活躍課堂的最佳方法就是寫好相關的教案， 這也是老師的必須學會的技能，教案是老師為了掌握課堂節(jié)奏事先編寫的文字材料，下面是范文社小編為您分享的跳教學教案7篇，感謝您的參閱。
跳教學教案篇1
第一課時
【教學目標】
1、熟讀和背誦對子，能夠讀準韻腳，讀出節(jié)奏。
2、理解短文內(nèi)容，了解作者敘述的順序，感受大自然的美。
【教學重點】
了解短文敘述的順序，感受大自然的美。
【教學過程】
一、談話導入
同學們，一個單元的學習已經(jīng)結束了，現(xiàn)在我們開始積累運用的學習。(教師板書課題)
二、讀讀背背
1、請大家看看今天讀讀背背的內(nèi)容是什么?(出示讀讀背背的內(nèi)容)請你們讀一讀，看看這些句子有什么特點?
2、學生發(fā)言，互相交流。
3、教師總結：同學們說的都很好，這些句子有個名字叫做對子。它有什么特點呢?我們一起來看每組的前兩對對子：
來對往，
去對回。
潮漲落，
月盈虧。
來-往，漲-落都是意思相反的詞。
每組的后三對呢?
雨雪對風雷，
松梢對竹葉，
草舍對柴扉。
暮色對朝暉，
窗前鶯共語，
簾外燕雙飛。
雨雪-風雷，草舍-柴扉是意思相近或相似的詞，而暮色-朝暉，窗前-簾外是意思相反或相對的詞語進行配對。
4、指導朗讀：對子讀起來朗朗上口，非常有節(jié)奏感。請大家試著在相對的詞語處停頓，讀出對子的節(jié)奏。
5、背誦：請大家熟讀這兩組對子，看看誰最先把它們背下來。
三、閱讀
1、今天我們來欣賞一下日本作家清少納言的一篇短文──《四季的美》。這是一篇寫景的文章，請大家讀一讀，想一想，文章描寫了四季中哪些美麗的景物。
2、學生自讀課文，進行匯報。
3、作者認為每個季節(jié)什么時候、什么景物最美?隨著學生的回答，教師板書：
春──早晨的朝霞
夏──螢火翩飛的夜晚
秋──烏鴉歸窠、大雁齊飛的黃昏
冬──落雪的早晨
4、根據(jù)你平時的觀察和體會，你認為哪個季節(jié)最美呢?
5、請大家再讀課文，想一想，這篇短文的敘述順序有什么特點?可以小組討論后發(fā)言。
6、教師總結：短文是按照春、夏、秋、冬四季的順序來寫的，每一個季節(jié)一個自然段，四個自然段并列，每個自然段都是先總寫結論，后分寫原因。
7、同我們學過的課文相比，比如同《高大的皂莢樹》相比，兩篇文章的敘述順序有什么不同呢?
8、同學發(fā)言，教師總結：兩篇文章雖然同是按照春夏秋冬四季的順序來寫的，但是《高大的皂莢樹》一文是針對皂莢樹一種景物來寫的，而本文是寫了四季的不同景物。
四、擴展
你認為哪個季節(jié)的什么景物最美呢?請仿照《四季的美》寫成一段短文。
?板書】
積累·運用四
四季的美
春──早晨的朝霞 夏──螢火翩飛的夜晚
秋──烏鴉歸窠、大雁齊飛的黃昏 冬──落雪的早晨
并列 先總后分
第二課時
怎樣保護周圍的環(huán)境
【教學目標】
1、提高學生的環(huán)保意識，并把這種意識落實到實際行動中去。
2、開闊學生的思路，培養(yǎng)善于觀察，善于思考的良好習慣。
3、能組織好語言，有針對性的談自己對問題的看法，提高學生的口語表達能力。
【教學過程】
一、談話導入
每個人都希望在一個清潔、美麗、舒適的環(huán)境里生活，卻不是每個人都在為美麗的生活環(huán)境而努力。通過前面的學習，我們已經(jīng)知道，我們的生存環(huán)境面臨著很多問題，那么，你想知道我們都面臨著哪些問題嗎?今天，老師先請大家認識一下我們的生活環(huán)境。
二、教學新課
1、出示錄像：《認識我們的環(huán)境》
2、教師：通過這段錄像，同學們已經(jīng)認識了我們的環(huán)境，那么，你能具體地說說你都看到了哪些現(xiàn)象嗎?
3、同學自由發(fā)言。
4、老師：是的，我們周圍的環(huán)境存在著很多問題。這些問題因為處在這個環(huán)境中的人對環(huán)境保護重視程度的不同，所出現(xiàn)的現(xiàn)象也不一樣。那么，針對你們剛才說，我們選出幾個急待解決的、大家共同關心的問題想一想，我們應該怎樣做，才能保護我們周圍的環(huán)境?
