寫心得是將個(gè)人見解得到抒發(fā)的一種方式，我們一定要用認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待心得體會(huì)的寫作，下面是范文社小編為您分享的時(shí)事課心得體會(huì)6篇，感謝您的參閱。
時(shí)事課心得體會(huì)篇1
今年，中央決定在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，這是深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，是新形勢(shì)下組織工作的重要內(nèi)容之一，每一個(gè)基層黨組織都應(yīng)該將兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動(dòng)作為當(dāng)前的一項(xiàng)重要的政治任務(wù)抓緊抓好。
開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動(dòng)要圍繞端正思想作風(fēng)、解決突出問題這個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)定信仰信念，強(qiáng)化政治意識(shí)，樹立清風(fēng)正氣，勇于擔(dān)當(dāng)作為，努力爭(zhēng)做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的四講四有合格黨員。要把握好學(xué)這個(gè)關(guān)鍵和做這個(gè)重點(diǎn)。
抓住學(xué)這個(gè)關(guān)鍵。此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的內(nèi)容明確，目的清楚。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范;學(xué)習(xí)系列講話，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。各級(jí)黨組織應(yīng)重點(diǎn)把握好為什么學(xué)學(xué)什么和怎么學(xué)三個(gè)問題，充分結(jié)合各自實(shí)際切實(shí)組織好落實(shí)好，以足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間、靈活的學(xué)習(xí)形式保證學(xué)習(xí)實(shí)效。
抓住做這個(gè)重點(diǎn)。要在廣大黨員學(xué)深悟透的基礎(chǔ)上，通過開展服務(wù)型黨組織建設(shè)、黨員志愿服務(wù)活動(dòng)等引導(dǎo)廣大黨員將所學(xué)所思自覺應(yīng)用到工作實(shí)踐上，應(yīng)用到嚴(yán)格要求自己上。引導(dǎo)黨員時(shí)刻踐行為人民服務(wù)這一宗旨。讓對(duì)黨忠誠、服從組織、遵守紀(jì)律、踐行宗旨成為廣大黨員的內(nèi)心信念內(nèi)化于心、外化于行，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，切實(shí)做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走，在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，從而解決一些黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問題，解決黨員教育管理不嚴(yán)不實(shí)等問題，全面提升黨員隊(duì)伍思想政治素質(zhì)，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
時(shí)事課心得體會(huì)篇2
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委、___的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、_理論、三個(gè)代表重要思想和的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)親其師而信其道;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步!
三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
時(shí)事課心得體會(huì)篇3
中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開。此次會(huì)議主要議程是“文化命題”。全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確表態(tài)了中央對(duì)深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展大繁榮的決心，并對(duì)新時(shí)期社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)若干重大問題做出新的指示，將推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)邁向一個(gè)新的歷史高度。
眾所周知，文化活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)的相互作用：先進(jìn)健康的文化能促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反之，落后腐朽的文化則會(huì)阻礙政治經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)。文化作為一種社會(huì)軟實(shí)力，能釋放出巨大的能量，日益成為民族凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉，成為綜合國力激烈競(jìng)爭(zhēng)的因素，成為實(shí)現(xiàn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力，對(duì)提高全民素質(zhì)、弘揚(yáng)中華文明、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展也有深遠(yuǎn)的意義。布熱津斯基在《大棋局》中指出了大國的四個(gè)標(biāo)志，即：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，軍事強(qiáng)大，科技雄厚，文化富有吸引力。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，大國崛起不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而且是文化現(xiàn)象，不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且是文化繁榮。如今，我們已進(jìn)入信息化和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代。隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到國家文化在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面所發(fā)揮的作用，其經(jīng)濟(jì)功能凸顯，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要支點(diǎn)，成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。再加上人民群眾的文化需求旺盛而又迫切，所以對(duì)文化的發(fā)展迫在眉睫。為了發(fā)展文化，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：
第一，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、引導(dǎo)廣大人民群眾深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論創(chuàng)新成果;堅(jiān)持弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)民族自信心、自尊心、自豪感，激勵(lì)全黨全人民為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗;堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚深入推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。
