經(jīng)典伴我行作文5篇

時(shí)間:2022-12-02 作者:Youaremine 作文大全

大家在學(xué)生時(shí)期一定經(jīng)常接觸到作文,只有把作文練習(xí)好,同學(xué)們才能得到很大的進(jìn)步,下面是范文社小編為您分享的經(jīng)典伴我行作文5篇,感謝您的參閱。

經(jīng)典伴我行作文5篇

經(jīng)典伴我行作文篇1

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),華夏文明璀璨奪目。中國(guó),一個(gè)有著五千年文明的大國(guó),在歷史的長(zhǎng)河中,古人不斷創(chuàng)作出新的文學(xué)作品,這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人看到希望,也像嚴(yán)冬中的熱火,讓人感到溫暖,更似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾。國(guó)學(xué)經(jīng)典深深鑲?cè)肓宋覀內(nèi)粘I钪?,從小伴我成長(zhǎng),指引著我,滋潤(rùn)著我。

很小的時(shí)候,我就已經(jīng)接觸到了一些國(guó)學(xué)經(jīng)典。依稀記得,上小學(xué)時(shí)在課文上看到過(guò)這樣一句話:“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”當(dāng)時(shí),我不太明白,后來(lái)老師告訴我說(shuō):“這句話就是讓你珍惜時(shí)間,不要等到老了,才后悔當(dāng)年沒(méi)用心好好學(xué)習(xí)!”我當(dāng)時(shí)一聽(tīng),立馬下定決心要改掉貪玩的習(xí)慣,好好學(xué)習(xí),千萬(wàn)不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像我的啟蒙老師,使我從小就定下了以后努力的目標(biāo)。

記得有一次,我犯了錯(cuò),不知怎么的,雖然老師沒(méi)罰我,但我小小的心卻總是在埋怨自己,連著好幾天沒(méi)有心情上課,老師見(jiàn)我這樣,遞給我一張紙條并對(duì)我笑了笑,示意我打開(kāi)它。我看了看紙條,上面是一句話:“人非圣賢,孰能無(wú)惑?”我一子就開(kāi)朗起來(lái),是??!人怎么可能不犯錯(cuò)呢?但只要我們調(diào)整心態(tài),敢于面對(duì)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,那這就是一次鍛煉,只有我們不斷改正錯(cuò)誤,才能更加接近完美。這時(shí),國(guó)學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友,拉著你走出了迷惘的陰霾。

國(guó)學(xué)經(jīng)典,是在古代歷史文明長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的瑰寶,其中蘊(yùn)涵的哲理為我指明了人生的道路,在這條路上,我將與它共同前行,走向那光明的未來(lái)。

經(jīng)典伴我行作文篇2

經(jīng)典將為我們打開(kāi)一扇扇新的未知世界的大門。因?yàn)榻?jīng)典可以滲透人心,穿越時(shí)空,是延續(xù)文化的中介,是記載文明的橋梁。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正是自己的教育?!痹谖覀冏x經(jīng)典的同時(shí),我們受的是經(jīng)典教育的洗禮,在這洗禮中,經(jīng)典的文化就已深深的扎根在我們的心里。

“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物?!边@句話給我留下了很深的印象,意思是:蠶能吐絲供人們紡線織布,蜜蜂會(huì)采蜜供人食用。人如果不學(xué)習(xí),荒廢了學(xué)業(yè),就連小小的動(dòng)物都不如。沒(méi)錯(cuò),我們不能為了逃避考試和作業(yè),就不去學(xué)習(xí),這樣,難道我們連一只蠶,一只蜜蜂都不如嗎?

