寫調(diào)查報告是記錄調(diào)查情況最直截了當?shù)姆绞剑瑢φ{(diào)查過程不夠了解，我們就寫不出優(yōu)秀的調(diào)查報告，以下是范文社小編精心為您推薦的對校園貸的調(diào)查報告推薦6篇，供大家參考。
對校園貸的調(diào)查報告篇1
根據(jù)全國、省、市關于加強和改進未成年人思想道德建設精神以及關于家長學校建設的有關目標要求，充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在家庭教育指導和推進家長學校建設工作方面的積極作用，近期，清河區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合文明辦、關工委、教育局重點圍繞如何利用好家長學校等平臺提高家長的道德水準開展了專題調(diào)研?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
一、基本情況
本次調(diào)研，主要采取問卷調(diào)查、走訪、座談會等形式，分別對兩所中小學、兩個不同類型的社區(qū)進行調(diào)研。期間，與近50位家長進行訪談，對126名家長進行個別訪談，發(fā)放問卷200份，并通過與區(qū)文明辦、教育局、關工委等部門的交流，對全區(qū)家庭教育及家長學校開展情況有了初步了解。
（一）觀念發(fā)生新變化
許多家長從自己得失成敗的經(jīng)驗和教訓中受到啟示，認識到良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的影響。因此對子女的教育普遍比較重視。經(jīng)問卷統(tǒng)計，認為家庭教育重要的占83%。在子女教育問題上，以往只重視智育而忽視德育的觀念也正在發(fā)生變化。問卷統(tǒng)計，有72%的家長首先重視的是孩子的思想品德教育，其次才是孩子的學習成績。
（二）載體得到新拓展
全區(qū)38個社區(qū)都建立了家長學校，聘請社區(qū)干部、優(yōu)秀家長、“五老”以及大學生和教師志愿者等任專兼職教師，不定期進行家教咨詢、請優(yōu)秀家長介紹家教經(jīng)驗；在相關部門的指導下，各社區(qū)都開辟了道德大講堂、婦女兒童之家等陣地。全區(qū)13所中小學都成立了家長學校。家長學校定期對學生家長進行與家庭教育相關的內(nèi)容講座，引導家長樹立正確的家教觀和育人觀，掌握科學的教育方法，努力提高廣大家長的道德水平和家庭教育水平。調(diào)查統(tǒng)計，有43%的家長認為是通過家長學校獲得家教知識。
（三）不斷涌現(xiàn)新典型
通過調(diào)研，我們也發(fā)現(xiàn)了不少社區(qū)和學校因地制宜，本著實用、實效的原則，采取靈活多樣的形式，不斷創(chuàng)新家長學?；顒觾?nèi)容，豐富內(nèi)涵，提升了家長道德水準，為家庭教育的開展奠定了堅實的基礎。如：xx街道人民路社區(qū)的xx，女兒本科考上南京大學，后又被保送清華讀研，成為了一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀女孩。她經(jīng)常在社區(qū)家長學校與轄區(qū)家長分享自己的育兒理念，與大家共同探討，協(xié)調(diào)解決了很多家庭因為教育理念不同而產(chǎn)生的矛盾，幫助他們樹立正確的教育觀；xx等社區(qū)與區(qū)法院聯(lián)合開展駐社區(qū)法官制度，法院一名法官與社區(qū)保持經(jīng)常聯(lián)系，幫助社區(qū)對家長進行法制宣傳，及時解答家長對青少年維權方面的疑惑和難題；上海路社區(qū)成立社區(qū)心理咨詢室，定期聘請心理專家為家長、青少年開展心理咨詢服務；xx師院附小與所在社區(qū)xx街道車站社區(qū)充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，整合各自資源，雙方聯(lián)手聯(lián)辦家長學校。學校家長學校開會，請社區(qū)干部和“五老”參加，社區(qū)家長學校開課，請學校派出老師授課，這種校社聯(lián)合辦家長學校的形式，受到許多家長和社區(qū)群眾的一致好評。
二、問題成因
調(diào)研中，也發(fā)現(xiàn)一些不容忽視的問題：一是家長對子女教育問題普遍比較重視，但因家庭情況、個人文化素質的不同，也還存在一些困難和困惑。二是各社區(qū)家長學校及中小學校的家長學校在提升家長道德水準中做了一些工作，但還有很大的提升空間。三是相關部門盡管也意識到家長的道德水準在未成年人思想道德建設及精神文明建設中的重要作用，但在履行職能、牽頭聯(lián)動，整合資源等方面，還有很多拓展的空間。究其原因，主要有三個方面：
（一）家長觀念存在誤區(qū)。一些家長自身道德文化素養(yǎng)不夠，自我感覺良好，不肯主動學習提升。受應試教育影響，少數(shù)家長過度看重孩子的學習成績，期望值甚高，忽視了對孩子思想品德和心理素質教育。問卷調(diào)查中，尚有近30%的家長把只關心子女的學習成績作為首選。有些家長由于忙于勞作，“一頭勁”追求做生意賺錢，缺少與孩子交流、溝通，疏于對孩子的教育管理。問卷統(tǒng)計，家長與小孩主動交流的只占50%，有10%的家長從來不與孩子交流。