第二，深化改革開放，加快構(gòu)建繁榮文化的體制和機(jī)制。改變?cè)姓y(tǒng)包統(tǒng)攬而缺乏活力和競(jìng)爭(zhēng)力的體制，構(gòu)建新的體制和機(jī)制，增強(qiáng)文化的活力和競(jìng)爭(zhēng)力;構(gòu)建政府為主導(dǎo)的，文化事業(yè)單位為骨干，公共財(cái)政為支撐的，文化事業(yè)體制;構(gòu)建政府為引導(dǎo)的，企業(yè)為主體、市場(chǎng)為先導(dǎo)的、文化產(chǎn)業(yè)體制;構(gòu)建文化創(chuàng)新體制的文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，加快現(xiàn)代傳播體系、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。
第三，加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨既是優(yōu)秀文化的傳承者和弘揚(yáng)者，又是文化的倡導(dǎo)者和發(fā)展者，并且擁有豐富的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)文化理所當(dāng)然，而且是不可替代的。應(yīng)該堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位。實(shí)行依法治國和依德治國相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，并同其它事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。 第四，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)是人民群眾最基本的需求。要大力發(fā)展文化事業(yè)，構(gòu)建人民享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)平臺(tái);加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，既要滿足人民群眾多樣化精神食糧需求，又要注重經(jīng)濟(jì)效益，既要做到社會(huì)效益優(yōu)先，又要做到社會(huì)性和經(jīng)營性相統(tǒng)一。要引入現(xiàn)代企業(yè)管理機(jī)制，用市場(chǎng)調(diào)節(jié)文化資源，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)盡快地成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。
第五，吸收和借鑒國外優(yōu)秀文化，創(chuàng)新走出去模式。目前的中華文化，高端的未被認(rèn)知，低端的缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，與經(jīng)濟(jì)實(shí)力不相匹配。通過借鑒國外優(yōu)秀文化，“取其精華，去其糟粕”，推動(dòng)中國文化走向世界。
作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，不能放下自己的文化修養(yǎng)，要不斷提高自己的思想覺悟，只有這樣自己才能更好把握前進(jìn)的方向。再者要時(shí)刻關(guān)注黨的最新思想動(dòng)態(tài)，領(lǐng)會(huì)黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯(cuò)誤。同時(shí)在力所能及的條件下多為我們的文化做宣傳，讓好的文化和精華世世代代的流傳下去。總之，我們要堅(jiān)持理想堅(jiān)定信念，身體力行地學(xué)習(xí)、繼承、弘揚(yáng)，且與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中華文明、中華文化，為祖國的文化事業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。
通過對(duì)十七屆六中全會(huì)會(huì)議內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以“二為”目標(biāo)和“雙百”方針的指導(dǎo)下，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民群眾精神和文化為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為載體，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的社會(huì)主義文化，全面貫徹文化興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)高度的文化自覺、文化覺醒和文化自信，充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智，萬眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，文化大發(fā)展大繁榮的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，中華五千年的燦爛文化，一定會(huì)屹立在世界文化中心。
時(shí)事課心得體會(huì)篇4
當(dāng)前，國際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù)，一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。國際環(huán)境對(duì)我國利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒有改變，但某些挑戰(zhàn)和問題有了新的發(fā)展，值得關(guān)注。
一、國際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。
當(dāng)前，大國關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對(duì)穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的矛盾有所緩和，雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在臺(tái)灣問題、經(jīng)貿(mào)問題等方面面臨新的考驗(yàn)，但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴(kuò)大，雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強(qiáng);中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固，合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對(duì)二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭(zhēng)端等問題而受到較大干擾，但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來仍然高潮迭起，足見中日友好與合作基礎(chǔ)深厚，日趨成熟，雙邊關(guān)系發(fā)展大勢(shì)已不為局部問題所左右;中印政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系均保持積極態(tài)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對(duì)穩(wěn)定的大國關(guān)系，反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。
然而，當(dāng)前國際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏，局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇，當(dāng)今世界很不太平，和平與發(fā)展面臨的問題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩與緊張已從三個(gè)方面對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來嚴(yán)重沖擊。其一，不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中，而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大，導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問題進(jìn)一步加劇。其二，間接影響了整個(gè)世界的發(fā)展環(huán)境。如今國際石油價(jià)格居高不下，相當(dāng)程度上是由于國際沖突和國際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三，增添了大國關(guān)系中的隱患，從而威脅整個(gè)世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭(zhēng)端都發(fā)生在國際地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的敏感地帶，直接間接牽動(dòng)世界主要國家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實(shí)上，在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后，都有不同大國之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇，必然導(dǎo)致大國利益關(guān)系的復(fù)雜化，對(duì)大國關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩(wěn)定。
