慶中秋節(jié)的作文6篇

時間:2022-09-07 作者:Brave 作文大全

寫作文是為了提升我們的內(nèi)在修養(yǎng),所以個人在寫作的時候一定要加強(qiáng)思考,需要寫一篇出色的作文,一定少不了我們?nèi)粘5乃夭姆e累,下面是范文社小編為您分享的慶中秋節(jié)的作文6篇,感謝您的參閱。

慶中秋節(jié)的作文6篇

慶中秋節(jié)的作文篇1

一年一度的中秋節(jié)又到了,在漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)俗上,自己也似乎忘記了月餅的味道與賞月的溫馨。對我來說,這個節(jié)日印象最深刻的就是一年只能吃一次的月餅了,但是我卻不是那種愛吃月餅的人,所以中秋節(jié)還剩下什么呢?

是的,那曾經(jīng)的溫馨是沒法忘記的,腦海里已經(jīng)烙印了往日中秋節(jié)的種種細(xì)節(jié),盡管月餅的味道并沒有讓我想念太多,但是賞月卻另有一番情趣。每當(dāng)想到以往一家人吃了飯之后,然后把一張方桌搬到天井,拿出月餅、柚子、竽頭、青皮的柑果、梨、葡萄、甘蔗和馬蹄等等,擺滿了一大桌,然后一家人或者是一群朋友圍在一起,一邊吃著月餅與水果,一邊聊著天,等待著月亮冉冉升起,心中就有一份的感動。那樣的溫馨與熱鬧雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去,但那一份真情與歡樂卻依然在心中保留著……。

中秋節(jié)象征著團(tuán)圓和寄托著思念,這也許是古代文人墨客的功勞吧,因為在我們這個星球上,我們看到的只有一個月亮,而我們不管身在何處,都可以共同欣賞同一輪明月,這讓我感到大自然有一種不可思議的神奇。盡管我們不能同吃一桌飯;不能同吃一個月餅,但我們卻可以同賞一輪明月,我們可以共同對明月傾訴心聲來寄托對親情、友情的思念和對愛情的相互守望。也許我們并不需要太多的言語,只要舉頭望月,自言自語,或是在朦朧的月下,靜靜地守望,輕輕的訴說,就讓深深的思念有所寄托,相守的真情有所歸宿。雖然相隔天涯海角,但卻同在一片天空下,這樣的奇妙真的很美好。

吃月餅和賞月,聽起來是一件很浪漫的事。世界上很多的節(jié)日都是宗教的節(jié)日,但是我們的祖先卻想到了祭月,這讓我感到我們的祖先真的很偉大,這種對大自然的敬畏與虔誠是多么的了不起!盡管人類是孤獨的,但我們卻有一個共同的美麗家園……地球,而太陽與月亮就是地球的福澤與救星。就在別人為了不同的宗教信仰而互相指責(zé)與大動干戈的時候,我們的祖先卻聰明地尊崇著大自然,膜拜著大自然給人類帶來的真正禮物……月亮。所以演變到了今天,我們就有了這樣一個浪漫與美麗的中秋佳節(jié)。

月亮就像一個溫柔純凈的美人,脈脈含情地注視著地球,它灑向人間的清輝如此溫馨美好,浪漫迷人。如果可以的話,我真的很想把太陽比作丈夫,把月亮比作妻子,讓它們在宇宙的蒼穹下幸福永恒……。盡管我們不知道造物主為什么把所有的物質(zhì)都按照一陰一陽來塑造,讓它們互相依存,互相牽引。就像有了男人,就應(yīng)該有女人;有了白天,就應(yīng)該有黑夜;有了物質(zhì)世界,就應(yīng)該有暗物質(zhì)世界,宇宙的神奇真的太奇妙了!

我們贊賞著月亮的皎潔與寧靜,我們對月亮寄托著喜怒哀樂的情思,月亮帶給人類的不僅僅是能影響海洋潮汐的月圓月虧,也寄托了美好的愿望與美麗的傳說。盡管我們已經(jīng)知道了月亮只是一堆黃土與鐵礦,但這并不影響它帶給人類神奇的遐想與我們對它賦予美好的愿望和虔誠的寄托。

中秋賞月和吃月餅真的是一件很美妙的事,它的浪漫與富有文化內(nèi)涵的傳統(tǒng),會讓這個節(jié)日成為中國文化的一顆明珠。

慶中秋節(jié)的作文篇2

今天是八月十五中秋節(jié),是象征團(tuán)圓的好日子,遠(yuǎn)方的親人都會陸陸續(xù)續(xù)地趕回來,跟自己的家人一起吃月餅、賞明月,享受親人團(tuán)聚的天倫之樂。

