創(chuàng)造的心得6篇

時(shí)間:2024-08-17 作者:Trick 心得體會(huì)

通過(guò)心得的寫作可以使我們面對(duì)自己內(nèi)心的情感,為了記錄日常中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,大家都要認(rèn)真寫好心得,下面是范文社小編為您分享的創(chuàng)造的心得6篇,感謝您的參閱。

創(chuàng)造的心得6篇

創(chuàng)造的心得篇1

最近閱讀了葉圣陶先生的《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國(guó)現(xiàn)代教育家、出版家、文學(xué)家.社會(huì)活動(dòng)家,他從事和關(guān)注教育工作70余年,是我國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨子。他思想博大精深,既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個(gè)性,又體現(xiàn)寬廣的時(shí)代教育背景和文化內(nèi)涵。至今仍有深刻的教育意義。要愛(ài)學(xué)生,這是教師首先要具備的價(jià)值觀。一名合格的教師首先要公平的對(duì)待自己的每一個(gè)學(xué)生,做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),全心全意地愛(ài)他們,幫助他們,教育沒(méi)有愛(ài),猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)?!泵總€(gè)學(xué)生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜?。這種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書寫自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你。

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教,最終目的都在于達(dá)到不需要教?!保?dāng)前,“教是為了不教”,已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí),也就是說(shuō),我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)來(lái)完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們?cè)诮逃ぷ髦兴非蟮囊环N境界,更是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的迫切需要,為了不教而教是教育工作者必須更高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)。我認(rèn)為“不教而教”其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過(guò)程中的角色轉(zhuǎn)換,簡(jiǎn)言之,“不教而教”對(duì)教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新:這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的.教育家。

在學(xué)校和家庭教育中,有相當(dāng)多的糊涂和錯(cuò)誤觀念。有人認(rèn)為說(shuō)得越多越好,管得越細(xì)越好。在教育過(guò)程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專與博”一系列矛盾應(yīng)從哲學(xué)高度去認(rèn)識(shí)和解決。前一段流行一句口號(hào)“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,很是感動(dòng)人。而最近,有識(shí)之士指出,不能窮教育,對(duì),但“不苦也要苦孩子”,應(yīng)培養(yǎng)孩子的吃苦精神,學(xué)吃苦是學(xué)做人的起點(diǎn)。深圳人感嘆“有錢難買少年窮”,這里充滿了辯證教育思想。哲學(xué)家說(shuō):“少則得,多則感”,“小舍小得,大舍大得,不舍不得”運(yùn)用到教學(xué)領(lǐng)域,一些教師少留作業(yè)或不留作業(yè),反而提高了質(zhì)量。“奇人教師”魏書生就是一個(gè)鮮明的例子。 “無(wú)為”教育要實(shí)施“不教而教”,首要的要求是提高教師自身的素質(zhì)。

創(chuàng)造的心得篇2

最近閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書后,由衷地對(duì)該書作者馮恩洪老師產(chǎn)生了崇敬的情懷。之所以崇敬他,道不是他頭頂?shù)哪切叭珖?guó)著名教育專家,中國(guó)關(guān)心下一代教育研究院副院長(zhǎng),中國(guó)關(guān)工委全國(guó)教育專家指導(dǎo)中心副主任,全國(guó)中小學(xué)德育研究會(huì)副理事長(zhǎng),華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海大學(xué)客座教授”,以及曾先后擔(dān)任的“上海培光中學(xué)副校長(zhǎng)、上海建平中學(xué)校長(zhǎng)兼上海建平(集團(tuán))學(xué)??傂iL(zhǎng)”等等頭銜,而是由衷地崇敬他從1985年受命擔(dān)任上海市建平中學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)始,到20xx年主動(dòng)、執(zhí)意辭去上海建平中學(xué)校長(zhǎng)為止的28年時(shí)間中,不斷創(chuàng)造性地進(jìn)行了諸如合格+特長(zhǎng)的課程改革、讓每一面墻都說(shuō)話的“第三課堂”建設(shè)、符合iso9001標(biāo)準(zhǔn)的20多萬(wàn)字的學(xué)校管理文件的編制等等一系列的全方位的教育改革,生生地把一個(gè)貎不出眾、平平常常的重點(diǎn)中學(xué),提升為學(xué)生特長(zhǎng)得到很大發(fā)展、各種獲獎(jiǎng)不計(jì)其數(shù)、高考上線率接近100%、一本率90%以上,在上海乃至全國(guó)享有很高聲譽(yù)的知名學(xué)校。在他的這一系列成功的背后,我覺(jué)得上海建平中學(xué)有很多很多值得我們學(xué)習(xí)、借鑒的地方。

