高一語文氓教案7篇

時(shí)間:2023-08-06 作者:betray 備課教案

為保證教案的科學(xué)性,教師對(duì)教材應(yīng)經(jīng)歷懂、深、融的過程,編寫教案增強(qiáng)教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平,以下是范文社小編精心為您推薦的高一語文氓教案7篇,供大家參考。

高一語文氓教案7篇

高一語文氓教案篇1

【教學(xué)目的】

1、學(xué)習(xí)《荷塘月色》細(xì)膩、傳神的語言,體會(huì)比喻和通感的表達(dá)效果。

2、掌握《荷塘月色》刻畫景物及情景交融的寫法,體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。

3、了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。

4、通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、在特定語境中揣摩詞句的含義。

2、體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

3、了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、課文情景交融,“景語”“情語”渾然一體。

2、借助關(guān)鍵語句理解文章所表達(dá)的思想感情。

【教學(xué)設(shè)想】

?荷塘月色》一文,是一篇寫景散文,又是一篇抒情散文。其寫景特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),寫荷塘上的月色,寫月光下的荷塘,相當(dāng)成功。作者表現(xiàn)的情感是復(fù)雜的,既有淡淡的憂愁,又有淡淡的喜悅。低調(diào)情緒籠罩著全文,如作者心里不寧靜,路是幽僻、幽靜的,云、月是淡淡的,樹色是陰陰的。蟬聲與蛙聲雖熱鬧,但與“我”無緣。不滿現(xiàn)實(shí),但又不得不回到現(xiàn)實(shí)中來。至于喜悅,課文開頭忽然想到日日走過的荷塘,“總該有另一番樣子吧”,于是欣然前往。通向荷塘的小路,往日陰森森的,“今晚卻很好”,便覺得自己是個(gè)“自由的人”了。到了荷塘,心系美景,暫得自由,怡然自得之情頓生。于是,由賞景想到古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”,淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的。我認(rèn)為,本文的教學(xué),應(yīng)加強(qiáng)朗讀,通過朗讀體會(huì)文章的韻味,通過反復(fù)誦讀體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

【教學(xué)過程】

一、 導(dǎo)入新課

荷花深為中國人所喜愛,無數(shù)的騷人墨客為之陶醉,留下了千古流傳的名篇佳作。

“清水出芙蓉,天然去雕飾”——李白

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——周敦頤

“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”——楊萬里

可以說,荷花已成為中國文學(xué)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線,其意蘊(yùn)可謂深遠(yuǎn),其意境可謂獨(dú)特而優(yōu)美。

今天我們來學(xué)習(xí)一篇寫荷的散文名篇――《荷塘月色》(板書)

二、 聽課文錄音,初讀感知課文

在過程中要求(板書):

(1)在重要詞語(特別是生字新詞)下面做上標(biāo)記(第二課時(shí)時(shí)檢查)。

(2)在作者集中寫“荷塘”與“月色”的段落邊做上標(biāo)記。

三、 品讀課文第二部分(4、5、6段)

提問:聽過錄音,請(qǐng)大家說說,文章集中筆力寫荷塘月色的是哪幾個(gè)自然段?

(4、5、6自然段(有的學(xué)生可能認(rèn)為是4、5自然段)

(一)品讀第4自然段

1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀第4自然段

2、讓學(xué)生為這一段文字取個(gè)小標(biāo)題(學(xué)生可能會(huì)取“荷塘月色圖”、“荷塘圖”等等,結(jié)合文題歸納出最合適的——月下荷塘圖)

3、師:這段文字描繪了哪些景物?各自有什么特點(diǎn)?

景 特點(diǎn) 修辭 (板書)

荷葉——圓形舒展 ——比喻

荷花——晶瑩剔透、忽隱忽現(xiàn)、纖塵不染妍媚多姿 ——比喻、擬人

荷香——若有若無、輕淡飄渺 ——比喻、通感

荷波(荷葉)——凝碧 ——擬人、比喻

流水 脈脈(形容流水無聲而似有情意) ——擬人

引導(dǎo)明確:

細(xì)致描繪荷塘的容貌,順序?qū)懗龊扇~、荷花、荷香、荷波和流水

(重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生明確比喻和擬人的用法)

