寫作文是一項基本功，那么怎樣才能寫好作文呢，要想提高語文成績，就要在作文方面下功夫，下面是范文社小編為您分享的關于愛國作文模板5篇，感謝您的參閱。
關于愛國作文篇1
我自小酷愛歷史。在書上的插圖中看到的青磚碧瓦，绔袍紈袖，都令我不禁神往，不禁對這個屹立五千的文明古國好奇。自那時起，中華文化的一切，都是對我有了莫大的吸引力。
政治書上說：“文化是國家的獨特標識”。但不幸的是，自新文化運動以來，這個標識就開始淡卻。當一項項傳統(tǒng)技藝失傳，一部部典籍名著被塵封，當中華文化被所謂“歷史潮流”慢慢抹去時，想必每個炎黃子孫都不能接受。
所以，我下決心去了解，傳承中華的文化，
琴，是我最感興趣的內(nèi)容之一。
第一次，我聽過他人的演奏。七弦上，有一種無比的清凈與灑脫，這正是其魅力之一。自此，我便愈發(fā)想接近古琴，了解古琴。
當我第一次坐在琴桌前，表情無比嚴肅的。但當老師的琴聲傳入耳中，嘴角卻不自覺的上揚。因為在現(xiàn)代的音樂中，激昂、快節(jié)奏的風格多是主流，每位演奏者都力求讓聽眾融入樂曲中。而此時古琴奏響的聲音，讓人心情久違的平靜，漸漸淡出繁瑣的生活。這才是中華文化的追求——每一個人都不會困于平凡的高深境界。這種獨特的追求，從未脫離出中國五千年文明積淀的魅力。
我自開始就努力練習。林黛玉說："需在幽寂無人之處，更衣沐浴，焚香靜坐，方可拂琴”。我亦是在練琴前洗凈雙手，拭去琴上的灰塵，正襟祪坐。任何一個小節(jié)，我亦會認真對待，音不端正死不休。因為，我始終對琴有一種莊嚴的情感。若提起民樂，那可謂百花齊放，但若說要有一個民樂的代表，非古琴莫屬。清高，端莊，平和……中華民族的無數(shù)精神都集于一身，那豈可有絲毫不尊重。
學琴之難，不亞于學任何一件樂器。單說左手按弦，四種指法，有一種需彎曲名指，以關節(jié)外側(cè)按弦，名曰跪指?？赡顷P節(jié)上的細皮嫩肉豈能與指甲相比?初學一天就出了水泡。我只是往水泡上裹了創(chuàng)可貼，照練如舊。
有人說，我學了一件冷門樂器，還不能上臺表演，琴聲音小，所以很難在舞臺上有震撼力的，為什么要練這樣辛苦?我卻不服：“誰說樂器是表演至上。如今，學民樂的固不為多數(shù)，但他們?yōu)榈牟皇钦故?，而是傳承。五千年來，這些大浪淘沙中流傳至今的文化，經(jīng)歷了無數(shù)發(fā)展，才有這光耀千古的魅力。這中華民族的脈息，怎可能在如今一代間斷!”
