演講稿的準備需要考慮使用合適的視覺輔助工具，以增強演講的效果和記憶力，一個明確的演講稿能夠幫助我們更好地組織思路和表達觀點，范文社小編今天就為您帶來了愛國誠信友善演講稿8篇，相信一定會對你有所幫助。
愛國誠信友善演講稿篇1
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應(yīng)的實際行動。愛國是每個公民應(yīng)當遵循的最基本的價值觀念和道德準則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團結(jié)一致的強大動力，支撐著中華民族團結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。
我們愛國，因為我們的祖國山河壯麗、地大物博，因為我們的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文明，因為我們生于斯、長于斯，祖國的一舉一動都牽動著我們的心。在漫長的歷史進程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟、政治、文化成果。這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國心。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心;我的祖先早已把我的一切烙上中國印”。在中華民族成長和發(fā)展的歷史實踐中，我們深深地懂得國家的重要和愛國的必要，懂得個人命運與國家和民族命運在根本上是一致的：沒有國，就沒有家，也就沒有個人的自由和幸福，甚至沒有個人的生命和安全;只有國家獨立富強，個人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說：“國家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風濤，當同心互助，以謀共濟?！闭菑倪@種個人與國家的密切關(guān)系中，以及對這種關(guān)系的深刻認識中，中國人民產(chǎn)生了對祖國濃厚強烈的`道德情感，并把這種強烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為行動和實踐。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，我們應(yīng)當怎樣進一步弘揚愛國主義精神呢?
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻;堅決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭。
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認識到自然環(huán)境的重要性，強調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強調(diào) “一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機、霧霾和水系污染所證實。保護環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動起來，發(fā)揚中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍氣清，推動和保障我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神，“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神，“崇德向善、團結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義。是社會主義救了中國，是中國特色社會主義發(fā)展了中國。進入近代以來，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實現(xiàn)了歷史性的飛躍：實現(xiàn)民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的新中國，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，逐步實現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國面貌日新月異，經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬月，“蛟龍”五洋捉鱉，一個“國家富強、民族振興、人民幸?！钡闹袊鴫粽诩涌鞂崿F(xiàn)。我們的祖國從來沒有像今天這樣強大、這樣可愛。生活在這樣一個國家里，作為一個中國人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?
培育和踐行愛國這一價值準則，首先需要我們認真學習、努力工作，特別是把個人的前途命運同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國取得的每一個進步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔憂，為增進民生幸福而努力。更重要的是把這種強烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實際行動，落實到每一個祖國需要的時刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當愛國成為每一個中國人的最高價值準則，社會主義核心價值觀的作用就會發(fā)揮得更充分，中華民族就會更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
愛國誠信友善演講稿篇2
尊敬的家長們、敬愛的老師、親愛的同學們：
“人之初，性本善” “民無信不立’. 誠與善事做人的根本，他們對于各個年齡段的人來說都是非常重要的。我是在誠實友善中成長的。 在我三歲時，《狼來了》這個故事就深深的印在我的腦海中。其大致內(nèi)容是：一個小男孩由于兩次騙人，最終導(dǎo)致羊都被狼吃掉。這個故事短小精煉，卻寓意頗深：失去了別人的信任，最終只會落得害人害己的下場。
在我六歲時，我剛開始上小學，自己一個人去商店買些文具。所有用具都選好后，我準備給商店阿姨付錢。我掏出口袋中的錢。數(shù)，少了五元，我又翻了翻褲兜，一摸，完了，錢丟了！我左瞧瞧，右看看，地上壓根沒有錢影兒。急的我像熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。這時，商店阿姨對我笑了一下，溫柔的說：“錢不見了？‘’我點點頭?！劝盐木吣没厝グ?，待會把錢送回來就行了?！彼f。我的臉霎時熱乎乎的，我拿起學習用具就往外沖。一路上我在想這錢到底要不要還給阿姨？反正阿姨又沒有記住我的名字。我又想起曾經(jīng)看過的一篇文章：賣鮮花的小溫迪即使躺在病床上也讓弟弟把零送還給買了鮮花的紳士。想到這，到班后我就像同學借了五元錢還給商店阿姨。阿姨夸我真是誠實守信的好孩子。我笑著說：‘’謝謝您對我的信任和友善，不然我哪會擁有這么可貴的品質(zhì)呢。”我走出商店，看見一個小弟弟撿起地上的鑰匙，追上前面那個女士后把錢還給了她我第一次真正覺得原來誠信那么重要。