大家都知道,勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成,游手好閑的人是沒(méi)有作為的。

在很久以前,有兩位十分要好的兄弟。哥哥整天不讀書(shū),只知道怎樣貪玩,而弟弟呢,卻每天很用功的學(xué)習(xí),晚上也經(jīng)常熬夜學(xué)習(xí)。終于功夫不負(fù)有心人,弟弟考上了全市最好的大學(xué),還得了獎(jiǎng)學(xué)金。哥哥名落孫山很嫉妒弟弟,一氣之下與他斷絕關(guān)系,可是弟弟并不生氣,他笑容滿面地對(duì)哥哥說(shuō):“哥哥,收獲是要付出努力和汗水的,如果整天游手好閑,無(wú)所事事的話,是沒(méi)有收獲的。常說(shuō)道:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”哥哥聽(tīng)了羞愧不已。

“幼兒學(xué),壯而行。上致君,下澤民。揚(yáng)名聲,顯父母。光于前,裕于后……”經(jīng)典給我們帶來(lái)了很多道理,經(jīng)典也教會(huì)了我們很多知識(shí)。在我們的學(xué)習(xí)中,經(jīng)典就像我們的老師,就像開(kāi)往未來(lái)的一把金鑰匙!經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們一起成長(zhǎng)!

經(jīng)典伴我行作文篇3

古往今來(lái),上下千年。這其間,多少將士至死不渝,征戰(zhàn)的嘶喊最終被邦國(guó)爭(zhēng)逐的馬蹄聲所湮沒(méi);又有多少書(shū)生憂國(guó)憂民,弱不禁風(fēng)的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬?或許我們不得而知。但在這之中,又有一些發(fā)著耀眼光芒的存在,突破歷史的層層包圍,歷經(jīng)歲月的重重打磨,穿越時(shí)空,遇見(jiàn)你,遇見(jiàn)我。

何謂“經(jīng)典”?經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作,是歷久彌新的價(jià)值典范。國(guó)學(xué)是經(jīng)典,但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成,出口成章,還可以精雕細(xì)琢,字字珠玉;它可以是一針見(jiàn)血的諷刺,也可以是溫婉柔和的說(shuō)教;它可以有氣吞山河的壯志,也可以有含蓄嬌羞的情結(jié);它可以體現(xiàn)無(wú)與倫比的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),更可以體現(xiàn)酣暢淋漓的個(gè)性張揚(yáng)。

余秋雨在《中國(guó)文脈》中寫(xiě)道:“中國(guó)文脈,是指中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流和審美潛流。這種潛流,在近處很難發(fā)現(xiàn),只有從遠(yuǎn)處看去,才能領(lǐng)略大概,就像那一條倔強(qiáng)的山脊所練成的天際線?!眹?guó)學(xué),讓我們重起文脈之思,重探文化良知,疏朗空間,洗凈耳目,沉浮于其中。

甲骨文:不鳴則已,一鳴驚人

這種文脈潛流,追溯至遠(yuǎn)古,你會(huì)發(fā)現(xiàn),最先浮出水面的,是那樸素得有些拙劣,卻開(kāi)啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒(méi)有顏筋柳骨的端莊雄渾,更比不上張旭草書(shū)的控如泉流;它不需要流光溢彩的華麗辭藻,更談不上義憤填膺的家國(guó)之書(shū)。它只是默默地刻劃著平淡無(wú)聲的信息,繁衍著傳承后世的文明。至此,它還只是一些刻畫(huà)符號(hào),而它一經(jīng)發(fā)現(xiàn),從中國(guó)大地上不斷涌出的古跡,卻浩蕩了世界。今世今時(shí),在這片持續(xù)五千年繁衍著傳世文化的大地上,又有許多人像一個(gè)個(gè)的甲骨文,遠(yuǎn)離浮華,在闃寂無(wú)聲中,傳承者中華美德。

?詩(shī)經(jīng)》:蒹葭蒼蒼,千古華章

?詩(shī)經(jīng)》中,充滿著對(duì)美好生活的向往和追求。而其中最出色的,還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩(shī)篇?!对?shī)經(jīng)》作為最早的一部詩(shī)歌總集,如同熹微晨光之中女子的姿態(tài),娉娉婷婷卻不虛無(wú)縹緲,搽脂抹粉卻不爭(zhēng)富夸豪。一句“關(guān)關(guān)雎鳩”,一句“雨雪霏霏”,鴻蒙詩(shī)意中,疊章反復(fù)地歌頌的,是那大膽又羞怯,溫柔又敦厚的愛(ài)情。