先找出用了比喻的句子;這里用了許多比喻有什么好處呢?例析:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。亭亭的舞女是些高挑有風(fēng)姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是給人一種美好、輕盈、舒展、動(dòng)感的聯(lián)想。這一比喻生動(dòng)地寫出了荷葉出水很高、圓形舒展的嬌美姿態(tài),洋溢著情趣。由此可見,貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動(dòng)、具體、形象地展現(xiàn)在讀者的眼前,使人產(chǎn)生身臨其境的感覺,使事物的特征更加鮮明具體,起加深印象的作用。

找出運(yùn)用擬人的句子;例析:“裊娜”,本指草木細(xì)長柔軟的樣子,常用來形容女子體態(tài)輕柔優(yōu)美。羞澀,意思是難為情,態(tài)度不自然,是專寫人的情態(tài)的詞。這兩個(gè)詞用來形容荷花妍媚多姿。

引導(dǎo)學(xué)生理解,并且完成上面板書。

4、賞析:微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

問:這一句與一般的比喻有什么不同?里面蘊(yùn)含了幾種感官感覺?

清香是嗅覺上的感覺,遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲是聽覺上的感覺。這兩種不同感覺的相互溝通叫通感(我們把五官功能相互轉(zhuǎn)換彼此溝通的現(xiàn)象叫通感,又稱移覺)。把嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、品味,使人產(chǎn)生了對(duì)香味的另一具體形象,變換欣賞角度,有煥然一新,奇趣無窮之感。歌聲是細(xì)柔飄忽,婉轉(zhuǎn)渺茫的,荷香是時(shí)有時(shí)無,持續(xù)不斷的。這兩種感覺有相似之處,把它們溝通起來,藝術(shù)的魅力也就出來了。但在運(yùn)用這種比喻時(shí)一定要注意掌握事物之間在感官的感覺上的相似之處,或在特定環(huán)境下有這種溝通一氣的感覺,做到妙不可言卻不是故弄玄虛。

例:你的耳朵在偵察,

你的眼睛在傾聽,你的指揮棒上

跳動(dòng)著你的神經(jīng)。(艾青《小澤征爾》)

以耳當(dāng)目,以目當(dāng)耳,視覺、聽覺互換,正寫出指揮家高度專注如癡如醉的神態(tài),強(qiáng)化人的感受,巧妙地傳遞感情。

小結(jié):細(xì)致描繪荷塘的容貌,順序?qū)懗龊扇~、荷花、荷香、荷波和流水,層次井然,委婉精細(xì),栩栩如生,柔美動(dòng)人。整段沒有談月,但處處有月。寫荷葉、寫荷花、寫荷香、寫荷波,都確然是在月光照耀下的。

(二)品讀第5自然段

1、齊讀課文第5自然段

2、讓學(xué)生再給這段文字取個(gè)小標(biāo)題 “荷塘月色”

3、(略)比喻句賞析:

師:在這一小節(jié)中作者也用了比喻的修辭手法,比如:“月光如流水一般靜靜地瀉在這一片葉子和花上”等等。 (“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣……卻又像是畫在荷葉上的”不是比喻句)

4、(重點(diǎn))體會(huì)句子中詞語使用的妙處

這一小節(jié)中不僅僅句子用得好,一些字也用得非常巧妙。

①辨析:

a、月光如流水一般靜靜地瀉(照)在這一片葉子和花上

b、薄薄的青霧?。ㄉ┢鹪诤商晾铩?/p>

生:獨(dú)立思考并回答

明確:

a、“瀉”表現(xiàn)出月光似流水自上而下的動(dòng)態(tài) “照”僅寫出光線的照射

b、“浮”表現(xiàn)出霧氣朦朧,“升”則失去朦朧之態(tài)

②析:“卻又像是畫在荷葉上”,.“畫”,寫出了投在荷葉上的月影之真、之美。

師:(總結(jié))可見,雖是一字之差,但表達(dá)效果卻明顯不同,意境也相去甚遠(yuǎn)。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖藨B(tài)面對(duì)博大精深的中國漢字,在用字方面要仔細(xì)推敲。

5、析句:但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

這一句轉(zhuǎn)折復(fù)句是前幾句描寫月色的總結(jié)。作者又一次運(yùn)用“通感”或“移覺”的修辭說法,把上文描寫的月光、樹影揉合在一起,在讀者面前,既樹立視覺形象又樹立聽覺形象,給讀者以清新雅潔的藝術(shù)享受。

