團(tuán)結(jié)民族教育心得8篇

時(shí)間:2024-01-01 作者:Youaremine 心得體會(huì)

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團(tuán)結(jié)民族教育心得8篇

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇1

一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《新疆好》,唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情。

新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中,自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn),那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng),使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉,深入人心。

1982年,自治區(qū)黨委和政府隆重召開新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì),發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策,把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議,將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在天山南北廣泛開展起來。

每年5月春暖花開時(shí),新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng),形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊,團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。

20年來,民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年,在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力的活動(dòng),自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動(dòng),使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合,少數(shù)民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí),一大批德才兼?zhèn)?、立場?jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前,全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34.8萬人,占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高,少數(shù)民族各級(jí)各類專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大,在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。

今年是開展民族團(tuán)結(jié)教育月的第20個(gè)年頭,各地不僅召開座談會(huì)、研討會(huì)和報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義民族理論,而且舉辦了一系列的電影周、文藝演出、圖片展覽、歌詠比賽、演講比賽等活動(dòng),吸引各族群眾廣泛參與。自治區(qū)各家新聞媒體通過對(duì)20年民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的回顧和評(píng)論進(jìn)行宣傳,營造出濃厚的輿論氛圍。

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇2

社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系,有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系,它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素,大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后,教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展,有必要采取一系列的政策措施,縮小各民族之間事實(shí)上的差距,包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策,使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助,加速發(fā)展教育和文化事業(yè),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策,對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分,列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論,以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論,提出了一系列黨的民族理論和民族政策,成功地解決了中國的各民族問題,取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為:除了高度發(fā)展的資本主義民族之外,還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族,民族差別將長期存在,要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等,對(duì)少數(shù)民族多讓步一些,多溫和一些,對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出:“我們對(duì)各民族既要平等,又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?!?/p>

在階級(jí)社會(huì)里,民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下,“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí),才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn),在平等的社會(huì)中提高效率,在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等,使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時(shí),才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn),使競爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存,讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來,讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?!盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后,不能充分享受國家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利,所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施,使形式上的平等真正落到實(shí)處,高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。

二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。

解放前,民族地方的教育是相當(dāng)落后的,特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段,解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜,使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化,各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高,文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距,在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足,少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況,黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策,在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理,加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?!?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》,解放以來,特別是近十年來,適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線,并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法,錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?!盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定:“國家舉辦民族高等學(xué)校,在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科,專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生,并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候,對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件,對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?!苯夥藕笥捎趯?shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策,使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高,使少數(shù)民族師資力量得到改善,使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí),促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。

近幾年,高考的競爭越來越激烈,特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪,優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點(diǎn),有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué),出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目,甚至不惜造假,鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后,有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消,在網(wǎng)上也展開了討論,從討論的情況來看,第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等,實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園?!钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為:“取消錦上添花的加分,保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作,對(duì)國家的招生政策多一些了解,我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定高考的加分政策,特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策,就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的,具有法律依據(jù)和合理性,只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分,才更接近公平,不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園。

我認(rèn)為是不全面的,的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力,利用國家對(duì)少數(shù)民族的加分政策,制假造假,鉆國家政策的空子,但國家也在加大查處力度,類似的情況在減少,不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn),由于地區(qū)的差別,學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì),這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平,比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分,所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族,其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上,要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí),當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。

黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策,比如加強(qiáng)民族地方的教育投入,建立民族高等院校等等,其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容,由于涉及廣,加之各地的情況不盡一致,在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差??偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔,在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例:“這些考生可加10分:云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分:邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆,戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上,現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生,高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的,城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的,相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來看,民族加分的情況是復(fù)雜的,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化,有的少數(shù)民族過去落后,但經(jīng)過發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平,所以享受不了加分政策,但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了,所以也同樣可以享受加分政策,這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌,解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題,但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說,適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向,有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展,各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整,盡可能的統(tǒng)籌兼顧,但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展,但改革開放三十多年來,西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢,人財(cái)物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū),西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面,雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加,但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%,而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%,即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距,所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔,但各個(gè)學(xué)校的《招生簡章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題,有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn),進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況,也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序,在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī),因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策,甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論,這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的,要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育,讓他們?cè)诟咝@锏轮求w全面發(fā)展,回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng),對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措,目前還不能簡單的取消這一政策,只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等,實(shí)行“裸考”,會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變,西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國內(nèi)政,政治、民族、宗教問題交織在一起,前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策,用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇3

每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新時(shí)代青年人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。

中國是一個(gè)有56個(gè)民族的大國家,在這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族?!辈煌拿褡咫m然有著不同的語言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰,但卻有著同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。

周恩來總理說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!崩仙嵯壬苍f過“大家語言不同,心可是一樣,握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng),無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!

