通過演講稿的寫作可以表達(dá)我們自己的觀點(diǎn)，演講稿的存在是為了提高我們演講的自信心，下面是范文社小編為您分享的小學(xué)生愛中國演講稿5篇，感謝您的參閱。
小學(xué)生愛中國演講稿篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是“中國夢”。
每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。莊子夢想著自己能成為一個無憂無慮的大鵬，海運(yùn)就徙于南冥然后變成一條暢游南冥的鯤，老子夢想著他能騎著一頭青牛出關(guān)。
他可以看到世界上所有的歷史而不受世俗勢力和利益的干擾。但我并不奢求也不贊同這樣的夢想，我們都是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，自然不能完全脫離社會，那么為什么要被動地逃離這個世界呢?
既然社會為我們提供了生存的條件和庇護(hù)所，為什么我們還要孜孜不倦地追求“無所事事”呢?在社會上我們應(yīng)該有一些積極的夢想，所以我們應(yīng)該有中國夢。
中國夢是什么?在我看來，中國夢是我們對社會和社會人民的奉獻(xiàn)。此時，中國夢已不僅僅是一個夢;它已經(jīng)成為一種指導(dǎo)我們做什么的信念?？v觀歷史，沒有夢想，沒有信仰，誰能被稱為偉人?
“為中華之崛起而讀書”這是周恩來年輕時的夢想，也正是循著這個夢想他加入了國民黨，在黃埔軍校任政治處主任時為中國軍隊培養(yǎng)了一個又一個優(yōu)秀將領(lǐng)，在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用，挽救了處于絕境中的中國。
“為人民服務(wù)”是周恩來一生的夢想，正是這個夢想指引他加入中國共產(chǎn)黨，成為中國第一任總理，領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)強(qiáng)大的祖國。
在新中國最困難、最無助的時期，他運(yùn)用民族外交成功地擺脫了新中國的外交孤立。可以說，正是因?yàn)橛辛酥袊鴫?，周總理才在人民心中擁有如此崇高的地位?？偫磙o世萬余群眾上街悼念和送別就是對周總理中國夢的贊同和感激。
一個民族之所以能夠持久和充滿活力，不僅是因?yàn)檫@個民族有夢想，而是因?yàn)檫@個夢想能得到繼承。
周總理去世后，他的夢想并沒有消失，而是繼承和發(fā)展。改革開放使中國在國際舞臺上真正活躍起來，這不就是一個好的繼承和發(fā)揚(yáng)嗎!白駒過隙，如今正青春的我們同樣需要中國夢。
我們可以從每一件小事實(shí)現(xiàn)我們的夢想：努力學(xué)習(xí)，掌握技能，盡我們所能幫助那些需要幫助的人，為社會和國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)……
正如毛澤東的詩所說，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫步真如鐵”;中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天，可以說是“長風(fēng)破浪會有時”。
要使中華民族能夠自強(qiáng)不息，自立于世界，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也要看到我們這一代的中國夢能夠勇于創(chuàng)新，繼往開來。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
小學(xué)生愛中國演講稿篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
曾記得小時候，總愛在雨后出門，踩著濕漉漉的泥土奔跑，那一個個小腳印是我歡樂的象征。漸漸長大了，我開始愛干凈、愛美，便不再雨后出門，甚至討厭雨，無論是綿綿細(xì)雨還是狂風(fēng)暴雨。現(xiàn)在，門口是一條又寬又長的水泥路，走在這平坦的道路上，沒人再會抱怨污泥弄臟了她的衣服縱觀祖國的整個“進(jìn)化”，它經(jīng)歷的困難數(shù)不勝數(shù)，可這又豈是一個“數(shù)不勝數(shù)”足以概括的!