小結(jié):第五自然段,著力描寫月色,先是正面寫,后是反襯。多用比喻等修辭手法,工巧熨貼。有光有影,有明有暗,從月光的映照下又進(jìn)一步寫出了荷塘勝景。

(三)品讀第6自然段

1、請(qǐng)全班學(xué)生朗讀第6自然段

2、創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生思考:

有人認(rèn)為,這一自然段并沒有寫月光,請(qǐng)說說認(rèn)為這一段沒有寫月光的理由;有人認(rèn)為這一段其實(shí)寫了月色,請(qǐng)說說認(rèn)為這一段寫了月色的理由。

第一種觀點(diǎn):這一自然段只是寫了荷塘四周的景物、楊柳、樹色、遠(yuǎn)山、路燈光以及聲音,從文中看不到描寫月光的句子。

第二種觀點(diǎn):雖然這一自然段寫了許多除月色之外的景物,尤其花了大量筆墨描寫樹,但如果沒有月色的襯托,景色就會(huì)截然不同。所有的景物都是在月色籠罩之下的,正是在這樣的月色之下,才能有如此獨(dú)特的感受。例:“樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)霧;但揚(yáng)柳的風(fēng)姿在煙霧里也分辨得出”這一句。設(shè)想如果在白天的光線下看這些樹,肯定不會(huì)有一種朦朧凄迷之感,只有在月色之下才會(huì)產(chǎn)生“陰陰的”感覺,才會(huì)“像一團(tuán)霧”。

3、小結(jié):這一節(jié)重點(diǎn)在寫樹,從方位、距離、高低幾個(gè)角度來寫,視線由荷塘內(nèi)部擴(kuò)展到荷塘四周。樹多而密,重重圍住荷塘,與前面的“幽僻”相照應(yīng),這是總寫四周,接著寫近處的樹色、樹姿、遠(yuǎn)處的樹梢上的遠(yuǎn)山、又回過頭寫樹縫里的燈光、樹上的蟬鳴和水里的蛙聲,層次分明,富有立體感,再一次展示出清淡朦朧、寧靜深遠(yuǎn)的環(huán)境特點(diǎn)。所有的景物都是在月色籠罩之下的,似乎無一處寫月,其實(shí)處處體現(xiàn)了月色。

最后一句“但熱鬧是他們的我什么也沒有,”筆鋒一轉(zhuǎn),流露出作者內(nèi)心的空虛與哀愁。

4、學(xué)生比較這三段前后景的不同和情感的不同之處(稍點(diǎn)撥):淡淡的-喜悅-哀愁

結(jié)束語:

“這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有?!毕s蛙如此“熱鬧”,“我什么也沒有”。如此美麗的月色,如此讓人陶醉的美景,卻也難掩作者心中的哀愁,是什么,讓作者的心情如此復(fù)雜?我們下節(jié)課繼續(xù)討論!

高一語文氓教案篇2

?教學(xué)目的】

1、指導(dǎo)學(xué)生深入理解作者的寫作意圖,領(lǐng)悟作者對(duì)人生重大問題的深切感慨。

2、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文情景交融、敘議結(jié)合的寫作手法及行文的巧妙。

3、指導(dǎo)學(xué)生品味本文精練優(yōu)美、樸素清新的語言。

?教學(xué)設(shè)想】

一、安排兩課時(shí)。

二、在教學(xué)過程中,應(yīng)重視朗讀環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

三、結(jié)合課后練習(xí)(一)的回答,達(dá)到教學(xué)目的(一)、(二),應(yīng)是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

四、利用預(yù)習(xí)效果教學(xué),避免逐字、逐句、逐段平均主義的講解,重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句,主要采用課堂討論的方式,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

五、介紹閱讀課外文學(xué)作品《騰王閣序》,比較兩文內(nèi)容和寫法上的異同,培養(yǎng)閱讀興趣,提高閱讀水平。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

簡介作家作品,引導(dǎo)學(xué)生參看書下注釋(1),教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容:王羲之,有“書圣”之稱,也長于詩文,字和文任意而行,得自然之妙,風(fēng)格瀟灑放脫。王羲之曾經(jīng)一度做官,他關(guān)懷國事,在政治上曾有積極用世的一面,后辭官歸田,以山水為娛,好服食養(yǎng)性,胸懷曠達(dá),為時(shí)人敬重。

