個人觀點的直接輸出，是寫演講稿首先要具備的，演講稿是發(fā)表和宣揚的一種文稿，越來越多的場合會用到它，以下是范文社小編精心為您推薦的友善愛國演講稿8篇，供大家參考。
友善愛國演講稿篇1
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當(dāng)前社會價值觀的成就和缺失，堅定踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心
國無德不興，人無德不立。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長;一個好風(fēng)尚的形成，必須有正確價值觀的引領(lǐng)。長期以來，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣，對社會正確價值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
社會丑惡現(xiàn)象背后的實質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善這一價值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會風(fēng)尚提供主心骨，為實現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價值自覺，并在實踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進步、社會風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚主流道德文化價值取向
愛國、敬業(yè)、誠信、友善,為全體社會成員提供了共同的價值目標(biāo)和基本的價值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。
(一)愛國是民族之魂，是首要的政治美德
愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下位卑未敢忘憂國的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出天下興亡，匹夫有責(zé)的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規(guī)范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
(二)敬業(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)
業(yè)精于勤，荒于嬉。敬業(yè)，是和平時期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守。大禹治水，三過家門而不入的歷史傳說，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的千古名言，焦裕祿、王進喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實現(xiàn)自我價值，于國奉獻個人才智。
友善愛國演講稿篇2
曾當(dāng)選為感動中國人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個倡導(dǎo)中的友善做了詮釋，他說，友善就是人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)。他所在的團隊強調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)?？紫槿鸬膱F隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?所謂友善，就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個倡導(dǎo)，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。富強、民主、文明、和諧，是就國家層面而言;自由、平等、公正、法治，乃著眼于社會的角度;而愛國、敬業(yè)、誠信、友善，則是對公民個人素質(zhì)的要求。愛國敬業(yè)是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實際生活中，誠信與友善也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個小人物的故事感人至深，他們就是誠信與友善的化身。
一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天消失的原因，并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店秀作發(fā)型坊。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些必須做的事，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人。原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。
社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的小人物就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的和諧圖友善畫。比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素搨≡汉?，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這主人與仆人間原來早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);同樣，當(dāng)秀作發(fā)型坊的客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。留給你治病吧。他們都這樣說。還有的當(dāng)時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個愛的循環(huán)。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個倡導(dǎo)，需要全民響應(yīng)，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
友善愛國演講稿篇3
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強實踐特色。 愛國：公民最基本的價值準(zhǔn)則
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應(yīng)的實際行動。愛國是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團結(jié)一致的強大動力，支撐著中華民族團結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協(xié)會負責(zé)人，我個人熱心于這份工作，也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣I愛心、做貢獻。作為一名志愿者，踐行奉獻、友愛、互助、進步的志愿者精神，通過自己的努力和付出，去幫助社會上的老弱病殘群眾，當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候,這就是我們志愿者最大的欣慰。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們，這就是愛國愛人民的體現(xiàn)。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊含其中的自強不息、厚德載物精神，獨立自主、奮發(fā)圖強精神，崇德向善、團結(jié)友愛精
神等等，這些都是我們民族的根和魂。作為一個媒體人,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性,在工作中，做到時時學(xué)習(xí)和活用中國民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我相信，只要通過我們的不懈努力,將國之瑰寶通過媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾，不僅能傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)青少年愛國情操的重要途徑。 敬業(yè)：在平凡中鑄就非凡
