爭與不爭作文5篇

時間:2022-11-21 作者:Youaremine 作文大全

作文的篇數(shù)不需要過長,要善于使用精彩的詞匯,為了讓自己寫作文的時候不是流水賬,一定要注意搜集材料,范文社小編今天就為您帶來了爭與不爭作文5篇,相信一定會對你有所幫助。

爭與不爭作文5篇

爭與不爭作文篇1

與人世無爭,不屑與人世有爭。也許你認(rèn)為這是一種消極的逃避態(tài)度,但我看到的,卻是在認(rèn)清世事后,仍能“白發(fā)漁樵江渚上,慣愛秋月春風(fēng)”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。

不與人爭,是一種看透浮世之后仍能豁達(dá)于世、尋找自己價值的真正勇者的選擇。蘇東坡在王安石變法相爭無果、烏臺詩案被貶后,沒有再去糾結(jié)變法是對是錯,沒有再去競爭誰能在朝中一人之下萬人之上,而是欣然離去,在赤壁之處高呼“人生如夢,一尊還酹江月”;在泥濘小道大喝“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。不是逃避,而是他知道,競爭所帶來的后果必是兩派對立、政治腐、敗,民間亦再無安寧之日,既不爭可換自身逍遙,不爭可得百姓祥和,又何不淡然處世?而競爭的孰是孰非,千百年后,后人自有論斷。不與人競爭,不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競爭心,才有陶潛之云“采菊東籬下,悠然見南山”的自得,才有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣,才有竹林七賢“齊萬物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。

古時崇尚無為,卻從來都非無所作為,而反觀今時,卻處處提倡著只為名利與競爭的處世之道。有人說,競爭心能促進(jìn)社會發(fā)展。誠然,有競爭心并非什么不可饒恕之事,也確是人之常情。但看今日之社會,電影市場上,導(dǎo)演為競爭票房、爭搶話題,而越發(fā)肆無忌憚,下跪炒作之事層出不窮,微博排片之戰(zhàn)更是司空見慣;而房地產(chǎn)大亨為競爭錢財、競爭土地資源,強(qiáng)取豪奪,無所不用其極;各大演員花旦,為競爭知名度,爭相以私事博尺度、占話題,而忘卻了自己演藝之本心。豈不悲哉!

我想,只有逍遙無所待,不背負(fù)著競爭所帶來的壓力去行事,才能方得始終,摶扶搖而上九萬里。

爭與不爭作文篇2

競爭,是人類社會進(jìn)步的動力和源泉。不爭,是人對待世間萬物的一種灑脫淡然的人生態(tài)度。爭與不爭蘊含著人生的大智慧。

達(dá)爾文的進(jìn)化論可以簡言概括為八個字,物競天擇,適者生存。在這個世界上,縱看千古,縱觀八荒,似乎沒有一種生物能躲開爭一字。為了生存,雄獅需要競爭食物,植物需要爭陽光,空氣,水分,一個種族要發(fā)揚光大就必定要與其與動物爭領(lǐng)地,資源。競爭已成為生物存在的必要能力。

老子又說;“次為不爭,故天下莫能與之爭。”不爭是相對的,這種不爭是生存的智慧,當(dāng)然,也是爭的最高境界。神川和萬象樂是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉覠崴魃a(chǎn)廠家,都是業(yè)界內(nèi)舉足輕重的大佬,但兩家公司并沒有為業(yè)界老大的地位而拼的你死我活,而是在不掙中,你替我宣傳,我為你揚名,最終共贏。不爭,是從有利于企業(yè)進(jìn)步,促進(jìn)社會發(fā)展的角度存在的。

爭與不爭,智慧其中。

孔子曾言,當(dāng)仁,不讓于師??鬃佑衷?,我不與人爭,勝負(fù)均不值,爭與不爭,不是隨機(jī)的選擇,而是實事求是,客觀分析所面對的境遇。到底是當(dāng)仁不讓的選擇爭,還是淡然灑脫的不爭。

當(dāng)代乒壇上兩顆巨星,劉國梁和孔金輝。他們師出同門,同時披上國字號戰(zhàn)袍,他們在世界賽場上爭奪冠軍獎牌,因為他們深知,在此時此刻全力以赴是對老友最大的尊重,又在國際雙打中不爭獨占鰲頭,非要壓倒對方一頭。不爭,顯出了中國體育貴和的競技精神。

在看晚清名臣張之洞,在科舉考試中考中探花,但他很是沮喪,他認(rèn)為自己應(yīng)獨占鰲頭。而在人處事上,他曾言,平生有三不爭,一,不與俗人爭利,二,不與文士爭名,三,不與無謂爭閑氣。張之洞的爭與不爭,彰顯了人生的大智慧。爭,是平生不甘愿人后的人生信條,不爭,是內(nèi)斂孤傲,不然雜塵的人生境界。

