課堂效率的提升離不開有效教案的制定，優(yōu)秀的教案是可以讓我們的課堂更加順利的開展的，下面是范文社小編為您分享的湖心亭看雪教案8篇，感謝您的參閱。
湖心亭看雪教案篇1
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽姟?/p>
屠老師的這節(jié)課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來(lái)說(shuō)：
1、用流利的普通話教學(xué)，語(yǔ)言規(guī)范簡(jiǎn)潔，通俗直白；
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡(jiǎn)意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來(lái)設(shè)計(jì)：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。
其次，從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)：
1、教學(xué)思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展；
3、體現(xiàn)知識(shí)形成過(guò)程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個(gè)環(huán)節(jié)，檢查預(yù)習(xí)的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過(guò)互幫互助的形式自己來(lái)解決，這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”，可以說(shuō)是充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；
4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng)；
5、在教學(xué)過(guò)程中，不局限于文本，能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對(duì)“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢(mèng)中“都言作者癡，誰(shuí)解其中味”這句詩(shī)，拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
當(dāng)然，這節(jié)課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學(xué)目的的落實(shí)方面來(lái)看，我看到屠老師的教案設(shè)計(jì)中教學(xué)目的比較明確
第1點(diǎn)就是“熟讀成誦，積累一些文言實(shí)詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過(guò)程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)文言字詞的落實(shí)欠火候，對(duì)學(xué)生的掌握情況沒有深入了解并適時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容，如“沆碭”這個(gè)詞，后面好幾個(gè)同學(xué)在讀這句時(shí)都停頓了一會(huì)兒，并有讀錯(cuò)的現(xiàn)象，這說(shuō)明大部分學(xué)生還沒有掌握這個(gè)詞，老師也沒有及時(shí)指出并給以引導(dǎo)；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國(guó)學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩(shī)的小品，小品的詩(shī)——讀張岱》的賞析文章，對(duì)于這篇富有詩(shī)意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時(shí)間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過(guò)程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結(jié)果就是使語(yǔ)文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，脫離開課文文質(zhì)兼美的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去感知課文語(yǔ)言，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。第二、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)不夠合理，缺乏科學(xué)性。
1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個(gè)順序值得推敲，而且所用時(shí)間也比較長(zhǎng)，耗時(shí)18分鐘；
2、讀的時(shí)間太少，對(duì)課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對(duì)學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo)；
3、對(duì)作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實(shí)際、理解、感悟能力脫了節(jié)，顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣，學(xué)生也難以理解。
第三、教學(xué)中不能夠隨時(shí)了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。
1、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言應(yīng)以鼓勵(lì)為主。
課堂上有個(gè)學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評(píng):“你讀得不流利”、“你對(duì)課文不是很熟悉”、“老師要批評(píng)你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對(duì)學(xué)生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導(dǎo)性語(yǔ)言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后，老師說(shuō)：“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好？”聽完這句話學(xué)生大都不敢起來(lái)讀了，這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對(duì)學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時(shí)候，一個(gè)女生不敢出來(lái)，老師就又叫了一個(gè)男生起來(lái)，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點(diǎn)就與新課標(biāo)的要求是相違背的，現(xiàn)在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語(yǔ)正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個(gè)學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。
3、教師對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)稍欠火候。
老師每提出一個(gè)問題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，哪些應(yīng)該讀，哪些應(yīng)該記筆記，什么時(shí)候該討論，老師都沒有進(jìn)行具體的指導(dǎo)？
4、對(duì)學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強(qiáng)。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
①教師在對(duì)七年級(jí)學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié)；
②學(xué)生對(duì)課文的掌握程度不高與老師對(duì)學(xué)生過(guò)高的期望值脫節(jié)；
③尊重學(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開展教學(xué)的意識(shí)還需加強(qiáng)。
