhàn)勝不了的艱險！
幼兒園教師黨史教育心得體會篇5
十八大以來，多項民生改革開始破冰，民生難點變亮點。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。這稱為當前最響亮的政治宣言，點亮億萬人的夢想。那么，在目前的教育教學(xué)實踐中，作為教師的我，該做些什么呢?
教育的理想化和教育現(xiàn)實存在很大的差距，這使得有著教育抱負的教師徘徊苦悶，同時市場經(jīng)濟的負面影響也在教師隊伍中悄悄滋生，這樣雪上加霜的情勢更加使不少思想缺少防范的教師自輕自賤，更有甚者工作中不負責(zé)任，一有不如意還拿學(xué)生出氣，這實在是侮辱了教師的神圣。我以為新時期教育者的師德核心就是愛生、愛崗、愛己。
一、既來之則安之，既安之則愛之。
教師職業(yè)需要守得住寂寞和清貧，但既然生活讓你在這樣的崗位上扮演社會角色，那就要在教師崗位上一天做好一天的教師，切不可心猿意馬，三心二意，既來之則安之，既安之則愛之。
二、自尊自重，寬容坦誠。
人與人的關(guān)系本來就是復(fù)雜的，如果處理不當，不但會傷害自己，也會給別人帶來痛苦。所以作為教師要自尊自重，寬容坦誠。發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，認識自己的缺點，并且能努力向別人學(xué)習(xí)。要時刻保持清醒的頭腦，克服孤芳自賞的情緒，避免走入固步自封的境地。
三、了解學(xué)生，尊重學(xué)生;關(guān)心學(xué)生，激勵學(xué)生。
蘇霍姆林斯基認為，教師應(yīng)當把自己的心分給每一個學(xué)生，在教師的心中應(yīng)當有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。這就需要教師從精神上關(guān)懷學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生;關(guān)心學(xué)生，激勵學(xué)生。可以說，精神關(guān)懷是教師職業(yè)的核心內(nèi)容。教育實踐表明，一個教師僅僅擁有知識和能力，還不能成為學(xué)生心目中的好教師。教師對學(xué)生的精神關(guān)懷，是影響教師工作質(zhì)量和水平的重要因素。
教師能尊重學(xué)生，學(xué)生自然也會尊重教師，尊重同學(xué)。我覺得對于任何一個學(xué)生出現(xiàn)問題時，首先可以尋找一些比較合適的機會，和他聊聊人生觀和價值觀，幫助他樹立理想，堅定信念?？死苏f，要讓學(xué)生堅定自己的信念，如果他強烈地感到自己應(yīng)該做什么事，而這事又是正當?shù)?，對自己前途有利的，就要堅持不懈地去做，遇到困難時要保持樂觀的態(tài)度，不能灰心和氣餒，要學(xué)會從錯誤中汲取教訓(xùn)，永遠保持誠實;要把握現(xiàn)在，不要輕易浪費時間，抓住機會，付諸行動。要讓他明白人生一世究竟為了什么，而現(xiàn)在的他是在虛度年華，愧對父母給他的生命。年輕人就要有追求和目標，不要到了老大無為時，才追悔不已。也可以聯(lián)系家長，借助家校溝通的方式對他進行教育。
其次，對于這些同學(xué)的行為提出嚴正的批評，告誡他過度放縱自己，追逐自由，將失去更多成功的機會。學(xué)校并非牢籠，一道道的規(guī)則可能會讓你感到手腳被縛，但這些規(guī)則是走向成熟，踏入社會的必要條件。有規(guī)則的天空才更寬闊，鳥兒才能飛得更高。
接著，要和其他任課老師一起分析他在學(xué)習(xí)方面的具體情況，并把分析的結(jié)果和他心平氣和進行交流。哪些科目是屬于基礎(chǔ)不好的，哪些科目是屬于基礎(chǔ)還可以，但他主觀上不想好好學(xué)的;是沒有堅強的意志力，還是沒有良好的學(xué)習(xí)效率;是學(xué)習(xí)時間不充足，還是學(xué)習(xí)方法不科學(xué);該如何去補習(xí)，從哪些內(nèi)容入手……針對他學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的實際問題，盡量告訴他改正的有效途徑，學(xué)習(xí)的具體的方法。
我相信教師尊重學(xué)生的人格和尊嚴，在教育過程中小心謹慎，盡量不用高高在上，發(fā)號施令的口氣命令學(xué)生，就不會有任何的擔(dān)憂和遺憾，因為學(xué)生的要求還是比較單純的。
前面所有的一切是前提，失去了了解與尊重，后面的工作就無法繼續(xù)下去。而緊接著，我以為就是關(guān)心和激勵。抓住一切機會，及時地表揚和激勵，讓他處在一個良性的競爭環(huán)境中，更好地發(fā)揮他的才干，挖掘他的內(nèi)在潛能。這樣讓他在學(xué)習(xí)生活中充分體驗到被重視，被認可的尊嚴和快樂。
比如，我教的是語文，可以在批隨筆和作業(yè)時，適當?shù)亟o他一些忠告和鼓勵的話，它的教育效果應(yīng)該不比嚴肅正規(guī)的教育談心差?？傊?，學(xué)生是孩子，他們喜歡被鼓勵，潤物細無聲的教育可以更有效地促使他們?nèi)プ龊妹恳患?，尋找到人生的價值。
了解尊重和關(guān)心激勵，我始終相信：假如教育離開了情感，一切都無從談起。
但這是一個艱難的旅程，在出發(fā)的時候就不要期望只要付出了追尋，就一定能夠領(lǐng)略到人間的美景。也許在出發(fā)的時候就注定了你的失敗，因為那可能根本就是一個貧瘠落后的蠻荒之地，毫無風(fēng)景可言，你帶回的只能是失望和懊喪。但應(yīng)該感到欣慰的是，你至少已經(jīng)追尋過了，無愧于自己和他人，至于結(jié)果只能由別人去評說。這可能就是教育工作者的無奈，但這不也體現(xiàn)了教育工作者的人生境界嗎?就是被人嘲笑為自娛自樂，也沒什么可感到羞恥的。
