心得的寫(xiě)作中，要注意將個(gè)人觀(guān)點(diǎn)與具體事例做好結(jié)合，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以讓自身的書(shū)面表達(dá)能力得到鍛煉，以下是范文社小編精心為您推薦的立德樹(shù)人教師的心得體會(huì)6篇，供大家參考。
立德樹(shù)人教師的心得體會(huì)篇1
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái) 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！?/p>
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
立德樹(shù)人教師的心得體會(huì)篇2
對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō)，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢？這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò)，對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細(xì)，具體到每段話(huà)之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念；第二，做好老師要有道德情操；第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是差異網(wǎng)為大家?guī)?lái)的10篇《教師立德樹(shù)人心得體會(huì)》，能夠幫助到您，是差異網(wǎng)最開(kāi)心的事情。
立德樹(shù)人教師的心得體會(huì)篇3
從20__年踏上工作崗位，已有2年多時(shí)間。在這兩年多中，經(jīng)歷過(guò)很多的失敗與挫折，可以說(shuō)，這兩年，是我和學(xué)生們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的時(shí)間。教書(shū)育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的特殊勞動(dòng)；是一種人與人之間全方面接觸、相互作用的特殊體驗(yàn)；是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的集體學(xué)習(xí)行為。那么，在如此重要的師生共同參與的活動(dòng)中，我做了多少，還有哪一些不足之處呢？
師德建設(shè)必須以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，“學(xué)高為師、身正為范”是我們應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則。愛(ài)學(xué)生，每一個(gè)教師都在身體力行。只是，面對(duì)不盡如人意的結(jié)果，面對(duì)叛逆淘氣的學(xué)生，有時(shí)只能自己感慨：難道我們的愛(ài)錯(cuò)了嗎？教師愛(ài)學(xué)生，正如每一位家長(zhǎng)愛(ài)自己的孩子一樣，出發(fā)點(diǎn)定然都是好的。但是，這兩者之間的愛(ài)注定會(huì)有區(qū)別。每一個(gè)家庭是眾多家長(zhǎng)圍繞著一、兩個(gè)孩子，這孩子就是家庭的小太陽(yáng)。孜孜不倦的家長(zhǎng)們?nèi)绮恢＞氲男⌒行且话?，圍繞小太陽(yáng)畫(huà)圈。而在學(xué)校里，每一個(gè)教師面對(duì)的都是一群孩子，注定了，孩子們會(huì)有和在家中不同的體驗(yàn)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從教師的人格特征中體現(xiàn)出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等觀(guān)點(diǎn)，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。而我，似乎也并不是一個(gè)合格的心理疏導(dǎo)者。受“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。”觀(guān)念影響很?chē)?yán)重，因此在教育學(xué)生方面難免太過(guò)于苛責(zé)?！叭朔鞘ベt，熟能無(wú)過(guò)?！备螞r是尚未成年的孩子？！只是，每一次面對(duì)這樣、那樣的問(wèn)題，先就忽略了他們只是孩子，要求過(guò)高，苛責(zé)就越重。這也是我做得并不到位的地方。
如果認(rèn)真計(jì)較起來(lái)，我的問(wèn)題還有很多，但是，至少我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，并且前進(jìn)在路上?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅煹碌淖罡呔辰缡恰皭?ài)滿(mǎn)天下、有教無(wú)類(lèi)?！痹谝院蟮墓ぷ鳟?dāng)中，我會(huì)用欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，在他們的心田中播下美好而又幸福的種子，在讓他們獲得知識(shí)的同時(shí)，享受美好、快樂(lè)的童年時(shí)光。
立德樹(shù)人教師的心得體會(huì)篇4
學(xué)校組織我們閱讀和學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》和教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》通知精神，又給我們上了一節(jié)思想與靈魂洗禮的教育課。
師德、師風(fēng)一直是學(xué)校嚴(yán)抓的一項(xiàng)工作，我們也一直學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)。因此對(duì)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)有一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。記得孔子曾提出：“以身立教，為人師表”；某個(gè)同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！蔽乙舱J(rèn)識(shí)到師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。自從踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著我們踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
這次的學(xué)習(xí)讓我清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師，我們是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，因此無(wú)論是在思想政治、道德品質(zhì)，還是學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上都應(yīng)全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。
通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)于今后的教育工作有了正確的方向———思想上：嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的信念，熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于奉獻(xiàn)的職業(yè)精神；業(yè)務(wù)上：認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，耐心指導(dǎo)學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學(xué)手段，提高教書(shū)育人的能力和水平；教學(xué)上：不體罰或變相體罰學(xué)生，不謾罵和歧視學(xué)生，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生無(wú)償輔導(dǎo)，不收受家長(zhǎng)錢(qián)物，不求家長(zhǎng)辦私事；師表形象上儀表樸素、整潔、端莊、高雅，不在上課時(shí)間打手機(jī)、會(huì)客。時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
作為教師只要具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。通過(guò)學(xué)習(xí)使我更明白了工作就要以身作則，教師從事的'是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是教師的影子。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更加理解教育事業(yè)的責(zé)任，下決心努力用自己智慧，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
立德樹(shù)人教師的心得體會(huì)篇5
這個(gè)春天，我們迎來(lái)了黨的第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)。全中華兒女為之震撼、倍受鼓舞；信心堅(jiān)定、昂首挺胸。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)著奮斗之旅。
黨的十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，同時(shí)也將“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)。這是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，也為今后教育改革發(fā)展指明了方向。
作為人民教師，我對(duì)立德樹(shù)人的理解為：教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀(guān)、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。 “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,在飛速發(fā)展的21世紀(jì)，我們要讓莘莘學(xué)子深知，使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專(zhuān)業(yè)能力，更是個(gè)人的品德。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們，以德服人才是立足于社會(huì)；長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì)；得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。
作為人民教師，我堅(jiān)信“學(xué)高為師，身正為范”。 回想我的學(xué)生時(shí)代，鼓舞我、影響我人生最大的；我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力；彰顯以身作則原則；愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此，當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀(guān)念，培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”原則，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，做到具體情況具體分析，利用學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。以良好的師德，肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命，共同撐起教育的藍(lán)天。
立德樹(shù)人教師的心得體會(huì)篇6
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們?cè)谝黄穑诟惺艿胶⒆犹煺?、可?ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(zhǎng)，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國(guó)宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)，把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國(guó)學(xué)和古典音樂(lè)的時(shí)候，孩子就會(huì)遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對(duì)我的觸動(dòng)很大，當(dāng)吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對(duì)。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識(shí)到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì)真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)跐撘颇惺煜?guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(zhǎng)。
在此我真誠(chéng)地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