（二）常態(tài)管理存在盲點。雖然很多社區(qū)極力想辦好家長學校，但由于上級部門沒有出臺規(guī)范統(tǒng)一的管理機制，也沒有專門的資金扶持，使得開展好這項工作較有難度。社區(qū)家長學校沒有工作計劃和統(tǒng)一的考核辦法等硬指標，多數(shù)只是掛了牌子，沒有實質性的內(nèi)容。家長學校的老師多是由志愿者、家長代表等組成，變動大，沒有穩(wěn)定的隊伍。很多年輕家長因為工作忙或者對家長學校的課程不感興趣，很少出席，使得社區(qū)家長學校的生源較少且多為爺爺奶奶輩。家長學校沒有經(jīng)費保障，無法正常有效開展活動。
（三）部門作為存在差距。主要是認識不到位，普遍存在認為自身沒有資源，無行政手段，家長學校的建設不是自己的職能，強調(diào)困難多，主動作為少。家長學校還缺少正常的工作機制，工作手段也不夠有力。家長學?；旧线€是采取報告會、家長會為主，比較傳統(tǒng)單一。
三、對策建議
（一）明確責任，齊抓共管。指導和推進家長學校建設是一項社會工程，需要全社會的高度重視和支持，要建立健全各相關部門共同參與、齊抓共管的領導體制和工作機制。文明辦要發(fā)揮在家庭教育工作中的牽頭作用，把家長學校開展情況列入精神文明建設和創(chuàng)建文明城市目標考核體系，加大督查和考核力度；婦聯(lián)組織要發(fā)揮職能作用，主動協(xié)調(diào)各成員單位，為開展好家長學校創(chuàng)造條件、開辟渠道，特別是要指導各街道、社區(qū)辦好家長學校，婦女兒童之家等陣地；教育部門要發(fā)揮抓社區(qū)教育、家庭教育的主力軍作用，在認真抓好家庭與學校教育的結合、辦好家長學校的同時，要主動與社區(qū)聯(lián)系，選派骨干名師，辦好社區(qū)“名師講堂”和社區(qū)家長學校；各級關工委要積極配合和協(xié)調(diào)相關部門，主動參與家庭長學校建設工作，發(fā)揮助推作用。
（二）優(yōu)化師資，提高實效。針對目前普遍存在的家長學校老師嚴重匱乏、辦學形式傳統(tǒng)單一、教材缺乏系統(tǒng)規(guī)范，對不同層次、不同情況家庭的家長教育針對性和指導性不強等問題，一是建立以教育系統(tǒng)為主體的家長學校師資人才庫，成立縣（區(qū)）級家長學校講師團。對家長學校課程設置實行“雙菜單”制，即講師團每學期根據(jù)人才特色，列出授課計劃，供各家長學校選擇；各家長學校也可以廣泛征求家長意見，提出家長學校授課需求計劃，由講師團備課并安排教學。二是要加大家長學校師資的培訓力度。
建議教育部門每年為家長學校培訓師資骨干。三是要組織專家編寫一些有針對性、實用性強的教材，開展有針對性的培訓，確實增強實效。四是開辦網(wǎng)上家長學校。隨著網(wǎng)絡及多媒體等現(xiàn)代教育技術的迅猛發(fā)展，也為了適應現(xiàn)代年輕家長的.需求，社區(qū)通過開辦網(wǎng)上家長學校、社區(qū)qq群或微信公共平臺等，向廣大家長傳播家教知識和經(jīng)驗，把整個社會變成一個大課堂，讓家長們隨時隨地都可以接受最新的教育培訓。
（三）整合資源，發(fā)揮效用。社區(qū)現(xiàn)有的分散于不同部門主抓的道德（法制）大講堂、市民學校、家長學校、婦女兒童之家、校外教育輔導站等均不同程度地承擔著家長教育的任務。但是，由于各有關部門的職能不同，教育內(nèi)容不同，工作重點不同，教育對象不同，形不成有機整體，發(fā)揮不了最大效用。為此，要以社區(qū)為重點，將現(xiàn)有的這些平臺進行有機整合，明確由一個部門主抓，工作一起部署，計劃一起制定，師資一起選聘，課程一起設置，活動一起開展，使社區(qū)現(xiàn)有的各種資源真正做到優(yōu)化組合，發(fā)揮最大效用。
（四）加強宣傳，典型引路。宣傳部門要發(fā)揮導向引領作用，積極宣傳家長學校的功能和具有優(yōu)秀道德品質的家長先進典型等；在《xx日報》、《xx晚報》開辟專版，宣傳、傳播先進理念，推介先進典型，將核心價值觀教育深度融入社會，進一步提升居民文明素質、城市文明程度。
對校園貸的調(diào)查報告篇2
悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構建起人與人之間的關系。傳承文明風氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學是一所以“文明”為行為準則之一的學校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學拋棄了文明的準繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進行了一次校園不文明行為調(diào)查活動。經(jīng)過調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產(chǎn)生這些不文明行為的原因進行了調(diào)查，并提出了幾點建議。
一、不文明現(xiàn)象大曝光
調(diào)查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：
