高考作文優(yōu)秀作文8篇

時(shí)間:2024-05-05 作者:dopmitopy 作文大全

缺乏素材積累會導(dǎo)致寫作文時(shí)思路匱乏,無法展開和發(fā)展文章的內(nèi)容,寫作文可以幫助我們培養(yǎng)我們的觀察和描述能力,以下是范文社小編精心為您推薦的高考作文優(yōu)秀作文8篇,供大家參考。

高考作文優(yōu)秀作文8篇

高考作文優(yōu)秀作文篇1

圍棋之中有本手、妙手和俗手,分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法,而一個(gè)棋手必須從本手開始學(xué)習(xí),才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎(chǔ),我們?nèi)绻诨A(chǔ)缺失的條件下,盲目地追求高水平高質(zhì)量,最后也會落得“庸俗”的下場。因此,竊以為:人生亦為棋局,生活也必須從基礎(chǔ)開始,無“本手”,何來“妙手”?

誠然,處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們,追求高水平高質(zhì)量的生活無可厚非,或者說,我們只有在這樣的追求下,才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白,“追求”是一種理想與目標(biāo),是激勵自我的動力,我們可以選擇針對自己的目標(biāo)而前進(jìn),可我們在前進(jìn)時(shí)必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印;否則只會步步輕浮,走不快也走不遠(yuǎn)。所以我們必須理解深刻“本手”,以此衍生到“妙手”,避免“俗手”的產(chǎn)生。

重“本手”以至“妙手”。就好像寫數(shù)學(xué)題一般,每個(gè)人都必須從基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí),才能達(dá)到最后無“題”能擋;在人生中,我們也需要重視最基本的事物。在學(xué)會跑步前,你必須熟練行走;在歌唱前,你必須熟練言談;在分析前,你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般,自主根開始向外輻射,但我們在熟練掌握前一層的技能前,若逞能越級,最后不但達(dá)不到應(yīng)有的效果,反而會影響全局。在社會中也是如此。底層勞動人民雖然多如牛毛,但是缺一不可,他們都有著自己的作用,失去了這些人民,再強(qiáng)大的高塔也會頃刻坍塌。因此,熟于“本手”之人,才可以下出“妙手”。

人生如棋局,執(zhí)棋之人想贏,人也都想向好的地方走,做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策,偏偏落于俗手;另一些人,多下本手,雖不必然出類拔萃,但也可以順?biāo)煲簧C钍謪s很少有。下出妙手的人,也一定是跌跌撞撞一步一步走過來,本手功夫純熟。

人的一生,多下俗手的是俗人,多下本手的是常人,多下妙手的才是高人??赡膫€(gè)高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人,常人之上是高人,我們不必拘泥于當(dāng)前,人生是過程,是進(jìn)步。落子無悔,當(dāng)棋局到終局,是俗手、是本手、是妙手,每一步都算數(shù),我們需要的只是將“本手”錘煉到極致,贏下這盤人生之棋。

高考作文優(yōu)秀作文篇2

收獲的季節(jié)總是忙碌的季節(jié),車來車往,金色的玉米點(diǎn)綴著每家的庭院,給黑黑的馬路涂上了新的顏色。這是一個(gè)歡樂的季節(jié),對于我而言,對于我的校訊通博客而言更是一個(gè)歡樂地季節(jié)。從三月溫暖的春風(fēng)中我開始了寫博之路,度過了夏的熱烈,迎來秋的涼爽。季節(jié)變換之間,留下的不僅是歲月的年輪,還有寫博路上的串串足跡。而今,送走了小六的孩子們,我來到了五年級新的崗位上,我要把這份體會也送給現(xiàn)在的學(xué)生。蘋果樂園就是我們校訊通的家。

作為青年教師專業(yè)成長的活動之一,在我們學(xué)校教導(dǎo)主任聆聽心聲的倡議和鼓勵下,我開通了自己的博客。從第一篇的《走進(jìn)學(xué)生的心靈》開始,聆聽心聲每篇都會細(xì)心的閱讀,給與積極的鼓勵和評價(jià)。之后第二篇《80后教師遭遇90后懶學(xué)生》中認(rèn)識了公主藝琳、雪兒和丁丁開飛機(jī)。也許是剛開始寫,字體啊,排版啊都不是很好文章就像是沒有成熟的蘋果,顯得十分生澀。