各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

一個(gè)祖國的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧,就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚(yáng)民族精神方面的能力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代,都有自己的精神象征,每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力,在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,全國人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心,祖國的明天才會(huì)更加美好;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會(huì)走向國際社會(huì),走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語言,說著一樣的話:中華民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,永遠(yuǎn)向前。

上面內(nèi)容就是一秘為您整理出來的4篇《《民族團(tuán)結(jié)教育》心得體會(huì)》,希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇4

如何教育和培養(yǎng)自己的孩子是每個(gè)家長渴望解決的問題,在此我簡單的談?wù)勎医逃⒆拥囊恍┬牡?,分享給大家,不對(duì)之處請(qǐng)大家提出寶貴的意見。

一、以身作則,言傳身教。父母作為孩子的第一任教師,是孩子崇拜和模仿的對(duì)象,是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。在日常生活中,家長的言行往往不知不覺地在影響著孩子。家長的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都時(shí)刻在影響著孩子。父母是孩子的鏡子,要想孩子成為怎樣的人,父母首先應(yīng)是那樣的人。誠實(shí)的家長才能培養(yǎng)出誠實(shí)的孩子;出口就說臟話的家長,不可能培養(yǎng)出文明的孩子;自私自利的家長培養(yǎng)不出大公無私的孩子。要培養(yǎng)孩子良好個(gè)性品質(zhì),家長自己必須言行一致,表里如一,為孩子樹立榜樣,只有這樣才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。

二、培養(yǎng)習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。現(xiàn)在很多家長以孩子學(xué)了多少東西,例如:會(huì)背多少唐詩、能認(rèn)多少字、會(huì)多少以內(nèi)的加減乘除等等來衡量孩子是否聰明好學(xué),我感覺這樣是不對(duì)的。其實(shí),對(duì)于幼兒園這個(gè)年齡段的孩子來說,養(yǎng)成好的習(xí)慣才是最重要的。我們應(yīng)該根據(jù)自己孩子的特點(diǎn),將他們的一些壞習(xí)慣改掉。我家李雨曦生活拖拉,沒有時(shí)間概念,比如:晚上不按時(shí)睡覺,早上不按時(shí)起床。就針對(duì)這個(gè)問題我和她媽媽制定一個(gè)計(jì)劃每天晚上9點(diǎn)必須睡覺,早上6:50準(zhǔn)時(shí)起床。起初她不適應(yīng),到睡覺的時(shí)候不睡覺,我們兩個(gè)也不管她,到睡覺的時(shí)間就去睡覺,她一個(gè)人玩了一會(huì)兒覺得沒意思也來睡覺了,這樣時(shí)間一長就形成了習(xí)慣。另外,學(xué)知識(shí)方面,很多內(nèi)容并不是四歲左右孩子所能理解的,有時(shí)我們強(qiáng)迫她學(xué)也只能是機(jī)械的學(xué),孩子沒有興趣,反而會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良的影響,我們應(yīng)根據(jù)自己孩子的喜好來安排一些內(nèi)容,我家李雨曦貪玩,我們?cè)谕娴姆諊凶屗龑W(xué)習(xí),利用晚上泡腳的時(shí)間和她玩,比如:石頭剪刀布,誰輸誰出節(jié)目,我們的節(jié)目一般都是講故事、唱歌、背唐詩,這樣既培養(yǎng)了和孩子的感情,又讓孩子學(xué)到了一些知識(shí)。但是玩中學(xué)習(xí)時(shí)間不超過30分鐘,超過30分鐘她會(huì)覺得沒意思。我家孩子喜歡聽故事,晚上睡覺的時(shí)候我和孩子?jì)寢寱?huì)給她講些故事,講完故事給她提些簡單的問題,這樣激發(fā)了孩子獨(dú)立思考能力,有時(shí)候孩子也會(huì)反過來問我們些問題,相互互動(dòng),讓孩子參與進(jìn)來,激發(fā)她的智力。一段時(shí)間后,讓她自己復(fù)述故事內(nèi)容,或者在講的時(shí)候故意將有些地方將錯(cuò),她就會(huì)很積極的給我指出錯(cuò)誤,此時(shí)的我們首先應(yīng)及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤,并且表揚(yáng)孩子細(xì)心。在這個(gè)過程中我們其實(shí)鍛煉了孩子很多方面的能力。作為一個(gè)父親或是母親,我們必須考慮的是如何給孩子一個(gè)快樂的童年,這并不是一件容易辦到的事情,因?yàn)槌志卯a(chǎn)生快樂的力量永遠(yuǎn)強(qiáng)于瞬間的快樂,孩子在成長過程中,只有對(duì)快樂每一點(diǎn),每一滴的積累,才能產(chǎn)生真正積極的影響,使她日后能夠笑對(duì)人生。