在我十歲時，我讀六年級，班上評選班干部，班長已經(jīng)定好，現(xiàn)在選舉語文課代表。班主任說：“xx，你愿意嗎？”他說：“或許有一個人比我更適合。”他指向我。我迅速低下了頭。班主任驚訝了：‘’她？可以嗎?”“她可以，雖然他以前沒有做過班干部，但是他語文成績一直很好，我想她可以勝任這個職位?！嘀魅温犕挈c點頭，對我說：“你愿意嗎？我相信你哦！”我有點不知所措，“我，我愿意。”眼神中充滿堅定。一個月后，班主任找我單獨談話：“不錯嘛，盡職盡責，成績上升飛快，要繼續(xù)保持哦！我很看好你的！‘’我有點羞愧但又很開心：“這都多虧了xx同學的友善推薦和班主任您對我的信任，不然可能現(xiàn)在我都是個不起眼的人呢！謝謝您的培養(yǎng)，我一定會不負所托，努力向上！”回到班中，我向他道謝，他卻說沒什么，應(yīng)該的。我還是很感謝他，友善又一次凈化我的心靈。
“只有當你肚子餓的時候，吃東西有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，同人打交道才有益無害。””不要說謊，不要害怕真理。這兩句都是托爾斯泰的名言，我覺得很有道理，的確是這樣沒錯，誠信友善一直支撐著我們，讓我們在任何事上都充滿正能量。
讓誠信友善伴我成長，讓誠信友善的花朵開滿我們整個世界！
愛國誠信友善演講稿篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我是來自初xxx班的xxx，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！我的演講完畢，謝謝大家！
愛國誠信友善演講稿篇4
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準成為公民的行為習慣，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當前社會價值觀的成就和缺失，堅定踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值標準的信心和決心
“國無德不興，人無德不立”。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長；一個好風尚的形成，必須有正確價值觀的引領(lǐng)。長期以來，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴重影響了社會風氣，對社會正確價值觀的構(gòu)建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現(xiàn)象背后的實質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會風氣，危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象，必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面，對社會主義核心價值觀提出要求，在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價值準則，該準則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會風尚提供“主心骨”，為實現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔起踐行的責任，把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價值自覺，并在實踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
二、科學理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準，大力弘揚主流道德文化價值取向
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則，提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。
（一）愛國是民族之魂，是首要的政治美德
愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責”的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當今和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻。是學生就要學業(yè)報國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規(guī)范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
（二）敬業(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)
“業(yè)精于勤，荒于嬉?！本礃I(yè)，是和平時期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守?！按笥碇嗡?，三過家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當前，培育和大力弘揚社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實現(xiàn)自我價值，于國奉獻個人才智。
愛國誠信友善演講稿篇5
有句諺語說“一言既出，駟馬難追?！边€有一成語“一言九鼎”等等都是對信守諾言的肯定。
當今社會，有不少人不講誠信，不珍視、看重誠信，他們只注重金錢與名利，為了這兩樣害人害己的東西，他們不惜欺騙親人，欺騙朋友，甚至欺騙整個社會，他們最終如愿了，達到了，但高興嗎?快樂嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛的親朋好友，失去了良知，失去了寶貴的財富——誠信。他們并不幸福，反之他們感到后悔、羞愧。
曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一個故事：
一個在俄羅斯做生意的中國商人，剛到哈巴羅夫斯克時沒戴帽子，當時氣溫在零下30度，他捂著耳朵在雪地里跑。這時，一個素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子，商人答應(yīng)第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒去，甚至還嘲笑那個俄羅斯人“傻冒”。
誰也不會想到這個俄羅斯?jié)h子正是這個中國商人在電話中約定的經(jīng)銷商，結(jié)果，俄羅斯?jié)h子因為被欺騙而喪失了對他的信任，生意自然也就泡湯了。中國商人最終損失慘重。
看吧!這就是不講誠信，不守諾言的后果。因此，我們千萬別輕視了“誠信”一詞，它可是你生命中重要角色之一，有可能它將左右你的命運。要知道，一切言而不信，不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說：“你可以在一段時間里欺騙所有的人，也可以在所有的時間里欺騙一部分人，但你決不可能在所有時間里欺騙所有的人?！?/p>
請信守諾言、講誠信吧!請做一個人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!