這個堅實(shí)的“外殼”下，是一滴滴汗水、眼淚與鮮血。勤勞的人們用他們布滿老繭的雙手為我們撐起了一片蔚藍(lán)的天空。這樣的天空讓我們這些身在福中不知福的人愧疚無比。未來，我期待您給予我一片輕松的天空 回望過去，我們的城市經(jīng)歷的也是一段漫長的“進(jìn)化史”：從物資緊張短缺到商品琳瑯滿目;從衣服“新三年舊三年縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”到風(fēng)格樣式洋溢國際范兒;從物產(chǎn)手工加工到生產(chǎn)一體機(jī)械化……這一系列新新產(chǎn)品的出現(xiàn)，是建立在科學(xué)技術(shù)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上的?？粗@些新產(chǎn)品的出現(xiàn)，心中不禁大快，對未來實(shí)在充滿美好的憧憬。可隨著科學(xué)技術(shù)的全面發(fā)展，一些“無良”商家為了微薄的利益，不斷提煉出“三聚氰胺”等有害物質(zhì)，不惜為此危害人民的生命!這樣的“高新技術(shù)”真的是我們想要的嗎?為中飽私囊而不惜摧殘他人生命的技術(shù)，我們寧可不要!現(xiàn)在的城市，人們充滿了對金錢的渴望，因?yàn)樗麄兿嘈拧皼]有錢是萬萬不能的”。走進(jìn)現(xiàn)在的城市，烏云密布的天空，渾濁的空氣，忙碌的背影，一切都在不斷壓抑著人們的心，在原本純潔的心靈上蒙上一層厚厚的陰霾，失去了應(yīng)有的翩翩風(fēng)度。這樣的生活讓我們的生活不斷地加快速度，不斷地增加污染。未來，我期待您給予我們一片干凈的天空。
縱觀古今，我們的中國歷經(jīng)興衰離合。悠久的歷史，承載著五千年來勞動人民的勤勞與智慧。中國現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)躋身于世界前列：xx年的第一枚載人航天器的發(fā)射，使中國成為世界第三個發(fā)射載人航天器的國家;xx年的蛟龍?zhí)栂滤怪袊闪藵撍聺撋疃茸钌畹膰?hellip;…不了解中國歷史的人，會覺得中國應(yīng)該自古就是一個強(qiáng)國，可誰會想到，幾百年前的中國，還是一個“閉關(guān)鎖國”的國家。在經(jīng)濟(jì)科技比西歐晚了兩百多年的情況下，中國奮起直追，科技發(fā)達(dá)程度以高于西歐，這飛躍般的發(fā)展速度，實(shí)在是國民一大傲事。
現(xiàn)在的中國，如中國版圖一樣，是一只引吭高歌的雄雞，屹立于亞洲。她的雄風(fēng)，世界欽佩;她的嘹亮，舉國自豪。生活在這樣的國家，我們引以為傲。未來，我期待您給予我們更廣闊的天空。過去了，留下一片哀嘆與贊揚(yáng);經(jīng)歷了，留下一段經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn);奮斗了，留下一串美好與紀(jì)念;期待了，留下一陣歡樂與憧憬。美好的未來，是我們的夢，是中國的夢，是世界的夢。用自己雙手打造的，是永不退色的美好!我們的夢，充實(shí)生活;社會的夢，充滿人間;中國的夢，充盈未來!懷揣中國夢，實(shí)現(xiàn)中國夢，擁抱中國夢。為理想而奮斗;為夢想而執(zhí)著;為未來而無畏!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
小學(xué)生愛中國演講稿篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
小學(xué)的時候，爺爺曾對我說：一個人可以什么都沒有，但就是不能沒有夢想。
這句話，我一直記到現(xiàn)在。是的，正是因?yàn)橛辛藟粝?，人才能夠?jīng)歷坎坷磨難而依然前行;正是因?yàn)橛袎粝?，偉大的人物才能夠歷經(jīng)滄桑卻信心不改。人尚如此，國亦然。
五千年的斗轉(zhuǎn)星移;五千年的潮起潮落;五千年的滄桑變化;五千年的滾滾黃河水;孕育著一個偉大民族的復(fù)興之夢。
透過歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上，回望過去。
我看到盤古開天辟地，迸發(fā)出生命的光芒;我看到四大發(fā)明，使古老的中國異彩紛呈。我看到孔子，舉起圣火照亮了幾千年的文明;我看到絲綢、瓷器遠(yuǎn)涉重洋。
我也看到：圓明園內(nèi)的沖天大火，北洋艦隊的全軍覆沒，南京城里的燒殺搶掠。勇敢的炎黃子孫擦掉眼淚，擦干血跡，展開了不屈不撓的抗?fàn)幣c探索：孫中山在黑夜里規(guī)劃治國方略，在貧瘠的土地上運(yùn)籌帷幄;遠(yuǎn)矚，指引多災(zāi)多難的祖國從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個強(qiáng)國之夢，為中華民族的復(fù)興而上下求索。
而今，在實(shí)現(xiàn)這個夢想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述中國夢，他引用了三句詩雄關(guān)漫道真如鐵、人間正道是滄桑、長風(fēng)破浪會有時，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程。
2011年，姚明在退役發(fā)布會上感言：感謝這個偉大進(jìn)步的時代，使我有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價值。國家，國家，先有國后有家。
今天，我們每個人未必像姚明那樣盡情綻放了夢想，但我們都有自己的夢，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢。每個人夢想的成長，都有中國夢的成長相伴。有了中國夢的茁壯，我們自己的夢才能自由的飛翔!