陶淵明:歸去來(lái)兮,安然自立

“結(jié)廬在人境”卻“心遠(yuǎn)地自偏”。能做到這一點(diǎn)的也只有陶淵明了吧。他的詩(shī)是干凈的詩(shī),沒(méi)有一絲一毫對(duì)功名利祿的爭(zhēng)逐,一切都只是依順自然。即使為貧困所驅(qū)使,做官幾日,最終也能發(fā)現(xiàn)此非本心之所向而“歸去來(lái)兮”。“縱浪大化中,不喜也不懼”一句詩(shī)如一泓清泉滋潤(rùn)著臉龐和心田。只因如此,才有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這種對(duì)自然、生活的熱愛(ài),不正是一種樸素、純真嗎?陶淵明的詩(shī)宛如那條不知遠(yuǎn)近的溪流,引領(lǐng)著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩(shī),你仿佛聽(tīng)到內(nèi)心深處驀然響起一個(gè)聲音:“田園何處有?詩(shī)中自可尋?!?/p>

蘇東坡:浩然之氣,縱橫天下

蘇東坡,這個(gè)盡人皆知的文學(xué)巨匠,竟不是他所處的時(shí)代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中,回回喊冤,卻次次貶謫?!靶乃埔鸦抑?,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!北闶撬心耆松恼鎸?shí)寫(xiě)照。貶謫黃州的痛苦,他獨(dú)自忍受。困頓的處境,讓他想起已逝的妻子,寫(xiě)下“十年生死兩茫?!保盁o(wú)處話凄涼”。千辛萬(wàn)苦帶出去的信,卻換不回一點(diǎn)友誼的信息,他寫(xiě)下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍,卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷,悟出了清純與空靈,他寫(xiě)下“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”。他經(jīng)歷了脫胎換骨,以堅(jiān)韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。

讀書(shū)可以明理,國(guó)學(xué)之中多真理。但誦讀國(guó)學(xué)并不是要每一個(gè)人都急于求成。它細(xì)細(xì)滲透在每一個(gè)人的腦海里,心田上,又節(jié)節(jié)延伸到國(guó)家,乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個(gè)國(guó)家生存下來(lái)的圭臬,亦或能成為使國(guó)家繁榮富強(qiáng)的韜略。國(guó)學(xué)如葳蕤草樹(shù),植在國(guó)人心上;而隨著國(guó)學(xué)口口相傳的美德如滋滋春雨,為我們提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。

經(jīng)典伴我行作文篇4

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善……”每天晚上我都要和媽媽一起誦讀30分鐘的國(guó)學(xué)經(jīng)典,最近一周我正在讀《大學(xué)》。這些在有些人眼里是乏味得很的東西,可在我看來(lái)卻是那樣的絢麗多彩,讀來(lái)朗朗上口,聽(tīng)來(lái)如動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)般美妙。

我與國(guó)學(xué)結(jié)緣,是從進(jìn)入鋼城小學(xué)以后,學(xué)校在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開(kāi)展了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,讓國(guó)學(xué)浸潤(rùn)孩子詩(shī)意的童年活動(dòng),從一年級(jí)的《三字經(jīng)》,二年級(jí)的《笠翁對(duì)韻》,三年級(jí)的《弟子規(guī)》,四年級(jí)的《增廣賢文》,到現(xiàn)在五年級(jí)我們正在讀的《論語(yǔ)》,無(wú)不在教我們做人做事的道理,也讓我越來(lái)越喜歡這些老祖宗留下的東西,讀起來(lái)朗朗上口,卻在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地促使我一點(diǎn)一滴地改變。

小時(shí)候的我,爸媽的寵愛(ài),姥姥姥爺?shù)哪鐞?ài),讓我從小就無(wú)法無(wú)天,任性妄為。記得在一個(gè)炎熱的夏天,當(dāng)媽媽把切好的西瓜準(zhǔn)備遞給姥姥時(shí),我看到那鮮紅的西瓜被越分越少,就毫不留情地在每塊西瓜上留下我的牙痕,當(dāng)時(shí)還為自己的小聰明喝彩,直到學(xué)習(xí)了“融四歲,能讓梨,香九齡,能溫席”時(shí),我才為自己的做法感到羞愧難當(dāng),因?yàn)樗麄冇械暮臀乙话愦?,有的還沒(méi)我大,卻能孝敬父母,這怎能不讓我無(wú)地自容呢?當(dāng)我第一次把又大又紅的蘋(píng)果拿給姥姥時(shí),大家都說(shuō)我長(zhǎng)大了。我是長(zhǎng)大了,是老師用古人的智慧教會(huì)了我成長(zhǎng)。