我們說(shuō)以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，這是新課標(biāo)的要求，但這節(jié)課課件中設(shè)計(jì)的字體過(guò)小，室內(nèi)較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當(dāng)然這個(gè)也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng)，老師對(duì)學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語(yǔ)指正，謝謝！
湖心亭看雪教案篇2
師：關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？
（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）
師：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
?點(diǎn)評(píng)：三言兩語(yǔ)的導(dǎo)入，留下了懸念】
師：請(qǐng)一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
（生陳熙之讀，很有感情，師生簡(jiǎn)評(píng)。）
師：再請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請(qǐng)你把它找出來(lái)。（生驚詫好奇）
（一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。）
生：老師，我找出來(lái)了，文中開頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
師：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢！
（大部分同學(xué)表示同意）
師：來(lái)，我們一起來(lái)再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。
（生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。）
生：老師，我找出來(lái)了，這個(gè)字是“癡”。
（學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）
?點(diǎn)評(píng)：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備?！?/p>
師：“癡”用通俗的話怎么講??？
生：傻，笨！
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議！
生：還自稱是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）
生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
（生動(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）
; 師：想想，三天大雪之后的情景？
師：什么聲音都沒有。
師：用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何？
生（想了想）：萬(wàn)籟俱寂。
師：這是從哪個(gè)感覺器官來(lái)描寫的？
生：聽覺。
師：能從其他角度來(lái)寫嗎？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼 的。
師：想象得還可以。也能用一成語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎？
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”??？
生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）
師：妙?。ò鍟盒邪V）
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說(shuō)說(shuō)異在哪兒？
（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說(shuō)不出來(lái)）
師：來(lái)，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。
（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。（眾笑）
師：不著急，我來(lái)幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎？一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行？你看我讀。
（師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了）
生：效果不對(duì)了。
師：哪點(diǎn)不對(duì)，你得說(shuō)服我。
（大家仿佛表達(dá)不出來(lái)一樣）
師：那我們對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
（生對(duì)比讀了一遍）
生：哦，老師，我感覺出來(lái)了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師：好樣的，有眼光！來(lái)，咱們讀出天地蒼茫的景象。
（生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）
師：還有??
個(gè)地方，老師不解啊。你說(shuō)文中那些量詞怎么這么怪啊？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。
生：不好，顯得好大喲！
師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？
生：前面的大和后面的小形成鮮明對(duì)比，這樣才“異”嘛?。ū娦Γ?/p>
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來(lái)寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來(lái)越清晰，越來(lái)越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道？
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來(lái)。
（生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法）
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？
生：景啊，人啊，不過(guò)是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無(wú)，“天人合一”了！
（師生驚喜，熱烈鼓掌）
師：哦，這同學(xué)真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望?。。◣煱鍟鞍V景”）
?點(diǎn)評(píng)：一翻虛擬假設(shè)性的對(duì)話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。】
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？
師：?jiǎn)柕煤?。說(shuō)不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對(duì)話中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
（一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語(yǔ)氣俱佳）
師：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也！
生：志同道合，三生有幸?。ū娦Γ?/p>
師：如果張岱要回答，用文言如何回答？
生（抱拳）：彼此彼此?。ū姶笮Γ?/p>
生（抱拳鞠躬）：幸會(huì)幸會(huì)！（眾笑）
師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問?。猴嬀浦安粏栃帐?，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留e－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問他姓名，他不答，只說(shuō)“一簫一劍走天涯”。（眾笑）
師：這樣看來(lái)，張岱追求的人
生是一種什么樣的人生??？