愛國誠信友善演講稿篇6
各位老師、同學們：
大家好！
我國有一句話叫做：“誠信是金?！币馑际牵鹤鋈酥v誠信，就像金子一樣寶貴?？晌覅s不這么認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實事求是，講究信譽”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。
“誠是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩說：“我們在爭論太陽什么時候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢?”孔子認真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。于是他老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以后我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧?！眱蓚€孩子聽后哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個圣人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了?？鬃拥膶W生子路很不服氣地說：“您真應(yīng)該隨便講點什么，就能把他們鎮(zhèn)住?！笨鬃诱f：“不能這樣做，如果不是老老實實承認自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實的態(tài)度，才能學到真正的知識?！?/p>
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統(tǒng)一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風遮。因此，我們每個都要“言必信，行必果?！笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
謝謝大家！
愛國誠信友善演講稿篇7
曾當選為感動中國人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個倡導(dǎo)中的友善做了詮釋，他說，友善就是人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)。他所在的團隊強調(diào)愛職工、愛企業(yè)；隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么？所謂友善，就是親近和睦，親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個倡導(dǎo)，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。富強、民主、文明、和諧，是就國家層面而言；自由、平等、公正、法治，乃著眼于社會的角度；而愛國、敬業(yè)、誠信、友善，則是對公民個人素質(zhì)的要求。愛國敬業(yè)是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實際生活中，誠信與友善也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個小人物的故事感人至深，他們就是誠信與友善的化身。
一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機追責，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天消失的原因，并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店秀作發(fā)型坊。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些必須做的事，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人。原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人；第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。
社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的小人物就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的和諧圖友善畫。比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警；當?shù)弥峒壕热素搨≡汉?，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這主人與仆人間原來早已情同手足，親如家人；許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責；同樣，當秀作發(fā)型坊的客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。留給你治病吧。他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個愛的循環(huán)。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎？
報告的三個倡導(dǎo)，需要全民響應(yīng)，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
愛國誠信友善演講稿篇8
老師們、同學們：
大家好!今天我演講的題目是：立愛國之志、成報國之才。
親愛的同學們，當我們從電視屏幕上看到我國選手奪得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起在運動場上的時候，當我們從廣播中聽到我國的運載火箭、通信衛(wèi)星飛上藍天、奔向宇宙的時候，當我們從報紙上了解到社會建設(shè)突飛猛進、改革開放成就巨大的時候，我們怎能不熱血沸騰、心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個中國人的驕傲。
是的，每一個有良知的中國人都應(yīng)該熱愛自己的祖國，因為，她是我們祖祖輩輩生活的地方，她已有五千年悠久的歷史，光輝燦爛的文化，她有九百六十萬平方公里的錦秀山河，她還有優(yōu)越的社會主義制度，一心為民族的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
然而，僅僅有一顆愛國之心是遠遠不夠的，還要知道怎樣愛國，作為青年學生的我們，愛國就是要把自己的成長、成才同祖國的前途命運緊密地聯(lián)系起來，立愛國之志，成報國之才，刻苦攻讀，增長才干，為將來成為祖國的社會主義建設(shè)的棟梁之才打下堅實的基礎(chǔ)。
首先，我們必須認清：中國是社會主義國家，愛國和愛社會主義是緊密相關(guān)的。社會主義在中國的確立，是歷史的必然，一百年來為求中國，洪秀全、康有為、孫中山等許多仁人志士曾嘗試過多種道路，但都以失敗而告終。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，建立獨立自主的社會主義新中國，才結(jié)束了近百年中國被蹂躪、被壓迫的歷史，使中國以東方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。
建國四十年來，中國經(jīng)濟取得了前所未有的發(fā)展，取得了舉世公認的成就;中國通過自力更生、艱苦奮斗，以占世界7%的耕地解決了占世界22%的人口的吃飯問題。中國的國防力量大大增強，國際地位極大地提高。這些巨大成就的取得，正是因為有優(yōu)越的社會主義制度。因此，愛國與愛社會主義絕對不能分開，熱愛中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是愛國主義的基礎(chǔ)，也是青年學生立愛國之志的根本點、出發(fā)點。
愛國，就要發(fā)揚我國人民優(yōu)秀的愛國傳統(tǒng)。雖然不同時期愛國有不同內(nèi)容，但是其本質(zhì)是一樣的。那就是以祖國的興衰為己任，為祖國的強盛奮斗不息。從戚繼光率軍御倭，到鄭成功收復(fù)臺灣;從林則徐虎門銷煙，到鄧世昌黃河血戰(zhàn);從譚嗣同慷慨就義。
一幕幕血與火交織的場景匯成愛國主義壯麗的畫面，一個個可歌可泣的故事寫就愛國主義不朽的詩篇。作為后輩的我們怎能不向他們學習，不怎能不盡心盡力報效祖國，以全部的忠誠、壯麗的青春、堅定的信念!
熱愛祖國，我們更要以自己的實際行動實現(xiàn)誓言，熱愛祖國的一山一水，一草一木，遵紀守法，勤奮學習，做無產(chǎn)階級事業(yè)的接班人。
同學們，我們是“早晨___點鐘的太陽”，未來是屬于我們的，黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛國之志，成報國之才，為著祖國美好的明天，勤奮學習，刻苦鍛煉，沿著具有中國特色的社會道路奮勇前進吧!
謝謝大家。
