傳統(tǒng)文化活動總結(jié)8篇

時間:2024-04-16 作者:Animai 工作總結(jié)

活動總結(jié)是對活動預(yù)算和成本控制的評估和反思,在活動總結(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)活動中的法律和合規(guī)問題,為合規(guī)管理提供警示和建議,以下是范文社小編精心為您推薦的傳統(tǒng)文化活動總結(jié)8篇,供大家參考。

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)8篇

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇1

中華文化五千年、博大精深,源遠流長。為了弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧校園,為社會培養(yǎng)知文明、懂禮貌、有良好心理素質(zhì)的建設(shè)者和接班人,我們參照市教育局關(guān)于傳統(tǒng)文化進校園活動的通知,切實提高我校德育教育的針對性和實效性,提升我校的德育教育水平,結(jié)合我校德育教育的實際情況,我校開展了“傳統(tǒng)文化進校園”系列活動,以讓每一個學(xué)生的心靈都受到強烈的震撼,喚起他們善良、聰穎、活潑的天性。

活動內(nèi)容

1、經(jīng)典誦讀。利用每天晨讀等時間,以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《千字文》、《論語》為主要內(nèi)容,廣泛開展經(jīng)典誦讀活動,并通過讀書交流、撰寫心得、主題班會等形式,引導(dǎo)廣大青少年愛讀書,讀好書,自覺繼承傳統(tǒng)美德。

2、宣傳教育。以課堂教學(xué)為主陣地,同時利用教室、墻壁、櫥窗等宣傳窗口,通過學(xué)校廣播、宣傳欄等媒介,張貼和布置有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的圖畫圖像、名言警句、詩詞歌賦等,進一步加強校園文化建設(shè),營造濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。

3、征文演講。在學(xué)習(xí)“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上,開展“學(xué)經(jīng)典、寫人生、強素質(zhì)”主題征文演講比賽活動,分層次進行小組賽、班級賽、年組賽,寓教于賽,以賽促學(xué),同時遴選優(yōu)秀作品,相互文流。

4、評選先進。圍繞“四個一”(每天自查一次不雅行為、每周幫助父母做一次家務(wù)、每月為班級和學(xué)校做一件好事、每學(xué)期參加一次公益性社會實踐活動)標準,評選“班十佳”、“校十佳”、“文明好少年”,以典型示范提高傳統(tǒng)美德的影響力。

5、為營造“傳統(tǒng)文化進校園”活動氛圍,調(diào)動全校師生參與的積極性,明確活動開展的實際意義,我校組織全校師生參與了“全校師生寫春聯(lián)活動”活動,并要求學(xué)生在春節(jié)期間參與身邊的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),參觀本地的歷史古跡。

弘揚中華傳統(tǒng)文化是我們學(xué)校永恒的教育主題,我們今后要繼續(xù)堅持抓好這項工作,雖然我們還處于不斷的摸索中,但相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊,讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落。

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇2

_市第一中學(xué)以“文化立?!睘檗k學(xué)理念,以“追求智慧”為學(xué)校精神,多年來,努力打造“傳統(tǒng)文化教育”特色,將傳統(tǒng)文化教育融入到教育教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)中,通過傳統(tǒng)文化的精髓熏陶培養(yǎng)師生,促進學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)校辦學(xué)品位不斷提升。

將傳統(tǒng)文化融入到教師培訓(xùn)中,引領(lǐng)全體教職工深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。與鐵能集團聯(lián)手,積極組織教師參加《弟子規(guī)》和《全贏人生》國學(xué)培訓(xùn)活動;校內(nèi)定期進行翟鴻燊、蔡禮旭等教授的國學(xué)知識講座,開展經(jīng)典閱讀競賽,增強文化底蘊,并引導(dǎo)教師學(xué)以致用。幾經(jīng)打造,我校已具備了一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬、文化底蘊豐富的干部教師隊伍,為學(xué)校傳統(tǒng)文化教育特色工作的開展提供了有力保障。

將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在校園環(huán)境建設(shè)中,充分利用宣傳板、廣播、走廊文化等形式宣傳傳統(tǒng)文化,并創(chuàng)設(shè)了傳統(tǒng)文化長廊系列,從民間工藝到水墨丹青,從民間雜技到傳統(tǒng)戲曲,從“孔子之道”到“名著導(dǎo)讀”,樓內(nèi)廊間,傳統(tǒng)文化氛圍濃厚,猶如有春風(fēng)拂面,潤物無聲,無一不體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化巨大的感召力。