二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折，但元?dú)馕磦乐\求單極世界霸權(quán)的勢(shì)頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)期;單極與多極之間的國際秩序之爭(zhēng)，仍是國際斗爭(zhēng)的主線。
當(dāng)今世界多數(shù)熱點(diǎn)問題，如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級(jí)、朝鮮半島形勢(shì)的緊張，雖涉及各種復(fù)雜因素，但從根本上說都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動(dòng)蕩和緊張，是不爭(zhēng)的事實(shí)。
三、國際形勢(shì)變化趨勢(shì)對(duì)我國的影響
對(duì)我國來說，對(duì)當(dāng)前國際形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估，最重要的問題是如何認(rèn)識(shí)國際環(huán)境對(duì)我國在全面建設(shè)小康社會(huì)過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的影響。這既涉及對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷，也涉及到對(duì)當(dāng)今世界長(zhǎng)遠(yuǎn)變化大勢(shì)中一些深層問題的認(rèn)識(shí)。
首先，從總體上看，當(dāng)前國際形勢(shì)對(duì)我國仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，有利于我國繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的國家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代特征、世界多極化趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命新浪潮給我國發(fā)展提供的巨大動(dòng)力和機(jī)遇，是長(zhǎng)期性、可持續(xù)的。只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放的基本國策，這些機(jī)遇就會(huì)繼續(xù)促進(jìn)中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。
其次，當(dāng)前國際矛盾的特點(diǎn)、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國際地緣政治的變化趨勢(shì)、以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問題，不僅沒有弱化而且正在強(qiáng)化國家主權(quán)在國際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭(zhēng)取比較有利的地位，對(duì)于國家主權(quán)在國家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價(jià)值必須有清醒的認(rèn)識(shí)。要在復(fù)雜多變的國際矛盾和日趨激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，推動(dòng)建立更加公正合理的國際秩序，必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下，積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同，多元基礎(chǔ)上的共識(shí)，共贏基礎(chǔ)上的合作。
最后，世界經(jīng)濟(jì)保持繁榮、中國經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，加大了對(duì)世界各種資源的需求，同時(shí)也促使世界經(jīng)濟(jì)利益分配格局調(diào)整加快，有關(guān)國家之間為爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)、解決生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國在未來的發(fā)展和開放過程中面臨更多的壓力，也對(duì)中國繼續(xù)參與國際競(jìng)爭(zhēng)提出了更高的要求。中國需要在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和對(duì)外合作方式等方面進(jìn)一步開拓進(jìn)取，高舉和平、發(fā)展、合作的大旗，積極應(yīng)對(duì)這些問題，處理好維護(hù)中國自身利益與促進(jìn)全人類的共同利益之間的關(guān)系。
時(shí)事課心得體會(huì)篇5
中國共產(chǎn)黨第十八屆全國代表大會(huì)在家近期隆重召開。作為一名入黨積極分子，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的新思想，新理論。努力提高自己作為一名共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)黨的了解。增強(qiáng)對(duì)國家大政方針，社會(huì)時(shí)勢(shì)與熱點(diǎn)話題的了解。為正式加入中國共產(chǎn)黨做好充足準(zhǔn)備。 胡錦濤在報(bào)告中提到了很多新思想，新戰(zhàn)略，新部署十分值得我們學(xué)習(xí)。首先，把中國特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局確定為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，是報(bào)告作出的新論斷，這表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到了新的水平。1986年召開的黨的十二屆六中全會(huì)首次提出，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)的總體布局，即“三位一體”總體布局。2006年召開的黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，總體布局中增加了社會(huì)建設(shè)——“三位一體”拓展為“四位一體”。黨的順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的迫切期待，把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位，納入總體布局——“四位一體”拓展為“五位一體”。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。
面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，既是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的要求，也是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的內(nèi)容，還是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的保證。這是對(duì)人類賴以生存的地球家園的尊重和愛護(hù)，是中華文化和諧理念的當(dāng)代彰顯。“五位一體”總體布局，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。中國特色社會(huì)主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會(huì)。
其次，報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵作出了全面系統(tǒng)的新闡釋：將“道路”“理論體系”“制度”三者統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家;中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展;中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合
