在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，個(gè)人也能得到更多的啟發(fā)，這時(shí)候?qū)懞眯牡皿w會(huì)是很重要的，寫心得是我們提高寫作水平的方法，需要認(rèn)真對(duì)待，范文社小編今天就為您帶來(lái)了品格人設(shè)心得體會(huì)5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
品格人設(shè)心得體會(huì)篇1
通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到品格教育的重要性和迫切性。楊霖老師首先說(shuō)起“為什么要做品格教育”，她列舉了當(dāng)前社會(huì)種種現(xiàn)狀：安利的“無(wú)理由退貨”；高速上應(yīng)急道的變來(lái)變?nèi)サ?，這些都是小惡，難道做這些小惡的人都是壞人嗎？楊霖老師指出，不是的，是因?yàn)槲覀冏约翰⒉恢肋@是不對(duì)的，因?yàn)椋瑳](méi)人教過(guò)。整個(gè)社會(huì)陷入惡性循環(huán)，整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，整個(gè)國(guó)家的教育體系，也缺乏一種價(jià)值理念。
這些都反映出全社會(huì)的道德在下滑，社會(huì)文明情況令人擔(dān)憂；然后是中國(guó)目前的整個(gè)教育體系缺乏對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)的價(jià)值觀和社會(huì)公德的教育，以致于培養(yǎng)出很多高智商，但是漠視社會(huì)規(guī)則和公共秩序的自私者；最后就是學(xué)校缺乏系統(tǒng)的育人課程體系結(jié)構(gòu)，德育沒(méi)有把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德成長(zhǎng)需要，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為來(lái)規(guī)范自我，導(dǎo)致學(xué)生知行脫節(jié)。由此可見(jiàn)，品格教育迫在眉睫，身為一名教育者，我們不管教什么學(xué)科，都應(yīng)該把品格教育滲透其中，并且以身作則，為孩子做好表率。
楊霖老師提出，品格教育，一方面要通過(guò)和兒童討論判斷、選擇和形成他的價(jià)值觀，另外一方面還要教育和指導(dǎo)他們形成維護(hù)價(jià)值觀的能力，也就是品格能力，它是人的核心素質(zhì)之一。所以，品格教育要從小抓起，不僅老師要教育，家長(zhǎng)，學(xué)校，社會(huì)都應(yīng)該發(fā)揮它的作用。
而作為一個(gè)班的班主任，對(duì)孩子的品格形成起著重要作用。孩子從小就在你的班上，他的心智發(fā)展還不成熟，基本的價(jià)值觀還未形成，再加上老師具有的威信，只要正確引導(dǎo)，宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀，以身作則，孩子很快就能受到影響，若一直在這樣的氛圍中成長(zhǎng)，隨著年齡的增大，心智的成熟，他的價(jià)值觀就會(huì)自然而然形成并且付諸于實(shí)踐。但是現(xiàn)實(shí)往往不會(huì)那么順利，因?yàn)楹⒆由钤谶@個(gè)社會(huì)上，受到的影響不僅僅是你教師的，更多的還有來(lái)自家長(zhǎng)，社會(huì)的影響，所以，我們提倡教師，家長(zhǎng)，學(xué)校，社會(huì)合力教育。
在孩子品格形成的過(guò)程中，應(yīng)該把行為訓(xùn)練、品格認(rèn)知、品格情感有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中尤其是在校園生活中不斷運(yùn)用實(shí)踐并固化相關(guān)品格，只有這樣，孩子才能擁有品格能力。