在國(guó)學(xué)中,我收獲了善良與友誼;在國(guó)學(xué)中,我收獲了中華美德;在國(guó)學(xué)中,我收獲了成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典像朋友一樣伴我成長(zhǎng),默默地指引我一步步走向成功。

經(jīng)典伴我行作文篇5

經(jīng)典伴我行作文

望一排排黑色四方塊,沉默有端莊地坐在那兒,那些疊章反復(fù),讓人覺(jué)的這不僅僅是文字,還是音樂(lè),還是舞蹈,亦或是繪畫(huà),一切動(dòng)作感漲滿其間,卻又毫不魯莽,詠之于江邊白霧,舞之于田間阡陌,終由時(shí)間定格。這才是真正的經(jīng)典,這才為中國(guó)的經(jīng)典。

這些充滿力度又不失典雅的藝術(shù)在堆砌之下,堆砌成了一首一首小詩(shī),一篇一篇文章,繼而,經(jīng)典也藏于其中。普讀過(guò)這樣一首小詩(shī):句鷺立雪,愚者見(jiàn)鷺,聰者見(jiàn)雪。我猜大概意思是講:不爭(zhēng),是一種智慧吧。人生就需要智慧,林清玄告訴我,我們要用自己的智慧抓住屬于自己的幸福。生命的幸福原來(lái)不在于人的環(huán)境,人的地位與人所能享受的物質(zhì)決定的,當(dāng)你看見(jiàn)別人都過(guò)得比你好,所擁有的住宅比你高檔,你不生氣,不去嫉妒生非,而是一笑了然,報(bào)以真心祝福,把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福那般,豈不是很好嗎?我們的幸福就把握在我們手中。

見(jiàn)過(guò)那深夜小街街?jǐn)偟哪切┟癖??他們喝著三塊錢一瓶的雪花啤酒,吃著十元錢一碗的泡椒鳳爪。看著樹(shù)下的老爺爺下棋,還為每一步好棋發(fā)出最熱烈的`喝彩與掌聲??雌宓娜撕苄腋#挥姓哂懈挥姓叩男腋?,為尊權(quán)貴者有其的幸福,身份卑微者業(yè)也有其幸福。在生命里,人人都是有笑有淚,在生活中,人人都是有幸福和煩惱,這是人間世界真實(shí)的相貌。

那智慧又到底是什么呢?我想智慧應(yīng)該就是用寬容慈悲的心態(tài)來(lái)處吧,寬容這個(gè)世界,寬容社會(huì)的殘酷與不幸,寬容他人,順便,請(qǐng)也寬容自己吧,不去恨別的,也不去恨自己,讓自己輕松點(diǎn),快活點(diǎn),這就是智慧,最簡(jiǎn)單卻又最深刻的智慧。它能夠透過(guò)愛(ài)與美,情與義,溫柔與感動(dòng)清晰地看見(jiàn),沒(méi)有雜質(zhì)與瑕疵,是智慧領(lǐng)我們找到了幸福,才找到了溫柔、感動(dòng)與理想。

林清玄告訴了我這首小詩(shī),而我則明白了不爭(zhēng)不辯即是智慧。如果你懂得細(xì)細(xì)品嘗,最平凡的事物,哪怕是平面無(wú)語(yǔ)的文字才能夠擁有最富麗堂皇的境界。

因?yàn)?,他們本為?jīng)典,是能夠引領(lǐng)我們走出或混亂或骯臟或無(wú)知或匆忙或冷漠的地方。

融匯他們的是時(shí)間與深度,單單幾個(gè),就可以把人從時(shí)空超脫。

我以我最恭敬的態(tài)度靠近于它們,請(qǐng)它們帶我走向經(jīng)典深處,即使我明白我永遠(yuǎn)不可能走完,但我仍前行著,以最虔誠(chéng)的態(tài)度行進(jìn)。