5、小組討論、交流。
6、學生推選發(fā)言，大家護評。看哪個小組把情況說得最清楚，提出的建議最可行。
三、拓展活動
從學生提出的最可行的建議中選出一個，開展一次環(huán)保活動。
?板書】
怎樣保護我們周圍的環(huán)境
一、認識我們的環(huán)境
二、周圍現(xiàn)象：垃圾 污水 噪音
三、怎樣保護：
跳教學教案篇2
教學目標：
1、能結合直觀圖示初步認識分數(shù)，知道把一個物體或一個圖形平均分成幾份，其中的一份可以用幾分之一表示，能用折紙、涂色等實際操作的結果表示相應的分數(shù)，知道分數(shù)各部分的名稱，能讀、寫分數(shù)。
2、學會運用直觀的方法比較分子都是1的兩個分數(shù)的大小。
3、體會分數(shù)來自生活實際的需要，感受數(shù)學與生活的聯(lián)系，進一步產(chǎn)生對數(shù)學的好奇心和興趣。
教學重點：
知道把一些物體看做一個整體平均分成若干份，其中的一份表示這些物體的幾分之一。
教學難點：
理解八一些物體看做一個整體。
教學準備：
課件、水彩筆。
教學過程：
一、情境導入
猴山上有4只小猴子，玩得可開心了，可是他們玩得滿頭大汗，向猴媽媽要水果吃?？墒呛飲寢屩挥幸粋€桃子，想一想：把這個桃分給四只猴子，怎樣分才公平呢?
猴媽媽把這個桃平均分成了4份，每只小猴分得這個桃的幾分之幾?
學生：1/4。(電腦出示一個1/4)
教師：你是怎么想的?
學生：因為把一個西瓜平均分成4份，每個小猴子得到一份，這一份就是這個西瓜的1/4。
教師：那這一份呢?這一份，還有這一份呢?(對，每一份都是這個西瓜的1/4)
教師：我們已經(jīng)知道了把一個物體平均分成4份，每一份就是這個物體的1/4。這節(jié)課我們繼續(xù)認識分數(shù)。
二、教學例題
1、教師：桃子吃完了，可小猴們還覺得不解渴，這時猴媽媽又端來一盤桃。
把一盤桃平均分給4只小猴，每只小猴分得這盤桃的幾分之幾?
讀題，說說你知道哪些信息?
你能幫猴媽媽分一分嗎?(生分)
指明交流，展示分法。
提問：這盤桃平均分成了幾份?一份在哪里?是幾個?
指出：通常把4個桃子看成一個整體。(畫o)問：要怎樣分?(平均分)
師：我們用虛線表示平均分。
出示：把四個桃看作一個整體，平均分成4份，每只小猴分得其中的1份，1份這盤桃的()
提問：這里的分母分4表示什么?(總分數(shù))分子1呢?
2、8個桃。
如果這盤有8個桃子呢，平均分給4只小猴，每只小猴分得這盤桃的幾分之幾?
出示：把8個桃看作一個整體，平均分給4只小猴，每只小猴分得這盤桃的()
生獨立分一分，并且涂色。投影展示。說說怎么想的。(四分之一、八分之二)
出示：把一盤桃看作一個整體，平均分成4份，每只小猴分得其中的1份，1份是這盤桃的()。(齊讀)
問：這里的分母4表示什么?1呢?
3、12個桃。
如果這盤有12個桃子呢，平均分給4只小猴，每只小猴分得這盤桃的幾分之幾?
出示：把12個桃看作一個整體，平均分給4只小猴，每只小猴分得這盤桃的()
4、更多的桃。
猴媽媽拿來了更多的桃子，平均分給4只小猴，每只小猴分得這盤桃的幾分之幾?
出示：把一盤桃看作一個整體，平均分成4份，每只小猴分得這盤桃的()。(齊讀)
5、比較。
討論：這4次分桃，有什么相同的地方?有什么不同的地方?(板：一個整體平均分)
6、出示：把一盤桃看作一個整體，平均分給2只小猴，每只小猴分得這盤桃的()。
問：剛才怎么都是這盤桃的四分之一，而現(xiàn)在怎么變成了這盤桃的二分之一?
7、小結：今天學習的分數(shù)和以前學的分數(shù)有什么不一樣?
出示：把一些物體看作一個整體，平均分成幾份，每份就是這些物體的幾分之一。
三、鞏固應用
剛才的學習，同學們表現(xiàn)都非常好，小猴給大家?guī)砹艘粋€闖觀游戲，你們敢接受挑戰(zhàn)嗎?
1、想想做做1。
生獨立填，互相說一說自己是怎樣想的。
對后兩個，師：你能看著這兩個圖，提一個問題嗎?
小結：只要把一些物體看做一個整體，把它平均分成幾份，這樣的一份就是這個整體的幾分之一。
說一說：剛才我們分別把什么看作一個整體?我們還可以把什么看作一個整體?
舉例：你是一個小組的幾分之一，是全班的幾分之一，為什么分數(shù)不一樣?
