演講稿可以依據(jù)聽眾的性別比例來選擇最佳的，演講稿的形式是可以速成的，必須先明確好自己演講的，范文社小編今天就為您帶來了致自己演講稿600字6篇，相信一定會對你有所幫助。
致自己演講稿600字篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
世間繁華，燈紅酒綠，還請勿忘初心，追隨內(nèi)心真正的自己。
勿忘初心，方得始終。在欲望的世界里，唯有堅定地追隨內(nèi)心真正的自己，才能到達(dá)勝利的彼岸，輕嗅花朵的芬芳。
自然界里的植物尚且能夠追隨本心，人類又何嘗不是呢？
無臂琴師劉偉，不畏雙臂殘缺，用雙腳代替手指，在音樂的世界里堅定前進(jìn)，追隨自己內(nèi)心對音樂的向往，對鍵盤的渴望。對本心的堅持補(bǔ)全了他雙臂的殘缺。一代文學(xué)大師錢鐘書，窮其一生安安靜靜地做學(xué)問。他晚年曾閉門謝客，不接受任何采訪，只愿專注地做學(xué)問，追隨自己對文學(xué)知識的熱愛。
自然界、個人尚且如此，一個民族更應(yīng)該堅守本心。
黑格爾曾自夸“德國人天生就是哲學(xué)家。”然而就是這樣一個自律、堅守本心的民族，在一個狂人的引誘下，陷入戰(zhàn)爭的深淵。六十年前那幕慘劇，血流成河，妻離子散…。生者在對往者的悼念中，又重新找回了對和平的堅守。修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有德國總理在猶太人紀(jì)念碑前那驚世的一跪……他們用盡一切辦法提醒自己，勿忘初心，要追隨自己對和平的向往。他們用六十年的時間，不斷反思，向世人證明了堅守和平的重要性。
人，本是個復(fù)雜的小世界，但總有一隅承載了我們最初的、最美好的向往。這向往，便是我們的本心，在繁華世間，莫忘追隨自己的內(nèi)心，莫在繁亂的世界里迷失。
致自己演講稿600字篇2
一天，一條小泥鰍從淤泥里探出頭來，想到清水里自在地暢游一會兒。恰在這個時候，一群鯉魚從它身邊游過。小泥鰍友好地向鯉魚們打招呼：“你們好啊，鯉魚姐姐!”鯉魚們仔細(xì)一看，原來是一條丑陋的小泥鰍!
鯉魚們先是一陣哄笑，繼而爭相嘲諷小泥鰍說：“瞧那個丑陋不堪的小家伙，整天把自己憋在淤泥里，一身臟臭，簡直丟我們魚類的臉!”
小泥鰍正想搭話，其余的鯉魚又說：“它哪屬于我們魚類啊?你別抬舉它了，它整天生活在黑暗的淤泥里，吃的是淤泥，喝的也是淤泥，它簡直是一條臭蟲啊!”語畢，鯉魚們又得意地笑著游開了。
小泥鰍悲傷地回到了家里，茶飯不思。泥鰍媽媽看到這些，就知道自己的孩子肯定在外面受了委屈，于是就上前問個究竟。
小泥鰍就把白天的鯉魚之辱告訴了媽媽。它原本以為自己的媽媽肯定會痛罵那些道貌岸然的鯉魚，為自己出口氣。
哪知道媽媽不但沒有罵它們，反倒微笑著對它說：“寶貝啊，難道別人的幾句話就能把你氣成這樣嗎?那你的度量也就太小了吧?孩子，你要知道，我們魚類之所以能夠在水中生活，是因為我們擁有獨特的呼吸系統(tǒng)。呼吸系統(tǒng)越發(fā)達(dá)的魚就越優(yōu)秀。那些嘲笑你的鯉魚，它們只能在水中呼吸。而你呢，不光能在水中暢快地游泳，即使是到了糊狀的淤泥里也能游刃有余地生活。這正是你的優(yōu)秀所在!鯉魚們之所以嘲笑你，正是因為它們羨慕你的本領(lǐng)!鯉魚的顏色怎么會是紅的呢?正是它們喜歡眼紅別人所致呀!我的孩子，當(dāng)再有人嘲笑你時，你要知道這是一種別人對自己的妒忌和羨慕。試想，它們?yōu)槭裁床怀靶e人，卻單單嘲笑你呢?”