爭,不是亂爭,必爭;不爭,不是放縱,膽怯與逃避。

故言,爭與不爭,智慧其中。

爭與不爭作文篇3

在我們的學(xué)習(xí)和生活中,如果你對一件事物的見解和主張跟別人有異;如果你有一道習(xí)題的解法和別人有別;如果你看到別人在某些方面以趕上或超過了自己;如果你在生活中遭遇了不幸,事業(yè)受到挫折……面對這些問題,你該怎么辦?回答很簡單——“爭”。爭,是人們對人生所持的一種積極、進(jìn)取的態(tài)度。只有勇于去爭的人,才稱得上事生活的強(qiáng)者。大人們總讓我們定一個競爭的對手,兩個人不是齊頭并進(jìn),而是你追我趕,不進(jìn)則退。

“爭”其實是一種進(jìn)取的銳氣,前進(jìn)的動力,我倒覺得,“爭”的話可以使人擁有一股順溜而上的力量,擁有發(fā)奮圖強(qiáng)的信念。尤其是到了初中,從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競爭對手一個比一個躍躍欲試,明爭暗斗司空見慣,仿佛我們之間根本不是同學(xué)關(guān)系,而是天天在你比我強(qiáng),我趕上你?;叵肫鹦W(xué),大家三五成群在一起瘋瘋鬧鬧,互相關(guān)心、互相謙讓,競爭的壓力也沒這么大,空氣間散發(fā)出的不是濃濃的火藥味,而是和諧的氣息。

往更深遠(yuǎn)的地方想,我們?nèi)说囊簧痪褪且恢痹凇盃帯碑?dāng)中度過的嗎?爭奪生存的權(quán)利,爭奪自由的生活,爭奪父母的愛,爭奪老師的關(guān)心,爭奪榮譽金錢等。這些都迫使我們不得不去奮斗和拼搏。

不爭,是自己獨自過著輕松的日子,是一種淡泊名利的隨意,是看淡了蝸角虛名,是在樸素平淡的日子里尋找屬于自己的那一份幸福的滿足感。“非無腳下浮云鬧,來不相知去不留。”君子蘭生在高高的山頂,她默默地挺立著,默默地裝點,卻很少開花從不與百花爭艷。但是努力去爭取的時候,黃色的花朵綻滿盆砵,以一種努力向上的姿態(tài),舍我其誰,風(fēng)范十足。她取舍得當(dāng),不該“爭”的時候,自己低頭苦心鉆研,默默吸取和聽從;該“爭”的時候,她蓬勃向上,努力綻放自己的花朵,開出了最美的艷麗……

“爭”固然可以使人進(jìn)步,但是整天提心吊膽,和別人勾心斗角,用盡心機(jī)也實在破壞情誼,不設(shè)防倒好一些;“不爭”,也是一種不錯的選擇,但是太沉悶不夠活躍也不好?!盃帯焙汀安粻帯?,只要合理控制,態(tài)度交替改變,也許會得到意想不到的好效果呢。

爭與不爭作文篇4

?作文題目】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)20xx年1月,一位記者問鋼琴大師格拉芙曼,在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后,對中國琴童及其家長,有沒有特別想說的話。格拉芙曼說,“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭,尤其要爭第一,而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念?!备偁?,難道不是必要的嗎?爭做第一,難道還有什么不好嗎?你對上述問題有何看法?請就此寫一篇文章表明你的態(tài)度,體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

一、本題仍然是任務(wù)驅(qū)動型作文形式。任務(wù)驅(qū)動型作文的特征,有兩點:第一,它會提供材料,這一點與傳統(tǒng)的材料作文是一致的;第二,它的作文要求具有特殊性,“你對上述問題(或觀點、或現(xiàn)象)有何看法”,要求直面題目中的問題或現(xiàn)象,不可避免地要對材料展開直接的分析與討論;“思考與權(quán)衡”,尤其是“權(quán)衡”,意味著必須對材料中的兩種或兩種以上的可能的立場進(jìn)行原因比較、利弊分析。

?范文】

在我們的學(xué)習(xí)和生活中,如果你對一件事物的見解和主張跟別人有異;如果你有一道習(xí)題的解法和別人有別;如果你看到別人在某些方面以趕上或超過了自己;如果你在生活中遭遇了不幸,事業(yè)受到挫折……面對這些問題,你該怎么辦?回答很簡單——“爭”。爭,是人們對人生所持的一種積極、進(jìn)取的態(tài)度。只有勇于去爭的人,才稱得上事生活的強(qiáng)者。大人們總讓我們定一個競爭的對手,兩個人不是齊頭并進(jìn),而是你追我趕,不進(jìn)則退。