2、想想做做2。
生自己填寫12個的四分之一、12個的三分之一、15個的5分之一、15個的三分之??
比較：想個問題考考你的同學
出示16個，問：其中的一份還能用三分之一表示嗎?
3、想想做做3。
你覺得先提醒同學們注意什么?(畫虛線表示平均分，再涂色)
出示：把()看做一個整體，平均分成()份，表示其中的1份，是()個。
4、游戲：一堆小棒12根，你能表示這堆小棒的幾分之一?
5、線段圖。
出示：把這個整體平均分成幾份?每份是這個整體的幾分之一?
(1)取一份。
(2)取2份。
(3)瘦身。
四、自我評價
通過今天的學習，你對分數(shù)有了哪些新的認識?
跳教學教案篇3
教學目標
1、理解課文內(nèi)容，能根據(jù)上下文理解“若隱若現(xiàn)、齊頭并進、漫天卷地”等重點詞語的含義。
2、初步學會按“潮來前-潮來時-潮來后”的順序給課文分段。
3、了解錢塘江大潮的壯麗與雄奇，激發(fā)學生熱愛祖國大好河山的思想感情。
4、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
教學重點難點
1、理解課文中有關“潮來之時”的記敘。
2、感受錢塘江大潮的壯觀景象，體會當時人們的心情。
3、學習作者有順序、抓特點的觀察方法，提高學生觀察事物的能力。
課前準備
1、多媒體課件。
2、搜集反映錢塘江大潮的文章和圖片。
教學時數(shù)
2課時
教學過程
第一課時
一、 直奔“潮”，整體感知
1、 釋題知“觀潮”。同學們，我們已經(jīng)預習過了課文，著而的“潮”，就是指錢塘江大潮，你知道是怎么回事嗎?
2、 入文理解“觀潮”
(1) 導入：錢塘江大潮是我國的一大自然景觀，現(xiàn)在就讓我們隨著作者一同走近它、觸摸它、觀賞它、!
(2) 讀文。請大家快速地讀通課文，讀準字音。找到文中具體告訴“我們觀潮”的時間、地點、事情的這一句。
a 這里的“這一天”和“這里”分別指的是什么?你能聯(lián)系上下文改一改，自己試者說一說嗎?
b “據(jù)說”怎么講?自古以來堪稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮，今天“我們”這些人親眼目睹了，究竟是否與“據(jù)說”的一致呢?請同學們認真地讀一讀課文，想一想。
二、 品位“奇”，感覺奇觀
師：你認為“天下奇觀”奇在哪里呢?
1、 邊默讀課文邊用“??”畫出最能感受到大潮“奇特”的語句。讀一讀句子，說一說體會。(小組交流、匯報)
2、 重點品讀“潮來時”的“奇”：壯觀、奇特。
課件出示：
* 午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。
* 過了一會兒，響聲越來越大，只件東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來。
3、 學生讀句后，談談自己的感受。
師：此時此刻，你心中最想說的是什么?眼看潮水就要來了，帶給你的感受又是什么呢?(適時引導學生聯(lián)系“悶雷滾動，一條白線”的情景談感悟。
4、 精讀第4自然段，立體賞“奇觀”。
(1)范讀，朗讀感受：這時，你又仿佛看到了什么?聽到了什么?
(2) 提高學生咬文嚼字口評“奇”
a 潮水的長 師：你懂得“橫貫”的意思嗎?用自己的話告訴大家，好嗎?
b 潮水的高 師：想象一下“白浪形成白色城墻”這樣的場面。(“白色戰(zhàn)馬”齊頭并進，既有聲又有形，極為恰當生動地說明后浪涌前浪，一排剛過一排又緊接著，說明氣勢大，速度快，給人以勢不可擋之感。又如“白色城墻”色形兼具地說明浪高，直立向前推，可見潮水是洶涌而來。這不是一般的浪，是罕見的浪，潮也是罕見的潮。)
c 潮水的氣勢猛 、聲音響
“起頭并進、浩浩蕩蕩”，你能想象得出那是怎樣的一種場面嗎?再加上“山崩地裂”的聲音，那時的潮水又該是一種怎樣的氣勢呢?
(3)這三句話能調(diào)換順序嗎?為什么?(由遠及近，點撥“移“字的精妙)
過渡：同學們談得真不錯，那么錢塘江大潮真正到來的這一刻是不是與剛才大家想的一樣呢?下面請大家欣賞這驚心動魄的一幕吧!
(4)欣賞課件。
(5)品讀回味。
師：欣賞了潮水來臨之際的壯觀，令我們不得不佩服作者的遣詞造句之功，我想大家也能受到了感染，把這雄偉壯觀之勢讀出來。
(6)啟發(fā)學生與文本、作者、大自然的對話。
師：如果你就站在大潮面前，你會想些什么?會怎樣做呢?
(7)美讀升華：你能把自己對錢塘江大潮的理解和感悟讀出來嗎?