三、加強(qiáng)溝通,亦師亦友。我發(fā)現(xiàn)我家孩子特別喜歡吃糖,每次路過小賣部,她總要拉著我的手去買糖,怎說都沒辦法,不給買就哭。有一次在她外婆家的時(shí)候,拉著她媽媽的手讓給她買糖,事情說起來也湊巧,她外婆家的鄰居有個(gè)孫子,這個(gè)小孩也特別喜歡吃糖,但是糖吃多了,滿口的乳牙被蟲子咬掉了,牙根發(fā)炎疼的一直在哭,這時(shí)她媽媽就把她領(lǐng)到那小孩面前讓她看了一下牙齒,然后她媽媽說“丑豬的牙牙吃糖糖吃的多了,牙齒全被蟲子吃掉了,你還要吃嗎?如果你還要吃,你的牙牙也會(huì)變成那個(gè)樣子”。她聽了,一個(gè)勁的搖頭,一睛不轉(zhuǎn)的看著丑豬的牙齒。她媽媽說你吃糖可以,但是不能吃的太多,一天最多能吃一顆。她默默點(diǎn)了點(diǎn)頭表示同意。從這件事中我覺得,和孩子的溝通非常重要,在特別難溝通的時(shí)候可以給她看一些案例事物,能達(dá)到事半功倍的效果。久而久之,就會(huì)相信我們是他可以相信的人,在很多事上也愿意與我們溝通。

四、減少訓(xùn)斥,增多贊美?,F(xiàn)在我們家長都意識(shí)到賞識(shí)成功的重要性,但是當(dāng)你要贊美孩子的時(shí)候不僅僅要說:“真不錯(cuò)!”“干得好!”,因?yàn)槲覀兊暮⒆用孔鲆患?,?duì)他來說都可能是第一次,或者對(duì)他來說是非常激動(dòng)人心的。你枯燥無味的夸獎(jiǎng)對(duì)孩子來說是萬萬不夠的,來點(diǎn)新鮮的吧!就拿我家李雨曦來說,她有事沒事愛拿水彩筆在筆記本上亂花波浪線,我和我媳婦都不忍心打擊她的積極性,就說:“李雨曦你畫的是什么東西,太漂亮了,我們好喜歡,能不能給我們教一下”她會(huì)很認(rèn)真的給你教,而且畫的越來越好。這樣,孩子會(huì)大受鼓舞,這樣的贊美對(duì)孩子來說,明顯具有了現(xiàn)實(shí)的意義,孩子會(huì)覺得你真正喜歡他的作品。此外當(dāng)你的孩子在某一方面取得進(jìn)步的時(shí)候,你當(dāng)然需要贊美他。在贊美的時(shí)候,能夠明確地指出,你最欣賞他的哪一方面!總之,以上只是我個(gè)人在教育孩子方面的一些觀點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),分享給大家,若有可取之處我很榮幸。

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇5

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上,長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后,通過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造,從根本上廢除了這一反動(dòng)制度,開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。

在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國主義。

通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇6

時(shí)光過得真快,轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期又開始了??葱∨笥褌円惶焯斓亩?,一天天地在長大,心里總是樂滋滋的,和他們?cè)谝积R真的很開心,仿佛自我也回到了童年一般,和他們?cè)谝积R盡情的玩耍,任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深,有時(shí)甚至想:我不僅僅是在教育他們,其實(shí)我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中,才使我深刻的體會(huì)到成為他們老師的那份自豪感。

人的一生中,短短幾十年,而幼兒時(shí)期的教育對(duì)個(gè)體的影響是的,能夠說,關(guān)系到人的一生?!皫熣咧詡鞯朗軜I(yè)解惑也”,作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,務(wù)必處處注意自我的一言一行,事事率先垂范,才不會(huì)失其本來之好處。為人師表,教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長。幼兒作為祖國的花朵,未來的主人,作為一名幼兒教師,教育工作的職責(zé)是極其重大的。