此時(shí),聆聽心聲老師就推薦我先瀏覽一些優(yōu)秀的博客,開始學(xué)習(xí)。不學(xué)不知道,同行老師對于教育的精彩見解,教育生活中的零金碎玉,都在一篇篇文章中揮灑自如的展現(xiàn)出來。更讓人稱奇的是,在我加入像書香文苑、作文連線、呼笑山莊這些圈子后,我更多地看到小博友們的精彩大作,學(xué)習(xí)的、生活的、成長趣事的,凡所應(yīng)有無所不有。就這樣在聆聽心聲老師的鼓勵下,我邊學(xué)習(xí)邊寫作,摸著石頭在慢慢的往前走。一篇、兩篇,直到寫完第十篇《清明---一段懷念一曲長歌》的時(shí)候,隔一天在我瀏覽完其他博客后,我發(fā)現(xiàn)這篇博文戴上了的小帽子,那時(shí)候的感覺就是比領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)了還高興。

每當(dāng)回想起這些覺得就像是昨天一樣,這學(xué)期開學(xué)之后。我像上學(xué)期一樣,擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)。原本想要組織的班級博客活動被延遲了,覺得這樣做有些喧賓奪主的味道,可能讓語文老師做會更合適些。不過,語文老師是一位新來的特崗老師,由于經(jīng)驗(yàn)不足,現(xiàn)在正疲于應(yīng)對教學(xué)和學(xué)校的周考月考,無暇顧及此事。而且這些問題我想幫也幫不上,有些事情只能自己去經(jīng)歷后才有收獲。在上周在看韓愈小學(xué)五年級學(xué)生的博客時(shí),我就想我們班的孩子也能寫出這樣的文章該多好啊,不寫的話哪怕是先看看不也挺好嗎!我實(shí)在按耐不住心中的激動,創(chuàng)建了蘋果樂園這個(gè)班級圈子,并回學(xué)校告訴了孩子們。

我知道孩子們現(xiàn)在一定像我剛開始時(shí)候的心情一樣,充滿了迷茫。然而我希望自己能夠像聆聽心聲老師一樣引領(lǐng)他們走上寫博之路。將我與校訊通這份情緣在更多的心靈中播下種子。蘋果樂園,現(xiàn)在也許還是長滿萋萋青草的處女地,也許像是一張新的圖畫紙,可我們的開拓者和畫家們馬上就要來了,在接下來的季節(jié)里,他們將在這里耕耘和揮灑自己的畫筆,像我一樣開始一段美好的旅程。

后記:在此再一次感謝聆聽心聲老師的鼓勵和幫助,還有藝琳、雪兒、雅茹、心之小語、月牙等等博友的支持和鼓勵,我一定會更加努力的耕耘,讓我的校訊通樂園更美!

高考作文優(yōu)秀作文篇3

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間——題記

大千世界,人生區(qū)區(qū)數(shù)十載,相對宇宙,人不得不感嘆人生之須臾。然而,一切一切的感動從人身上被挖掘發(fā)現(xiàn)。雖然,起初它微小,微小到甚至讓人可以忽略的地步,可它潤物細(xì)無聲,直至它扣動了我們心靈最薄弱的那根弦時(shí),才發(fā)現(xiàn)它的偉大。

叢飛,一個(gè)再也不能從記憶中抹去的名字,一次義演改變了他的一生。當(dāng)他得知中國有那么多的貧困兒童,他不由自主地心動起來,想為他們做點(diǎn)什么??伤仓雷约菏嵌嗝吹奈⒉蛔愕?,于是他走街竄巷不停地義演,為的是能將這份愛發(fā)揚(yáng)出去。他的舉動是那么心甘情愿,他不乞求什么美名,只要能為孩子們多做點(diǎn)什么他都愿意。

他不時(shí)為孩子捐這捐那,甚至還借款來給孩子們籌集學(xué)費(fèi),而自己家的生活是捉襟見肘,可他還是那么堅(jiān)持著。以至后來積疾患了胃癌,患了病之后,他仍然用著他的歌聲去繼續(xù)喚醒孩子們的希望。說真的,倘若沒有感動中國十大人物評選我至今還不能認(rèn)識這位潤物細(xì)無聲的人,可當(dāng)扣動了那根弦時(shí),再也不是潤物細(xì)無聲了。