(8)配樂朗讀3、4自然段。
5、自主品讀“潮去后”的“奇”
(1)讀了之后，你覺得更“奇”的體現(xiàn)在哪些情景里，哪個詞語里?
(2)適時點撥感悟“漫天卷地、風號浪吼”等詞義及其景象。
(3)“恢復”一詞能去掉嗎?為什么?(聯(lián)系全文)
6、品讀“潮來前”的“奇”。
(1)過渡：錢塘江大潮未出現(xiàn)時，江面是很平靜的，平時的錢塘江本來就美，也有大潮出現(xiàn)。但“觀潮日”這一天的潮就最奇特了，所以人們對這一天的到來翹首相盼。
(2)引讀：帶著期盼的心情，讀好句子。
三、深悟“奇”，回歸整體
激情：我們仿佛來到了錢塘江邊觀賞了一次大潮，錢塘江大潮以它的壯麗、雄奇令我們嘆為觀止，真不愧為“天下奇觀”。名不虛傳!讓我們再次跟隨作者，再次感受“觀潮”中的美、壯、奇吧!
第二課時
一、讀文，理清層次，分段訓練
1、回憶：上一節(jié)課我們品位了那“天下奇觀”帶給我們那壯觀的景象和奇特的感受，相信大家還歷歷在目!還記得一開始大家讀了3、4自然段后，你們發(fā)現(xiàn)這里都是寫什么?1、2、5自然段又各寫了什么?(分小組讀段落)
2、點撥時間詞，嘗試分段。
引導：第二自然段寫“潮來前”，第三、第四自然段寫“潮來時”，第五自然段寫“潮來后”。二至五自然段具體地講寫人們觀潮前后的情景和大潮的壯觀，學生易掌握，難點在于二至五自然段與第一自然段的關系，第一自然段是概括地講錢塘江大潮是“天下奇觀”與下文是先概括后具體的關系。
二、積累，課外拓展
1、錢塘江大潮壯觀的景象形成與當?shù)氐牡匦斡嘘P嗎?(出示有關資料)
錢塘江涌潮：因受太陽、月球引力影響和地球自轉的作用，海面會出現(xiàn)潮汐，這是普通現(xiàn)象。然而錢塘江的潮涌卻分外壯觀。特別是每年秋分時節(jié)，農(nóng)歷八月十八日前后潮勢更加洶涌，當年蘇東坡有“八月十八潮、壯觀天下無”的感嘆。錢塘江的潮汐之所以特別大，除了因為這時太陽、月亮、地球都在一條直線上，海水受到的引力最大的原因之外，還有獨特的原因。
錢江涌潮，出現(xiàn)在我國浙江省杭州灣錢塘江入海處附近，因屬海寧市，所以又叫海寧潮，錢塘江入?？诔世刃危诖蠖硇?。起潮時，海水從寬達100公里的江口涌入，由于兩岸逐漸狹窄，灣內(nèi)水面固之迅速提高，出現(xiàn)涌潮，加上錢塘江流出的河水因受潮水阻擋難于外泄，反過來又提高了灣內(nèi)的水位，加強了潮勢。錢塘江口橫豐一條巨大的沙坎，潮水涌入時受到沙坎阻擋，速度減慢，而后面的潮水又迅速涌上來，后浪推前浪，潮頭也越來越高。另外，浙江沿海一帶夏秋季節(jié)常刮東南風，風向與潮水方向大體一致，這也助長了潮水的聲勢。
海寧縣鹽官鎮(zhèn)東南一段河塘，是近代的觀潮圣地。這里建有觀潮臺、觀潮亭和鎮(zhèn)海塔。江面只有兩三公里寬，潮勢最盛，潮頭并列一線，有“海寧寶一線潮”之稱。海潮漲入江口之后，因南北岸勢不同，漸成二段。南段速度，經(jīng)段速度慢，當南段蕩回與北段匯合時，潮頭相撞，聲如山崩地裂。鹽官鎮(zhèn)東8公里的八堡最官觀賞此景。海潮西進，撞上伸入江心的丁字壩時，怒濤驚堅，碎作潑天大雨，潮頭反竄塘岸，為“返頭潮”。距鹽官鎮(zhèn)12公里的老鹽倉是觀賞此景的佳點。每年農(nóng)歷八月十八日，以鹽官觀潮的人如潮涌。這時潮頭最高時可達3.5米，潮差可差8～9米。
2、尋找比喻句，感悟用法之妙。(5處，相機點撥比喻句的樣式。如：好像、猶如、形成。)
3、自主積累：自選感興趣、欣賞的精彩語句。
4、選作題
a 編寫廣告語。
b 通過網(wǎng)上圖書館搜集一些圖片或資料。
跳教學教案篇4
三維目標：
?知識與能力】
1、 了解有關“說”的文體知識，了解古文特點及韓愈在文學史上的地位。
2、 指導學生通過翻譯課文，掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式
3、 了解文中所采用的論證結構，學習正反對比的論證方法
?過程與方法】
1、 通過閱讀和翻譯課文，積累文言知識
2、 教師點撥，學生自主探究，學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3、 分析文章的整體思路，引導學生背誦全文
?情感態(tài)度與價值觀】
點燃學生繼承中華民族傳統(tǒng)美德的熱情，古為今用，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣
教學重點：
1、 學習課文第二段，學習并掌握本文正反對比論證的方法。
2、背誦全文，積累文言詞語
教學難點：
正確把握韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義
教學設想：
1、 教學思想：以教師為主導，學生為主體，采用教師點撥，學生自主、合作探究的學習方式，突出三維目標。