選取幼師,是我的夢想,站在教育的講臺(tái),是我的追求,短短兩年的教育生涯中,讓我明白了很多很多,在教育工作中,讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識(shí)。

雖然,站在教育的講臺(tái)上,感到工作壓力之大,工作之累,講好每一堂課,并不是一件簡單的事,務(wù)必課前的備課,課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來的期望,一切都是值得。

在幼兒園的教育工作中,很多只是看到了表面,對(duì)工作者都加以了誤解,大多數(shù)人都認(rèn)為,幼兒園的工作是做的,每一個(gè)人都會(huì)做,一般的人都能做得到,做幼兒老師并非難事,只但是是帶一下小朋友,沒有什么的。但是,我要在那里告訴各位,你們只答對(duì)了一半,幼兒的健康成長,背后有老師付出的心血,又誰知呢?人生就像一盤棋,如何才能成為最后的勝利者,下棋第一步,最為關(guān)鍵。

“三歲定八十”可想而知,幼兒教育的重要性。雖然自古以來,也有“萬事開頭難”的說法,但是作為一名幼兒,在這一個(gè)時(shí)期中,模仿潛力是十分的強(qiáng),讓人望之驚嘆,學(xué)什么都很容易上手,作為這一個(gè)階段的幼兒來說,天真無憂無慮,在對(duì)任意事物之中,都是充滿了好奇感,充滿了奇思妙想,所以理解潛力當(dāng)然是的時(shí)期,而身為一名幼兒教師的我們,一言一行都對(duì)幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響,務(wù)必先做好自身的模范作用,在與幼兒接觸時(shí),注意自身的一言一行,使幼兒有一個(gè)好榜樣。

如何去帶好幼兒一向是我們作為幼兒老師研究與討論的話題,俗話說:“世界上沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”幼兒作為一個(gè)完整的人,需要全方位的發(fā)展,作為教師務(wù)必抓住幼兒感興趣的事物,進(jìn)行設(shè)計(jì)適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動(dòng)。

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇7

我國是個(gè)歷史悠久的文明古國,我們的祖先歷來注重文明禮貌教育,素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德,是我們國家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。現(xiàn)在,文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會(huì)人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為,英國教育家洛克說:“事實(shí)上,一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣,往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?!蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣,心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的時(shí)期。俗話說:“三歲看小,七歲看老?!比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣,因此,我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期,培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣,使幼兒終身受益。

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中,明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是,如今我國的獨(dú)生子女居多,存在的問題也比較多,他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ?,家庭中的皇帝和小公主,往往以自我為中心,出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。

幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是,愛心教育,只有懂得愛的人才會(huì),欣賞愛,理解愛,所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:

一、教師自身素質(zhì)教育對(duì)幼兒潛移默化的熏陶

葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出:“要有讀書的能力,必須把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為,必須走進(jìn)環(huán)境,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的熏陶?!庇捎谟變耗挲g較小的緣故,他們離開家庭、離開父母會(huì)產(chǎn)生一種不安全感,老師就成了他們的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個(gè)孩子,消除他們的恐懼心理,創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境,用愛心去溫暖孩子的心田,孩子在獲得愛、感受愛的同時(shí),逐漸也學(xué)會(huì)了如何去關(guān)心、幫助別人,同時(shí)一種互敬互愛、懂禮守紀(jì)的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識(shí)到自身行為的榜樣作用,加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng),隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對(duì)幼兒

潛移默化的影響。例如:我們不小心撞到了孩子,就會(huì)蹲下去真誠的向孩子道聲“對(duì)不起”;我們?cè)诖驍_孩子的時(shí)候,就會(huì)悄聲的說“對(duì)不起,打擾一下”;我們?cè)谛枰獛椭臅r(shí)候,就會(huì)對(duì)孩子說:“你可以幫我一下嗎?”以往,教師都會(huì)處于居高臨下的位置,然而今天我們真正走入了孩子們的世界,溶入了孩子們的心靈,找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時(shí),孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語。

二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用,將教育與自我教育相結(jié)合

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中,明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源,是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分,由此可見,同伴群體,發(fā)揮著舉足輕重的作用,在幼兒園中,幼兒間交往最多,因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用,通過同伴的親身體驗(yàn),使幼兒自我發(fā)展。

愛游戲是孩子的天性,游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界,探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評(píng)比競賽的形式,更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步,在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如:在班中我們?cè)O(shè)置了小動(dòng)物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語次數(shù)的多少為小動(dòng)物增加果子數(shù)量,從而評(píng)選出文明之星。