1、言語不文明。校內(nèi)說普通話，正確使用禮貌用語是小學生的基本文明禮儀。但是，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學們就能文明用語。我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級的學生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學校，背著炸藥包，轟隆一聲學校爆炸了”等。而高年級的學生則喜歡用網(wǎng)絡流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。
2、行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學關在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學生帶手機進校，帶壞了班風。
二、不文明現(xiàn)象之原因
通過上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對產(chǎn)生不文明行為的原因進行了采訪和總結。
采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習慣不好，缺乏良好的家教，到了學校之后沒有實現(xiàn)角色轉變，將不文明言行帶到了學校。這個原因在低年級同學中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪。“別人這樣做，我也照著做”是導致“跟風”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會泛濫成風。有些不文明現(xiàn)象如說網(wǎng)絡不文明流行語、帶手機進校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個原因在高年級學生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會越來越有“反抗性”。
三、文明言行我支招
針對校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點建議：
1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習慣，讓文明贏在起跑線上。
2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風班紀，樹立文明新風。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。
3、學校要做好學生的心理輔導工作，讓那些因為逆反心理而出現(xiàn)的不文明言行遠離我們。
孔子曾說：“不學禮，無以立?！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動著一些不文明言行。希望經(jīng)過教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學的每一位同學的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！
對校園貸的調(diào)查報告篇3
為進一步貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》等文件精神，按照萬盛經(jīng)開區(qū)教育局工作統(tǒng)一部署，結合重慶市進盛實驗中學辦學實際，經(jīng)過大量資料收集和分析，形成此調(diào)研報告。
一、學校簡介
重慶市進盛實驗中學校創(chuàng)建于1945年9月，由東林礦業(yè)公司萬盛煤礦員工子弟小學校開辦；1950年更名為“西南工業(yè)部四0三煤礦子弟學?！保?951年更名為“公私合營東林煤礦職工子弟學?！?；1959年9月更名為“魚田堡煤礦子弟校”；1965年，更名為“南桐礦務局職工子弟校”；1968年更名為“南桐礦務局機修廠子弟?！?；1978年更名為“南桐礦務局第二職工子弟?！?，1982年9月成立“南桐礦務局中學?！?；1983年更名為“南桐礦務局第一中學校”；1月更名為萬盛區(qū)東林初級中學校，11月，學?；謴透咧修k學，更名為重慶市萬盛區(qū)東林高級中學，7月，與原進盛實驗中學校合并，成立重慶市進盛實驗中學校。
目前學校占地面積30203平方米，建筑面積27511平方米。其中教學樓5棟，實驗樓1棟，共計教室78間，功能室19間，辦公室47間，會議室5間。室外塑膠運動場2塊，面積8000平方米，室內(nèi)塑膠運動場923平方米，食堂948平方米，教師宿舍1棟，學生公寓3棟，學生浴室1棟。目前有班級個，其中高中班，學生人，教職工人。美術、音樂、舞蹈、計算機等教室基本具備。
二、文化現(xiàn)狀
學校的誕生與抗戰(zhàn)和采煤都有密切的關系，經(jīng)過70余年風雨，學校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學理念。