“序”是一種文體,寫在著作或詩文前的說明性文字。古人宴集時(shí),常一同賦詩,詩成后公推一個(gè)作序,《蘭亭集序》即是膾炙人口的詩序名篇,其思想和辭藻都是很有代表性的,從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣。

二、朗讀

1、教師范讀。要求學(xué)生注意聽清文章語氣、節(jié)奏和讀音。出示小黑板,指一名學(xué)生讀準(zhǔn)下列生字:

癸(guǐ)丑修楔(xì)流觴(shāng)游目騁(chěng)懷趣(qū)舍萬殊齊彭殤(shāng)

2、學(xué)生齊讀。要求讀準(zhǔn)字音,在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上,加深對(duì)課文的印象。

3、默讀全文。要求學(xué)生參閱注釋,理解文章大意,提出預(yù)習(xí)時(shí)不能解決的字詞句,教師答疑或?qū)W生討論。應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)理解“俯仰”一詞在文中的意義,“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的句子含義。

三、整體感知作品,理清文章思路

討論:全文有三段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?(分別用六個(gè)字來概括。)學(xué)生發(fā)言后,明確本文層次,板書:

(一)記敘蘭亭盛況;

(二)抒發(fā)人生感慨;

(三)交代作序目的。

四、討論第一段內(nèi)容

完成課后練習(xí)(一)中的(1),教學(xué)的同時(shí)要求學(xué)生試背誦。

提問:本段共有六句話,作者是如何記敘這次蘭亭聚會(huì)的盛況的?指名學(xué)生依次朗讀每一句的內(nèi)容,然后概括出每句話的內(nèi)容要點(diǎn)。板書明確:

(一)記敘蘭亭盛會(huì):

(1)時(shí)間:“永和……癸丑……暮春……”

地點(diǎn):“……蘭亭……”

目的:“修禊事也”

(2)人物:“群賢……少長……”

(3)環(huán)境:“此地有……,又有……”,

(4)活動(dòng):“引以為流觴曲水……”

(5)天氣:“……天朗氣清,惠風(fēng)和暢”

(6)感受:“……信可樂也?!?/p>

講析過程中,給定短暫時(shí)間強(qiáng)化記憶,然后指名學(xué)生根據(jù)板書內(nèi)容提示,試背誦。

討論:這段文字在寫法上有什么特點(diǎn)?

學(xué)生發(fā)言后,明確:寫景抒情,敘議結(jié)合。如敘說“此地有崇山峻嶺,茂林修竹……列坐其次?!毕旅婢o接著引申而論“雖無絲竹之盛,……亦足以暢敘幽情”;下面也同樣是敘議結(jié)合:“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。”由良辰、美景、賞心、樂事得出這樣的結(jié)論:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,”

討論:這段話語言有什么特點(diǎn)?

教師明確:記敘性文字言簡意賅,如開頭總敘,只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的,表現(xiàn)出高超的語言技巧;寫景的文字精練優(yōu)美,樸素清新。

五、布置作業(yè)

1、背誦第一段;

2、預(yù)習(xí)思考:作者是如何圍繞樂憂生死等人生重大問題展開議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?

第二課時(shí)

一、集體背誦第一段

簡要復(fù)習(xí)第一段內(nèi)容,導(dǎo)人新課。

二、討論第二段內(nèi)容

1、教師領(lǐng)讀或?qū)W生齊讀。

2、“俯仰”一詞在這一段中兩次出現(xiàn),意思是否相同?引導(dǎo)學(xué)生參看注釋,理解這兩句話的含義。

3、本段教學(xué)有一定難度,應(yīng)先指名學(xué)生串講大意。

4、提問:這段話作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?學(xué)生發(fā)言后,明確:作者承上文的“樂”字,由樂而憂,由生而死,圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。

5、結(jié)合課后練習(xí)(一)中的(2),討論這段話的議論與上一段的敘事有何聯(lián)系。講析:首句“夫人之相與,俯仰一世”是承上段“群賢畢至,少長咸集”而言;也是承上“仰觀宇宙之大,俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此句論述了兩種人:一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的,一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同,但當(dāng)“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的,隨著時(shí)間的推移,又都是情隨事遷,令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問題,抒發(fā)了對(duì)“修短隨化,終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