作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。
報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！叭齻€(gè)自信”源于對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了對(duì)我國國情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
報(bào)告中還首次提出將“八個(gè)必須堅(jiān)持”作為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，面對(duì)世情、黨情、國情的變化，在新的歷史條件下如何奪取中國特色社會(huì)主義新勝利?報(bào)告以“八個(gè)必須堅(jiān)持”給予了明確回答：必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
這“八個(gè)必須堅(jiān)持”，是改革開放30多年來我們?cè)趫?jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，每一條都有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)性?！鞍藗€(gè)必須堅(jiān)持”作為全黨全國人民的共同信念，有助于我們繼續(xù)解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，奮力開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。
報(bào)告提出，未來十年是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)關(guān)鍵階段。到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)時(shí)，“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番?！笔笠詠恚覀兊哪昃?jīng)濟(jì)增速超過10%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入扣除價(jià)格因素年均實(shí)際增長(zhǎng)9.2%，農(nóng)村居民人均純收入年均實(shí)際增長(zhǎng)8.1%，是歷史上增長(zhǎng)最快的時(shí)期之一?！皟蓚€(gè)翻番”表明，我們不是一味追求經(jīng)濟(jì)總量的快速增長(zhǎng)，而是下決心更加重視居民收入的提高，更加注重改善民生。為確保增加居民收入，報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”，即“居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步”，這是實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的要求，反映了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的理念，也為正確處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和城鄉(xiāng)居民收入的關(guān)系提供了理論依據(jù)。
通過此次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好精神，最根本的就是要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。同時(shí)，我作為一名當(dāng)代大學(xué)生，要認(rèn)真鉆研學(xué)業(yè)，努力提高自身能力，將精神與自己的日常工作和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到新一輪學(xué)習(xí)與事業(yè)中去。
時(shí)事課心得體會(huì)篇6
通過這三天的政治學(xué)習(xí)，使我更體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與必要性。諸葛亮曾說：非學(xué)無以廣才。是啊，在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，特別是我們當(dāng)教師的，要永立潮頭，不被淘汰。唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，方能立于不敗之地。
一、學(xué)法與學(xué)文同等重要，掌握法律方能自強(qiáng)
在《中華人民共和國憲法》之下產(chǎn)生的眾多法律，《道路交通安全法》、《未成年人保護(hù)法》、《刑事訴訟法》、《中小學(xué)安全管理?xiàng)l例》、《治安管理處罰法》......從來沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過，它們的內(nèi)容只略知一二或是道聽途說罷。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)安全管理?xiàng)l例》使我懂得了什么是安全管理，什么是安全責(zé)任，明白了安全處理與處罰等知識(shí)。學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》使我懂得了什么是家庭保護(hù)，什么是學(xué)校保護(hù)，什么是社會(huì)保護(hù)。
只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，這些書本知識(shí)才能猶如源源不斷活水侵潤我們的心田。我們的智慧之樹方能根深葉茂，結(jié)出累累碩果。
二、明德小學(xué)教學(xué)精進(jìn)項(xiàng)目(電子平臺(tái))是我們教學(xué)的制勝法寶
明德小學(xué)教學(xué)精進(jìn)項(xiàng)目是針對(duì)明德小學(xué)地處農(nóng)村山區(qū)的實(shí)際情況，為明德小學(xué)的教師量身定做的一個(gè)項(xiàng)目。此項(xiàng)目的宗旨是提高農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量，讓農(nóng)村的孩子也擁有一片蔚藍(lán)的受教育天空。農(nóng)村的孩子學(xué)習(xí)智能也罷，學(xué)習(xí)潛能也罷，不比城市的孩子差。明德集團(tuán)的這種高瞻遠(yuǎn)矚、大愛無疆的精神使我非常之感動(dòng)。
明德小學(xué)電子平臺(tái)再開發(fā)的意義。從國際教育潮流看，教師職后教育是世界難題。國外的教師都是合格教師，而中國有著龐大的職初教師和教學(xué)困難的教師隊(duì)伍，因此，中國教師的培訓(xùn)尤其是農(nóng)村教師培訓(xùn)是國際難題中的難題。開發(fā)電子平臺(tái)的目的是通過農(nóng)村教師模仿優(yōu)秀教師的教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中通過做中學(xué)(簡(jiǎn)單模仿)、做中思(理解模仿)、做中創(chuàng)(革新創(chuàng)造)三個(gè)階段提升教師的教學(xué)水平。
誠然提高教學(xué)質(zhì)量需要高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，高質(zhì)量的教師隊(duì)伍也需要有高質(zhì)量的教育教學(xué)設(shè)施。惟有如此才能有助于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，有助于學(xué)生成績(jī)的提升。明德集團(tuán)身在中國臺(tái)灣心懷大陸，為祖國教育的強(qiáng)盛滴血奉獻(xiàn)。這是非常難能可貴的!
在教育教學(xué)中還誠懇地叮囑我們，要關(guān)注與提高電子平臺(tái)使用效益的幾個(gè)相關(guān)問題：
1、倡導(dǎo)在課堂中多使用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、自覺錘煉教師的語言，擠掉水份，提高表達(dá)的有效性。
3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練培養(yǎng)，例如課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，放在規(guī)定的位置，統(tǒng)一課堂練習(xí)簿等。
4、必須堅(jiān)持循序漸進(jìn)，在做中學(xué)、做中思后才能做中創(chuàng)，切忌不會(huì)走就學(xué)飛。
5、在做中思階段，建議要充分利用電子平臺(tái)說課，重點(diǎn)理解設(shè)計(jì)意圖，同時(shí)對(duì)課堂中可能發(fā)生的問題提出預(yù)設(shè)性意見;要跟進(jìn)課后反思，及時(shí)回收意見;要加強(qiáng)同伴互助聽課，發(fā)揮無名第三者插足帶來的教研優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。
這些至情至理的教學(xué)真理我們絕不能聽之任之。
總之，生也有涯，知也無涯!