將傳統(tǒng)文化引入到學(xué)科課程中,我們把國學(xué)經(jīng)典納入校本課程,創(chuàng)編了《中華經(jīng)典古詩文誦讀》校本教材。并通過開展豐富多彩的“大量讀寫”、讀書節(jié)等活動豐富其內(nèi)容,師生在誦讀、品悟經(jīng)典中積淀人生底蘊。校園形成了濃郁的書香氛圍,學(xué)生學(xué)有收獲,文化素養(yǎng)不斷提升。

將傳統(tǒng)文化滲透在德育活動中,我們把傳統(tǒng)文化教育滲透到德育活動中,借助節(jié)日文化開展傳承傳統(tǒng),做謙謙君子活動。通過民俗交流、名人故事,感恩勵志、誠實守信等教育活動,使民俗教育上升到了一個新的層次。同時在鐵能集團大力支持下開展了學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》活動,使家校教育形成合力,促進學(xué)生良好思想品德的形成。

將傳統(tǒng)文化延伸到特長活動中,結(jié)合體藝“2+1”工程和陽光體育活動設(shè)立了22個校級興趣活動小組,其中有威風(fēng)鑼鼓、剪紙、面塑、書畫等十多個傳統(tǒng)項目。我校的威風(fēng)鑼鼓隊和腰鼓隊傳承至今,已具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模和影響力,已成為學(xué)校的品牌,響徹遼北。

學(xué)校代表調(diào)兵山市參加了鐵能集團“孝”文化廣場落成慶典表演活動收到一致好評,學(xué)校特色工作影響不斷擴大。我校學(xué)生的文化知識技能和整體素質(zhì)不斷提升,學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異。學(xué)校傳統(tǒng)文化教育特色正向著全方位、高品質(zhì)、系列化的目標邁進。

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇3

為弘揚我國傳統(tǒng)文化節(jié)日,在春節(jié)元宵節(jié)期間全市開展了豐富的群眾文化生活,市文明委下發(fā)了《關(guān)于在春節(jié)、元宵節(jié)期間深入開展“我們的節(jié)日”主題活動的通知》壇文委[20__]2號文,全市各機關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)、村鎮(zhèn)結(jié)合實際,開展了豐富的節(jié)慶活動,總結(jié)如下:

2月__日下午,20__全國龍騰獅躍鬧元宵暨玉湖社區(qū)第九屆元宵文化藝術(shù)節(jié)文藝演出在玉湖果蔬批發(fā)市場廣場精彩上演,本次活動由市政府、__部隊主辦,市文體旅游新聞出版局、湖濱街道玉湖社區(qū)居委會、市文化館承辦,市武術(shù)協(xié)會、南音藝術(shù)家協(xié)會、閩南什音協(xié)會、金凱圣醒獅團、盧厝獅陣武術(shù)館協(xié)辦,營造了“熱烈、祥和、喜慶”的歡度元宵佳節(jié)的.氣氛。

我市利用元宵佳節(jié)舉辦文化藝術(shù)節(jié),是“我們的節(jié)日”系列活動之一。本屆元宵文化藝術(shù)節(jié)系列活動除傳統(tǒng)項目外,還有玉湖社區(qū)居委會、玉湖文化促進會、玉湖歷史人文研究會主辦或承辦的“玉湖杯”第三屆新湖中心小學(xué)現(xiàn)場作文比賽;施能獅書畫作品展;“玉湖杯”石獅市第七屆元宵學(xué)生燈謎精英賽;金沙庵民俗小吃展示活動;歡度元宵海內(nèi)外南音社團大會唱等。

本屆元宵文化藝術(shù)節(jié)亮點紛呈,充分弘揚傳統(tǒng)文化藝術(shù),全面展演南音、高甲戲、籠吹、什音、武術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,展示民俗小吃?;顒颖硌莺蛥⒀萑藬?shù)達500多人,香港、澳門、臺灣等地南音藝人也參加了南音大會唱活動。

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇4

古人重視“立德、立功、立言”,將“立德”擺在第一位,沒有德,就沒有魂,沒有魂,就不成人。

黨的十八大精神,把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),這明確告訴我們,教育的根本對象是人,根本目的是人,根本任務(wù)是育人, 十八大這一要求更好地回答了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個根本問題。 為了繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓,進一步完善學(xué)校德育體系,更好地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德,樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀,使傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于心、外化于行,我校開展了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列宣傳教育活動,現(xiàn)將活動總結(jié)如下:

一、 成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,確?;顒禹樌行ч_展。

學(xué)校成立了以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組,多次召開會議明確職責(zé)分工,由教導(dǎo)處和少先隊共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動,確保了此次活動的順利開展,并收到了較好的教育效果。

二、從學(xué)校的實際出發(fā),積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。

1、我校投入資金營造校園傳統(tǒng)文化氛圍。在校園內(nèi),合理、充分利用校園的圍墻、教學(xué)樓的外墻,走廊、課室墻壁和課室后面的黑板等作為《立德樹人》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《國學(xué)經(jīng)典》等傳統(tǒng)文化的宣傳陣地,讓人感受到傳統(tǒng)文化教育無處不在。

2、完善圖書室、班級圖書角,利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。同學(xué)們暢游在書的海洋,汲取著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華!

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇5

中華民族連綿五千年,積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫,也是取之不盡的思想寶藏,面對如此豐富深厚的民族瑰寶,我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫,塑造新時代社會主義傳人。近年來,我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學(xué)校特色建設(shè)工作,旨在通過系列讀書教育活動,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智,外化為青少年的行為,提升學(xué)生古文化修養(yǎng),強化青少年思想道德教育,提高綜合素養(yǎng)。活動取得了階段性成果,具體總結(jié)如下:

一、活動組織

20__年,學(xué)校陳校長確立以“弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文化、

陶冶思想情操、追求自主進步、提升綜合素質(zhì)”為新時期學(xué)校辦學(xué)特色,并提出以加強對學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心,積極爭創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動特色學(xué)校,為此成立傳統(tǒng)文化進校園活動領(lǐng)導(dǎo)小組,每學(xué)期定期召開會議,研究落實本學(xué)期活動安排。學(xué)校教務(wù)處每學(xué)期確立一個活動讀本或主題,取其精華,去其糟粕,精心編寫學(xué)習(xí)材料,并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專題講座;學(xué)校團委結(jié)合讀書活動,適時開展文藝演出、知識競賽、征文演講等形式多樣的活動;各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲,利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放,組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品,并精心制作成牌匾,布置在學(xué)校宣傳長廊,懸掛在校園樓梯口,營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍,使學(xué)生時時處處耳濡目染,自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視,教務(wù)處、團委會及各部門的積極配合,近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二、活動開展

一年來,學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,開展系列讀書教育活動,并將各班活動開展情況納入文

明班級考核?;顒右话惴譃樽x、講、賽等幾個階段。

第一階段:讀。學(xué)校教務(wù)處精心編選經(jīng)典誦讀材料,印發(fā)全體師生,由語文教師負責(zé)利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當(dāng)文字疏通,并組織默寫批閱,確保人人熟記內(nèi)容;班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得,引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典,自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。

第二階段:講。教務(wù)處、團委邀請校內(nèi)外老師,利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座,引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。

第三階段:賽。結(jié)合活動主題,開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動,寓教于賽,以賽促學(xué)。

隨著活動的深入開展,各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮,涌現(xiàn)了不少誦讀之星,他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識,提升了道德修養(yǎng),養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。

上學(xué)期學(xué)校開展《三字經(jīng)》讀書教育活動,各班利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》,利用班會組織學(xué)生交流讀書心得。在此基礎(chǔ)上,政教處利用校本課程舉辦《三字經(jīng)》解讀專題講座,講座聯(lián)系學(xué)生生活實際,細致而深入,多角度引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。12月份,學(xué)校開展了《三字經(jīng)》誦讀比賽,經(jīng)過各班初賽、年級復(fù)賽和學(xué)校決賽三輪比賽,評選出學(xué)?!度纸?jīng)》誦讀之星,并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會,邀請市教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo),活動形式新穎,高潮迭起,贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評。

學(xué)校先后圍繞《弟子規(guī)》和《增廣賢文》讀本,組織學(xué)生誦讀、專題講座、知識競賽等系列讀書教育活動,學(xué)生廣泛積極參與,在活動中提升了古文化修養(yǎng),懂得了尊敬師長,孝敬父母,團結(jié)同學(xué),明白了許多為人處世的道理,養(yǎng)成了良好的品行。

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇6

為了繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓,進一步完善學(xué)校德育體系,培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德,樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀,使傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于心、外化于行,繼續(xù)深入落實學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》活動實施方案,學(xué)校經(jīng)研究決定重點圍繞傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內(nèi)容,我校于20xx年3月份開始在學(xué)生中開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列宣教活動,現(xiàn)將活動總結(jié)如下:

一、成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,確?;顒禹樌行ч_展。

學(xué)校成立了以校長xxx為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組,多次召開會議明確職責(zé)分工,由教導(dǎo)處和少先隊共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動,確保了此次活動的順利開展,并收到了較好的教育效果。

二、以“中國傳統(tǒng)文化”為載體,開展豐富的學(xué)習(xí)踐行活動。

1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動

根據(jù)小學(xué)生的認知特點,由少先隊統(tǒng)籌安排,在全校學(xué)生中開展《弟子規(guī)》的背誦活動。一二年級的學(xué)生認知水平有限,背誦量達到一半即可,在升入三年級之前爭取達到全部會背;三至六年級的學(xué)生要求在班主任的組織下達到人人會背。20xx年6月份舉行了全校的《弟子規(guī)》背誦大賽,抽查的學(xué)生背誦流利,收到較好的效果。同時,三至六年級的學(xué)生進行了《弟子規(guī)》的踐行活動,“給父母洗一次腳”、“為父母沏茶”等踐行活動讓孩子們懂得了行孝的美德。20xx年11月份要求各班召開了《弟子規(guī)》誦讀班會,12月5日舉行了《弟子規(guī)》背誦比賽,一系列活動強化了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)效果。

2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動

由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排,每天早自習(xí)班主任安排學(xué)生進行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動;每周開設(shè)一節(jié)誦讀課(班主任自行安排);每月安排一次誦讀為主題的班會(少先隊統(tǒng)籌安排),通過這樣系列的誦讀活動,讓學(xué)生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。

除此之外,20xx年10月學(xué)校利用多媒體設(shè)備,利用主會場的直播,進行弘揚中國傳統(tǒng)文化的主題講座,積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,從而樹立好好學(xué)習(xí)的志向。

12月20日,我校召開了第二屆科技藝術(shù)節(jié)活動?;顒右灾袊鴤鹘y(tǒng)文化為載體,展出了繪畫、硬軟筆書法、剪紙等優(yōu)秀作品,用多樣的活動形式展示了學(xué)生的特長,彰顯了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

3、推行孝信雅行的教育活動

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點,在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動,凸顯教育的實踐性和生活化特征,讓學(xué)生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng),增進其愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動;以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機,組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動。一系列活動的開展讓學(xué)生在活動中學(xué)會感恩師長,孝敬父母,在實踐中學(xué)會行孝感恩、尊重他人,從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

11月20日少先隊組織全校學(xué)生觀看了文明禮儀主題班會,對全校學(xué)生提出了文明禮儀方面的要求,讓學(xué)生明白了文明禮儀的重要性,培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)校少先隊以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式,將誠信教育引向?qū)W生家庭,并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動,積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠信美德。

4、積極開展特長教育,推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。

我校本著積極發(fā)展學(xué)生特長為原則,20xx年10月份開始了特長教育活動。特長教育活動在領(lǐng)導(dǎo)班子的高度重視下,精選特長教師,給學(xué)生創(chuàng)造展示特長的機會,讓學(xué)生能夠?qū)W有所長,德識長進,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

三、從學(xué)校的實際出發(fā),積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。

完善圖書室、班級圖書角,利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。同學(xué)們暢游在書的海洋,汲取著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華!

總之,我校在校長的高度重視下,統(tǒng)籌安排,從學(xué)生的需要出發(fā),以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為載體,積極為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,以豐富的實踐活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,促進學(xué)生的全面發(fā)展,努力讓他們成為祖國合格的建設(shè)者和接班人。

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇7

皮影戲,舊稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇形式。它集說、唱、演為一體,具有深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價值。雖然這是一種古老的藝術(shù)文化,但對于生活在現(xiàn)代社會的孩子們來說,卻是一種新鮮的表演方式,孩子們之前卻從未見過聽過。

20xx年2月5日下午,xx區(qū)xx幼兒園特邀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濟南皮影第五傳承人xx,為孩子們送上了一道特殊的文化大餐,讓家長和孩子們近距離感受了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。