下午,我和爸爸媽媽去外婆家過節(jié),一進(jìn)門,就看到客廳里人聲鼎沸,笑語不絕。舅舅、舅媽、姐姐和媽媽,還有久違的姨婆都來了。就連門前的大樹上的鳥兒們也嘰嘰喳喳地唱個不停,更為節(jié)日增添了歡樂的氣氛。

晚餐很豐富:有宮保雞丁、魚香茄子、松毛烤鴨、南瓜餅、攤雞蛋……還有我最愛吃的蒙古族傳統(tǒng)美食----太極黃鱔。那香味直撲鼻子,撩得人口水直流。人都到齊了,我和大家一起在歡樂,祥和的氣氛中“開吃”了,外婆看著我們的吃相,一雙大眼睛都笑得瞇成了一條縫,臉上平時看起來不起眼的皺紋,在和煦的燈光下顯得十分漂亮。

飯后,我和姐姐妹妹們一同去陽臺上賞月,只見黑色的天幕上,繁星點點,皎潔的月亮像個巨大無比的玉盤,掛著夜空中?!鞍?,好美呀?!蔽覀儺惪谕暤陌l(fā)出了贊嘆。此時此景,用兩句古詩來形容是最合適不過了:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端?!睕]有扎花燈,于是我們邊賞月,邊放煙花。隨著噼噼啪啪的爆炸聲,一朵朵煙花直奔夜空,在星星和月亮的映襯下,顯得更加絢麗多彩……這時,我的思緒隨著煙花飛向遠(yuǎn)方,我在想念遠(yuǎn)在北方的大姑,不知她過得好嗎?我衷心祝愿大姑身體健康,生活幸福,如果此時她能和我們一起過節(jié),該多好?。〉缣K軾所寫:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。

放完煙花后,我們回到客廳,全家人圍坐在一起,外公照例拉起了馬頭琴、悠揚=婉轉(zhuǎn),如歌如訴的琴聲在客廳里回蕩,我和妹妹和著琴聲,跳起了蒙古舞,家人邊吃月餅,邊欣賞我們的表演,真是其樂融融。

中秋節(jié),一個快樂、溫馨,充滿幸福又令人難忘的節(jié)日。

農(nóng)歷八月十五,是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),十五的夜晚人們仰望朗朗明月,想念親人,所以中秋節(jié)還有一個名字叫“團(tuán)圓節(jié)”,人們除了賞月,還要擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

今年的中秋節(jié),我來到了美麗的鹽都程實村,這里的黃昏非常美麗,彩霞像一個個紅燒雞翅膀,真讓人垂涎欲滴;還有一些白云像一只只綿羊,真讓人想上前去摸一摸啊;就是這里的河水太臟了,沒有保護(hù)好。今天是中秋佳節(jié),同時也是表弟舅舅的結(jié)婚日。

天色暗了下來,客人們陸陸續(xù)續(xù)都來了,結(jié)婚宴會開始了,舅舅和舅媽來給客人們敬酒了,來到我們這桌時,大家都一起站了起來,我也跟著站起來,并把杯子放在二位新人的杯子下面輕輕的撞了一下說“祝舅舅和舅媽早點生寶寶,給羅程當(dāng)?shù)艿?”接著,更驚彩的宴會節(jié)目來了,只見表弟外公的臉被別人畫得一塊黑,一塊綠,一塊紅,一塊白,又穿上火紅火紅的長袍,真像一位搞笑的濟(jì)公;后面還有幾個小外公也被人換了裝,有紅色的、綠色的,其中一位司儀先生在說新人賀詞,祝賀聲,笑聲,喝酒聲,真是熱鬧非凡啊。

婚宴結(jié)束了,我和媽媽帶著月餅登上了屋頂賞月,啊!多美的月亮皎潔如玉,漂亮的星星像鑲嵌在云海中的幾顆鉆石,閃閃發(fā)光。我輕輕地咬了一口月餅,它是那么的酥,那么的甜,一股濃郁的清香沁入我的心田。此時,我想起遠(yuǎn)在武漢的奶奶、大伯、三叔和哥哥們是否也在吃著月餅賞月呢?我真想念你們啊!

慶中秋節(jié)的作文篇3

兒時,常常唱這樣的一首歌謠:“八月十五月兒圓,爺爺為我打月餅,構(gòu)想起來在腦袋里就會有一副圖畫:“在一個有著明亮的大月亮的中秋夜里,在一座小房子里,有一位年邁的老爺爺正在為他的小孫女打月餅,這樣看來在這間小房子里,凝聚了多少親情、多少愛呀!