2、教學方法：自主預習法、激情誦讀法、問題探究法、分析討論法、點撥啟發(fā)法、、拓展延伸法。要以啟發(fā)誘導學生思考為主，適當?shù)募右渣c撥總結，引導學生深入課文，認真思考，質(zhì)疑問難，把握文章的思想內(nèi)容。
教學工具：
多媒體課件（視頻、圖片、文字）
課時安排：
一課時
教學過程：
一、檢查預習：
?多媒體展示】
通過課件出示一些重點字詞，來檢查學生預習情況。
（出示內(nèi)容見教案后附件部分）
二、情境導入
教師由視頻《程門立雪》的成語故事導入新課：尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：一日為師，終身為父，可見其對老師的尊敬；現(xiàn)代社會尊師重道也蔚然成風，毫不遜色于古人，人們把老師比喻成“人類靈魂的工程師”。然而，在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代，貴族子弟都入弘文館，崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。因此，他們輕賤老師，社會上從師之風日下。在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點，批判“恥學于師”的陋習?，F(xiàn)在，我們就來學習千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。
【出示課題】
三、作者簡介、解題
1、作者簡介
【多媒體展示】
三個關鍵詞：唐宋八大家古文運動韓潮蘇海
?點撥】
韓愈（768―824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
① 明人將韓愈被列為“唐宋八大家”之首，蘇軾又稱他“文起八代之衰”，這是對他散文成就的最大肯定。
② “古文運動”是唐代文學史上的一次文學革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣“言之有物”，要闡發(fā)孔孟之道；反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢儷文章；主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運動，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。
③ “韓潮蘇?！敝柑瞥n愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴，如海如潮。這就明確地指出了韓愈的散文風格――氣勢磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。蘇洵說：“韓子之文，如大江大河，渾浩流轉?！保ā渡蠚W陽內(nèi)翰第一書》）
2、解題
“說”是一種議論文的文體，一般是陳述自己對事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議。比“論”要自由一些。初中學過《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體。
四、文本內(nèi)容研習探究
1、朗誦點撥
（1）學生齊讀課文一遍
（2）教師簡要點撥朗讀時的注意事項
注意讀準字音，適當停頓；注意課文第二段的語氣重音變化，要讀出韓愈文章氣勢磅礴，感情充沛的特點，讀準作者蘊含的感情。
2、共同研習課文內(nèi)容
（1）設疑討論交流，了解課文內(nèi)容
（設置一些問題，讓學生帶著問題研習課文，從課文中找答案，深入了解課文內(nèi)容，在研討的過程中感受本文作者的寫作意圖以及要抒發(fā)的情感）
?多媒體展示問題】
?問題一】這篇文章為誰而作？何以見得？文中有沒有信息？
（學生討論交流，教師明確）
?明確】“李氏子蟠年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之?！?/p>
從課文的最后一段可以得出答案，韓愈的這篇《師說》是寫給一個叫李蟠的十七歲小伙子的。
?問題二】一代文學宗師為什么要為一個名不見經(jīng)傳的小伙子寫下這一篇流芳千古的名篇佳作――《師說》？
?明確】可以總結為三個原因：
① 李蟠好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之
② 他不拘于時，學于余
③ 能行古道
?教師點撥】