重慶市進盛實驗中學的文化理念是“竹文化”，以培養(yǎng)高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質”。文化建設方向是“傳承?弘揚?拓新”。文化建設途徑是“承載傳統(tǒng)文明?打造時代特色”。
重慶市進盛實驗中學的辦學理念“奠基成功人生”。學校精神是“負重自強、和諧共進”。校訓是“知行精進、日新月盛”。校風是“虛心致遠、止于至善”。教風是“兼百家之美、嚴不倦之教”。學風是“博采眾長日高日上”。
根據(jù)這一系列完整理念，確立了學校的教育主線，這就是“竹韻勁節(jié)、文武兼習、擔當責任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線，學校辦學質量的提高既要重視書本知識的學習，又要重視培養(yǎng)學生的思想品德。通過歷史挖掘和地區(qū)實際，以及學校優(yōu)勢、傳統(tǒng)等等，逐步形成以武術、羽毛球為教育品牌，兼顧其他藝術學科，以“感恩與責任”為德育主線，強力推行校園文化的'建設工作。
（一）武術特色：圍繞武術特色教育教學工作，近年來先后完成了一定的武術文化建設工作。如一是完成了武術文化浮雕；二是以年級、班級為單位，建立了武術廊道文化；三是在體育課中全面推廣武術項目；四是開展了以武術為主的大課間活動；五是開展了一年一度的全校性的武術套路比賽；六是確立了“武術教育在學校全面開展的”課題研究；七是以班會課等為載體，大力弘楊武術文化；八是在學校各種活動中均有意識的穿插武術節(jié)目，以達到宣傳武術特色；九是在師生中建立武術業(yè)余愛好者聯(lián)盟，開展晨練等；十是與有關部門聯(lián)姻，建立太極拳、跆拳道、散打等專業(yè)訓練隊伍……目前，已經(jīng)初步營造出武術文化氛圍。需要指出的是，重慶市進盛實驗中學開展武術特色教育教學活動的資料、新聞先后在《重慶日報》、《西部開發(fā)報》、《萬盛經(jīng)開報》，以及地區(qū)電視臺得以報道，并給予了高度評價。同時在重慶市的各種運動會中，武術也獲得了各種金牌十余枚。
（二）竹韻文化：圍繞竹文化，一是完成了校歌、校旗、?；铡⑿Ｓ?、班牌等等的設計工作，并廣泛應用于學校各種媒介中；二是發(fā)行了?？?、校報；三是完成了竹文化廊道文化建設；四是將學生的書畫作品上墻展覽；五是制作了大量反映學校的展板；六是開展了系列大型“竹韻勁節(jié)書青春”舞臺活動；七是開展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設工作；八是全面綠化、美化校園，種植了比較多的樹木花草；九是重點開展了以學生會為中心的講文明、愛衛(wèi)生活動；十是開展了有上千人參加的各種特長生專業(yè)訓練，藝術體育高考成績突出。同樣需要說明的是，在萬盛子如廣場開展的“竹韻勁節(jié)書青春”大型活動，得到了廣大市民的交口稱贊。而恢復高中辦學后，藝術體育培養(yǎng)的學生前后有700余人進入了各級院校，其中不乏“四川美術學院”、“重慶大學”、“華南理工大學”、“成都體育學院”、“西南大學”等等知名大學，較好的實現(xiàn)了高考與文化建設的結合。
三、存在問題
雖然重慶市進盛實驗中學在校園文化建設上取得了一定的成績，產(chǎn)生了一定的影響。但是從縱向看，還沒有完全發(fā)掘出學校豐厚的歷史底蘊；從橫向看，與兄弟學校相比還存在一定的差距。具體表現(xiàn)在特色不夠鮮明，文化不夠彰顯，繼承不夠統(tǒng)一，執(zhí)行不夠嚴肅。在文化特色與應試教育中還左右搖擺，缺乏足夠的毅力和恒心來辦好校園文化建設，部分干部教師對于校園文化建設的認識還存在偏見。通過調(diào)查研究，至少在以下幾個方面還存在問題。
一是特色教育沒有有效開展，特別是武術特色的開展工作還處于低效率狀態(tài)，還沒有樹立成學校的文化品牌，沒有成為學校對外交流的一張名片。個別教師主人翁意識淡薄，敬業(yè)精神不強，缺乏工作的積極主動性，對學校布置的校園文化建設工作存在一定的抵觸情緒，工作中敷衍了事，馬虎應對，消極干事。
二是校園文化建設工作還缺乏系統(tǒng)化和常態(tài)化，部分工作屬于見子打子狀態(tài)，缺乏前瞻性，結果導致工作疲于命，但效果未必最佳。一些分管領導也圍繞著自己的小地盤打算，缺乏全盤意識和犧牲精神。許多工作各自為陣，使校園文化建設工作執(zhí)行力度不夠，沒有最大限度完成此項工作。
三是已經(jīng)完成的校園文化符號還沒有最大限度地宣傳展示，沒有有效利用校園的地理環(huán)境，因地制宜地營造校園文化，以至于學生還對于學校的各種標識不夠了解。
四是校園衛(wèi)生做得多，保持差，亂丟
對校園貸的調(diào)查報告篇4
近年來高校大規(guī)模的擴招，使越來越多的學生走進了高等教育的殿堂。到20xx年初高校的在校人數(shù)達1800多人，再加上電大及網(wǎng)絡教育等其他形式教育的學生的人數(shù)，總共有2100萬之多。從而形成了一個擁有人數(shù)眾多的高等教育市場。大學生消費市場作為其中重要的組成部分也越來越多地成為人們關注的焦點，“再窮也不能窮孩子”，父母用這樣一種觀念對教育進行投資，也讓大學生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場，如何了解大學生的消費情況及對社會經(jīng)濟的影響呢?為此，我分別對駐煙的三所高校--煙臺大學，魯東大學，山東工商學院的部分大學生的消費狀況進行了調(diào)查，從而對當今大學生的消費情況有了一個全面細致的了解。以下是這次調(diào)查的具體內(nèi)容及我對此情況的分析:
一、大學生消費的特點
大學生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以清醒的看出大學生消費存在著以下特點。
1、 消費觀念復雜，感性消費占優(yōu)勢
大學生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的結果。據(jù)調(diào)查目前在校大學生中有30%擁有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。擁有手機的大學生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學生消費的示范效應，攀比心理導致的。
2、 學生對品牌的忠誠度很高
大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。
3、 消費傾向多樣化
21世紀是物質生活與精神生活日益豐富的時代，當代的大學生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學生消費的熱點。大學生的消費已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟條件允許，大部分學生會去旅游，去歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、mp3，反映出大學生具有走出校園、融入社會、擁有高質量生活的渴望。
二、大學生消費的結構和層次分析
大學生的錢“從哪里來，到哪里去? ” 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面, 有75%的同學依靠父母，13%的同學依靠貸款，8%的同學獲得了獎學金，9%的同學通過打工補貼日常開銷，另有1%的同學還需減免學費。由此可見, 同學們主要的經(jīng)濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對于大學生的消費去向問題，調(diào)查表明大學生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓并不含在其中。而手機已成為大學生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學有47.2%的大學生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛入校僅有6%的學生擁有手機，而大四學生中擁有手機者已經(jīng)高達82%，遠遠高于社會群體手機平均擁有率。約有83%的大四學生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話，但大學生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們認為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學生消費結構呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活;其他同學則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學生消費的層次性。
三、大學生消費對家庭和社會的影響
大學生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，平均每年約一萬元的費用對于一個家庭來說，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說，滿足一個大學生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對于農(nóng)村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個大學生的消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~大學校園消費市場調(diào)查報告。無疑，目前大學生的消費已經(jīng)給學生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學需要通過申請助學貸款來完成大學四年的學業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收入水平比大學生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
四、有關大學生消費的幾點建議