雅從小都在爺爺?shù)暮亲o(hù)下長大,雅的父母在雅兩歲的時候便外出打工,以便養(yǎng)家。于是年幼的雅,便被寄養(yǎng)在了爺爺家。

雅的奶奶很忙,幾乎每一天都奔波在廚房和菜園子之間。在雅幼小的心里,奶奶是世界上最忙的人了,雅的爺爺也很忙,不過,和奶奶不同的是,爺爺會在每天下班之后,抽出時間來陪雅,而雅最盼望的,也就是爺爺下班了。

每天爺爺下班回家時,總會先抱起從屋里匆匆跑出來的雅,然后再在雅那粉紅色的小臉蛋上親一口,說:“想死爺爺了,每天下午,爺爺都會教雅玩很多很多的游戲,有放風(fēng)箏、畫圖畫、疊飛機(jī)等“,每天的這個時候,就是雅最快樂的時候了。

每個周末,爺爺不上班,于是,他便會帶雅去爬山。在山上,他會摘一起很漂亮的小花、小草,再把它們紡織成一個個精美的玩具給雅,這時,雅就會高興的圍著爺爺跳個不停。

雅的父母很少回家,只是在每年過年的時候回一次家,過完年就出去打工了,雅對父母越來越陌生,在雅幼小的心靈里,爺爺就是自己的爸爸,奶奶就是自己的媽媽,不過,和奶奶不同的是,爺爺也是雅的朋友。

后來,雅上了小學(xué),再后來,雅上了中學(xué)。在生活中,爺爺是雅的老師,他教會雅應(yīng)該怎樣做一個能為這個社會做貢獻(xiàn)的人;在學(xué)習(xí)中,爺爺同樣是雅的老師。他教會雅應(yīng)該怎樣解那些復(fù)雜的證明題,雅常常在心中念:“爺爺是我的老師,也是我的朋友,更是我的良師益友!

日子就這樣平淡而又充實的過著,可是,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍神福。雅的爺爺忽然在一次體檢時被查出得了肝癌。

雅的爺爺并沒有把這件事告訴雅,因為,他不想因此讓雅不開心,他不想因此讓雅耽誤學(xué)習(xí);他更不想因此讓雅對生活失去信心。

可,雅還是知道了這一切,因為,爺爺已經(jīng)臥不起,雅的心里明白,爺爺可能活不長了,可,中秋節(jié)快要到了,雅希望能和爺爺一起再在人間過這個屬于爺爺?shù)淖詈蟮囊粋€中秋節(jié)。

雅每次放學(xué)了都會守在爺爺身邊,跟爺爺匯報自己每一天的學(xué)習(xí)情況。爺爺?shù)哪樕m然已經(jīng)蠟黃,肝雖然已經(jīng)疼的歷害,但,他卻仍然強(qiáng)忍著疼痛,面帶微笑的聽雅講述這一切。

中秋節(jié)一天一天的臨近了,雅的心情也一天一天的繃緊了,因為,爺爺?shù)木褚呀?jīng)一天比一天差。

每次當(dāng)雅掉了捷毛,她都會小心翼翼的用捷毛許一個心愿,希望自己的愿望能實現(xiàn)。

終于等到了中秋節(jié)的前一天晚上,雅寸步不離的守著爺爺,一分一秋的計算闐時間,“快了,快了雅叫道,當(dāng)時鐘敲十二點的鐘聲時,雅哭了,因為,她的愿望實現(xiàn)了。

她握著爺爺手,看著爺爺,爺爺忽然笑了,嘴里堅難的吐出了幾個字“中秋節(jié)到了,雅聽完后點點頭,撲到爺爺?shù)男厍翱蘖恕?

可,就在這天清晨5點,爺爺去世了,雅趴在爺爺?shù)男厍昂窟罂?。往事全在腦海中浮現(xiàn),摘野花、疊飛機(jī)、放風(fēng)箏。

這最后的一個中秋節(jié),成了雅終生難忘的中秋節(jié)。

慶中秋節(jié)的作文篇4

“十二度圓皆好看,其中圓極是中秋?!边@詩句中說的“中秋”,指的就是婦孺皆知的中秋節(jié)。

在我國,一年之中與歲時有關(guān)的節(jié)日非常多,而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一,也是最富有詩意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因為中秋節(jié)在八月十五,正是八月二分之一,俗稱“八月半”。因為中秋節(jié)人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗,又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī),且以圓月為象征,稱中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮,便稱中秋為月夕。至于什么時候才開始有中秋節(jié),文獻(xiàn)上找不出答案。古時專門記述歲時節(jié)令的專著《荊楚歲時記》中唯獨沒有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書的《初學(xué)記》中也不見關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。