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。
師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）
師：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中?？墒菑堘饭P下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢？
舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？
生：不會(huì)。
師：為何？
生：舟子沒有文化，不可能懂他。
師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。（生鼓掌）
師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說(shuō)什么呢？
（生蹙眉思考）
師：開始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。
（生急看，恍然大悟）
生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)？
生：他想：我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷。
生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）
師：
同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說(shuō)，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
（師生齊誦《江雪》）
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰(shuí)解其中味。
（在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文）
?點(diǎn)評(píng)：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過(guò)了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺酣暢淋漓?！?/p>
湖心亭看雪教案篇3
教材分析：
文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò)，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國(guó)文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國(guó)維言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，所以在講解過(guò)程中，作為一篇文言文文言知識(shí)固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要故，設(shè)計(jì)本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實(shí)基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識(shí)；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界自然這也就成為本文的授課重點(diǎn)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)入：
ppt1展示楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同
接天蓮葉無(wú)窮碧，
映日荷花別樣紅
哪一個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的內(nèi)容？（生1、評(píng)價(jià)）
通過(guò)這首詩(shī)，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐
ppt1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉說(shuō)：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來(lái)西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力
二、 整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）
請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題
ppt2展示畫面及播放配樂
師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）
第一題：學(xué)有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 碭（ ）
堤（ ） 氈（ ） 強(qiáng)（ ） 喃（ ）
一童子燒酒爐正沸
學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)
一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評(píng)價(jià)后齊讀
通過(guò)剛才的閱讀，不難發(fā)現(xiàn)這篇文章很是短小只一百六十來(lái)字，所以今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也很簡(jiǎn)單
ppt3展示教學(xué)目標(biāo)
1、 讀準(zhǔn)音節(jié)
2、 讀懂文意
3、 讀出情感
讀準(zhǔn)音節(jié)，我們已經(jīng)在不知不覺中完成了，對(duì)于一篇文言文，讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案上的第二小題
俱絕： 是日： 挐： 毳衣： 霧凇沆碭：
一白： 焉得： 此人： 強(qiáng)： 客此： 舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）
若有就讓學(xué)生提問解答
若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)
三、 深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）
（一）景（抓重點(diǎn)）
ppt4展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎？（生5）
明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片湖上（比較清晰的）影子，只有長(zhǎng)提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個(gè)人影罷了
同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？
描寫（齊說(shuō)）
什么描寫？
環(huán)境描寫
再具體的說(shuō)是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡(jiǎn)潔，很少有用連詞和量詞的例如：清榮峻茂《三峽》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說(shuō)說(shuō)出不去掉的原因
師肢體語(yǔ)言展示（無(wú)“與”只是，手勢(shì)是不連貫的有“與”之時(shí)，手勢(shì)連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）
學(xué)生發(fā)言（生7）
明確：這四個(gè)“與”并不多余，他讓天云山水四個(gè)景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個(gè)“與”的存在造成了一種天地蒼茫的.浩大氣象，把所看到的景無(wú)限的擴(kuò)大了
我們?cè)趤?lái)看這幾個(gè) 量詞痕一般指很小的一道，點(diǎn)更是小到極致，在說(shuō)芥，是芥菜的種子，非常小粒也就是米粒了這幾個(gè)量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個(gè)比一個(gè)小，到人的時(shí)候仿佛已然可有可無(wú)了
ppt5展示
王國(guó)維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無(wú)我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說(shuō)到的天人合一現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
山水之樂、天人合??