小泥鰍聽了媽媽的解釋后，甜美地笑了。
其實，在這個世界上，大家往往不是被水和淤泥淹死，而是被別人的口水淹死的!何必在乎別人的流言呢?假如你只是條泥鰍，只要做好自己就行了。
致自己演講稿600字篇3
梅花開在深冬，孤芳自賞，傲骨不折，做自己不與百花爭春，卻成了詩人高尚品格的化身;蘭花長在幽谷，獨自芳香，寧靜致遠(yuǎn)，做自己不與群花爭艷，卻成了文人雅客筆下君子的化身;荷花生在污泥，卻出淤泥而不染，濯清漣而不妖，做自己不與叢花爭美，卻成了世人眼中不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清的傲者。
自然中，植物尚能做好自己，超越困難，炫出了自己的美麗。因此，人也可以……
曾經(jīng)有一位罪犯名叫庫丁，他有兩個兒子，小庫丁以自己的父親作“榜樣”，認(rèn)為父親如此，自己亦會如此，自甘墮落，最后成為了第二個罪犯。然而，大庫丁卻以他的父親為“鏡子”，嚴(yán)行其身，最后成為了一代偉人，他堅信“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。父親的失敗是教訓(xùn)，他要另辟蹊徑，做自己，走向成功。
再則清朝的林則徐，我們且不說他虎門銷煙的豐功偉績，他在被朝廷放逐的時候，這可謂他人生最失意的時候，他卻將朝廷給他的傷痛化為力量來幫助苦難的農(nóng)民造梯田，修水渠……他為了百姓的利益，對朝廷的傷害“視而不見”，他只是做自己，做自己想做而又有益于百姓的事，將自己奉獻(xiàn)給人民，造福一方百姓。
望不盡天涯路，歌不盡萬古愁，寫不盡心中事。風(fēng)雨之中，抖一抖浸滿雨滴的蓑衣，獨攜竹杖，登高而歌，歌認(rèn)識你不稱意，歌天下不平事。人的一生本就曲曲折折，坎坎坷坷，忘不穿盡頭……蘇東坡先生在人生失意處也不禁感嘆“一蓑煙雨任平生……歸去，也無風(fēng)雨也無情”。在萬事萬物中找到真正的自己，自己應(yīng)做的自己。
人生，說長，悠悠數(shù)萬日，遙遙無期;說短，匆匆?guī)资?，彈指一揮間。為自己定義，活出絢麗多姿的人生，不因別人，只為自己。
金子埋沒于群沙之中，因為做自己，沒有自甘墮落為塵土，最終被淘金者尋得，成就它一生的價值……歷史的長河會消褪自甘墮落者的色彩，堅持做自己，就算你是群沙中的金，終有一天，你會脫離塵土，耀眼奪目……
致自己演講稿600字篇4
漆黑的窗外像一只無淚的眼，靜靜地凝視著這片安詳?shù)拇蟮亍?嘩啦--”我一翻身，卻徹底宣告了自己的輾轉(zhuǎn)難眠，今夜，沒有月光傾瀉而下，我的心聲卻在靜謐中被無形的吐露--升入高三的緊張和壓力還積壓在心間未曾散去，即將來臨的月考讓人手足無措，日歷被一頁頁的撕去，未來的路口也越發(fā)的近。當(dāng)一個人不知道往哪里走時，他該用什么來裝點自己緊張而凌亂的新房呢?我好像被重視壓得喘不過氣來，身邊的迷霧越來越重。
我再一次強(qiáng)迫自己閉上雙眼，想要命令自己平靜下來。周圍是那么的靜，好像除了我慌亂的心跳別無他物，我的耳朵盡力捕捉著每一絲聲響--窗外的風(fēng)沙沙的撥動著樹葉，散亂而清脆，不一會兒，滴答聲開始響起，"噼里啪啦"一陣聲響。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落葉滿地了吧!沒關(guān)系，它還會再生長的。那花呢?我腦海中浮現(xiàn)著--從天而降的雨滴打在花朵嬌嫩的身體上，每一次重?fù)舳际呛诎道餆o聲的哭泣;遠(yuǎn)處吹來的風(fēng)無情的將那些色彩各異的花瓣片吹落，在地面上變成大地的養(yǎng)分。多么令人無奈又惋惜的一幕啊!突然間，我覺得自己跟著落紅竟然有幾分相似--都在承受著風(fēng)雨的洗禮。
好像是有人在低聲淺吟著，這才是它真正綻放的時候啊!平日里的光輝與靚麗也許是能夠換來人們的羨慕和傾倒，但外表的艷麗又能維持多久呢?風(fēng)雨終究會來到，鮮艷的色彩也會褪去。但只有靜靜承受的那一刻，在心甘情愿變成落紅的那一刻，才真正的讓自己內(nèi)心的花朵綻放了啊!