關(guān)于中秋節(jié)的來由,前人大致有兩種看法:一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說時節(jié)事》一文中說:“或許是因為我國是個農(nóng)業(yè)國家,家事和季節(jié)有很大的關(guān)系,古人在播種的時候,就祀土地神祈求豐收,而在收成時也祀土地神報告豐收,答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈',后者叫做'秋報'。八月十五是稻子成熟的季節(jié),這一天各家拜的也是土地,很可能中秋節(jié),就是'秋報'的遺俗,經(jīng)過后人踵事增華而漸漸盛大起來。”另一種說法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風(fēng)俗》一書中說:“中秋節(jié)的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事?!抖Y記·祭法》中就有'夜明,祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中,就已經(jīng)有秋分之夜,天子到國都西郊月壇祭月的規(guī)定,北京的月壇,就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中,已看到當(dāng)時已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝,節(jié)日活動已很盛大,南宋時杭州因為中秋賞月,'此夜天街買賣,直到五鼓,玩月游人, 婆娑于市,至?xí)圆唤^。'”

吃月餅

閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說,元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機(jī),在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復(fù)國。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦",按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。

觀潮

"定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代的時候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。

燃燈

中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說:"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

慶中秋節(jié)的作文篇5

在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時舉火為號的由來。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨?!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言?!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取D暇┤撕霞屹p月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂?!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時,就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點上燈燭??兿星飪和蛑星锱?。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會”。

在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。

慶中秋節(jié)的作文篇6

從兩年前吧,小城開始安裝各種燈了,有路燈,彩燈,射燈,造型燈,一下子,不大的小城就被妝點成了燈的海洋。這些燈我在哈爾濱都見過,不過相比較而言,哈爾濱的燈比這要遜色得多。首先哈爾濱街道混亂,大街小街參次不齊,大街上到是稱得上干凈整潔,可是小街上,不論道路,還是樓房,都已經(jīng)可以說是破爛不堪了。在這樣的環(huán)境中,安裝太美的燈,顯然有點牽強(qiáng),也許正因如此,哈爾濱的燈不如這小城的好吧。而小城一夜之間冒出這么多的燈,我還真有點目不暇接,也有點反不過神來。是呀,有這么多這么好的燈,對我來說,真有點破天荒,沒見過世面呢。我就想,也許世界上此處的燈才是極致吧。

我愛這上燈了,愛得如癡如醉。那冬天的夜晚,我竟有些不能自已,因為我太喜歡這夜晚的街道了,因為這燈,我無法不喜歡這街道,于是我總要找個理由,去賞這街中的燈,燈中的街。什么理由呢,也找不到什么好的理由,沒有地方可去,那么就去網(wǎng)吧吧。去網(wǎng)吧玩一會,回來的路上,華燈初上,我就可以盡情地賞燈了。夜晚的街上行人稀少,我走在街上,雖然穿的不是能踩出響的鞋,但走的時候,仿佛能聽到那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)哪_步聲似的。路燈也許給我?guī)頊嘏?,或者更反襯得我更加清冷。于是我就這樣慢慢的走著,談不上賞,只是感受,也沒有什么華麗的語言表達(dá),燈美,好美,就是這么想的。

賞燈是需要心情的,也可能是燈影響著我的心情,正因如此吧,我才這么迷戀這燈。小興安嶺的群山環(huán)繞的小城,夜晚是如此黑暗,偏偏有這么多的燈,于是,你的感覺被光明與黑夜拉在兩端,一種復(fù)雜的思路就此緩緩在不可見的畫布上展開。那黑暗,光明,絢麗的色彩,以及荒野的無孔不入的彌漫,一下子就充塞了你的心。這燈,就如同亮在你的心中了。

有了燈我就想起了過去的黑暗。二十余年前,我上高中時,每天上完晚自習(xí),騎自行車回家。那時心里是雀躍的,一路帶著對未來不確定的憧憬,車在黑暗中,不知為什么忽然變得輕了,快了。那時隱隱感知到了心理因素對人的影響,而這影響,也就是在那時感覺到過。在黑暗中,我是如此享受這黑暗的。而今天,當(dāng)黑暗變成光明,我又是如此享受這光明。