根據(jù)孩子的年齡特點分為兩場進行,為孩子們帶來了改編版的經(jīng)典故事《西游記》片段、《金斧頭》、《仙鶴與烏龜》等,李老師一人多角色的表演,幽默風(fēng)趣的配音、巧手舞動百萬兵。精彩的表演、生動的劇情深深地吸引了小觀眾們,他們目不轉(zhuǎn)睛地看著這些制作精美、栩栩如生的皮影道具,時而鴉雀無聲、時而掌聲雷鳴、時而歡呼雀躍。真實地感受著民間的藝術(shù)魅力,讓孩子們格外興奮。在表演中,傳統(tǒng)的民間藝術(shù)又與時俱進地融合了現(xiàn)代的元素,讓孩子參與到皮影戲的表演中,把氣氛推向了高潮。

xx幼兒園負責(zé)人xx說:“皮影戲作為中國的傳統(tǒng)國粹,傳承了中華幾千年的文化,在參與過程中,孩子們能潛移默化的接受傳統(tǒng)文化的熏陶。”本次活動,豐富了幼兒生活,讓孩子們從表演的故事中懂得了許多道理,更在他們幼小的心靈中埋下了對中華大地博大精深古老文明傳承發(fā)揚的種子。

傳統(tǒng)文化活動總結(jié)篇8

在這個長達一月的寒假里,我參加了--文化中心第42期的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),講座的主題是:幸福人生。這是一次封閉學(xué)習(xí)。不但學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,更重要的,是學(xué)習(xí)如何將之付諸實踐。在這短短的學(xué)習(xí)時間里給了我不少觸動。在這里把我的感想和大家分享。

我到達中心的時間是下午,--文化中心位于--市--區(qū)的一個比較偏的地方。后來才知道,這是社會給界愛心人士籌資建設(shè)起來的。雖然簡陋一些,但是也讓我體會到他更深一層的含義。

剛到文化中心的時候,就發(fā)想了一件事。人們見面時是鞠躬禮。起初我不明比為什么。中心的老師在第一堂課上給了大家一個答案。要學(xué)會謙卑,最實際的方法,就是低下頭,放下身份。這才是鞠躬的目的。養(yǎng)成這種習(xí)慣,人自然而然就學(xué)會謙卑。如同一個永遠裝不滿的茶杯,才有可能被灌輸更多的東西。學(xué)會鞠躬,做到謙卑,是我在這一天的下午最大的收獲。

第二天在上我們很早就起來了。天都沒亮,我們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)了一套健身操。然后按秩序進入課堂向孔夫子敬禮后進行早讀。早讀的內(nèi)容是國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》和孝經(jīng)。我曾經(jīng)看過百家講壇上有關(guān)于《弟子規(guī)》的解讀。內(nèi)容是明白的。本以為學(xué)起來是一件很容易的'事。結(jié)果卻讓我大吃一驚。上課根本脫離了書本!因為咬文嚼字不是我們這次學(xué)習(xí)的目的。講座的內(nèi)容分為五個部分:健康、教育、經(jīng)濟、和諧、禮儀。

第一天早上的學(xué)習(xí)內(nèi)容是:健康。

主講師是中國中醫(yī)科學(xué)研究院的彭鑫博士。他不僅介紹了飲食和常見病的關(guān)系。還提出了五行論和中國傳統(tǒng)文化的對應(yīng)關(guān)系關(guān)系,并且提出了相關(guān)的事實依據(jù)。他提出了仁義禮智信與金木水火土和人體的器官的對應(yīng)關(guān)系。提出了文化與健康的理論。此外他還用事實論據(jù)告訴我們素食與健康的關(guān)系。在這里,他提倡的健康飲食和綠色飲食是基于現(xiàn)代的畜牧養(yǎng)殖業(yè)以及現(xiàn)代低碳生活的要求來提出的。

在文化中心的日子里,三餐都是吃素的。經(jīng)過這次講座,沒有人抱怨。結(jié)束的時候很多的學(xué)員都自發(fā)的要求堅持下去。要知道堅持吃一個月的素食所減少的碳排放相當(dāng)于種樹18棵。而養(yǎng)活一個肉食者所需的土地面積是一個素食者的12倍。在人口激增的今天,這確實是一個發(fā)人深思的事實。正如廣告上經(jīng)常出現(xiàn)的口號:保護環(huán)境從我做起。也如彭新博士說的,保護環(huán)境,從吃素做起。

晚上的主題是“移風(fēng)易俗,莫善于樂”。

人們有一個共同感的語言,就是音樂。當(dāng)我看到樂譜的時候,發(fā)現(xiàn)里面的歌曲我并不陌生。然而,當(dāng)老師上課的時候我才發(fā)現(xiàn)并不是我想的那么簡單。問題不是那些唱歌技巧。講師來自于湯池。當(dāng)她唱起《母親》這首歌的時候,我想,是我太感性了,淚濕了眼眶。抬頭看去,周圍的人也都是一樣。在接下來的幾個晚上,我們接受了好幾場關(guān)于“孝”的事跡報道會。