以上三個方面都是原因，當時“好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之”人也許不多，但一定還有其它的，為何只選擇了李蟠？“學于余”，我們說向韓愈這樣一個文壇領袖學習應該是求之不得的事，韓愈有必要為他寫文章嗎？所以說根本的原因是不拘于時和能行古道。
?問題三】文末說“余嘉其能行古道”，所謂的“古道”指的是古人從師之道，古人從師之道是什么？課文體現(xiàn)在哪里？
（引導學生學習課文第一、三兩段，相互討論完成答案，教師總結明確）
?明確】古人從師之道――古之學者必有師且無常師
?點撥分析】
課文的一、三兩段中韓愈談到了古人的從師之道，可以總結它的核心為“古之學者必有師”“圣人無常師”，古代的知識淵博之人必定有自己的老師，正如韓愈所說的“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？”；同時古代的圣人不僅向老師學習，還“無常師”，向各種人甚至一些遠不如他的人請教和學習，自然讓我們想到了孔子的話“三人行，必有我?guī)熝伞保乙懊舳脤W，不恥下問”。
?問題四】古人如此的注重從師學習，那么擇師的原則是什么？（原文語言回答）
?明確】擇師的原則：
① 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也
② 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子
【點撥分析】
韓愈闡述古人從師之道，其真正的意圖是引出對擇師原則和標準的闡述，作者認為擇師的原則是不分高低貴賤，年長年幼，道存在的地方就存在老師，同時，作者打破傳統(tǒng)觀念，認為老師不一定要比學生強，學生也不一定比老師差，只要他有我比不上的地方，他就是做我的老師，詳細地展現(xiàn)了擇師的原則。
【延伸小結】
以上是古人的從師之道，也是韓愈對于從師的觀點，許許多多的成功者正是得益于這種古道，才成就了他們的輝煌，相信這對于我們每個人都會有所啟發(fā)的。
【問題五】前面說過，韓愈為李蟠寫文章的主要原因還有一個：不拘于時，即不被當時的社會風氣所拘束。當時的社會風氣是怎樣的呢？作者是從哪幾個角度來分析并批判這種風氣的？運用了什么論證手法？
（引導學生自讀課文第二段，討論明確）
【明確】
①社會風氣――師道之不傳也久矣、恥學于師
②作者運用正反對比論證的手法，從三個方面批判了當時的社會風氣，總結表格如下：
對象 從師的態(tài)度 結果 觀點
1 “今眾人” “恥學于師” “愚益愚”
通過正反對比，論證了從師學習的重要性。
“古圣人” “從師而問” “圣益圣”
2 于其子 擇師而教之 小學
于其身 恥師 大遺
3 巫醫(yī)樂師百工之人 不恥相師
士大夫之智不及巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族 曰師曰弟子……群聚而笑之
【點撥分析】
作者在課文的第二段給我們展示了當時“恥學于師”的不良社會風氣，并通過三組正反對比，論證了從師學習的重要性，從而批判了“恥學于師”的不良社會風氣。此段中韓愈用了大量強烈語氣的句子，來表明了自己的對“恥學于師”這一社會風氣的不滿和痛心，如：“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”“嗚呼！師道之不復，可知矣?！薄敖衿渲悄朔床荒芗?，其可怪也歟！”等，朗讀時注意語氣。
（2）引導學生體味收獲,教師小結課文內(nèi)容
全文通過對師的討論，表達了作者對古人從師之道的贊揚，對“恥學于師”的社會風氣的無情批判。我們深切體會到作者那因“師道不傳”而痛心疾首的情感的同時，也為這位偉大文豪非凡的斗爭勇氣和正直的品行所傾倒。
五、思緒拓展
?問題設計】雖然文章說，這篇文章是寫給那個叫李蟠的學生的，可是讀到這里我們還會只是這樣看嗎？他還是寫給誰看的呢？
?點撥】這個問題可以從韓愈《師說》一文當時的現(xiàn)實意義及長遠影響來談，學生可以展開思維，拓展想象空間。
?明確】可以說，韓愈的文章還送給以下的兩種人：
① 寫給當時那些不愿學習的士大夫階層看的。提醒他們改掉這種壞習慣，否則后果會很嚴重。再讀文章最后一段文字，我想我們就不難理解韓愈寫這篇文章的感情了，那種社會風氣造成的憂心如焚是遠遠超過李蟠個人勤學好問帶給自己的喜悅的。（再讀課文最后一段）
② 1200多年過去了，今天我們身邊還有很多人在重復著唐人同樣的錯誤，社會上不尊重教師的現(xiàn)象比比皆是：家長袒護孩子，辱罵老師；學生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；學生在路上碰見老師卻形同陌路……，從這個意義上說，這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢？