大學生消費不僅僅關系到自己、學校，而且還是關系到整個社會的問題?，F(xiàn)從個人、學校、社會三方面對大學生消費提出幾點建議。
(一)對于大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷于網(wǎng)絡游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業(yè)。另外，大學生也要具有消費者的維權意識，進入大學，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復雜的社會，大學生要學會維護自己的合法權利。
(二)學校應加強對學生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
(三)對于社會而言，要積極開拓大學生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講,大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)對大學生來說還應加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過:“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谡{(diào)查時，當問及對理財?shù)恼J識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。
結束語
大學生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學生消費市場隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力下，大學生消費才會一路走上。
對校園貸的調(diào)查報告篇5
社會中各種家教也如雨后春筍般出現(xiàn)，其中包括連鎖家教，諸如新東方，環(huán)球雅思，蓋倫之類的家教品牌；包括私人家教，諸如各種名牌老師，多種補習學校；包括學生家教，諸如各種高校大學生，研究生所做的課余兼職；包括義務家教，諸如各種志愿者，義工或者公益活動，如今，社會家教已經(jīng)形成了一個比較龐大的產(chǎn)業(yè)，成為專門的全科輔導，單科輔導，競賽輔導，專業(yè)輔導，甚至包括興趣輔導和學前輔導，針對不同人群的社會家教輔導應運而生，以下即為我通過親身經(jīng)歷對社會家教所做的社會實踐調(diào)查，具體情況如下：
一、調(diào)查目的：
了解大多數(shù)家長和學生對社會普遍存在的家教的看法，以及提出現(xiàn)實可行的解決辦法和建議意見
二、調(diào)查對象：
年齡介于30歲與45歲之間的家長，年齡介于10歲與20歲之間學生，以及若干名牌教師，兼職教師，專職家教
這些教師代表大多數(shù)教師群體，具有一定的代表性。
三、調(diào)查方式：
本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查與個人親身經(jīng)歷的詢問。發(fā)放問卷是在太原市各補習學校的現(xiàn)場發(fā)放填寫，并當場收回的形式，并且與一些有過類似經(jīng)歷的人座談的形式。共發(fā)放調(diào)查問卷200份，回收184份，有效176份，
有效率達88%，共邀請教師8名進行深入切實的討論
四、調(diào)查時間
xxx年8月
五、調(diào)查內(nèi)容：
家教，即為家庭教師的簡稱，中國的家教產(chǎn)生于改革開放后，隨著中國高考的恢復，為了配合各種選拔性考試的需要，產(chǎn)生了家教。主體的不同導致對家教看法的不同，與家教相關的有如下幾類主體，
1，家長
父母為孩子請家教不能只考慮自己的愿望;應在孩子和家庭教師之間找到心理和學習上的最佳切入點，讓孩子在自愿的狀態(tài)下接受知識，享受家教帶來的學習樂趣。京翰教育的輔導班老師根據(jù)多年教學經(jīng)驗為家長出謀劃策，請家教的家長絕大部分是希望提高孩子的學習成績?？墒?，也有一些家長卻是怕孩子“虛度”時光，不管孩子是否樂意，盲目地將老師請到家里。這樣做，花了錢不算，而且又加重了孩子的學習負擔，讓他們對學習產(chǎn)生了逆反心理，這就導致了所謂的事與愿違，孩子的學習效率低下，家長更加著急，請更多家教，從而形成惡性循環(huán)。另外，有些差生孩子和家長過分依賴家教，而忽略了課堂上的學習及自身的努力，導致基礎過低，學習缺乏主動性。這些都是不正確的家教觀念對孩子學習產(chǎn)生的負作用。另一個值得注意的問題是，由于高額報酬的誘惑，家教隊伍可謂魚龍混雜，參差不齊。好的家教是劑補藥，而水平一般的家教卻誤人子弟;再者就是做家教的大多都有本職工作，生活節(jié)奏過分緊張，常常無法認真?zhèn)湔n而草草應付，使家教的質量和效果大打折扣。所以，請家教一定要精挑細選，給孩子請一位真正合格的家教。因此，對于成績稍差的學生，家長選用家教更需要慎重，需要經(jīng)過全方位的考察和研究，具體應該注意以下若干方面：
1)請家教一定要征求孩子個人意愿；
如果家長不顧孩子的實際水平和自身的潛能，硬性安排家教輔導，而且期望值過高，很可能會由于孩子升學考試心理壓力過大而達不到預想的效果。