微塵,感動中國十大人物的又一個(gè)集體。起初,微塵是一位不愿留下姓名的愛心人士所用的署名。在愛心款上,有好幾處都有著微塵的名字,是啊,微塵,自己力量真的很小,乃至到微不足道的地步。就是因?yàn)檫@樣一次又一次的義舉,無聲卻包含著愛。

全社會那些愛心人士都愿意用微塵作為自己的署名,漸漸地也便形成了一個(gè)集體。此時(shí),那位初次用微塵的捐贈者是該有多么地欣慰啊!他(她)的無聲的舉動帶動了整個(gè)社會的愛心高潮。

以前,看過一篇德國小男孩尋母的報(bào)道。小男孩從小被收養(yǎng)在了一間修女院。長大后,小男孩想找自己的親生母親。于是,拖著瘦小的身軀不停地找媽媽。然而,還是沒有消息。有一天,想起了能為媽媽做點(diǎn)了什么。他幫助每一個(gè)人后,人們便問他需要什么回報(bào)時(shí),他說:請你也去幫助十個(gè)人,再告訴那些人再去幫助另外十個(gè)人就夠了。哇,真的很感動很感動,為了能找到母親,小男孩就能想出這樣的方法。然而就是這樣一個(gè)無聲的想法掀起德國尋母高潮,愛,或許可以傳遞吧!

名人之所以成為名人,是因?yàn)樗麄冊诔擅皬牟徽J(rèn)為自己是名人。起初,他們的行為舉止微不足道,可當(dāng)他們扣動了人們心靈那根最薄弱的弦時(shí),潤物細(xì)無聲已不再成潤物細(xì)無聲了。

高考作文優(yōu)秀作文篇4

時(shí)間的單行道上,初心與彼岸遙相呼應(yīng)。

白居易曰:“所以表不忘初心,而必果本愿也?!钡?,并不是所有的人都能圓夢于彼岸,當(dāng)一個(gè)個(gè)由24小時(shí)組成的今天被昨天的虛妄一網(wǎng)打盡,當(dāng)你在“朝看水東流,暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎,當(dāng)光陰的故事無法實(shí)現(xiàn)你初心的諾言,那么,從今天開始,尋找明天的自己吧。

當(dāng)年伏羲一畫開天之后,人類的文明之舟已經(jīng)在時(shí)間里砥礪前行了幾千年,燦若星辰的先賢們在轉(zhuǎn)瞬即逝的每一個(gè)昨天里堅(jiān)守初心,為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首,會發(fā)現(xiàn)一束束智慧的光芒仍然在時(shí)空中穿越:老子的《道德經(jīng)》、屈原的愛國情懷、阿基米德的幾何學(xué)遺產(chǎn)、牛頓對萬有引力的發(fā)現(xiàn)、魯迅對中華民族新文化的貢獻(xiàn)……先賢們以構(gòu)建燈塔的方式,在完成對初心的所有詮釋之后,連同自己的生命一起與你的今天揮別,毅然把時(shí)間和路徑讓給了你。

“逝者如斯夫!”先賢們沒有一位重返今天,那是因?yàn)?,有你在?/p>

每當(dāng)夜深人靜,當(dāng)你以撕掉一頁日歷的方式與今天告別時(shí),這一天,說不定便是先賢們當(dāng)中某一位的紀(jì)念日。很多紀(jì)念日其實(shí)是為他們誕辰或謝世的日子設(shè)立的.。紀(jì)念日在提醒你,他們曾經(jīng)來過,又走了。一個(gè)個(gè)紀(jì)念日,如果能讓你對昨天的回味有了敬畏,對今天的選擇有了參照,對明天的眺望有了信心,那么,紀(jì)念日永不會消失,因?yàn)椋o(jì)念日之于你,是“我思故我在”。