楊霖老師還指出，學(xué)校缺乏一個(gè)系統(tǒng)的育人課程結(jié)構(gòu)。很多學(xué)校僅僅是執(zhí)行國(guó)家課程，也有學(xué)校課程，但沒(méi)有具體的、系統(tǒng)的內(nèi)容可以支撐。而西方國(guó)家?guī)缀鹾苌儆袑ｉT的思想品德課，是公民道德課。由此可以推出為什么我們國(guó)人的素質(zhì)要低一些。因此，需改革育人課程結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)生活與教育合在一起。
總之，品格教育應(yīng)該貫穿于孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，它不僅僅只停留于口號(hào)的表面，更重要的是應(yīng)該落實(shí)于日常生活中。讓每個(gè)孩子都具有品格能力。
品格人設(shè)心得體會(huì)篇2
知識(shí)改變命運(yùn)!對(duì)于望子成龍的父母來(lái)說(shuō)，決不能讓孩子輸在起跑線上!各大育兒網(wǎng)站鋪天蓋地的繪本推薦，各大電商的讀書排行榜，我們都要買嗎?到底是選書重要，還是愛(ài)上讀書重要呢?從久久8個(gè)月起擁有第一套書, 久久媽媽自認(rèn)在親子閱讀的道路上有些心得，愿意跟各位老師家長(zhǎng)一起探討。
很多人都知道猶太人很聰明，猶太人口不到世界總?cè)丝诘陌俜种?，但五分之一的諾貝爾獎(jiǎng)得主都是猶太人。猶太人的出色到底是天生的還是后天養(yǎng)成的?久久媽認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題可以從猶太人對(duì)待書的態(tài)度可見(jiàn)一斑。猶太人對(duì)書非常地珍視，每個(gè)家庭都會(huì)給孩子做一個(gè)吻書儀式，在圣經(jīng)上滴上蜂蜜，讓孩子去舔，借此告訴孩子“書是甜的”，給孩子留下一個(gè)甜蜜的印象。因?yàn)楹⒆訍?ài)書，才能體驗(yàn)閱讀的美好。
記得在久久8個(gè)月大時(shí)，給他買了第一套書，是布書，顏色鮮艷、內(nèi)容簡(jiǎn)單，可大概那個(gè)時(shí)候太小，久久對(duì)于翻書時(shí)嘩嘩的響聲比書的內(nèi)容更感興趣， 但我想在他的心里也埋下了一顆小小的種子了吧。
怎么選書?
1. 從孩子喜歡的東西或人物入手來(lái)選書
作為父母，我們不難發(fā)現(xiàn)孩子偏愛(ài)的東西或者人物，比如小白兔，小豬，奧特曼等等。舉個(gè)例子，我們家樓下有一只狗，叫鮑比，久久特別喜歡它，所以我就想著給他買一套關(guān)于狗狗的書，在當(dāng)當(dāng)上一搜，竟然真的有，狗狗的名字叫小玻，也很契合，看了看故事摘要，我就果斷買下來(lái)。意料之中，久久非常喜歡，從他還不會(huì)說(shuō)話就開始看，到后來(lái)會(huì)說(shuō)“汪汪”，“小狗狗(dou dou)”,”鮑比(bei bi)” 到現(xiàn)在會(huì)清晰地說(shuō)“小鮑比”，這套書一直是他的最愛(ài)，動(dòng)不動(dòng)就“媽媽講小鮑比嘛!”。另外讓我驚訝的是，他可以通過(guò)每本書的封面說(shuō)出這是什么故事。所以，興趣是最好的老師，找到孩子所愛(ài)，孩子會(huì)容易接受。
2. 父母買書前一定要看過(guò)摘要
做父母的，該懶的時(shí)候懶，比如喂飯、收拾玩具，但是在買書時(shí)可不能懶。盲目跟風(fēng)，非常不可取。我買書時(shí)一般不太研究那些推薦的書單，因?yàn)檎娴奶嗔?，但是有精力的媽媽還是可以研究一下的，因?yàn)楫吘故菍＜彝扑]，精選書籍。我會(huì)直接看當(dāng)當(dāng)?shù)耐瘯判邪?，但是，我也不一定選擇排名靠前的，下單前我一定會(huì)認(rèn)真看過(guò)摘要，首先，確定故事內(nèi)容是否有趣生動(dòng)或者有用;其次，確定我自己是否喜歡，是否方便給孩子講解和有發(fā)揮的空間。不然很有可能買回來(lái)一本專家推薦，但是孩子不喜歡，媽媽也覺(jué)得不好講解。
最后一點(diǎn)但不是最不重要的一點(diǎn)，如果你想讓孩子愛(ài)上書，那你自己要做好榜樣。如果你每天沉溺在微信、微博、網(wǎng)絡(luò)游戲，又怎么能讓孩子愛(ài)上看書?孩子就是父母的鏡子，你怎么做，他怎么學(xué)，言傳不如身教，做最好的榜樣才是最好的愛(ài)!