一、為了真正地因材施教,大膽地將一本教材,分成三種進(jìn)度進(jìn)行教學(xué),也就是建平中學(xué)倡導(dǎo)并實(shí)行的“差異課堂”教育改革

建平中學(xué)使用行政班和教學(xué)班并存的管理方式,一本教材,三種進(jìn)度,讓學(xué)生自主選擇,家長(zhǎng)參與選擇,管理保證選擇。稍微具體點(diǎn)地講是這樣的:比如高一數(shù)學(xué),分成適合學(xué)習(xí)較困難學(xué)生的a進(jìn)度,適合中等程度的b進(jìn)度;適合數(shù)學(xué)很好的c進(jìn)度。根據(jù)全年級(jí)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)這科教學(xué)進(jìn)度類別的選擇的統(tǒng)計(jì)人數(shù),再分為a1班、a2班……,b1班、b2班……,c1班、c2班。在同一時(shí)間里,這三種進(jìn)度的教學(xué)班同時(shí)上課。這樣使選擇不同教學(xué)進(jìn)度的學(xué)生都能更好地聽(tīng)懂、學(xué)好。在一定時(shí)間后,經(jīng)過(guò)統(tǒng)一考試,允許學(xué)生自己根據(jù)自己的情況進(jìn)行重新選擇。建平中學(xué)實(shí)行這樣的教學(xué)模式后,教學(xué)質(zhì)量得較大的提高,學(xué)生高考一本上線率由1990年的40%上升到1991年的65%,穩(wěn)定十年后,20xx年的一本上線率更提升到90%!這個(gè)模式推薦到內(nèi)蒙古包頭第二中學(xué)并實(shí)施一年后,該校的本科上線率實(shí)現(xiàn)了由50%到79.4%的跨越!

二、切實(shí)有效地搞好“第二課堂”,在真正培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)中,提升教育質(zhì)量的提高

這里舉一個(gè)例子說(shuō)明這個(gè)道理:建平中學(xué)曾經(jīng)花了10萬(wàn)元人民幣購(gòu)置了短波無(wú)線電臺(tái),從此開(kāi)展了短波無(wú)線電項(xiàng)目的第二課堂。此后不久,建平中學(xué)每年在由教育部、中宣部、國(guó)家體育總局、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)主辦,號(hào)稱“五部委軍事體育項(xiàng)目”的短波無(wú)線電收發(fā)報(bào)拆裝機(jī)比賽中有斬獲,每年該比賽設(shè)置的金、銀、銅牌,70%被建平中學(xué)參賽學(xué)生獲得。高考雖然不考短波無(wú)線電收發(fā)報(bào),但是,金牌高考加分50分,銀牌加分30分,銅牌加分20分。這樣,不是在培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)中拉動(dòng)教育質(zhì)量的提升了嗎?

三、為了使每個(gè)學(xué)生全面合格,從讓每一面墻都說(shuō)話開(kāi)始搞好“第三課堂”建設(shè)

馮恩洪老師是這樣定義學(xué)校育人課堂的:使用國(guó)家教材,體現(xiàn)國(guó)家意志的是育人的第一課堂,是給學(xué)生傳授知識(shí),發(fā)展能力的課堂;允許學(xué)生選擇,釋放學(xué)生潛能的是學(xué)校育人的第二課堂;對(duì)學(xué)生的行為、情感施加影響的學(xué)校教育環(huán)境,稱之為育人的第三課堂。馮恩洪老師認(rèn)為:為了使學(xué)校的每一面墻成為有意無(wú)意中對(duì)學(xué)生的行為、情感施加影響都能“說(shuō)話”的“第三課堂”,教室的四壁不必那么整潔,只要有教育意義的字畫都可以上墻,甚至再寬容些,誰(shuí)的毛筆字寫得好,上墻;誰(shuí)的美術(shù)畫畫得好,上墻;誰(shuí)的作業(yè)做得好,上墻;誰(shuí)的試卷做得又整潔質(zhì)量又高,上墻。當(dāng)然,建設(shè)能對(duì)學(xué)生的行為、情感施加影響的“第三課堂”,決不是僅僅是在教室的四面墻上做文章,還有更多的辦法和措施。比如給學(xué)生提供傾訴衷腸的環(huán)境“心理咨詢室”、“周末飲茶會(huì)”等等。