正是這種穿越時空的恒久價值，使這篇文章歷久彌新，成為經(jīng)典。同學們，反思自己吧，讓中華民族的美德在我們身上發(fā)出更耀眼的光芒。
六、作業(yè)布置
1、 背誦全文
2、 試說說作者的觀點在當時有哪些進步意義，在今天仍有什么借鑒作用。
【附錄】
●解釋下列加點的字的意思
古之學者必有師（）所以傳道受業(yè)解惑也（）無貴無賤（）
今之眾人（）師道之不傳也矣（）是故圣益圣，愚益愚（）（）
則恥師焉（）或師焉，或不焉（）小學而大遺（）
士大夫之族（）吾從而師之（）是故弟子不必不如師（）
六藝經(jīng)傳皆通習之（）作《師說》以貽之（）
●解釋下列多義詞的義項
（1）師：①古之學者必有師（）③或師焉，或不焉（）
②吾師道也（）④吾從而師之（）
⑤巫醫(yī)樂師百工之人（）⑥十年春，齊師伐我（）
（2）之：①擇師而教之（）③古之學者（）
②巫醫(yī)樂師百工之人（）④師道之不復，可知矣（）
⑤句讀之不知（）⑥蚓無爪牙之利（）
⑦黃鶴樓送孟浩然之廣陵（）
（3）其：①生乎吾前，其聞道也固先乎吾（）
②夫庸知其年之先后生于吾乎（）
③其為惑也，終不解矣（）
④圣人之所以為圣……其皆出于此乎（）
⑤今其智乃反不能及，其可怪也歟（）（）
（4）于：①于其身也，則恥師焉（）
②師不必賢于弟子（）
③不拘于時，學于余（）（）
④青取之于藍，而青于藍（）（）
跳教學教案篇5
教學目標：
認讀5個生字，能說說百合花開放前后的種種經(jīng)歷。能寫己讀文后的感受。懂得在任何艱難困苦的情況下，都要堅持自己的信念，只要堅持就會獲得成功。
教學重點：懂得在任何艱難困苦的情況下，都要堅持自己的信念，只要堅持就會獲得成功。
教學過程；
一、導入：
出示圖：這是什么花？請你用一句話描述一下你的感受。
二、初讀課文，了解主要內(nèi)容
1、讀課文，認識生字、詞
2、寫出主要內(nèi)容
（寫一株百合花在生長過程中抵御了個樣嘲諷、堅信自己能開花，最終，開出了美麗的話朵）
師：那就讓我們一起它開花前后的經(jīng)歷吧！
三、細讀課文，理解內(nèi)容
1、自讀課文，了解百合花開前后經(jīng)歷。劃分段落
第一段（1-9）百合花剛誕生就知自己不是野草，面對嘲諷，他始終不動搖，堅定自己的信念。
第二段（10-12）百合花終于開出美麗的花，受人喜愛。
第三段（13—16）幾十年后，人們從各地來欣賞百合花，但百合花不驕傲，只是默默的開花
2、默讀課文，思考：百合花開花前后，有哪些經(jīng)歷，劃出相關語句，做出批注。
3、交流
四、回顧全文，寫出感受
1、讀了課文，你有哪些感受，寫一寫。
2、獨立寫
3、生生互評，師生評議
4、修改
教學反思：
學生喜歡這文章，喜歡文中的優(yōu)美句段，學習情趣高。學生朗讀的有語氣，通過朗讀學生能感受到只要堅持自己的信念，就會獲得成功，要不斷的體現(xiàn)自己的價值。
跳教學教案篇6
教學目標 ：
1. 知識目標： 探索一位數(shù)與兩位數(shù)相乘的計算方法。
2. 能力目標： 理解一位數(shù)與兩位數(shù)相乘的算理，能夠正確地進行一位數(shù)與兩位數(shù)相乘的計算。
3. 情感目標： 學生在自主探究及小組合作學習過程中，體驗算法的多樣性，體驗數(shù)學學習的樂趣。
教學準備：
超市大買場圖、多媒體課件、黑板。
教學過程：
一、引入
師：明天是雙休日，今天老師準備下班之后到超市里買一些東西，送給福利園的小朋友。那么老師可以到哪些超市里去買東西呢？
生：華聯(lián)吉買盛、大潤發(fā)、家樂福
師：小朋友們說得真多?。ǔ鍪炯覙犯＃┠憧吹搅耸裁?？
生：
師：大家想不想去買東西啊？
?利用書本上的大買場這一情景，使學生體會到數(shù)學來源于生活實際，從而激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣?！?/p>
二、探索算法
1.出示主題圖
點擊薯片：12罐一箱，每箱42元老師買3箱薯片，需要多少錢？
師：誰會列算式？（生答）342=？你是怎么想的？請小朋友以小組為單位，討論計算方法。（交流匯報）
（1）342是3個42，42+42+42=126
（2）342=340+32=120+6=126
（3）342=350-38=150-24=126
（4）342=330+312=90+36=126
?通過學生小組合作交流、討論等活動，不僅讓學生交流算法的思路，還讓學生進行了互相學習?！?/p>
2.師：小朋友開動腦筋，想出許多方法解決新的問題，你們看小巧的計算方法和一樣，只是寫的過程不一樣。（出示）
342= □ 340= □ 32=□ □＋□＝□
3.師：誰能夠說說小巧的計算方法？（個別學生復述）那么誰的方法最好？
學生交流匯報
?讓學生在通過觀察比較的過程中體會各種算法的優(yōu)劣?！?/p>