窗外的風(fēng)聲漸漸減弱，一切又重歸平靜。我好像做了一個很長的夢，如今醒來，平靜下來的不只是夜，還有我的思緒我的心--因為那里有一朵綻放的花。
致自己演講稿600字篇5
是雄鷹終究要飛向藍(lán)天，是鮮花終究要綻放芬芳，是金子終究要閃光發(fā)亮。偉人少時就寫下“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，周恩來總理從小就明志“為中華之崛起而讀書?！北姸嗝?，也就因為正確認(rèn)識了自己，才有今時今日的輝煌成就。因此，我們每一個人只有正確認(rèn)識自己，努力做好真正的自己，才能到達(dá)成功的彼岸。
哀莫大于心死，愁莫大于無志。不論遇到多大的風(fēng)浪，我們都不能迷失自己，放棄自己!達(dá)爾文的老師都說他自質(zhì)平庸，但他認(rèn)識自己而對各種事物不斷考察研究，最后還不是闡述出進(jìn)化論?牛頓小學(xué)的成績一團(tuán)糟，但他認(rèn)識自己而對問題苦苦思索，最后還不是發(fā)現(xiàn)了地心吸引力?羅丹考三次也沒考進(jìn)藝術(shù)學(xué)院，但他認(rèn)識自己而一心一意地雕刻，最后還不是成為了著名的藝術(shù)家?
雖然人要有志，但卻不能隨便立志，要看清自己，要量力而行。就像鳥兒始終不能在水里游，魚兒始終不能在天上飛，云兒始終不能自由飄蕩那樣，不是嗎?古有東施模仿越國美女西施，見她心口疼時的模樣美麗，也就學(xué)著做，結(jié)果招來眾人的冷嘲熱諷，今天的我們不能再犯同樣的錯誤了。我們要認(rèn)識自己，做不來的萬不可學(xué)著做。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。認(rèn)識自己才有勝出的可能。好好認(rèn)識自己，做一個常勝將軍吧!
致自己演講稿600字篇6
我們唯有不斷認(rèn)識自己，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個競爭日趨激烈的社會。不過怎樣才能更好地認(rèn)識自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達(dá)到完善自己的目的。
認(rèn)識自己，實際上是一個不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始，目光便只局限于外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因，而忽視了一點：造成錯誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無窮無盡的，每一個人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會被社會淘汰，湮沒于歷史，所以，認(rèn)識自己是十分必要的。
我們最需要的，是無與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時，無畏的勇氣便會化作盾牌，保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時，我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)我們自我陶醉時，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請教。古時，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認(rèn)識到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬國來朝的場面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢?
其實這很簡單，我們只需不斷重復(fù)對心靈的剖析，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識自己自然變得水到渠成。
所以，不斷從各個層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個并不完美的自己結(jié)合在一起，就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己，成了最完美的那個。