今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，已經(jīng)落在我們的肩膀上。
新世紀(jì)的中國人，來吧，讓我們攜起手來，自強(qiáng)不息，唱響時代的音，圓夢中國!
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
小學(xué)生愛中國演講稿篇4
每個人都有屬于自己的夢，每個夢都不一樣，而且夢有大有小，夢有很多種，中國夢，教育夢，學(xué)校發(fā)展夢，個人人生夢。而我的夢也就是中國的夢，中國的夢需要我們來實(shí)現(xiàn)。
記得梁啟超曾經(jīng)說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。所以，我認(rèn)為少年心懷夢想，則國充滿希望。
而我夢中的中國是一個人人平等、環(huán)境優(yōu)美、安全的國家。我希望我們的國家每處都充滿著愛，美好的環(huán)境讓每個人都可以舒適的生活著，還有較好的國民素質(zhì)讓你我生活的和諧，而且還可以在任何地方都可以保障自己的人身安全，不要讓動車親嘴、地鐵追尾、火車出軌、戰(zhàn)機(jī)墜毀;不要讓地溝油、塑化劑、蘇丹紅、瘦肉精、三聚氰胺充斥著整個市面。像家一樣溫暖的國，在我們在外漂泊的無依無靠時會想起的家。我希望我的國會像家一樣，當(dāng)我們在外漂泊的累的時候可以找到一個可以?？康母蹫常Ｍ切┰诋悋l(xiāng)拼搏的人不會忘記自己中國人的身份。在國際的大環(huán)境下獨(dú)立、有尊嚴(yán)、有地位，當(dāng)我們在外面流浪的時候，我們可以在別人面前驕傲的挺起自己的胸膛說“我是中國人”，希望在國際的舞臺上聽到中國人的時候，別人會很友好的說句“你好”。
每個人都有一個只屬于自己的夢，中華民族是一個充滿著朝氣的民族，新時期的中國是我們實(shí)現(xiàn)夢想的時代，所以年輕人的夢想與國家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢想，并付諸行動，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”增添新的活力。
小學(xué)生愛中國演講稿篇5
今天站在這里，我感到既慚愧又興奮。慚愧的是，我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫，和真正的大師相比，是蜉蝣和大鵬鳥的差別。然而令我興奮的是，年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游，在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪。
我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道，北一區(qū)的圖書館可能沒有想象中那么宏偉，但是你一進(jìn)去，首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》，匯成商學(xué)院排了三個柜子。
我認(rèn)為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，走進(jìn)我們大學(xué)生活的第一通道。我專門了解過身邊的同學(xué)對于傳統(tǒng)文化的一些看法。有的同學(xué)會直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”。其實(shí)這也是我小時候的想法。這種理解看似簡單粗暴，但其實(shí)有一定的道理。沒錯，進(jìn)入大學(xué)之前的我們，基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本，為了應(yīng)付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵。而一旦進(jìn)入大學(xué)，也有不少同學(xué)對“之乎者也”的古文嗤之以鼻，總想趕緊擺脫。
面對這樣的現(xiàn)象，有人痛心，也有人痛斥，但我覺得，時代的浪潮會把所有的泥沙都淘洗干凈，只要是金子總會發(fā)光。只要有像在座各位一樣熱愛傳統(tǒng)文化的人存在，我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳。我身邊就有一個非常典型的榜樣，他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué)，熟讀四書五經(jīng)，信手拈來完全不是問題。
一開始大家會覺得他就是個書呆子，平常也不怎么說話，走路飛快，人稱“小馬達(dá)”。但是在我和他交流，或者說“辯論”之后，我就完全被他的修養(yǎng)所折服了，這個看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的抱負(fù)和氣魄。也是因?yàn)樗?，讓我對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石，而是不可或缺的，值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧。
除了文化典籍之外，“活動”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個重要的渠道。相比于高小的學(xué)生而言，大學(xué)生無疑有更多可以自由利用的時間。在這里，我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷。除了參加一些校內(nèi)組織的活動之外，通過老師的介紹，我還參加了一些社會上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動。比如說書院中國的一些有關(guān)茶文化、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)?，F(xiàn)在社會上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多，“四維國學(xué)”是我個人認(rèn)為當(dāng)中做的最得比較成功和有特色的。