三、加強(qiáng)家園聯(lián)系,做到家園一致

培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣,同樣也離不開家長的教育和影響。試想:如果一個(gè)家長滿口臟話,動(dòng)手就打人,那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對(duì)待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分,因此要做到家園一致,給孩子一個(gè)正確的發(fā)展倒向,成為孩子成長的表率。

四、以活動(dòng)為載體,多種教育形式相結(jié)合

1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價(jià)值,將現(xiàn)實(shí)教育與隨機(jī)教育相結(jié)合。

2、將教育貫穿于幼兒的一日生活,注重幼兒實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

3、通過主題活動(dòng),深入讀幼兒的教育。

團(tuán)結(jié)民族教育心得篇8

民族團(tuán)結(jié)是新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久;安的有力保證;今年5月是自治區(qū)第30個(gè)、克拉瑪依市第31個(gè)民族;新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分;史進(jìn)程看,中國歷朝歷代一直對(duì)新疆行使著管轄權(quán);改革開發(fā)以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在黨的民族政;技,文化等各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮;發(fā)生在烏魯木齊發(fā)生的“7.5”暴力恐怖事;民族團(tuán)結(jié),民族團(tuán)結(jié)是新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的有力保證。

今年5月是自治區(qū)第30個(gè)、克拉瑪依市第31個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。通過支隊(duì)、大隊(duì)廣泛開展馬克思主義“五觀”、新疆“三史”和“四個(gè)認(rèn)同”的宣傳教育,提高了我對(duì)民族團(tuán)結(jié)在維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要性認(rèn)識(shí),搞好民族團(tuán)結(jié)對(duì)于克拉瑪依打造“世界石油城”、創(chuàng)建“最安全城市”,實(shí)現(xiàn)克拉瑪依跨越式發(fā)展、長治久安、為黨的十八大、第二屆亞博會(huì)的勝利召開創(chuàng)造良好的消防安全環(huán)境具有十分重要的意義。

新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。從歷史進(jìn)程看,中國歷朝歷代一直對(duì)新疆行使著管轄權(quán)。新疆的歷史,就是各民族共同艱苦、共同開發(fā)建設(shè)的歷史,各民族人民都為新疆的歷史發(fā)展作出過重大貢獻(xiàn),譜寫過光輝燦爛的篇章。

改革開發(fā)以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在黨的民族政策的光輝照耀下,各族人民高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟同呼吸、共命運(yùn)、心連心,牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,攜手并肩,艱苦創(chuàng)業(yè),天山南北面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。今天的新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,人民生活大大改善,經(jīng)濟(jì),科技,文化等各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮。這一繁榮興旺、生機(jī)勃勃的大好局面,是黨和國家大力支持的結(jié)果,是各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是我們從事一切事業(yè)的基本政治保證。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開穩(wěn)定,社會(huì)的進(jìn)步離不開穩(wěn)定,穩(wěn)定是最大的民生,是做好一切工作的前提和基礎(chǔ)。而社會(huì)的穩(wěn)定,則需要各族人民的團(tuán)結(jié)一心,共同維護(hù)。我國是一個(gè)多民族國家,民族關(guān)系是社會(huì)眾多關(guān)系的基礎(chǔ)。民族關(guān)系的好壞,將直接反映在經(jīng)濟(jì),政治,文化等社會(huì)關(guān)系上,直接影響到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。構(gòu)建社會(huì)主義新型民族關(guān)系,民族團(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)和諧的民族關(guān)系不僅是社會(huì)安定進(jìn)步的基礎(chǔ),是各民族安居樂業(yè)的基礎(chǔ),更是我們黨的國家的執(zhí)政基礎(chǔ)。

發(fā)生在烏魯木齊發(fā)生的“7.5”暴力恐怖事件嚴(yán)重破壞了新疆改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,嚴(yán)重破壞了民族團(tuán)結(jié)。但是事件發(fā)生后,社會(huì)各界高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,更加團(tuán)結(jié),互幫互助,切實(shí)維護(hù)好來之不易的各民族團(tuán)結(jié)和諧的大好局面。讓各族群眾通過交往溝通進(jìn)一步消除隔閡,增進(jìn)友誼,交心換位,真是實(shí)意地想團(tuán)結(jié),促團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié),是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求,是促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,是在新條件下繼續(xù)把解放思想引向深入、把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然要求。民族團(tuán)結(jié)是各族人民生產(chǎn)、生活以及和諧相處的前提和基礎(chǔ),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),需要新疆各族干部群眾入于心、踐于行,需要各族干部群眾從我做起、點(diǎn)滴積累、持之以恒。民族團(tuán)結(jié)不是抽象的概念,鞏固發(fā)展和諧的民族關(guān)系,需要我們以實(shí)際的行動(dòng)來踐行民族團(tuán)結(jié),做到細(xì)致入微、言行一致。