板書:人之相與,俯仰一世或晤言一室之內(nèi)(靜)

或放浪形骸之外(躁)

欣于所遇(快然自足)情隨事遷(感慨系之)

況修短隨化死生亦大矣(豈不痛哉)

6、齊讀。指導(dǎo)學(xué)生在板書提示下試背誦。

三、討論第三段

交代作序目的,引起后人感懷。

1、指名學(xué)生朗讀。

2、討論:結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?發(fā)言后,明確:這段議論中飽含感情,寫出了閱讀昔人興感之作時(shí)內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的觀點(diǎn),認(rèn)為“有生就有死”,對(duì)于生死說得如此痛切,雖有悲觀消極情緒,但在當(dāng)時(shí)是難能可貴的,批判了老莊哲學(xué)中的虛無主義世界觀。

3、如何理解這篇書序行文的巧妙?學(xué)生討論后明確:作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對(duì)今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時(shí)人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來,巧妙地交代了詩集的由來,說明了編集的目的。

4、全班齊讀。

四、歸納總結(jié)

本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會(huì)的盛況,接著敘志抒懷,抒發(fā)了對(duì)人生的無限感慨。語言清新樸實(shí),敘議結(jié)合,在雕章琢句、華而不實(shí)的文風(fēng)充斥文壇的當(dāng)時(shí),顯得尤為可貴。

五、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、完成課后練習(xí)三。

3、比較閱讀:課外閱讀《騰王閣序》,比較與本文在內(nèi)容和寫法上的異同。

高一語文氓教案篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、體會(huì)散文精練的語言、形象的比喻,學(xué)習(xí)散文借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。

2、欣賞散文靜靜美的同時(shí),感受作者憂國憂民之情。

3、啟發(fā)學(xué)生思維,引起想象,激發(fā)興趣,提高寫作技能。

教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn):情與景的交融,比喻、通感等修辭手法的運(yùn)用。

2、教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的矛盾心理。

教學(xué)方法

創(chuàng)設(shè)情境,賞讀式,多媒體教學(xué)輔助教學(xué)法。

教學(xué)課件

1、背景音樂:(《月光》)

2、圖片:荷塘圖、月光圖、荷花圖、星空?qǐng)D、月下樹影圖、荷葉圖

3、vcd片斷:少女翩然起舞,裙幅舒展片斷

4、配樂朗誦錄相片斷

教學(xué)要點(diǎn):

本節(jié)課主要完成課文4段的閱讀鑒賞。通過揣摩“景語”,弄清文章的寫景特點(diǎn)。

一、導(dǎo)語

荷 花

[清]曹 寅

一片秋云一點(diǎn)霞,十分荷葉五分花。

湖邊不用關(guān)門睡,夜夜涼風(fēng)香滿家。

該詩通過對(duì)荷花開放的季節(jié)和荷花的香味的描寫,給我們描繪了荷塘晚香的美好感受。

今天,我們要來學(xué)習(xí)的這篇散文也是關(guān)于荷花的,名字叫“荷塘月色”。

二、解題、初步感知

1、問:大家覺得題目“荷塘月色”是偏正短語還是并列短語?為什么?

明確:并列短語,因?yàn)榈谒亩问菍懺律碌暮商?,第五段是寫荷塘上的月色?/p>

2、朗讀、播放配樂朗誦(要求學(xué)生聽清字音,進(jìn)入情景,體會(huì)文章的感情基調(diào))

三、理清文章思路

第一部分(1—3段):寫夜賞的緣由,小徑漫步,抒發(fā)感受。(情)

第1段:交代獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)及緣由。

第2段:去荷塘的路上。

第3段:抒發(fā)月下獨(dú)處時(shí)的感受。

第二部分(4—6段):月下荷塘,荷塘月色,荷塘的四周。(景)

第4段:寫月色下的荷塘。

第5段:寫荷塘上的月色。

第6段:寫荷塘的四周。

第三部分(7—8段):寫由眼前之景所發(fā)生的聯(lián)想,回到現(xiàn)實(shí),思鄉(xiāng)回家。(情)

第7段:聯(lián)想江南采蓮的舊俗和采蓮詩。

第8段:在思鄉(xiāng)與遐想中,作者回家。

四、鑒賞、分析課文的景物描寫部分(“景語”描寫)

??問:本文是如何描寫荷塘月色的?主要集中在哪幾段?