我們回過(guò)頭來(lái)再看這兩句，作者僅僅用一個(gè)連詞“與”和“痕、點(diǎn)、芥、?！?/p>
幾個(gè)量詞，沒有對(duì)景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)
了出來(lái)這種手法我們以前也學(xué)過(guò)《天凈沙·秋思》······，對(duì)了就是白描（識(shí)
識(shí)點(diǎn)講解白描手法）
好，一起來(lái)讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂（齊讀）
（二）心（看性情）
我們經(jīng)常說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”作者之所以能夠?qū)⒆约喝谌氲剿吹降木吧?，足以說(shuō)明作者有著不一樣的精神情懷，要想走近作者的精神世界，還需從他的行為進(jìn)行分析本文題目《湖心亭看雪》，行為也就是看雪了，快速再讀文章，看作者何時(shí)去看雪的？
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后環(huán)境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度，寫出了湖上非常的安靜
ppt6展示天氣晴好時(shí)西湖游人之盛圖畫
但我們知道西湖是天下美景之所在，看了圖畫更能形象的突出游人是喜歡西湖的，為什么這是又這么安靜呢？
因?yàn)楸煅┑赜质窃谕砩?，所以人們沒有一個(gè)愿意在這樣的時(shí)候去西湖觀景
作者在別人不去的時(shí)候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個(gè)“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷（賞析“擁”字，讓學(xué)生表演，突出環(huán)境的惡劣）
在這樣的環(huán)境中，沒有人愿意外出，更別說(shuō)是可有可無(wú)的觀賞雪景了，但作者卻樂此不疲，說(shuō)明作者怎樣？（聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）
有閑情雅致
那作者又和誰(shuí)去看雪的呢？
“獨(dú)往湖心亭看雪”
“獨(dú)”是一個(gè)人的意思，但是后文之中又提到“舟中人兩三?！薄爸圩余弧憋@然不是自己一人啊，這是不是矛盾呢？
因?yàn)樽髡哂虚e情雅致，但舟子沒有，所以作者沒有把舟子當(dāng)成和自己同類的人，從這個(gè)意義上來(lái)講作者眼中是沒有舟子的，有這一點(diǎn)可以看出作者的什么性格？
湖心亭看雪教案篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。
?課時(shí)安排】一課時(shí)
?教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻?shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問題：
1.為什么第一段說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，到了后面又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”和一個(gè)舟子呢?到底是幾個(gè)人去的?
2.“天與云與山與水”這三個(gè)“與”用的太重復(fù)了，有點(diǎn)拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白?！被颉办F凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：
(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?，而其它一切都是渺小的?/p>
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约?，所以他說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒大有話說(shuō)。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪?！?/p>
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終?！短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤?，在跟天地萬(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪教案篇5
一、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課
冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóngzhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
鋪氈(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。
3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。
(1)一字多義：①余橈一小舟：撐，劃;上下一白：全。
②是日更定：是，這;是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
③是日更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人：更，還。
(2)詞類活用：客此：客，客居，名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”?
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來(lái)寫?“俱絕”寫出了怎樣的景象?
追問：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?
3、尋找“癡似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?
(2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
①作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯(cuò)
了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?
小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。
五、堂堂清
1、背誦全文
2.練習(xí)第二題
湖心亭看雪教案篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀背誦課文，理解課文大意，提高文言文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，品味雪后西湖的奇景并體會(huì)白描手法的妙處。
3、細(xì)心品悟，感悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。
課前預(yù)習(xí)
1、首先，小聲朗讀課文，將文中的生字、生詞圈畫出來(lái)，讀完課文后，查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義，并將它們記在課本上。
2、然后，大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀清停頓，并將全文讀通順。
3、最后，大聲朗讀課文，自查下面字詞你掌握沒有。