作為一名基層消防官兵,我們要充分發(fā)揮自身在民族團(tuán)結(jié)中的影響力,帶頭做好民族團(tuán)結(jié)工作,同時(shí)采取多種方式、利用多種渠道,對(duì)群眾進(jìn)行深入、細(xì)致的宣傳教育,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡職盡責(zé)、盡心盡力,作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)潛移默化的過程,也是一項(xiàng)十分具體細(xì)致的工作。各民族之間的相互理解和信任需要在日常生活和交往中點(diǎn)滴培養(yǎng),需要我們注意自己的一言一行,注重生活工作上的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一件小事,在點(diǎn)滴中積累信任、積累理解、積累團(tuán)結(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗,點(diǎn)滴匯聚江河。做好民族團(tuán)結(jié)需要我們?nèi)巳藦奈易銎?,只有人人都維護(hù)團(tuán)結(jié),才能人人從團(tuán)結(jié)中收益。社會(huì)才能不斷發(fā)展,人民生活水平才能不斷提高。

經(jīng)歷過風(fēng)雨的新疆各族人民,必將用自己的實(shí)際行動(dòng)表明,新疆各族人民的大團(tuán)結(jié)的歷史不容篡改,新疆民族大團(tuán)結(jié)的大好局面不容破壞,只要各民族堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展,新疆經(jīng)濟(jì)回發(fā)展的大局就誰也扭轉(zhuǎn)不了,新疆的明天一定會(huì)更加美好。

人多又怎么樣呢?我們中國是一個(gè)最團(tuán)結(jié)的國家,十三億人口,手牽著手,心連著心,與祖國共同邁向繁榮,人民強(qiáng)了,團(tuán)結(jié)了,還怕國家不強(qiáng),不團(tuán)結(jié)嗎?

有句話說得好“國家有難,匹夫有責(zé)”自古以來,釣魚島本來就是屬于中國的領(lǐng)土,一個(gè)小小的日本,想買我們的領(lǐng)土,不買就搶,全國與世界的人民,我相信,現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本,才低得中國的領(lǐng)土。

小小的日本,大大的壞心,高高的調(diào)子。憑什么來搶我們的領(lǐng)土,是因?yàn)槲覀兒闷圬?fù)是嗎?我倒要看看是誰笑到最后,是誰成為最后的贏家。

在這一點(diǎn)上,足夠證明中國人民的團(tuán)結(jié),比團(tuán)結(jié),比人力我們樣樣贏你,小小的日本,你不要囂張,最后的勝利是要靠民心所向的。

就讓中國的人民,帶領(lǐng)祖國,走向富強(qiáng),走向光輝,讓我們拉開祖國新的一頁,新的篇章。

中國的人民很團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)到讓世界震驚,不要小瞧我們,等二十年以后我們中國,一定會(huì)到達(dá)世界的頂峰。

我國作為一個(gè)多民族融合的國家,在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛國力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。

首先,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心,需要一種愛國的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國家——中華人民共和國,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,遇到了重重困難,經(jīng)歷了挫折和失敗,但是他們從來沒有屈服,他們從沒放棄和困難作斗爭,在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下,他們樹立了明確的方向,各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國主義,推翻了壓迫,人民成了真正的主人。民族是我們

做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國誕生的先決條件。

民族團(tuán)結(jié),國家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)《民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供。

今年是第30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,立足于多民族聚聚居邊境地區(qū)的實(shí)際,將“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合,以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),以民族團(tuán)結(jié)保證科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了澤普縣各民族共同發(fā)展,共同繁榮,共同進(jìn)步。

我國自古以來是一個(gè)多民族的國家,全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國,是在愛國主義的旗幟指引下,我國各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會(huì)主義祖國的成立,使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的。共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力。

通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國,振興中華同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)英雄一心為公,無私奉獻(xiàn),忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對(duì)照檢查自己找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

中國是一個(gè)有56個(gè)民族的大國家,在這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族?!辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰,但卻有著同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。

周恩來總理說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!崩仙嵯壬苍f過“大家語言不一樣,心但是一樣,握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng),無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!