“爭”其實是一種進(jìn)取的銳氣,前進(jìn)的動力,我倒覺得,“爭”的話可以使人擁有一股順溜而上的力量,擁有發(fā)奮圖強(qiáng)的信念。尤其是到了初中,從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競爭對手一個比一個躍躍欲試,明爭暗斗司空見慣,仿佛我們之間根本不是同學(xué)關(guān)系,而是天天在你比我強(qiáng),我趕上你?;叵肫鹦W(xué),大家三五成群在一起瘋瘋鬧鬧,互相關(guān)心、互相謙讓,競爭的壓力也沒這么大,空氣間散發(fā)出的不是濃濃的火藥味,而是和諧的氣息。

往更深遠(yuǎn)的地方想,我們?nèi)说囊簧痪褪且恢痹凇盃帯碑?dāng)中度過的嗎?爭奪生存的權(quán)利,爭奪自由的生活,爭奪父母的愛,爭奪老師的關(guān)心,爭奪榮譽金錢等。這些都迫使我們不得不去奮斗和拼搏。

不爭,是自己獨自過著輕松的日子,是一種淡泊名利的隨意,是看淡了蝸角虛名,是在樸素平淡的日子里尋找屬于自己的那一份幸福的滿足感?!胺菬o腳下浮云鬧,來不相知去不留。”君子蘭生在高高的山頂,她默默地挺立著,默默地裝點,卻很少開花從不與百花爭艷。但是努力去爭取的時候,黃色的花朵綻滿盆砵,以一種努力向上的姿態(tài),舍我其誰,風(fēng)范十足。她取舍得當(dāng),不該“爭”的時候,自己低頭苦心鉆研,默默吸取和聽從;該“爭”的時候,她蓬勃向上,努力綻放自己的花朵,開出了最美的艷麗……

“爭”固然可以使人進(jìn)步,但是整天提心吊膽,和別人勾心斗角,用盡心機(jī)也實在破壞情誼,不設(shè)防倒好一些;“不爭”,也是一種不錯的選擇,但是太沉悶不夠活躍也不好?!盃帯焙汀安粻帯?,只要合理控制,態(tài)度交替改變,也許會得到意想不到的好效果呢。

爭與不爭作文篇5

弟子規(guī)中有言:“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”。這誠然告誡了弟子該爭什么,不該爭什么?!盃帯奔礌幦 >佑兴鶢?,有所不爭。

“士不可以不弘毅”,當(dāng)爭取時就爭取。學(xué)藝若不精,就該奮然爭取做到學(xué)有所成;為人不賢,就應(yīng)當(dāng)爭取見賢思齊;心懷遠(yuǎn)大志向,就應(yīng)當(dāng)爭取作能“為萬世開太平”之士。明代的開國文臣宋濂家境貧寒,自幼嗜學(xué)而選擇了“勤而艱”的求學(xué)之路?!凹邑殻瑹o從致書以觀”,他則“假借于藏書之家,手自筆錄”。宋濂爭取一切能夠?qū)W習(xí)圣賢之道的機(jī)會,“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”。正是他不懈的努力與爭取,才成為飽學(xué)之士,走上仕途,實現(xiàn)抱負(fù)。宋濂“爭”得了個人的光明,而孫中山之“爭”則是為了中華民族的自由平等。為改變衰微國運而艱苦探索,投身革命義無反顧,為推翻帝制果敢堅定,終于使國家命運有了轉(zhuǎn)機(jī)。

我們自然應(yīng)爭取理想的實現(xiàn),爭取人生境界的提高,但一些事不必爭,諸如名和利。老子《道德經(jīng)》有言:“不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長?!睏罱{先生很喜歡藍(lán)德的詩句:“我和誰都不爭,/和誰爭我都不屑?!辈粻幍臈罱{卻創(chuàng)作了不朽的作品,贏得了不朽的名聲。汲汲于富貴,往往使人頭腦發(fā)昏,逐漸庸俗,作出違背本心之舉動。如果過分地爭名逐利,爭得了,生命也不會因之充實而煥發(fā)光彩;爭不得,只會造成無端無謂的失落。趙括為良將之名,紙上談兵而身死軍滅,項羽沽名釣譽終究自刎于烏江。

人活于世有時不得不爭,為責(zé)任和夢想,爭是必須的,但“不爭”則是智慧。若逢事必爭,貪得無厭,只會像熱鍋上的螞蟻一般終日忙忙碌碌,到頭來身心俱疲。唯有“有所爭,有所不爭”才能多一分從容淡然。凡是要爭取才能成功的事,必定要付出辛勤的汗水,汗水終會釀就成功的美酒,諸如功名利祿不過是盛酒的杯子,何必為一個杯子而爭。人生的智慧在于“有所爭,有所不爭”。