只要“故我在”,時(shí)間的單行道上,屬于你的那一串串腳印,便是你自己的一頁頁日歷,每一頁,都散發(fā)著驛路梨花的芬芳。

有個(gè)故事是這么講的:一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心,失去了尋找明天的信心,于是把時(shí)間的單行道改造成了雙行道,試圖跨越隔離線,從倒流的時(shí)光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見到了他們,可由于是相向而行,只能擦肩而過。某一天,他驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)重返母親的身體,徹底與世隔絕,這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來,可這時(shí),他已經(jīng)化為烏有。時(shí)間,只對他一個(gè)人停止了。

我不知道故事中的先賢們是否說過這樣的話:“你既然有倒退的勇氣,那就把明天給別人吧。”

說什么“花有重開日,人無再少年”,其實(shí),明天始終在時(shí)間的彼岸,以花兒的名義朝少年招手。那個(gè)少年,會是你嗎?

找到明天,便找到你了。

高考作文優(yōu)秀作文篇5

莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線,安靜創(chuàng)作新作品。

在我看來,莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。

非寧靜無以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。

林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊?!币蚨嬲膶庫o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧靜之所。

前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心,可是近年來她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。 與她不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;“國學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開作品交流會,永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?

反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰能告訴我,我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。

讓我們找回最初的寧靜,讓我們在內(nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧靜平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開出花來。

聞吾過,心竊喜

三閭大夫說:“尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明。”天地萬物皆有其不足,人生在世,也難免有過失。就算是圣賢,也會有百密一疏的時(shí)候。那么,圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢?其關(guān)鍵就在于對待過失的態(tài)度上:聞過則怒,是為庸人;聞過則喜,是為圣賢。

孔老夫子說:“過而能改,善莫大焉?!蔽覀兦也徽f改正錯誤,單說知錯,便已是不易。對于別人提出的批評,是惱羞成怒,還是虛心接受并對別人表示由衷的感激?

聞過則喜,可以成就一個(gè)人的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時(shí),流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人,出身低微,閱歷淺薄,頓時(shí)成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評,他沒有灰心喪氣,更沒有惱羞成怒,而是認(rèn)真收集那些批評他的語言,反省自己,并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上,終成該校歷史上最著名的校長之一。試問,假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了,或是沖動惱怒了,那么他又如何能名垂青史,成為芝加哥大學(xué)的驕傲呢?面對批評,我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎?

聞過則喜,可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利??v觀歷史風(fēng)云,哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計(jì)劃不是經(jīng)過了一次次的修改、審議,再修改、再審議才最終制定的?如果作戰(zhàn)計(jì)劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷,何來一次次戰(zhàn)役的勝利?如果他一意孤行,又會有多少士兵的生命白白葬送?又會有多少無謂的犧牲?面對批評,我們要學(xué)會冷靜,冷靜地去思考,到底是不是我們的錯,有則改之,并做出改進(jìn),為多數(shù)人的利益去奮斗。

聞過則喜,可以興盛一個(gè)王朝?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!碧铺谔搼讶艄?,從諫如流,對于魏征直截了當(dāng)?shù)呐u,他沒有以皇帝的威嚴(yán)震懾他,而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質(zhì),才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面,才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。

聞過則喜是一種修養(yǎng),是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現(xiàn)出的,不正是聞過則喜的胸懷嗎?聞吾過,心竊喜,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。

聞過則喜,助你在人生路上走得更穩(wěn),行得更遠(yuǎn)!

高考作文優(yōu)秀作文篇6

創(chuàng)新能改變世界,有心才能創(chuàng)新,用心才能讓世界更精彩。

有心是仔細(xì)觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理,心理的極限,有良好的身體素質(zhì),心理素質(zhì),能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。

道爾頓是個(gè)有心的人。因?yàn)橛行?,追根究底,用心研究。于是,他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”,引起了醫(yī)學(xué)界的轟動。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲,他也意識到了自己的眼睛有問題,但礙于自己是個(gè)皇帝,最終也沒有說出。這也許是個(gè)遺憾,由于他的無心,錯過了它。

魏格納也是個(gè)有心的人。躺在病床上的他沒有虛度光陰,無意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因?yàn)橛羞@份細(xì)心和好奇心,他提出了大陸漂移說,并被人們很快認(rèn)可,成了大板塊學(xué)說中的權(quán)威。