明確:主要集中在4、5、6三段,集中筆力對(duì)荷塘月色進(jìn)行了描寫。

??誦讀、鑒賞第4段

1、學(xué)生閱讀本段,概括大意,思考作者寫了哪些景物,是如何安排順序的?

明確:本段主要寫月下荷塘美景,分別寫了荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻五個(gè)方面。

定點(diǎn)觀察,由近及遠(yuǎn),由上到下,先靜態(tài)后動(dòng)態(tài)。

2、提問:作者是怎樣從這五個(gè)方面描繪這月下荷塘美景的:清找出這些句子,展開想象,閱讀品味它的妙處。

明確:

①荷葉:“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!?/p>

運(yùn)用比喻手法寫出荷葉的風(fēng)姿。由“出水很高”聯(lián)想到“亭亭的舞女的裙”。兩者不僅相似,而且寫出其動(dòng)態(tài)美。

②荷花:“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人?!?/p>

運(yùn)用擬人、比喻的手法。“裊娜”寫出荷花的飽滿盛開狀,“羞澀”寫荷花含苞待放。這兩個(gè)詞本是用來描寫女子?jì)擅雷藨B(tài)、羞澀神情的,現(xiàn)在用來寫荷花,賦予物以生命力和感情。

這是擬人寫法。接著連用三個(gè)比喻(博喻),把荷花比作“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”“剛出浴的美人”從不同角度,分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光,綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光,以及荷花不染纖塵的美質(zhì)。

寫出了荷花的神韻,傾注了作者的主觀感情,可以激發(fā)讀者的想象。

③荷香:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!?/p>

通感手法:又名移覺。 把各種感覺(聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等)溝通起來,用甲感覺去描寫乙感覺。它往往用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移,憑借感受相通,互相映照,以啟發(fā)讀者聯(lián)想,體味余韻,用來渲染并深化詩文意境。

此處由嗅覺向聽覺轉(zhuǎn)移?!皩覍仪逑恪迸c“渺茫的歌聲”,雖然前者是從嗅覺的角度描述的,后者是從聽覺的角度摩聲的。但是,二者在許多方面有相似之處,如時(shí)斷時(shí)續(xù),若有若無,清淡縹緲,沁人心脾等。因此,作者通過聯(lián)想與想象借遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的隱隱約約,清幽淡雅來表現(xiàn)荷香的若有若無,清幽淡雅,烘托出幾分幽雅和寧靜來,不僅揭示了事物的本質(zhì)特征,而且創(chuàng)造出一個(gè)美好的意境。

文中還有一例:“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵阿玲上奏著的名曲?!?/p>

這是視覺移植為聽覺,月的光華和陰影,朦朧婆娑,相互映襯,以小提琴演奏的“名曲”的旋律來形容它們的和諧聲響,來表現(xiàn)月光樹影組合的協(xié)調(diào),給人一種悠揚(yáng)、優(yōu)美,很近肉內(nèi)的感覺,同時(shí)烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍,將讀者帶到一種美好的幻景。

④荷波:“葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。”

運(yùn)用擬人的手法,寫出微風(fēng)過處葉花顫動(dòng)的情狀,既有視覺形象,葉子“有一絲的顫動(dòng)”化為“一道凝碧的波痕”;又有聽覺形象,風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音。動(dòng)靜結(jié)合,形象地傳達(dá)出荷塘富有生氣的風(fēng)姿,創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。

⑤荷韻:“葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了?!?/p>

作者把所見與想象結(jié)合,“脈脈”本指默默地用眼神或行動(dòng)來表情傳意,這里用來寫流水,塘水在茂密的荷葉下是看不到的,作者卻由葉子的“風(fēng)韻”想象到那葉子下的水“脈脈”有情,真正做到了言有盡而意無窮。

3、師生共同小結(jié)本段寫景要點(diǎn)

本段綜合運(yùn)用比喻、擬人、通感等手法,描繪了月下荷塘的美景,這些手法令人浮想聯(lián)翩。更絕的是全段不著一個(gè)“月”字卻處處有月。請(qǐng)同學(xué)們朗讀品味。

高一語文氓教案篇4

教學(xué)目的:

通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容,并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。

3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2:作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3:反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課:放音樂《命運(yùn)交想曲》

同學(xué)們一定知道這首音樂——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?