（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字
更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧凇( ）沆( )碭（ ）
一芥（ ） 鋪氈（ ） 強(qiáng)（ ）飲
（2）解釋加粗的字
余住西湖： 人鳥聲俱絕： 是日：
上下一白： 惟長(zhǎng)堤一痕： 余強(qiáng)飲三大白： 問其姓氏： 是金陵人： 及下船：
課堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入課文。
2、檢查預(yù)習(xí)。
3、從課文標(biāo)題看，你可以得到哪些提示？
4、朗讀課文，思考：課文記敘了一件什么事？
5、找出文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)湖心亭的雪有什么特點(diǎn)？
6、舟子說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”你認(rèn)為相公“癡”嗎？為什么？
7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣？
課時(shí)作業(yè)
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
答案：
課前預(yù)習(xí)
3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 余，我。 俱，全部；絕，消失。 是，這。 一，全部。 惟，只有。
強(qiáng)，盡力； 白，指酒杯。其，他們。 是，表判斷。 及，等到。
課堂學(xué)習(xí)
5、 雪景的句子：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已
作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象概括，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
6、 他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，“癡“字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者深夜到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包含了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。
課時(shí)作業(yè)
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
湖心亭看雪教案篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)掌握文中的實(shí)詞，通過(guò)誦讀，感悟文章的簡(jiǎn)約之美。
(二)通過(guò)想象，感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。
(三)沉潛涵泳，體悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。
二、課時(shí)安排1課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
(一)活動(dòng)導(dǎo)引
1笨吻霸は啊r求如下：
(1)讀準(zhǔn)音，借助工具書，掃清字詞障礙。
(2)讀順文，并圈出文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的句子。
(3)讀懂義，指文章大意，并有感情地朗讀全文。
2鋇既胄驢
“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī)，詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。
3蔽難Сj
張岱(1597—1679)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
(二)活動(dòng)過(guò)程
1閉音聽讀
(1)下列加點(diǎn)的字該怎么讀?(板書或以多媒體顯示，學(xué)生認(rèn)讀后配上拼音)
余拏一小船ná擁毳衣爐火cuì
霧凇沆碭sōng hàngdàng余舟一芥jiè
湖中焉得更有此人gèng余強(qiáng)飲三大白而別qiǎng
(2)聽老師范讀全文，要求同學(xué)聽準(zhǔn)讀音，聽清句讀，體會(huì)情感，領(lǐng)悟意境。
范讀旨在以教師的美讀感染學(xué)生，激起學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，體味文言文的韻味。
2崩識(shí)?、质?/p>
(1)朗讀課文，要求吐字清晰準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)。
(2)質(zhì)疑活動(dòng)
策略：借助書下注釋和工具書疏通文意，不能自行解決的，舉手質(zhì)疑。
3碧致勱渙
(1)落實(shí)下列加點(diǎn)的字詞，注意古今不同的意義和用法
①是日，更定矣代詞，此，這
②天與云、與山、與水，上下一白都，一概
③問其姓氏，是金陵人，客此名詞活用為動(dòng)詞，客居
(2)疏通下列句子的意思，體察句子的語(yǔ)氣
①湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
湖上映出的影子，只有像一條印記的長(zhǎng)堤，像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米粒一般大小的船中兩三個(gè)人罷了。
②見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”
(他們)看到我十分高興，說(shuō)：“湖中怎么可能還有這種人?”
③舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>
船夫不停地小聲念叨著：“別說(shuō)您癡，還有比您更癡的人?！?/p>
4彼卸遼枰
(1)在疏通文意的基礎(chǔ)上有感情地誦讀課文。
(2)設(shè)疑激趣：文章結(jié)尾“舟子”說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”。課文從哪些地方可以看出“相公癡”?為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?
(3)誦讀策略：指導(dǎo)同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地誦讀課文，養(yǎng)成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習(xí)慣。誦讀中思考上述兩個(gè)問題，從原文中找到回答的依據(jù)。
5碧致芻疃
(1)課文從哪些地方可以看出“相公癡”?
明確：“相公”在“大雪三日，
教案《語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》教案》，
湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。
(2)為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?
明確：湖中人比“相公”到得早；“鋪氈對(duì)坐”準(zhǔn)備久待；在湖心亭煮酒賞雪；見到“相公”，甚為歡喜，拉著一起喝酒；最為重要的是，他們“是金陵人”，客居此地，時(shí)近年關(guān)(崇禎五年十二月)。
(3)令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?