敬業(yè)是公民的重要價值準(zhǔn)則，也是最基本的職業(yè)道德要求。一個人無論從事哪個行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù)，都應(yīng)該用辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神，引導(dǎo)人們恪盡職守，為實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度。敬業(yè)的人會對自己從事的職業(yè)具有獻身精神，將自己的一生與其聯(lián)系起來，在事業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)人生價值;會擁有強烈的責(zé)任感，明確認識到自己承擔(dān)的特定職責(zé)，任勞任怨付出。工作崗位沒有高低之分，沒有貴賤之別。每一項工作都值得我們?nèi)プ?，值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)，都會做出不平凡的成績。
敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感。愛而不敬，非真愛也;敬而不愛，非真敬也。事實證明，真正的敬業(yè)者必然有愛業(yè)情懷。對職業(yè)的熱愛是敬業(yè)的深層動力，會燃起人們巨大的工作熱情，激發(fā)人們奮進的強大動力。一個人無論身處什么崗位，只要在崗一天，就應(yīng)當(dāng)踏踏實實、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作，正所謂在其位，謀其政。
敬業(yè)不是一句簡單的口號，不是隨便說說就能實現(xiàn)的，需要每個人、每個行業(yè)乃至全社會共同努力。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩，想告訴年輕人們的是:
1、學(xué)生的本職是好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要抱有虛懷若谷的胸懷，謙虛認真、努力創(chuàng)新、實事求是，完成好學(xué)業(yè)，就是敬業(yè);
2、各位同學(xué)在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識，認識到每個崗位都可以施展理想抱負、奉獻聰明才智、展示人生價值;
3、時時保持良好的工作態(tài)度，在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗，做到心無旁騖，專心致志，埋頭苦干、積極奮進;
4、爭創(chuàng)一流業(yè)績，刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項技能，努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干，在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。 誠信：為人之本 興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：講信義是我們民族的傳統(tǒng)。具體來說，誠是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。 信是忠于良心、信守諾言。 誠是信之根，信是誠之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰：人而無信，不知其可也。誠信是個人社會化的初始原則。人是通過社會化完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。 友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說同志為友，道不同不相為謀。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之志就是中國特色社會主義共同理想，共同之道就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。愛人與愛物密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對愛國、敬業(yè)、誠信、友善八字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時刻將八字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結(jié)周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠。
友善愛國演講稿篇4
青少年正處在成長時期，成人、做事應(yīng)先立德，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，應(yīng)堅持從青少年抓起，讓他們從小就樹立起社會主義核心價值觀，努力培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和接班人。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立愛國意識，把振興中華作為己任。天下興亡，匹夫有責(zé)，是中華民族傳統(tǒng)的愛國精神，當(dāng)今凝心聚力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，仍然需要愛國精神。因此，要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地，組織學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式，對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育，將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白，有國才有家，國富才能民強，國強才能民安，并且自覺地把個人前途與國家命運聯(lián)系起來，把自己的遠大理想與國家的需要聯(lián)系起來，把個人的美好夢想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢聯(lián)系起來，從而樹立起為報效祖國而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅定信念，把中華民族的愛國精神傳承下去、發(fā)揚光大。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立敬業(yè)意識，把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。敬業(yè)是每個公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德，也只有通過敬業(yè)才能實現(xiàn)一個人的人生價值。要加強對青少年的敬業(yè)教育，讓他們充分認識到，夢想是在敬業(yè)中實現(xiàn)的，也只有敬業(yè)才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實踐中，要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業(yè)的前提，如果連自己的崗位都不熱愛，何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛崗，熱愛自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識，堅持個人夢服從國家夢，把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位，即使再艱苦也要引以為榮，干就干好。其次，要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求，只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此，要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握專業(yè)技術(shù)，精通自己所從事的業(yè)務(wù)，努力成為行家里手。再次，要做到進取。