創(chuàng)新并不是一個(gè)簡簡單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水,大家都見過,但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時(shí)都會形成漩渦,并有一定的方向。經(jīng)過不停地思索,他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān),并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了?因?yàn)樗昧诵?,付出了努力?/p>

創(chuàng)新其實(shí)也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認(rèn)為都是理所當(dāng)然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同,要用心去創(chuàng)造奇跡。

牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時(shí),他很疑惑,為什么蘋果不往上飛呢?于是在眾多猜測后,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀(jì),方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······

與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開始做個(gè)有心人,用創(chuàng)新來改變世界,你的生活必將更精彩。

創(chuàng)新,創(chuàng)造新意,創(chuàng)造獨(dú)一無二的精彩。

高考作文優(yōu)秀作文篇7

行船不能沒有方向,人生不能沒有理想。

如果貝多芬沒有屹立樂壇的目標(biāo),怎能成為音樂巨人?如果安徒生沒有為皇家樂團(tuán)寫劇本的愿望,怎能成為話劇之神?海倫·凱勒如果沒有重見光明的渴望,怎能成為鋼鐵巨人?霍金如果沒有對萬物追根究底的夢想,怎能成為輪椅中的曠世奇人?如果喬丹沒有創(chuàng)造神話的理想,怎能成為籃球飛人、可見理想是成功的前提條件。

并不是所有的理想都值得肯定和贊揚(yáng)。太過偏激的理想反而是失敗的前兆。

石敬瑭因?yàn)橛辛私⒑髸x的理想,成為了千古罪人;宋徽宗因?yàn)橛辛恕案商煜隆钡膲粝?,反而使國家民不聊生;明世宗因?yàn)橛辛诵蕹烧嫒说脑竿?,葬身與金丹之下;鰲拜因?yàn)橛辛霜?dú)攬大權(quán)的欲望,弄得自己身敗名裂;希特勒因?yàn)橛辛苏鞣澜绲目释?,最終飲彈自盡,結(jié)束了丑惡的一聲。理想不正,會使自己走上毀滅的道路。

成功=艱苦勞動+正確方法+明確目標(biāo)。少了艱苦的勞動,當(dāng)然也就談不上成功。愛迪生確定了想發(fā)明電池后,花了三年的時(shí)間,用了幾千種材料,做了四萬多次實(shí)驗(yàn),才成功的發(fā)明出了電池;周恩來長大后能夠使中華崛起,為之苦讀了四年,犧牲了全部的業(yè)余時(shí)間,終于突破了重重困難,以全班第一的好成績畢業(yè);拿破侖立志要做一個(gè)讓人敬佩的人,他在冷嘲熱諷中埋頭苦讀,終于成為了婦孺皆知的偉人。

人不能沒有理想,沒有理想就是行尸走肉;理想不能過于偏激,理想偏激便會誤入歧途;擁有理想不能不為之奮斗,不奮斗終將一事無成。

讓我們擁有高尚的理想,并為之奮斗,使我們的生命變得壯麗,使我們的精神變得富有!

高考作文優(yōu)秀作文篇8

勿以點(diǎn)點(diǎn)沉浮論英雄

“愛其子,擇師而教之。”今人之于古人,更為注重孩子的教育。然而,不少父母把重視化為對于點(diǎn)點(diǎn)成績的糾結(jié),平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之,一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎,這是對待成績過于主觀、生硬的行為。

分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴,低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”,難以認(rèn)識到孩子的水平,終會致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中,不清醒且不理智。

?禮記》有言“父之愛子,乃生而行之乎?!备改傅膼郾臼菬o條件,而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛,則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌,或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn),這一路上,父母的關(guān)愛與理解是如“春風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”,須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來贏得,只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘,時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。

古人云,“愛其子,則為計(jì)之深遠(yuǎn)?!备改缚创⒆拥难酃獠粦?yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)??荚囀菍⒆訉W(xué)習(xí)的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅,而應(yīng)看到整體的、比較的,這樣才能知道成績背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級、學(xué)業(yè)有成,而父母慣于其優(yōu)異,容不得半點(diǎn)失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學(xué),“泯然眾人矣?!?/p>

成績那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”,也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力,給予及時(shí)支持,方能在無涯學(xué)海上為他撐起一片小舟,助他學(xué)成至彼岸。