各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,構(gòu)成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

一個(gè)祖國的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧,就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代,都有自我的精神象征,每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力,在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,全國人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心,祖國的明天才會(huì)更加完美;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國昨日的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會(huì)走向國際社會(huì),走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語言,說著一樣的話:中華民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,永遠(yuǎn)向前。

每當(dāng)我想起“56個(gè)民族56朵花,56個(gè)兄弟姐妹是一家”這首歌時(shí),我腦海里會(huì)想起我身邊的一些民族團(tuán)結(jié)的事。

我們臨夏回族自治州境內(nèi)居住著回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、藏等23個(gè)民族。各族人民像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),精心培育民族團(tuán)結(jié)的沃土,播撒民族團(tuán)結(jié)的種子。

政治上的平等,經(jīng)濟(jì)上的互助,文化上的尊重,心靈上的融合,使生活在那里的各族人民和睦相處,親如一家。

以前我聽說過咱們臨夏州一個(gè)關(guān)于民族大團(tuán)結(jié)的動(dòng)人故事——一位漢族干部裴明彪和他的妻子無償照顧東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈20多年,在東鄉(xiāng)族自治縣董嶺鄉(xiāng)周家塬村一個(gè)普通的院落里,漢族干部裴明彪和他的妻子杜英桂經(jīng)常買蔬菜、瓜果和牛羊肉到東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈的家里給她做飯洗衣服。20年如一日,天天忙里忙外地收拾屋子、洗衣做飯,給老人擦洗身子。與裴明彪夫婦非親非故的80多歲的韓奶奶,就是在這樣的悉心照料中,度過了22個(gè)幸福歲月。

這,只是臨夏回族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樂章中一個(gè)動(dòng)人的音符。

臨夏縣刁祁鄉(xiāng)友好村,是個(gè)回漢雜居的地方。在那里,不管是回族還是漢族,誰家有了難事,大家都會(huì)去幫忙;誰家有了喜事,大家都會(huì)去祝賀。而前些年,那里卻是“友好村里不友好”,打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。村里馬黑旦老人說得好:“人心齊,泰山移,你爭我斗,別別扭扭,啥事也干不成?!贝丝虉F(tuán)結(jié)了,人們的心氣兒順了,都鼓著勁發(fā)展經(jīng)濟(jì),村民的日子一家比一家過得紅火。在建立活動(dòng)中,友好村成了全州學(xué)習(xí)的榜樣。

20__年11月26日,冬天里陰冷的一天。

入冬的臨夏天寒地冷,劉家峽水庫的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中,一齊特大路外交通事故發(fā)生了。

包括司乘人員在內(nèi)的33人剎那間與客車一同沖進(jìn)了冰冷的蓮花碼頭渡口水中,此時(shí),陸上寒風(fēng)凜冽,氣溫零下十幾度,水中更是刺骨透心寒冷。就在這33條生命經(jīng)歷生死考驗(yàn)之時(shí),岸上以邵繼順、何德英、謝宗菊、馬海比布為首的各族干部群眾自發(fā)地組成了搶險(xiǎn)隊(duì)伍,在最寶貴的十幾分鐘內(nèi),成功地救出了33名落水者,其中26人生還,7人因溺水時(shí)間過長而不幸罹難。

出事的那一刻,不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人,不論是男人還是女人,沒有人召喚,沒有人命令,沒有懸賞,沒有承諾,沒有任何世俗的想法,大家只有一個(gè)共同目的——救人。

那一刻,各族人民團(tuán)結(jié)如鋼,產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量。

那一刻,素不相識(shí)的人們,將涓涓愛心匯成愛心的海洋。

那一刻,無處不在的感動(dòng),沖淡了災(zāi)難的分量;

那一刻,是感動(dòng)天地的一刻。

諸如這樣的事很多很多,我只記錄了一小部分,透過種。種事情,體現(xiàn)了我們各族同胞的團(tuán)結(jié)友愛之情,我們要向前輩們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們舍己救人,無私奉獻(xiàn),關(guān)愛民族團(tuán)結(jié)的精神,我們還要好好學(xué)習(xí),將來抱報(bào)效祖國,為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

巍然屹立的太子山,見證著唐蕃古道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的悠久歷史;緩緩流淌的大夏河,訴說著河州古地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美麗故事;奔騰東去的黃河水,彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動(dòng)聽旋律。

在這片美麗的蘊(yùn)藏著巨大潛力的熱土上,近200萬臨夏各族人民正萬眾一心,共同營造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的完美家園

只要各民族團(tuán)結(jié)一心,社會(huì)才能和諧穩(wěn)定,人民群眾才能安居樂業(yè),所以我期望各族人民都發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神,互相幫忙,努力創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的大家庭,讓我們?cè)谶@樣的民族大家庭中健康快樂的成長吧!