品格人設(shè)心得體會(huì)篇3
今天很榮幸聽(tīng)了李淑章教授的專題講座，使我感受頗深，我也意識(shí)到：教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的'一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
品格人設(shè)心得體會(huì)篇4
習(xí)慣，是指由重復(fù)或練習(xí)而固定下來(lái)并變成需要的行動(dòng)方式。習(xí)慣的本質(zhì)是“自覺(jué)自動(dòng)”。國(guó)內(nèi)外許多教育家都十分強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育的目的在于培養(yǎng)習(xí)慣，做人做事，需要種.種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種.種習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成的越多，能力就越強(qiáng)。”幼兒階段恰是養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要時(shí)期，一個(gè)人如果在幼兒階段養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣將會(huì)終生受益。因此，我們根據(jù)保教精神，以培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣為切入點(diǎn)，為使其有章可循，達(dá)到良好的教育效果，開展了一系列的特色活動(dòng)課程，也取得了良好的教育效果，現(xiàn)將這一階段幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的情況總結(jié)如下：
一、幼兒良好衛(wèi)生習(xí)慣方面
生活習(xí)慣的好壞，不僅影響幼兒的身心健康，而且也是幼兒綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由于幼兒年齡小，認(rèn)知水平較低，當(dāng)我們天天對(duì)著孩子們說(shuō)出“要好好吃飯，好好睡覺(jué);懂禮貌，講衛(wèi)生”這些要求時(shí)，孩子們會(huì)感到茫然，不知所措。針對(duì)這一特點(diǎn)，我們就運(yùn)用孩子們喜歡的兒歌形式來(lái)引導(dǎo)孩子。孩子邊說(shuō)兒歌邊做動(dòng)作，通過(guò)兒歌不僅養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也逐步樹立了良好的理念。
二、幼兒良好生活自理方面
培養(yǎng)幼兒的生活自理能力的主要目的是讓孩子自幼養(yǎng)成獨(dú)立和不依賴于成人的性格。比如，開展“誰(shuí)的小手最靈巧”、“行動(dòng)大比拼”等競(jìng)賽，訓(xùn)練幼兒疊衣物、穿脫衣褲、鞋子、整理床鋪的技能，讓幼兒的良好生活自理能力得到培養(yǎng)，同時(shí)，增強(qiáng)了幼兒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使能力強(qiáng)的孩子增強(qiáng)了自信心，也激勵(lì)了能力弱的孩子繼續(xù)努力。
三、幼兒文明禮貌習(xí)慣方面
禮貌反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，體現(xiàn)一個(gè)人自尊和尊重他人的意識(shí)。通過(guò)禮儀教育讓幼兒從小就懂得見(jiàn)到老師、同伴應(yīng)該熱情有禮貌的打招呼說(shuō)：“你好!”，離園時(shí)向老師和同伴說(shuō)“再見(jiàn)”，學(xué)會(huì)基本的禮貌用語(yǔ)。在班里，我經(jīng)常組織幼兒觀看《來(lái)客人了》等錄像，讓幼兒觀察人們是怎樣接待客人的，應(yīng)該說(shuō)哪些話、做哪些事，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)使用禮貌用語(yǔ)。通過(guò)一段時(shí)間潛移默化的引導(dǎo)、教育，孩子們?cè)谶@一方面取得了驕人的進(jìn)步。
四、幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣方面
培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣貫穿于幼兒一日生活的各個(gè)方面，孩子們各個(gè)活動(dòng)區(qū)都隱含著行為習(xí)慣的教育契機(jī)。我們知道，無(wú)論是對(duì)桌面的還是區(qū)域里的操作材料，活動(dòng)結(jié)束時(shí)都要將不同的材料“回歸原處”，為下一次活動(dòng)提供方便。為此，在班里每次活動(dòng)結(jié)束后，我都組織幼兒玩“找朋友”的游戲，幼兒很快便將物品整理好放回原處，解決了幼兒活動(dòng)后玩具亂扔的問(wèn)題。同時(shí)，也潛移默化地培養(yǎng)了幼兒良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