“怒發(fā)沖冠，憑欄處………”拂過七弦，勾挑往復，淺吟低唱，我再次彈起岳飛的《滿江紅》。錚錚七弦，皆是家國之聲。
關于愛國作文篇2
每當五星紅旗升起時，嘹亮的國歌響起時，我心情十分激動。我為我是一個中國人而自豪。那么，作為中國人的我們，應該怎樣愛國呢？首先，不一定非要做驚天動地的大事，但一定要把每件小事做得踏踏實實。比如，作為小學生的我們，當前的首要任務，就是要把每個學科學好，為將來的成功架起一座金橋。其次，要保持健康的體質(zhì)。俗話說，健康是1，其余的一切都是跟在后面的0。只有擁有了健康的體魄，才能為國家作出貢獻。最后，就是要保持一顆不變的愛國心。作為祖國的兒女，要永遠和祖國榮辱與共。
關于愛國作文篇3
南宋愛國將領岳飛，善書法，也精琴棋。每當他心中煩悶的時候，總要彈古琴，以抒發(fā)心中的憂憤。公元1141年，岳飛抗擊金兵，連連取勝，兵進朱仙鎮(zhèn)，岳家軍將士們個個摩拳擦掌，決心打到金兀術的老窩黃龍府。
這天，岳飛正和部將們商議出兵的事，南宋的投降派丞相秦檜促使宋高宗一連下了十二道金牌，召岳飛火速回京。他要把岳飛騙回京城加以殺害。這天，岳飛離京城臨安不遠了，突然對面來了幾個校尉攔住岳飛說：“圣上有旨，命你城外安歇，沒有圣旨，不得進城。”
晚上，岳飛就住在一座寺院里。心中實在郁悶，夜不能寐，在院內(nèi)踱步，望著滿天星斗，連連搖頭嘆息?；氐轿堇铮妷ι蠏旃徘僖粡?，伸手摘下來，定了定音，伏案彈奏了起來。
秦檜實行的第一招刺殺岳飛的計劃，是讓人從監(jiān)獄里提出一個身強力壯的死囚，告訴他去城外刺殺一個奸細，事成以后，不僅可赦免死罪，還要嘉獎。
這個犯人聽說是刺殺奸細，又可免死得賞，高高興興的出了城，秦檜的得意打算是：叫死囚行事，免他死罪，他必然賣命去干;刺死岳飛，再把他抓起來殺人滅口，神不知，鬼不覺，萬無一失。秦檜心里美滋滋的，靜等刺客的回音。
刺客來到寺廟院內(nèi)，躲在一棵老槐樹的后面，他聽見岳飛在屋里嘆氣，就躡手躡腳來到了窗下，在岳飛轉(zhuǎn)身摘古琴時，閃身進了屋內(nèi)，躲在屏風后面，提著氣，踮著腳，向前移了幾步，正要行刺，這時琴聲響了，刺客馬上把刀縮了回去。原來這個刺客是郾城人，老爹是個有名的彈琴藝人，能作曲彈琴，在民間賣藝糊口。前年秦檜為討好金兀術，硬把中原能歌善舞、撫琴作畫的藝人抓了起來，準備送給金兀術尋歡作樂。他爹不愿去為金兀術效勞，被逼無奈，抱琴跳水而死。爹死了，他懷著滿腔仇恨，到了京城，闖到秦檜相府拼命，被抓進監(jiān)牢，判了死刑。
岳飛手中的牛角琴撥，在琴弦上彈撥的琴聲飛揚，或柔或剛，或緊或慢，時而高亢，時而低沉，高亢時，像千軍萬馬在疆場馳騁，拼殺金兵;低沉時，像唉聲嘆氣，憂國憂民。
刺客忽然想起老爹爹的琴聲，所以把剛要刺殺岳飛的刀縮了回去，他猶豫了，心想：“這是誰呢?如果是金人，咋能彈這樣好的琴呢?”他用一只眼睛從屏風的細縫中仔細看：彈琴的人一身朝服，臉色白潤，分明是中原人吶!
“管他是誰，趁他一心一意彈琴，我一刀刺死他就是了?！贝炭托囊粰M，剛要下手，只聽琴聲突然停住了。刺客渾身的肉緊縮了一下，差一點把手里的刀落在地上。這時，只聽岳飛一聲長嘆：“唉!何時收復舊山河呀!”琴聲又陡然驟起。刺客聽了聽，咦!這曲調(diào)為什么這樣熟呢?這不是我爹譜作的《送軍行》嗎?