“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)認(rèn)親的工作,我思想上受到了深刻的教育,黨性認(rèn)識(shí)也得到了顯著加強(qiáng)。實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:作為黨員,一定要時(shí)刻牢記黨的宗旨,自覺增強(qiáng)黨性觀念,身體力行做好民族團(tuán)結(jié)一家親各項(xiàng)工作。

在我工作和生活中發(fā)生的民族團(tuán)結(jié)的故事也讓我感觸頗深,民族團(tuán)結(jié)的感人故事隨處可見。我們單位唱響了民族團(tuán)結(jié)之歌,民族團(tuán)結(jié)之花在這里開的鮮艷無比。

在單位開展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中,我和幾個(gè)漢族同志成了親戚。幾個(gè)月來,我們有事長商量,沒事多走動(dòng),成為無話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心,溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾,我們相互都感受到了對(duì)方的真情實(shí)意。

我認(rèn)為,在新疆,手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

在今后的工作中,我一定盡自己努力把結(jié)對(duì)認(rèn)親工作做好。在結(jié)對(duì)認(rèn)親工作中踏踏實(shí)實(shí),堅(jiān)持做實(shí)事好事,樹立良好的共產(chǎn)黨員形象!

我一定牢記習(xí)近平同志的殷殷囑托,好好團(tuán)結(jié)、好好學(xué)習(xí)、好好工作、好好生活,和結(jié)對(duì)的“親戚”像石榴籽那樣緊緊抱在一起,擼起袖子加油干,共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天,回報(bào)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷與厚愛!

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。

在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。

長期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義: 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

關(guān)愛少數(shù)民族學(xué)生成長,提高少數(shù)民族學(xué)生素質(zhì),解決少數(shù)民族學(xué)生困難。 各民族教師互相學(xué)習(xí),互相幫助,不斷提高各民族教師的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和工作水平。充分尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。營造各民族學(xué)生和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛的氛圍。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針、政策,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)和模范執(zhí)行黨的民族宗教政策及法律法規(guī),在任何時(shí)候、任何情況下,都能自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。

一要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在夯實(shí)理論基礎(chǔ)。培訓(xùn)期間,通過系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)黨的民族理論政策、考察內(nèi)蒙古重要講話指示精神、全國精神、關(guān)于民族工作重要論述等,進(jìn)一步強(qiáng)化了貫徹落實(shí)黨的民族政策的自覺性和主動(dòng)性,為履職盡責(zé)打牢了理論基礎(chǔ)。在開展民族工作時(shí),我們廣大干部要樹牢“四個(gè)意識(shí)”,積極作為,保證黨的決定在基層能得到迅速有效地貫徹執(zhí)行,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),促使各民族人心歸聚、精神相依,不斷營造“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍。

二要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在堅(jiān)持高位推動(dòng)。通過學(xué)習(xí)使我們更加明確民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作是一項(xiàng)長期性任務(wù)、系統(tǒng)性工程,團(tuán)結(jié)是進(jìn)步的保證,進(jìn)步是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),創(chuàng)建工作必須抓住“團(tuán)結(jié)”這個(gè)關(guān)鍵,促進(jìn)“發(fā)展”這個(gè)重點(diǎn)。在以后工作中,要牢固樹立“一盤棋”思想,始終把創(chuàng)建工作放在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度精心謀劃,不斷尋找與中心工作的切合點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)互融共促。

三要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在做到學(xué)思踐悟。參加此次培訓(xùn)的都是各旗縣區(qū)民族工作骨干和行業(yè)精英,培訓(xùn)期間我們相互溝通、相互交流,使我們不斷反思自己在創(chuàng)建工作中的不足及差異,在以后工作中我們會(huì)多向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí),向兄弟單位借鑒好經(jīng)驗(yàn)好做法,巧用“他山之石”完善自身工作。自覺樹立全局意識(shí),合力與相關(guān)單位扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建各項(xiàng)工作,使地區(qū)創(chuàng)建工作既為一域爭光,又為全局添彩。

以上內(nèi)容就是一秘為您提供的10篇《民族團(tuán)結(jié)教育心得體會(huì)》,希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。