它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動，而且還會資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué)。去年暑假，我個人擔(dān)當(dāng)了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊，和劉宏毅老師一起去河南游學(xué)，收獲頗豐。這些社會活動可以幫助大學(xué)生走出校園，去更廣闊的天地，獲取到更多出色的文化資源和更高維度的能量。歸根結(jié)底，其實(shí)這些社會活動是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園，也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園，走進(jìn)我們的生活。就首都師范大學(xué)而言，本身就有非常優(yōu)厚的文化資源。
文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社，兩個社團(tuán)都已發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨，并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團(tuán)活動。作為鹿鳴演頌社的社長，我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師，在他的指導(dǎo)下，我們演頌社蓬勃發(fā)展，先后出演了二十幾場大大小小的活動。比如說4月23號的世界讀書日，東城區(qū)第一圖書館邀請我社參加讀書活動，我社社員集體表演了《光的贊歌》。對處于這個階段的我們來說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，老師的帶領(lǐng)對我們來說至關(guān)重要。
胡樂民老師正是這樣一個具有強(qiáng)烈責(zé)任心的能給我們很多幫助和指引的老師。胡老師為人十分隨和，每次他出差回來都會和我們同學(xué)交流心得。最近他去成都參加中國影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會議，他將所思所得分享在我們的微信群里，足足有一個小冊子那么長，我和我的小伙伴們都驚呆了。在鹿鳴演頌社里，同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩，還能將之生動地演繹出來。
此外，我本人還在鶴鳴吟誦社擔(dān)任骨干，參演過一些吟誦節(jié)目，比如說《木蘭辭》、《木瓜》等等。主要是我個人比較感興趣，吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式，優(yōu)美而高雅。古人三五知己，怡然唱和，旗亭畫壁，流觴曲水。
以這樣一種真誠而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源，比如說像楊懿蘭老師的講座、徐建順老師的吟誦課等這個暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”，到時候名師濟(jì)濟(jì)一堂，場面會更加盛大。在這些活動中，我不僅能學(xué)會各種各樣的朗誦、吟誦的技能，還親身體驗(yàn)到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度。所以，我認(rèn)為，傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實(shí)并沒有想象中那么遙遠(yuǎn)，反而可以說是觸手可及的，我們要做的，可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn)，去感染。但并非刻意地表現(xiàn)，唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化，我們才能將之發(fā)揚(yáng)光大。
“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?！盻_在北大師生座談會的講話中提到“傳統(tǒng)文化”四個字多達(dá)五次，所引用的傳統(tǒng)文化文本更是超過二十余條。我們是誰?從哪里來?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個哲學(xué)問題幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案。
我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源，怎能坐而廢棄?因此最后，我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，斗膽以鄙人之見闡述我對“傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園”的四點(diǎn)建議：
第一，沉下來。我認(rèn)為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠(yuǎn)的意識，這就要靠積累和沉淀，一邊從閱讀中積累，一邊從活動經(jīng)驗(yàn)中沉淀。從下往上打基礎(chǔ)。也就是__所說的“勤學(xué)”和“明辨”。
第二，走進(jìn)去。身處校園之中的我們，不能兩耳只聞窗外，一心只讀圣賢，必須先有勇氣走進(jìn)社會去實(shí)踐。擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)范圍。在這個環(huán)節(jié)，是否能做到“修德”和“篤實(shí)”往往決定了一個人價值的高低。
第三，選出來。根據(jù)自己的理解，從浩浩文獻(xiàn)中挑選出自己認(rèn)為最精華的，最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書籍，同時繼續(xù)進(jìn)行積累性閱讀以達(dá)到效益最大化。
第四，升上去。在體驗(yàn)古人的傳統(tǒng)精神，吸收傳統(tǒng)文化的高維能量之后，我們大學(xué)生就要借此提高自己的文化精神水平。我始終堅持，傳統(tǒng)文化對我們來說不是一塊墊腳石，而是我們不可缺少的養(yǎng)料。