積極進取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài)，只有積極進取才能始終充滿飽滿的學(xué)習(xí)和工作熱情，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，奪取工作中一個又一個好成績。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立誠信意識，把誠實守信作為一生遵循。誠信是立人之本，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。要加強對青少年的誠信教育，讓他們充分認識人無信不立、國無信不強的道理，從而自覺地樹立起誠信意識。樹立誠信意識要從三方面做起：一要誠實勞動。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟社會里，要經(jīng)得起誘惑，不搞摻雜制假，不搞缺斤短兩，不搞欺詐行騙，不搞以次充好等，要靠自己的誠實勞動，掙合法錢、踏實錢。二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數(shù)，凡是定了的就要干好，凡是簽了合同的就要兌現(xiàn)，即使遇到再大的困難，也要堅決做到說到做到，信守承諾，取信于人。三要誠懇待人。對別人有一說一，有二說二，實話實說，實事實辦。對待別人的批評，有則改之，無則加勉，誠懇接受，從中吸取營養(yǎng)。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立友善意識，把團結(jié)友愛作為處世原則。友善講的是人與人之間應(yīng)該建立的關(guān)系，是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。現(xiàn)在青少年大多是獨生子女，有的從小受寵多，性格孤僻，不善于與人相處，經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的一些不友善行為。因此，應(yīng)把友善作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，積極加以引導(dǎo)。一要引導(dǎo)青少年做到互相尊重。尊重別人是實現(xiàn)友善的前提，如果連尊重別人都做不到，根本就沒有友善可言。講友善必先講尊重，要尊重別人的性格、習(xí)俗、愛好、情感等，在尊重中建立友情，樹立信任感。二要引導(dǎo)青少年做到互相關(guān)心。關(guān)心別人是實現(xiàn)友善的關(guān)鍵，只有關(guān)心別人，才能主動去幫助別人，尤其是在別人遇到困難的時候去幫助一把，才更能體現(xiàn)善良之心，建立起來的友情才會更加真誠，更加珍貴。也正是在關(guān)心和幫助別人的過程中，自己也才能贏得別人的關(guān)心和幫助。三要引導(dǎo)青少年和睦友好。人與人之間相處，往往會不可避免地產(chǎn)生一些矛盾和分歧，其中的關(guān)鍵是如何處理好。面對這種情況，一定要排除私心，以一種理性平和、穩(wěn)健務(wù)實的心態(tài)去對待，對小是小非要寬容忍讓，對大是大非要以理服人，只要處理得當(dāng)，實現(xiàn)和睦友好是完全能做到的。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是一個統(tǒng)一的整體，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，四種意識必須全部樹立起來，缺了哪一種也不能說是一個社會主義核心價值觀比較健全的人。青少年是國家的未來，民族的未來。只要廣大青少年都樹立起愛國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識，并且努力踐行在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們的國家、我們的民族、我們的黨，就會大有希望，中華民族偉大復(fù)興中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
友善愛國演講稿篇5
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應(yīng)的實際行動。愛國是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團結(jié)一致的強大動力，支撐著中華民族團結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。
我們愛國，因為我們的祖國山河壯麗、地大物博，因為我們的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文明，因為我們生于斯、長于斯，祖國的一舉一動都牽動著我們的心。在漫長的歷史進程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟、政治、文化成果。這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國心。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心;我的祖先早已把我的一切烙上中國印。在中華民族成長和發(fā)展的歷史實踐中，我們深深地懂得國家的重要和愛國的必要，懂得個人命運與國家和民族命運在根本上是一致的：沒有國，就沒有家，也就沒有個人的自由和幸福，甚至沒有個人的生命和安全;只有國家獨立富強，個人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說：國家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助，以謀共濟。正是從這種個人與國家的密切關(guān)系中，以及對這種關(guān)系的深刻認識中，中國人民產(chǎn)生了對祖國濃厚強烈的道德情感，并把這種強烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為行動和實踐。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進一步弘揚愛國主義精神呢?
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻;堅決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭。
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認識到自然環(huán)境的重要性，強調(diào)天人合一、民胞物與，注意愛護生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強調(diào) 一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。這些遠見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機、霧霾和水系污染所證實。保護環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動起來，發(fā)揚中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍氣清，推動和保障我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊含其中的自強不息、厚德載物精神，獨立自主、奮發(fā)圖強精神，崇德向善、團結(jié)友愛精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義。是社會主義救了中國，是中國特色社會主義發(fā)展了中國。進入近代以來，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實現(xiàn)了歷史性的飛躍：實現(xiàn)民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，逐步實現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國面貌日新月異，經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會和諧，人民生活顯著改善，神舟九天攬月，蛟龍五洋捉鱉，一個國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢正在加快實現(xiàn)。我們的祖國從來沒有像今天這樣強大、這樣可愛。生活在這樣一個國家里，作為一個中國人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?