(2)一定要請有經(jīng)驗、有時間的家教；
最好是教過同年級且有明顯提高學生學習成績的家教。他們對所輔導科目的教材、大綱和考試要求掌握得比較準確，能起到事半功倍的作用。
(3)家教輔導內(nèi)容一定要與學校進度同步
家庭應有針對性地對孩子進行點撥和提高。備考資料和練習題以本地區(qū)編寫的為主，不要隨意擴展知識內(nèi)容和加大難度。
(4)家教輔導的學科不能過多
應根據(jù)孩子的學習情況和個人要求，重點選擇一科最多兩科進行家教輔導。千萬不能所有考科全面開花，不給孩子一點休整時間。否則，個別的學生會出現(xiàn)“外邊請家教，課上睡大覺”的現(xiàn)象。
(5)家長給孩子請家教輔導不能相互攀比
應根據(jù)孩子的真實學習情況而定，自覺的孩子可以任其自由發(fā)展，對于懶惰，學習落后的孩子，加以適當?shù)亩酱?，有需要可以請家教老師針對性地查漏補缺，激發(fā)孩子的興趣，傳授其學習方法。
2，家教老師 中國的家教行業(yè)發(fā)展很快，但是發(fā)展的水平卻不能說的上好，重要的一點是家教者的水平有限，而教育的目的大都是以金錢為目的，忽略了孩子的發(fā)展，把孩子培養(yǎng)成只會讀書的書呆子，舊的知識教會了，碰到新的知識一樣又不會。低年級知識學好了，等升學了，新知識還是學的困難。又得請家教教授知識。這樣周而復始。只有教授學習方法的家教才是對孩子有益的家教。讓學生學會學習的方法，這樣才能更快更有效地吸收新知識。所謂磨刀不誤砍柴工，而學習方法對于學習新知識來說就是磨刀石。只有刀夠鋒利才能省時省力砍好柴。只有“授人以魚不如授人以漁”的家教模式才能有效讓孩子擺脫年年請家教的宿命。
中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之饑，卻不能解長久之饑，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法，“授人以魚，不如授人以漁；授人以漁，不如授人以欲?！?就是指沒有直接給予物質，而是教以方法或某種信念。教育，其實也是一樣的道理。
一個好的職稱的教師,不但要給學生以知識,還要教會學生自學的方法,一個合格的家教老師，應當不僅能使學生需要你，需要用你的人格魅力去打動學生，影響學生積極上進，還能夠激發(fā)學生學習興趣，是學生可以主動學習，自主學習，而我們的家教老師僅僅是從旁輔導，發(fā)揮指向性，關鍵性作用。如今的家教分為以下幾類，其一，品牌機構的家教，以新東方為例，新東方教育科技集團，以語言培訓為核心，擁有短期語言培訓系統(tǒng)、職業(yè)教育系統(tǒng)、基礎教育系統(tǒng)、文化傳播系統(tǒng)、科技產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)、咨詢服務系統(tǒng)、發(fā)展研究系統(tǒng)等多個發(fā)展平臺，是一家集教育培訓、教育產(chǎn)品研發(fā)、教育服務等于一體的大型綜合性教育科技集團，以語言為特色的新東方，也逐漸在語言之外涉獵其他專業(yè)，針對不同層次的學習者，培養(yǎng)不同的專職教師或者學生家教，新東方的教師以年輕化，專業(yè)化著稱，其優(yōu)勢在于能夠激發(fā)學生學習的熱情，能夠充滿青春活力，能夠緊扣時代脈搏，其弱勢在于缺乏必要的經(jīng)驗，因此無法有針對性的查缺補漏，更無法替代學校教育，但作為一個中國最大的教育品牌，其探索與創(chuàng)新精神，尤其引人矚目；
其二，學校的品牌教師，不得不承認，這類家教存在有一些尷尬的特征，一方面，社會上需要有經(jīng)驗，有一定職業(yè)操守的老教師，而另一方面，這一類教師又不被傳統(tǒng)的職業(yè)道德所允許，但需求決定市場，還是有這類的家教出現(xiàn)，這類家教的普遍特點在于，能夠抓住必要的知識點，能夠以自己的多年經(jīng)驗為依托，為學生提供有效的學期教育，期末教育，考前教育，但是這類教師，與學生的關系不是很融洽，這也導致教師與學生，家長與學生之間的隔閡；
其三，學生兼職家教，我曾經(jīng)從事過這類家教，這類家教主要是以學生的勤工儉學為目的，他的教育經(jīng)驗不足，但考試經(jīng)驗充足，并且與學生的年齡相近，因此能夠和學生相處融洽，但也有例外，當然，如果出現(xiàn)不可避免的例外時，這類家教不是很容易處理所出現(xiàn)的矛盾，這也導致這類大學生，研究生剛出入社會，由于社會經(jīng)驗不足而給自身帶來的不必要的危險，關于我自身的經(jīng)驗，以后詳談；
其四，是義務家教，這個我也曾經(jīng)從事過，只能說，中國如今的志愿者體系還不是很完善，即使一個人愿意義務家教，但因為種種障礙無法解決，或者是做好事本身就懷揣功利之心，或是做好事無法獲得應有的尊重總之這類家教在夾縫中生存，我相信，隨著中國慈善體系的日益完善，一定會守得云開見月明。
對校園貸的調(diào)查報告篇6
(一)怎樣看待學校草坪被踩踏問題