琴聲綿綿不斷，刺客的腦子里閃過幾個月前的事情……金兵占領了郾城，金兀術設慶功宴，把老爹抓去彈琴助興。爹爹不彈不奏，怒目而立，在金兀術面前把琴弦完全撥斷，被關進了營中。后來岳元帥到了郾城，打跑了金兀術，救出了老爹。老人家一高興，就譜作了這首《送軍行》的琴曲，到處彈奏，贊揚岳家軍的抗金事跡。一天，岳元帥親自來到家里，爹爹一見如故。岳元帥請老爹教他彈奏《從軍行》……
關于愛國作文篇4
1921年7月1日是黨的生日，距現(xiàn)在已經(jīng)有90年了。在這90年里，我的衣、食、住、行有了很大的變化。
在我姥爺接老奶奶那個年代，人們穿的是一個顏色，而且很粗糙的衣服，一年也買不了一件。而現(xiàn)在呢？人們穿的衣服五顏六色，穿在身上既好看又舒服，而且很實惠。如果沒有黨能有我沒幾天嗎？
不但人們穿的好，而且我們吃得也有空前絕后的大改觀。
以前人們只吃一些樹葉、野菜充饑，在慢慢的人們吃餅子，在慢慢的人們開始吃饅頭、蘿卜片，再到今天人們開始吃山珍海味了。這一切的一切，不都是黨給我們的嗎？如果沒有黨，能有我們的今天嗎？
聽我爺爺講，他父親，也就是我的老爺爺那個時候，他們都住草棚，有的住泥屋，沒有電燈，沒有電視，一切家用電器都沒有。而現(xiàn)在人們呢？人們都住瓦房，有了一切家用電器。條件好的都有了樓房，還有轎車。爺爺說：“黨的政策好了，現(xiàn)在城市里，一座座高樓大廈拔地而起，和以前比，簡直一個天上，一個地下?！比绻麤]有黨，能有我們今天嗎？
現(xiàn)在黨的政策好了，農(nóng)民生活富裕了，我們的衣、食、住、行有了很大的變化，所以我們要感謝黨，感謝黨的好政策！
關于愛國作文篇5
說實話，這位同學的愛國演講打動了我……真正的愛國者應該是這樣的，他愛這個國家的歷史沉淀，愛這個國家的文化傳統(tǒng)，愛這個國家的錦繡山河，愛先賢們的爭鳴思想，愛這莽莽土地上、悠悠歲月中孕育萌發(fā)并延續(xù)至今的中國文明。
相形之下，王朝、政府、政黨、權(quán)貴，都是浮云而已，并無甚可愛之處，今人明曉此理者有幾何？
一次學院組織的演講比賽，大概是講明天的中國的。我那時候生活墮落，事先沒注意到有這么回事。比賽前一天，才匆匆寫了篇文字。
臺下泛起一陣小范圍騷動，我就在這騷動中開始演講。我問他們，你們是中國人嗎。他們稀稀拉拉答應了幾聲。我又問，當你西裝筆挺，操著流利地英語在香榭麗舍大道，在華爾街在倫敦塔，和那些金發(fā)碧眼的白人對話時，怎樣才能讓他們感到你是中國人？是你染成金色的頭發(fā)？是你習慣喝咖啡的習慣？是你對孔子的西化解讀、還是你對西方生活方式的崇拜？今天，我們在這里講的是中國，不是什么別的東西，不是美國，不是英國，不是韓國，不是日本。那么，明天，當我們走在別人的土地上，操著別人的語言，看著別人的.書籍，思考著別人的問題。你憑什么向別人證明？你不是別人？
整個報告廳都很安靜，安靜地聽我講歷史。其實我完全不懂歷史，雖然我是歷史系的。我只是比別人多了幾分對歷史的好奇和敬意。
“一個國家的國本是什么？不是他的科技，不是他能制造多少輪船，多少飛機，多少槍炮，這些都不重要。重要的，是這個國家的歷史。如果一個人沒有自己的歷史，那他就不是自己，如果一個城市沒有自己的歷史，那他也不是自己，如果一個國家沒有歷史，那他更不是自己，它可以是隨便哪個殖民地，哪個月球表面的環(huán)形山，哪個未開墾的處女地，但，那絕不是自己。那么，你理解中國的歷史嗎？你知道本來的中國，是個怎樣的國家嗎？”