培育和踐行愛國這一價值準(zhǔn)則，首先需要我們認真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個人的前途命運同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國取得的每一個進步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進民生幸福而努力。更重要的是把這種強烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實際行動，落實到每一個祖國需要的時刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個中國人的最高價值準(zhǔn)則，社會主義核心價值觀的作用就會發(fā)揮得更充分，中華民族就會更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
友善愛國演講稿篇6
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。
有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
友善愛國演講稿篇7
什么是友善?曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著把友善奉獻給這個世界，所以我快樂。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。
小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴(yán)。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風(fēng)帆。
一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實，溫和與友善在生活中無時不有，無處不在，我也曾真切地感受過。
有一次，我在推自行車時，沒有注意到路邊的行人，一不小心，把一位老太太的褲子給扯了個大口子。我一時不知所措，只能一個勁地道歉。我該怎么辦呢?我本以為這次我將難以脫身了。
我摸著口袋里的錢，希望那僅剩的30元能解決問題。我抬起頭，剛想說出賠錢給你，不料老太太淡淡地對我一笑：看看，我都老糊涂了，走路也沒當(dāng)心，小姑娘，別在意，別在意啊。我頓時愣在那兒，眼看著老太太轉(zhuǎn)過身，漸漸走遠了……從那以后，我養(yǎng)成了推自行車時先看看旁邊是否有人的習(xí)慣，因為那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢?我想說，友善是天空，包容天地間的萬物;友善是氧氣，孕育新的生命;友善是陽光，是雨露，照耀、滋潤著美德的生成。
朋友，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
友善愛國演講稿篇8
我記得雷鋒日記中的有這樣一段話：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位?這段話告訴我們，無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要愛自己的崗位，都要發(fā)揮最大的作用，都要做出最大的貢獻。當(dāng)前，全省系統(tǒng)正在的開展愛崗敬業(yè)共建和諧主題教育活動，更使我對人生價值有了更深地認識，對愛崗敬業(yè)有了更深地理解，對今后目標(biāo)有了更明確的方向。
愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認真、負責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為執(zhí)事敬，朱熹解釋敬業(yè)為專心致志，以事其業(yè)。我想，崗位就意味著責(zé)任。我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強烈的職責(zé)意識，必須要有認真負責(zé)的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔(dān)著繁重的工作，沒有較強的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作。不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)!作為一名檢驗檢疫的職工，我們唯有時刻保持憂患意識，以局為家，敏思好學(xué)，愛崗敬業(yè)，才對得起自己的工作，才保得住自己的崗位!
愛崗，其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要干一行、愛一行、精一行，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí).因為主動向書本學(xué)，才使我對各項政策法規(guī)常和業(yè)務(wù)知識有了更深刻的理解;因為虛心向老同志學(xué)，才使我對薪酬計算方法和薪酬管理思路技巧有了進一步的掌握;因為帶著問題用心學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，以干促學(xué)，以學(xué)促干，才使我越來越勝任目前的崗位。
愛崗，還要奉獻。春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干，這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說的那樣---上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。檢驗檢疫給我們提供了展示自我，實現(xiàn)人生價值的空間舞臺。因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報檢驗檢疫。因為，一滴水，只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻，這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求!
朋友們，愛崗是我們的職責(zé)，敬業(yè)是我們的本分，青春是我們的資本，奉獻是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望，愛崗敬業(yè)，共建和諧，把青春年華奉獻給光榮的檢驗檢疫事業(yè)，共同建設(shè)更加美好的明天!