有22年照顧植物人父親的兒子,也有用相機記錄父母三十年光陰的攝影展。孝經(jīng)有云“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!痹谶@里,我深切的感覺到,不管身處什么養(yǎng)的年代,孝,都是道德的根本。是立身立德的根本。而我在這方面,真的是太欠缺了。

禮者,天地之序也。

安上治民,莫善于禮??梢姸Y儀的重要性。現(xiàn)在有很多禮儀培訓(xùn)的課程,逐步受到人們的關(guān)注。然而,古語有云:德?lián)]動于內(nèi),而禮發(fā)于外。在學(xué)習(xí)和運用各種禮儀的時候,應(yīng)該注意的是更多“德行”方面。李越老師在講臺上給我們講述了她是如何從一個企業(yè)管理者成為一個講師的經(jīng)歷。告訴我們?nèi)伺c人之間的交往靠的是道義而非金錢。至于當(dāng)今社會,這是一個很嚴肅的問題。而禮儀,作為道德的外在表現(xiàn),應(yīng)受到越來越多的關(guān)注。想起以前在院學(xué)生會里工作和當(dāng)亞運志愿者的的日子,不得不說,禮儀確實在我們的社會生活中起著重要的作用。

中心的白墻上用這樣子一句話——學(xué)為人師。剛進入中心時我發(fā)現(xiàn)不光是見面要鞠躬,這里的每一位,包括學(xué)員,都被稱為“老師”。上了課,才知道,只一句“老師“不光是相互尊敬。更重要的是一種責(zé)任和鞭策的力量。來到這里,不光是受教育,更重要的是以身作則。

人人都有這種精神,整個環(huán)境就不同了。本次講座的大部分學(xué)員是大學(xué)生。剛來的時候?qū)τ诰瞎?,食素,剩飯,早起都不太適應(yīng)??墒菐滋斓闹v座下來,大家都能做到。沒有條條框框的約束,安安靜靜地,大家自己改了過來。想起在學(xué)校學(xué)習(xí)的生活。不得不讓我感慨中國的傳統(tǒng)文化竟有如此大的力量。小到一個教室,大到整個社會,如果人人如此,那么社會不就和諧了嗎?英國的著名歷史學(xué)家湯恩比就提出要解決二十一世紀的社會問題,除了孔孟學(xué)說和大乘佛法別無他法。

而在現(xiàn)代中國,傳統(tǒng)文化教育卻存在著不同程度的缺失。關(guān)于國學(xué)的教育更是引來各方爭議。然而看見日韓兩國尊孔重道,對于源于中國的文化了解至深的今天,作為一個中國人,我們是否應(yīng)該好好反思。在這幾十年里,我們的精神世界里是否失去了什么。

回顧過去幾十年,我們學(xué)習(xí),要辯證的看待問題和事物,卻沒有讓我們完全的拋棄傳統(tǒng)文化。精華的部分會流傳下來。問題在于,如何辯證的繼承和發(fā)揚。我認為文化的傳播,并不單是口頭的“告訴”。“身教”不但是老師們應(yīng)該做到的,學(xué)生在認知的過程中學(xué)會“身教”,那么周邊的人也會受影響。這就是教育。

經(jīng)濟和傳統(tǒng)文化的關(guān)系是從社會經(jīng)濟活動中不良現(xiàn)象開始說起的。貪婪,欺詐,驕奢,不誠分別對應(yīng)了不仁,不義,不禮,不信。如果做到了仁義禮智信,所謂君子愛財取之以道。即使在經(jīng)濟困難的時機,也未必沒有生機。中山大學(xué)的鐘茂森教授用自己的親身經(jīng)歷來證明了這個論點。在沒有硝煙的戰(zhàn)場上,想立而不倒,同樣需要傳統(tǒng)文化的支持,這種支持來源于內(nèi)心。

在中心的生活很充實,很感動。我學(xué)會了懺悔自己的過往,感恩別人對我的關(guān)懷和幫助。相信在未來的日子里,我會懷著一顆感恩的心,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人。作為中國人,我們老祖宗給我們留下了燦爛的文化,我會懷著一顆感恩的心去吸取它的養(yǎng)分,做一個合格的中華兒女。