四、為了使學(xué)校的發(fā)展更加平穩(wěn)、高效,建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行全套學(xué)校管理制度

馮恩洪老師認(rèn)為:學(xué)校管理分三個(gè)階段:第一個(gè)階段,學(xué)校管理是人治。在人治階段,學(xué)校的管理者要晚眠早起,事必躬親;第二個(gè)階段,學(xué)校的管理是進(jìn)食到法治階段。在法治階段,不是誰(shuí)的權(quán)力大誰(shuí)說(shuō)了算,而是符合這個(gè)流程,符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才是對(duì)的。學(xué)校管理的最高階段是墻上無(wú)制度,人人心中有規(guī)范,這個(gè)最高階段,我們叫做德治階段。為了使學(xué)校管理從人治階段向法治階段過(guò)渡,馮恩洪老師率領(lǐng)學(xué)校各處室部門的主管人員利用18個(gè)月的所有雙休日,編制了全校所有崗位的上崗標(biāo)準(zhǔn)、工作流程、獎(jiǎng)懲條例等在內(nèi)的,符合iso9001標(biāo)準(zhǔn)的20多萬(wàn)字的學(xué)校全員全程過(guò)程(所謂全員,指的是學(xué)校里有一個(gè)崗位就有一個(gè)崗位的上崗標(biāo)準(zhǔn),有一個(gè)崗位就有一個(gè)崗位的操作最優(yōu)化流程,有一個(gè)崗位就有一個(gè)崗位的獎(jiǎng)懲對(duì)策。所謂全程,是指一個(gè)學(xué)校從學(xué)生進(jìn)校到學(xué)生畢業(yè)的全過(guò)程,每一天、每一類事都有一個(gè)操作的標(biāo)準(zhǔn)。而最優(yōu)化就是在每一個(gè)環(huán)節(jié)上努力地實(shí)現(xiàn)誰(shuí)來(lái)做都能出這樣的結(jié)果)管理最優(yōu)化的管理文件。

當(dāng)制度管理、文化管理出現(xiàn)的時(shí)候,第一把手已經(jīng)不需要事必躬親了,因?yàn)槌B(tài)下出現(xiàn)的問(wèn)題都有標(biāo)準(zhǔn)管著,因此第一把手不是管今天的學(xué)校發(fā)展,是走出今天走到未來(lái),思考兩年以后學(xué)校該怎么辦,學(xué)校該怎么發(fā)展。

在推行了符合iso9001標(biāo)準(zhǔn)的20多萬(wàn)字的學(xué)校全員全程過(guò)程管理最優(yōu)化的管理文件之后,建平中學(xué)較快地由單一的一個(gè)學(xué)校發(fā)展成為由多個(gè)學(xué)校和分部構(gòu)成的建平教育集團(tuán),初步實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì)效益最大化。

五、學(xué)校教育質(zhì)量的提高,更要求教師個(gè)人的發(fā)展與提高

教師怎樣實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展與提高呢?馮恩洪老師提出了以下幾條途徑:

1.養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂(lè)趣。讀書可以使人變得更聰明,使人變得更有智慧的事實(shí)上,馮恩洪老師之所以能在1985年作為教育部特邀基層代表,破例在教育部香山會(huì)議上作不限時(shí)的發(fā)言并引起強(qiáng)烈反響,在回到上海的第二天被破格任命為建平中學(xué)校長(zhǎng)。這都得益于馮恩洪老師長(zhǎng)期堅(jiān)持讀書、思考。

2.積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的老師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的'教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好,只有更好,更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上,接下來(lái)要上的那一節(jié)課,是自己已經(jīng)上地的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地這,需要重新審視的環(huán)節(jié)。一個(gè)會(huì)反思、會(huì)讀書的老師,是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師,是一個(gè)能做最好自我的老師。

3.學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)雙贏。除了讀書和反思,要想做最好的自己,還需要我們學(xué)會(huì)合作。