4.小結：兩位數(shù)乘數(shù)分拆成幾十和幾，分別與另一個乘數(shù)相乘，再將兩個部分積相加，這樣計算又方便又好。
?這種算法的好處是描述形式的直觀，使學生更能理解乘法的算理，同時也為后面的豎式計算和口算奠定基礎〕
5.模仿練習
獨立完成、說說計算過程
716= 117= 233=
獨立完成、全班核對
328= 958= 686=
三、學習豎式
1.師：342=？不僅可以用我們剛才學的方法計算，還可以用豎式計算，你們看小丁丁和小巧是怎樣算的？（以小組為單位，合作學習書第17頁，交流匯報。）
?在學生理解乘法的算理的基礎上，讓學生看書自學，更好的理解乘法豎式的算理，伸展學生數(shù)學化的能力〕
2.小結：小丁丁他們使用了能夠表現(xiàn)思考過程和計算步驟的豎式形式，但是我們在列豎式時，都會把中間環(huán)節(jié)省略。
紹豎式一般寫法
（1）一般把多位數(shù)的數(shù)放在上面。
（2）注意數(shù)位對齊。
（3）一位數(shù)分別與兩位數(shù)的每一個數(shù)相乘，把積寫在相應位置上。
3.模仿練習
書上17頁練一練
四、總結
師：今天學習了什么？你知道了什么？（組內(nèi)互相交流）
?通過組內(nèi)交流，培養(yǎng)學生的歸納能力和合作意識?！?/p>
跳教學教案篇7
教學目標：
l、通過學唱歌曲《牧歌》使學生進一步感受蒙古族歌曲個性和感情色彩，培養(yǎng)學生熱愛學生熱愛祖國河山的情感。
2、通過介紹蒙古人民的生活方式，使學生了解律動與生活的聯(lián)系，從而懂得生活是舞蹈創(chuàng)作的重要源泉。
3、了解馬頭琴的音色。
教學重、難點：
學唱歌曲使學生了解和認識蒙古族民歌的特點，擴大學生的視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
教學方法：
采用直觀法和示范法引導學生體會歌曲的藝術風格，用啟發(fā)和創(chuàng)造式發(fā)揮想象力創(chuàng)編歌曲律動。
教學準備：
鋼琴、影碟。
教學過程：
一、三分鐘欣賞
播放樂曲《萬馬奔騰》引導學生回答：
1、這首樂曲的情緒?感受到什么場面?(情緒熱烈，表現(xiàn)草原特有的壯觀場面)
2、你知道這首曲子中獨特的樂器音色是由什么樂器演奏的嗎?(馬頭琴)
3、這是哪個民族獨特的樂器?(蒙古族)
4、你對這個民族有多少了解?
5、請學生介紹馬頭琴的傳說，教師補充。
二、導入新課
馬頭琴音色柔和渾厚，獨具特色。演奏技術豐富，既可以為民歌、說唱音樂伴奏，也可以獨奏，它已成為蒙古族具有代表性的樂器。蒙古族是一個世代以放牧狩獵為生的游牧民族。肥沃的草原、興盛的牧畜業(yè)，豐富的礦藏養(yǎng)育了蒙古各族人民他們常常用自己的歌聲贊美祖國，同時也贊美了家鄉(xiāng)，今天我們將一起領略草原人民帶給我們的無限美好情懷。
三、學唱歌曲《牧歌》
1、聽錄音感受歌曲，提示學生注意歌曲的情緒。聽后討論這首歌曲的情緒、意境、在我們面前展現(xiàn)一幅什么圖畫?
2、教師小節(jié)：這首歌曲旋律起伏寬廣、曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏自由，這正是蒙古族歌曲的特色。
3、采用聽唱法和自學的方法學習曲譜。
4、教師引導學生劃節(jié)拍掌握兩拍半的節(jié)奏，糾正錯誤。
5、引導學生劃分樂句，總結蒙古族民歌的特點：通常短小精悍，由上下兩個樂句組成。蒙古族民歌分為長調(diào)、短調(diào)。長調(diào)比較自由，舒緩；短調(diào)比較熱情、歡快，結構清晰。這首歌曲具有長調(diào)的特點。
6、有感情演唱。
四、《牧歌》已經(jīng)被改編為各種舞臺表演形式，如：奏無伴奏合唱等
欣賞瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》
播放錄音。提問：無伴奏合唱與原民歌在表演形式上有什么不同?談談欣賞這部作品的感受。
五、欣賞一段蒙古族舞蹈，引導學生總結蒙古舞的特點，教師小結：
l、蒙古族是一個載歌載舞的民族，男子的舞蹈動作粗獷強悍、女子端莊典雅十分優(yōu)美。蒙古舞的動作主要來源于生活，比如各種馬步就來源于牧民騎在馬上的動作。舞蹈中的鷹式位加硬腕組合就是根據(jù)雄鷹展翅飛翔動作的升華，這些都成為蒙古舞特有的藝術表現(xiàn)。蒙古舞主要用肩部動作。通過肩部及各種馬步動作使舞蹈風格濃郁，別具一格，柔肩是舞蹈動作中最富有特色的動作。
2、學幾個簡單的動作。
六、創(chuàng)編
跟隨《牧歌》音樂創(chuàng)編簡單的舞蹈動作，挑選幾個同學展示。
七、小結
今天我們欣賞了蒙古民歌，從寬廣優(yōu)美的歌聲中，從優(yōu)美舒展的舞蹈動作中我們感受到了蒙古歌舞的個性和感情色彩，從中得到了美的享受。