五、幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面
在學(xué)習(xí)習(xí)慣中，培養(yǎng)幼兒良好的傾聽(tīng)習(xí)慣是非常重要。當(dāng)我要告訴幼兒做什么的時(shí)候，會(huì)先說(shuō)：“注意聽(tīng)，我只說(shuō)一次，看誰(shuí)最認(rèn)真”，如此一來(lái)，幼兒就會(huì)很專心地聽(tīng)你講話，養(yǎng)成習(xí)慣后，每當(dāng)老師講話的時(shí)候孩子們都會(huì)專心聽(tīng)。同時(shí)，適時(shí)的評(píng)價(jià)可以激勵(lì)幼兒養(yǎng)成認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣，也可以達(dá)到強(qiáng)化這一習(xí)慣的作用。我們要適時(shí)地給予幼兒及時(shí)的鼓勵(lì)，只要我們善用一些激勵(lì)性的話語(yǔ)，就一定能收到良好的效果。
幼兒期是行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該抓住這一關(guān)鍵期，使行為習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿于幼兒的一日生活之中，讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣，從而為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
品格人設(shè)心得體會(huì)篇5
要說(shuō)我的育兒心得真的沒(méi)什么，大家都初為人母，一切都得摸索。寶寶一天天長(zhǎng)大，我也和她一齊慢慢成熟，怎樣理解孩子，學(xué)習(xí)探索教育培養(yǎng)孩子的方法，讓孩子健康的成長(zhǎng)。
__是一個(gè)脾氣很倔的孩子，但又是一個(gè)“吃軟不吃硬”的乖孩子，你越對(duì)她兇，她就越哭鬧得厲害，你要是蹲下來(lái)好好和她說(shuō)，反而會(huì)乖乖聽(tīng)話，懂事的讓我們吃驚，跟小大人一樣。所以我經(jīng)常和她互換主角，讓她來(lái)當(dāng)我的姐姐甚至媽媽，她會(huì)一一告訴我這個(gè)要這么做，那個(gè)不能夠這樣做，之后她也就慢慢改掉了平時(shí)不好的習(xí)慣，而我到達(dá)了預(yù)先的目的，感覺(jué)何樂(lè)而不為呢?
孩子的性格也不是先天的，后天的培養(yǎng)很重要，__雖然有脾氣，但很爽直，我不喜歡孩子像個(gè)牛皮糖那樣粘。她就是哭也不會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間，在她沒(méi)完沒(méi)了的時(shí)候，我們就采用轉(zhuǎn)移的方式，比如她吵著要去哪兒哪兒玩耍，或者買什么什么玩具的時(shí)候，我會(huì)突然說(shuō)“哎呀，昨日爸爸買的那個(gè)玩具怎樣不見(jiàn)了?”她就立刻不鬧而是去把那個(gè)玩具找不出，還說(shuō)“你看呀，不是在這嗎?”早上孩子往往會(huì)賴床，個(gè)性是冬天，閉著眼睛縮在被窩里不肯起來(lái)，我就拿了一樣?xùn)|西，在她耳邊說(shuō)“看看這是什么呀?”“你明白嗎，這天親公給你買了什么好吃的嗎?”她立刻就清醒過(guò)來(lái)，呵呵，還屢試不爽呢。
但有時(shí)候也會(huì)很無(wú)理取鬧，這個(gè)時(shí)候什么大道理都不管用，那就不理她，把她晾一邊，全家人步調(diào)一致，她會(huì)哭到東哭到西，然后有個(gè)“好人”就站出來(lái)，跟她講道理，這個(gè)時(shí)候她立刻止住哭鬧，還一個(gè)勁的說(shuō)“妹妹乖，妹妹不哭了”我們?nèi)揖土⒖虝?huì)意的笑起來(lái)。孩子還小，我們的教育都是正面的，從來(lái)不恐嚇?biāo)?，說(shuō)什么大灰狼來(lái)啦，妖魔鬼怪來(lái)吃寶寶啦，也從來(lái)不把孩子關(guān)到黑房子里。不能給孩子稚嫩的心靈留下陰影。老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)她的小手很巧，我們大人當(dāng)然很受用，可這也是她每每把家里搞的一團(tuán)糟后才出的結(jié)果，讓她收拾干凈，必是不愿意的，只有說(shuō)
其實(shí)，我并沒(méi)有要她有多聰明、多能干，順其自然，告訴她生活的常識(shí)、做人的道理，我覺(jué)得就夠了。幼兒園是孩子最快樂(lè)的地方，是孩子的天堂，是最先感知的大家庭，讓他們有節(jié)制的玩耍，認(rèn)知，讓他們明白尊老愛(ài)幼、親切待人、友愛(ài)同學(xué)、關(guān)心別人，做一個(gè)善良的好孩子，首先是做人，其次是學(xué)習(xí)，身心都健康這就足夠了。
和寶寶在一齊，自己常常也會(huì)變成小小孩，甚至一家人都會(huì)變成小小孩，親婆常笑稱全家都要變?nèi)踔橇恕Ｎ覀冇盟男母惺苓@個(gè)世界、解讀這個(gè)世界，親愛(ài)的寶寶，期望你健康成長(zhǎng)，這是我們每個(gè)家庭的期望，也是全社會(huì)的期望!