這些合作既有老師之間的合作,還有師生之間的合作。

4.做復(fù)合型的老師。教師能不能上一門國(guó)家課程,開(kāi)一門校本課程,帶一個(gè)學(xué)生社團(tuán)

呢?如果這樣的話,我們就走出了60年來(lái)中國(guó)教師的單打一,走進(jìn)了三合一,在學(xué)生發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了教師的專業(yè)發(fā)展,我們由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師。

從馮恩洪老師的成功到建平中學(xué)的改革成功中我們可以體會(huì)到:“讀書、思考、實(shí)踐”對(duì)于教師的成長(zhǎng)很重要,對(duì)于一個(gè)校長(zhǎng)或校長(zhǎng)們更為重要。因?yàn)楫吘挂粋€(gè)教師的作為影響的是一、兩個(gè)班的學(xué)生,而一個(gè)校長(zhǎng)的作為則是影響到全校幾十個(gè)班上千學(xué)生的未來(lái)。所以加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于思考,對(duì)于校長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)們更為迫切、更為重要。

創(chuàng)造的心得篇3

追憶紅色歷史,賡續(xù)紅色血脈,要努力做好傳承?;仡欬h的百年征程,黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是激勵(lì)我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富。全體黨員要從歷史中獲得啟迪,決不丟掉革命加拼命的精神,決不丟掉謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),決不丟掉不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣。要傳承好對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,任何時(shí)候都矢志不渝聽(tīng)黨話、跟黨走;忠實(shí)傳承實(shí)事求是的工作作風(fēng),求真務(wù)實(shí)、從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理;忠實(shí)傳承真摯為民的服務(wù)情懷,清醒認(rèn)識(shí)我是誰(shuí)、切實(shí)明白為了誰(shuí)、深刻理解依靠誰(shuí);忠實(shí)傳承勇于挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神,在經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面中摸爬滾打、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干;忠實(shí)傳承艱苦奮斗的一貫作風(fēng),做到靜以修身,儉以養(yǎng)德,懷德自重,清正廉潔。作為新時(shí)代的年輕干部,我們要以頑強(qiáng)的意志力、堅(jiān)忍力、自制力,做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人。

創(chuàng)造的心得篇4

前段期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。

作者在書中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對(duì)理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。

以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。

朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

?新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

?創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后,收獲很多,感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化,深入淺出,還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉,道理明確又精辟,淺顯易懂。

一、刻骨銘心的教育真諦:

在細(xì)細(xì)的閱讀中,受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來(lái)自馮老自己行為和感悟的教育真諦:

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

2、研究差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受,走出接受,走進(jìn)享受。

3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂(lè),成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉,當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室,臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候,我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng),我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放,學(xué)生不快樂(lè)。

4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書,目中有人,根據(jù)學(xué)情決定我教什么,我怎么教。

5、直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長(zhǎng)。

6、一個(gè)教師照亮了別人,發(fā)展了自己,只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人,只有發(fā)展了自己,才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。

7、這個(gè)過(guò)程來(lái)源于讀書,因?yàn)閺?982年到昨天晚上,我沒(méi)有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書。讀書長(zhǎng)智慧,當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜,再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的.時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。

8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象,更好是永恒的追求,持續(xù)改進(jìn),不斷創(chuàng)新。

9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說(shuō)一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話,那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。

10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!

二、感慨萬(wàn)分的學(xué)習(xí)反思:

1、改變觀念

教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式,但現(xiàn)在仍然沒(méi)有找到最適合我們的模式,感覺(jué)我們總是不停地在照搬別人的東西,感到不合適就拋棄了,再搬再拋棄,這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式,通過(guò)學(xué)模式來(lái)帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式,現(xiàn)在看來(lái)是行不通的,我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié),吐蕃國(guó)師鳩摩智沒(méi)有練習(xí)少林內(nèi)功心法,而強(qiáng)靠小無(wú)相功來(lái)推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說(shuō),但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式,是品牌,當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格,自然就有了模式。

2、關(guān)注差異

老師們,你有沒(méi)有遇到過(guò)這樣的情況:當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時(shí),他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情;當(dāng)我們批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題都錯(cuò)了,我想這樣的情況大家都