明確：作者用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。
霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白?！獌裘谰s，簡(jiǎn)潔通透，寫出了雪中西湖的空闊感。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?xì)微點(diǎn)睛，生氣畢顯。將靜闊襯得更加靜闊，而又為清冷增添了絲許活力，由遠(yuǎn)而近，輕重有致，或潑墨或點(diǎn)染地寫意出來(lái)，“一痕”，“一點(diǎn)”，“一芥”，“兩三粒”，雪在其中似有還無(wú)，似無(wú)還有，白色蒼渺之景，卻借影而得神，寥寥數(shù)筆，有酣暢淋漓之味，也引出秀影浮動(dòng)的靈氣。
活動(dòng)策略
①通過(guò)想象描述作者所描繪的景象，感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。
②請(qǐng)善于畫中國(guó)畫的同學(xué)，根據(jù)文字所提供的信息，畫一幅西湖雪景，感受雪中西湖的冰清玉潔，并了解什么是白描手法。
③誦讀“一痕”，“一點(diǎn)”，“一芥”，“兩三?！?，在和諧的音樂美中感受文辭之簡(jiǎn)約，意趣之清逸，意境之靈動(dòng)。
6北冉咸驕
(1)本文借西湖雪景寄托了作者怎樣的情懷?與柳宗元在《江雪》中所表達(dá)的情懷是否相同?
明確：本文冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景是作者志趣的外化。作者癡情于自然，癡情于山水，陶然自樂于真性情中。文章還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。與《江雪》清奇意境、孤高情懷不同。
活動(dòng)策略：借助比較閱讀的手法，比較畫面的雪景和各自寫到的人的活動(dòng)，把握畫面的基調(diào)和人物的情懷。注意對(duì)湖中人身份的交代。
(2)課文描寫了作者癡心于西湖雪景的情形，談?wù)勀阆矏圩匀幻谰暗念愃企w驗(yàn)。
活動(dòng)策略：讓同學(xué)們暢所欲言，談自己對(duì)自然美景的感受和體驗(yàn)，從而理解古人的雅趣和情懷。
(三)總結(jié)活動(dòng)
1彼卸撂邐
誦讀體悟本文意趣之清逸、意境之靈動(dòng)、文辭之簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。
2笨甕馇ㄒ
(1)課外搜集描寫西湖的詩(shī)文，并互相交流。
(2)擴(kuò)寫練習(xí)，即對(duì)原文加以擴(kuò)展補(bǔ)充，使之充實(shí)具體。
(3)專題研究：湖光山色與中國(guó)文人。
板書設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
明末清初·張岱《陶庵夢(mèng)憶》癡天與云、與山、與水，上下一白
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒凝靜清絕
冰清玉潔
秀影浮動(dòng)
湖心亭看雪教案篇8
教學(xué)目標(biāo)
閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章.寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味、把握作者的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)本文寫景的白描手法；寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達(dá)手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)
詞句進(jìn)行品味，弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關(guān)系。體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閱讀，深化理解。課前準(zhǔn)備
上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品，對(duì)作者、課文有大概的了解?？刹殚唸D書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈，j、品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文義，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
教學(xué)沒計(jì)
導(dǎo)入新課
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預(yù)習(xí)
同學(xué)交流資料，匯集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，了解作者。
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整體感知： a．朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容。反復(fù)誦讀，力求成誦。 b．解析下列詞語(yǔ)，疏通文義。
是日 更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強(qiáng)飲客居癡(解釋略)
■品味句子，研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。
問題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
本文開篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，，字?！?dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。
問題二：找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！泵鑼懷┖笪骱?，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”?！耙缓邸?、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。
問題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法?最后用舟子的話作結(jié)，有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
問題四：本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。
此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開，見教材分析)。
問題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。
本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言(參閱問題研究，不展開)。
■拓展閱讀，深化理解課文。走進(jìn)作者的情感世界。
不二齋
張岱
不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補(bǔ)之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設(shè)石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。
夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽(yáng)前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開，暖日曬窗，紅爐毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí)，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。
余解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。
——(《陶庵夢(mèng)憶》)
評(píng)析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前，可見作者對(duì)它用情之深。作者懷念故國(guó)，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細(xì)致地?cái)憰S內(nèi)外之景及四時(shí)之情趣，而恰在此字里行間，那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實(shí)如重錘一擊，作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來(lái)。尋夢(mèng)，尋夢(mèng)!過(guò)去的生活如夢(mèng)中，如畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只有靠“夢(mèng)憶”來(lái)尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁(yè))
■完成課后作業(yè)二
閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。(略)