也許是過于美好的,總是容易失去吧。再回到家鄉(xiāng)時,已經(jīng)有很多燈不亮了。我甚感失落。其實不只是我,有很多人和我有相同的感覺。我常常想,燈能給人帶來什么呢,也許什么也帶不來。它不是路,路平了,人們走得也舒服??蔁裟?,在這小地方,又有何實際意義呢??墒侨藗儯ㄎ?,就是如此的失落。我天天看著,想著它有一天會重新亮起來。當(dāng)然,燈就是燈,不亮,對我也沒有什么傷害,無論是精神上的,還是物質(zhì)上的,所以不亮,也就罷工了。而在現(xiàn)在,在中秋節(jié)前昔,建國六十年前昔,所有的以前滅了的燈,全亮了。我心里有點興奮,又有點興奮不起來,因為我知道這不過是一瞬的事,節(jié)過去了,燈還是要滅的。然而世間不如意的事多了,這又能算得了什么,特別對于我這樣的人,又能算得了什么呢。也許燈就是我的影子,燈的起起伏伏,就照射出了我一生的起起伏伏。

我躺在土炕上,看著對面的教堂的燈亮著,它以前就亮了?,F(xiàn)在它旁邊的那個欣園也亮了。欣園中部隆起的小亭子,古色古香的,在燈光的聚照下,分外奪目。我曾常在黃昏到那里游玩,總是沒人?,F(xiàn)在在這深秋的夜晚,它更是無人了。但燈就這樣照著,不知是燈照出了欣園的孤獨,還是欣園本身就孤獨。

出門,幾步上了街道,遠(yuǎn)望,好一會,終于看見那射燈也亮了。那射燈無疑是最引人注目的,是地標(biāo)式射燈,它在不停地旋轉(zhuǎn),并不停地閃射出一至二十多道的光柱,把天空閃耀的璀燦而夢幻。記得那時,冬天了,下午四點半,天就已黑了,剛好那射燈就亮了起來,在天空掃來掃去,我就在這燈柱下,慢慢的走回了家。

彩燈和裝飾燈,五彩斑斕,造型各異,閃煉變幻,漫渺迷離。兩個大型廣場都裝了好多這樣的燈,還有橋上,亭子中,主街更是由無數(shù)草坪燈,彩燈,立柱燈密集裝飾得讓人有些迷眩了,不知身在何處。

人的美好想像,就憑這燈,而無限展開了。也許正因如此,人們才會如此依戀這燈吧。否則的話,這想像就如同船失去了大海,只能擱淺在海灘上了。理想與夢境,現(xiàn)實與凡塵,就是這樣交叉著,從而變得復(fù)雜,又因復(fù)雜而呈現(xiàn)出無與倫比的藝術(shù)美來。

我又有感于這路燈。這路燈與大城市的也不一樣,路燈一直延伸,曲曲折折,最后竟然進(jìn)入到了森林的邊緣,那里已經(jīng)沒有幾hu人家了。這造成了一種錯覺,仿佛這燈不是為照亮人間的,因為這燈,仿佛這人間已不是人間了。在這路燈的昏黃中,你能想像會發(fā)生許多愛情故事,或者,這人間變得一個人也沒有了。這燈其實是伸向了荒野,因為這燈,你看到了人間那亙古不變的荒野氣息。你凝神靜氣,心想,古代就在此處,在這燈光中,已經(jīng)完成了完美銜接。你仿佛看到古人在古廟里,一個狐仙,正在逗引一個進(jìn)京趕考的書生。

中秋節(jié)就經(jīng)到了,有這燈,這個中秋在滿月中,地上也就有了一輪遙相對應(yīng)的另一輪滿月。我感謝造這燈的人。我想造這燈的人,不免也常在夜晚感到寂寞吧,他的感覺應(yīng)與我差不多吧。所以他想要用燈,來回應(yīng)這個時代,回應(yīng)這片他無比深沉熱愛的土地。

如今燈在,斯人已去。明月一輪,遙祝他幸福平安。燈無言,我變無言。那些燈,漸漸地,混合成一幅無法辯別的畫。我在感到有些冷的微風(fēng)吹過中,想著滄海桑田到如今又是換了人間。我們都應(yīng)該好好觀賞這燈,這燈里有太多太多的涵意義。誰是誰的指路明燈,誰為誰照亮了回家的路,誰妝點得誰的人生更加美麗。那些迷茫的,悲傷的,疲累的心,但愿能從這燈中汲取力量,也許此時,燈從美麗與光明中升華,已真正化為了一輪明月,照亮了天地人間,感動了蕓蕓眾生。