遇到過(guò)吧!問(wèn)題出在哪里,錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰(shuí)?至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生,我們也有錯(cuò)誤。我們沒(méi)有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí),但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們,一旦做不到,就進(jìn)行批評(píng)教育,最后得到的只是相互間的怨言,師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才,人無(wú)全才,揚(yáng)長(zhǎng)避短,個(gè)個(gè)成才,這樣的境界可能我們都做不到,但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性,更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤,換位思考他們的處境,更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問(wèn)題,讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂(lè),我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善,我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理,我們組還覺(jué)得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性,讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。

3、尊重和傾聽(tīng)

現(xiàn)在的老師不好當(dāng),班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨,教育無(wú)小事,教育也無(wú)大事呀,有的只是一些雞毛蒜皮的事情,然而處理不好,就會(huì)激起各種矛盾,不但影響教學(xué),而且還真可能會(huì)有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢?這就需要通過(guò)滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功,產(chǎn)生成就感,給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語(yǔ)損傷,侮辱性的語(yǔ)言甚至超過(guò)一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害,我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉,()學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說(shuō)曾經(jīng)怎樣怎樣罵過(guò)他。要博取學(xué)生的認(rèn)同,還必須有心靈上的溝通,這就需要我們?nèi)A聽(tīng)他們的心聲,所以我們要更多地俯下身來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的想法,這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系,學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說(shuō),你才能去解決他們中的實(shí)際問(wèn)題。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

活到老,學(xué)到老對(duì)于我們既熟悉又陌生,現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念,新的教學(xué)設(shè)備,遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí),然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí),很快就會(huì)被淘汰了,我們不能真等到這一天再來(lái)怨天尤人,我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍,多反思自己的教學(xué),學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了,努力了,就會(huì)有收獲,只要我們對(duì)自己還沒(méi)有放棄,我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。

讀了這本書后,讓我們放開(kāi)手腳,用規(guī)范加選擇的教育思想,合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo),開(kāi)辟芝罘教育的新天地。

利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個(gè)主題,從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展,給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。

1、讀書、學(xué)習(xí)是伴隨從教的永恒主題

讀書,一直是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因?yàn)槲覀兠刻煸趯W(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作,在家又要盡好自己的各項(xiàng)職責(zé),沖淡了學(xué)習(xí)的時(shí)間。有時(shí)候?yàn)榱送瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)或者應(yīng)付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當(dāng)我讀到養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂(lè)趣中的事例時(shí),讓我深刻的感到:要想教好學(xué)生真得活到老?,F(xiàn)在我們處在知識(shí)爆炸的年代,如果我們不讀書就無(wú)法跟隨時(shí)代的步伐。讀書未必能讓我們?cè)诮逃献呦虺錾统删妥吭剑蛔x書不學(xué)習(xí)就注定我們與出色和卓越無(wú)緣。例如:我們所有的老師都能列舉出100以內(nèi)的所有質(zhì)數(shù),但是要想快速并且沒(méi)有遺漏的列舉出來(lái)也不是很容易的事。以前我有需要時(shí)也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)的方法,通過(guò)這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數(shù)。這是我以前不曾學(xué)過(guò)的方法。因此讀書、學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書

為信仰,教師可以積極坦然而寧?kù)o,明朗的面對(duì)人生;以讀書為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹(shù)常青,無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。

2、學(xué)會(huì)反思是教師成長(zhǎng)的必由之路。

書中提到:一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好,只有更好,更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上……一節(jié)課下來(lái),評(píng)課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的,我在課改年部已經(jīng)快兩年了,對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉,每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后,總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴,效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異,但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢?這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流,使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢;更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度;而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此,在以后的課堂上,我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究,這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困,從而促使自己拜師求教,提升自身的教學(xué)水平。

3、學(xué)會(huì)合作為教育教學(xué)增光添彩。

書中說(shuō):除了讀書和反思,要想做最好的自己,還需要我們學(xué)會(huì)合作。確實(shí)如此,一個(gè)人的智慧和能力是有限的,但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量,就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替,有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方,及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如:以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù).教師就要跟隨教材的變化,使用新的名稱。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向,促進(jìn)教師間的信息和資源的共享,對(duì)教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。

其實(shí),讀完一本書要想說(shuō)說(shuō)體會(huì),總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,也許我們的感受不同,也許我們的做法不同,但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下,必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。