從南區(qū)到北區(qū)，或是從北區(qū)到南區(qū)，你總會看到很多在學校優(yōu)美的綠化草坪上存在很多突兀的現(xiàn)象——有很多被“開拓”出或是被“拓寬”的道路。為什么我們的校園這么多寬闊的“康莊大道”和密布的“羊腸小道”，還會有那么多人踐踏草坪呢甚至都走成“大路”了呢魯迅先生曾說，世界本沒有路，走的人多了，于是便有了路。是不是我們的狀況也是這樣呢調(diào)查中發(fā)現(xiàn)55%的學生認為是“方便，超近道”、28%的學生認為是“跟著別人走”?？梢姡覀兊牡缆分杏泻芏嘣O計時思考不夠人性化，不夠合理，出現(xiàn)一些迂回的現(xiàn)象。個性是學生必經(jīng)之路上，如南區(qū)禮堂左前面的草坪及綠化處，是學生上下學的必經(jīng)路，由于此時的人多，又趕時間，所以自然會選取“超近道”。同時，此種現(xiàn)象得不到制止和對踩踏的草坪不進行及時的修繕，就如“破窗理論”(即當某種被損壞得到制止或修繕時，會使更多損害發(fā)生)一樣，學生會“跟著別人走”，自然會被踩成大路。此外還有18%的學生認為是“道路不夠寬”，如北區(qū)逸夫樓右側則是這種原因造成的。
那么，就應如何處理這種現(xiàn)象呢調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，認為應“增加綠化”和“改成小道”的分別占了36%和37%，可見學生都期望改變此種現(xiàn)象，(“維持現(xiàn)狀”的僅占4%)，并且期望增加綠化，恢復原貌，改成小道，合理規(guī)劃道路。同時，應注意到的是認為“擴寬路面”的選項北區(qū)學生是最多的，為18%。這可能跟北區(qū)的有些道路不夠寬原因所致，如上文中提到的逸夫樓右側的道路等。
當然校園的建設不能只靠學校單方面的努力，也需要學生的共同努力，共同愛護，自我約束來完成?；谶@樣的原因，貴州大學學生會曾在一些顯著位置安置“小草青青，踏之何忍”之類的警示牌。此次調(diào)查中，我們也特對這些警示牌的應如改善設計了問題(見附錄一，題4)。調(diào)查結果顯示，認為“標語更加形象”、“放在更加明顯的地方”分別為38%和37%，總計占了大多數(shù)，這樣有利我們下步作類似工作是的改善。
(二)如何解決衛(wèi)生的死角——廁所衛(wèi)生問題
有人說廁所是衛(wèi)生問題的一面鏡子，能反映出最根本的衛(wèi)生問題。所以很多衛(wèi)生檢查組，在檢查衛(wèi)生問題時，第一個去的地方就是廁所。由廁所衛(wèi)生可見一斑。但是我們貴州大學的廁所衛(wèi)生一向以來都是一個死角。如果你初來貴大，碰巧趕上內(nèi)急，正好進了學校大門左側(子弟學校右側)的廁所?？赡苣銓F大的印象便先“植入”不那么好的印象吧。因為，那里面地面污水橫流、便池無門、管道毀損、臭氣熏天等。
那么，我們在校的學生對我們的廁所問題持什么樣的態(tài)度呢是不是同樣的已“植入”不好的印象呢調(diào)查結果證明，僅有5%的人對此刻的廁所衛(wèi)生滿意，女生中甚至只有3%。認為“較滿意，但仍需改善”的最多，達44%。但是我們也注意到，“不滿意”和“十分不滿意”的總結達一半(共計51%)。可見，我們廁所衛(wèi)生存在很大的問題，需要做很多工作進行改善。
那么具體存在哪些問題，如何進行改善呢除上面提到的那個廁所的問題外，我們學校其他廁所也不同程度的有這樣那樣的問題。比如野廣告問題，71%的學生認為他們經(jīng)常在廁所見到野廣告，其中女生中更是高達75%。還有37%學生認為就應解決好廁所衛(wèi)生問題，42%的學生認為就應解決好毀損的廁所門、窗、鎖等問題。其中，廁所的設備沒有及時修理的狀況更多是北區(qū)(37%)和女生(42%);衛(wèi)生環(huán)境更就應改善的是南區(qū)(41%)和男生(37%)。
(三)我們的校園清潔嗎
“不要亂扔紙屑”、“把果皮扔到垃圾桶里”，這似乎是我們從小學開始就貼到墻上、并認真地去做的事情。那么，我們的大學生是不是就應更加能夠踐行呢我們的校園更就應清潔呢調(diào)查結果顯示，認為在校園里幾乎見不到垃圾的僅占4%，而認為在“垃圾桶周圍”、“卓箱里”、“垃圾池周圍”會經(jīng)常見到垃圾分別為41%、30%、23%。前兩者主要是學生的原因造成的，后者則是衛(wèi)生工作者的工作不到位、不認真造成的。很多學生扔垃圾時總是一個“拋物線”遠遠的就扔了出去，而不管其結果是否已經(jīng)到達。正所謂“上前一小步，禮貌一大步”，如果都做到了這點，可能這些問題。會得到解決了。除垃圾箱以外垃圾最多的地方居然是桌箱，這是一個很意外的結果，看來學生們的習慣急需要改變，難道就不能做到“輕輕的我走了，不留下一片垃圾”嗎課桌是用來學習的地方，丟垃圾在桌箱里不僅僅影響校容，對他人的學習也帶來不便(有38%的學生認為是自習時最大的問題)。因此，才有41%的學生認為要改善此種現(xiàn)象需要學生們的自覺，其中女生這樣認為的高達50%。自覺并不是那么容易的，就應加大宣傳力度。同時也應加大監(jiān)督力度，有33%的學生就是這樣認為的。
對于“垃圾池周圍”出現(xiàn)垃圾，則應加強清潔工作者的職責心，加強監(jiān)督管理，加強清掃的次數(shù)、程度等措施來解決，有23%的學生就是這認為的。同時，很多地方也應增加垃圾桶，在回答“后勤部門在設施的維護更換上存在的問題”時，就有21%的學生就應增設垃圾桶。這可能也是為什么很多垃圾亂扔的一個客觀原因之一吧!