創(chuàng)造的心得篇5

活潑好動(dòng)、愛(ài)玩游戲是孩子們的天性,學(xué)前的孩子們就是在玩游戲的過(guò)程中一天天長(zhǎng)大的。但并不代表我們要帶著孩子們漫無(wú)目的的玩游戲。游戲怎么玩,如何設(shè)置,如何才能鍛煉孩子的能力,怎么讓孩子們能在游戲中完善人格,這個(gè)是我們老師真正需要做的。

薛老師特別強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)造性游戲的概念:創(chuàng)造性是指幼兒以想象為中心,主動(dòng)地、創(chuàng)造地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲。換言之,我們的游戲設(shè)計(jì)要以幼兒為主體,圍繞幼兒展開(kāi),而現(xiàn)在有的游戲設(shè)計(jì)都背離了最初的出發(fā)點(diǎn),沒(méi)有站在孩子的立場(chǎng)去考慮,這是不合理的。其次就是要根據(jù)孩子已有的經(jīng)驗(yàn)去設(shè)計(jì),所設(shè)計(jì)的哪一個(gè)環(huán)節(jié)是要鍛煉孩子哪方面的能力等,這個(gè)是我們需要反思的。

通過(guò)學(xué)習(xí)和反思,我認(rèn)為我們的'游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)也有不合理的地方,還需要及時(shí)修改、調(diào)整。有了這些作為理論支撐,我覺(jué)得我們的游戲會(huì)在以后的實(shí)踐過(guò)程中越來(lái)越好。

創(chuàng)造的心得篇6

我有幸拜讀了馮恩洪校長(zhǎng)的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,他說(shuō),要重新認(rèn)識(shí)我們的教育目的,使我很受震驚。說(shuō)句實(shí)在話,我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我們的教育目的有問(wèn)題。他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中,我再一次明確了“如何讓自然人變成社會(huì)人,是教育的任務(wù)?!彼跃幍睦匣?dāng)校長(zhǎng)的故事更是精彩,并且寓意深刻——告訴我們,沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生會(huì)樣樣都會(huì)。我們平時(shí)也知道學(xué)生之間是存在差異的??墒强偸沁€會(huì)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說(shuō),全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的,我們應(yīng)該接受他:“人皆有才,人物全才,揚(yáng)長(zhǎng)避短,個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn),要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。可是,想想自己平時(shí)的教學(xué),急功近利的行為還是存在的,仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識(shí)的現(xiàn)象。我們應(yīng)該堅(jiān)定我們當(dāng)初當(dāng)教師的選擇,應(yīng)該有信心終生面對(duì)差異。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”,而應(yīng)該遠(yuǎn)離“忍受”,走出“接受”,走進(jìn)“享受”。然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變教育現(xiàn)狀。

新課程改進(jìn)行到今天,學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。事實(shí)上,學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)能展現(xiàn)他們才能的時(shí)間和空間,隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會(huì)如埋藏在地下的能量噴涌而出?;谒刭|(zhì)教育的真諦就是人的社會(huì)化和個(gè)性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著教師設(shè)計(jì)的'“問(wèn)題”通道到達(dá)知識(shí)的彼岸,就會(huì)阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。

作為教師,我們每個(gè)人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢?我們平時(shí)都在自己努力奮斗。我們充分利用現(xiàn)代化的教育手段,新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀念,網(wǎng)絡(luò)的資源也改變了我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。多數(shù)情況下,我們忘記了合作。與同事合作,與領(lǐng)導(dǎo)合作,與學(xué)生合作,與網(wǎng)絡(luò)合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò),可以拉近了時(shí)空距離,也可以拉近師生距離。

另外,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,提倡合作,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說(shuō)服力。所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。

讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好!我們也不能等待,不妨去多做一些力所能及的事,比方說(shuō)尊重差異的調(diào)整與嘗試,全面優(yōu)化課堂,提高效率等!

好的老師,上好每一堂課,用一生的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。尊重學(xué)生,關(guān)注差異,投入情感,釋放潛能,總分第一的學(xué)生也不可能沒(méi)有弱勢(shì),什么樣的老師是恩師,能發(fā)現(xiàn)孩子強(qiáng)勢(shì)的老師才是恩師。他的這本書激發(fā)了我對(duì)教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一節(jié)課,做一個(gè)能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢(shì)的好老師。