還寫了母親?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

(一)第一部分

1. 他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來回答)

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”

2. “獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影?!睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來回答)

特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。

朗讀寫“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。

啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事,(配樂朗讀此句。)

這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化? 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷?!把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕?。他“決定活”下來了。(古園的形體“辛好有些東西是任誰也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

所以說我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

(二)第二部分

導(dǎo):作者說他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?!蹦敲淳陀袔讉€(gè)問題要問同學(xué)們:

1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?

2.母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?

3.可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”?

4.這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?

(個(gè)別學(xué)生朗讀1-3段,配上音樂。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問題的關(guān)鍵語句。)

(1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

(2)母親沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

(3)母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

(4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻。”

5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?

“在她猝然去世之后”。是通過“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念??梢姡@里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

(個(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。)

三、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無別的看法?

為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。”但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?(歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”。)

以上內(nèi)容就是差異網(wǎng)為您提供的6篇《語文課文《我與地壇》教案》,希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用。

高一語文氓教案篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1.熟讀課文,整體感知,引導(dǎo)學(xué)生理解課文的主旨。

2.理解景與情的關(guān)系,認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確生動(dòng)的描寫及聯(lián)想的作用,學(xué)習(xí)借景抒情、情景交融的表達(dá)技能。

3.結(jié)合語境,揣摩詞語、句子的含義及其表達(dá)效果,進(jìn)而學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、通感、擬人和疊字表情達(dá)意的技巧。

4.了解作者不滿現(xiàn)實(shí)、向往自由生活的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.在特定語境中揣摩詞句的含義。

2.體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

3.了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.品味、領(lǐng)悟課文情景交融,“景語”“情語”渾然一體的寫作特點(diǎn)。

2.借助關(guān)鍵語句理解文章所表達(dá)的思想感情。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

ppt配樂播放一組有關(guān)荷花的圖片,讓學(xué)生欣賞。(1分鐘)

師:荷花深為中國人所喜愛,無數(shù)的騷人墨客為之陶醉,留下了千古流傳的名篇佳作。大家看完這些圖片,有沒有聯(lián)想到有關(guān)描寫荷花的詩文呢?

ppt:“清水出芙蓉,天然去雕飾”

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”

“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”

“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”

可以說,荷花已成為中國文學(xué)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

今天我們將來學(xué)習(xí)一篇寫荷的散文名篇――朱自清的《荷塘月色》,一起來欣賞他筆下的荷塘月色,領(lǐng)略他別有一番滋味的情感。

二、走近作者及時(shí)代背景(學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充)

師:對(duì)朱自清這個(gè)名字,同學(xué)們應(yīng)該都很熟悉吧,那么老師我想請(qǐng)一兩位同學(xué)先為大家介紹一下朱自清,我再作補(bǔ)充介紹。

ppt:走近作者

朱自清,原名自華,字佩炫,號(hào)秋實(shí),取春華秋實(shí)之意。為勉勵(lì)自己在困境中不喪志,保持清白,便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。生于江蘇東??h,祖籍浙江紹興,自祖父以來定居揚(yáng)州,所以自稱揚(yáng)州人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)系,在江浙等地的中學(xué)任教,參加了文學(xué)研究會(huì)。

作品有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里。

朱自清是詩人、散文家、學(xué)者、又是民主戰(zhàn)士、愛國知識(shí)分子。毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。

師:同學(xué)們知道朱自清筆下的荷塘是在哪里的嗎?

三、整體感知

1.疏通字詞

師:現(xiàn)在大家對(duì)《荷塘月色》,都已經(jīng)有了一定程度的認(rèn)識(shí),接下來我想檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)準(zhǔn)確地讀出上面的字詞。

2.課文朗讀

師:大家對(duì)本課的字詞都把握得不錯(cuò)。下面讓我們一起來朗讀這篇課文,要注意其停頓、重音、語調(diào)、語速。

3.行蹤與心情

(1)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文,畫出作者月夜觀荷塘的行蹤,并對(duì)應(yīng)行蹤,找出文中表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。

(2)請(qǐng)三至五位同學(xué)說說自己找到的答案。

四、課文講解

第1段:

師:剛剛我們已經(jīng)找出了作者的行蹤與心情變化,知道了課文的感情基調(diào)是淡淡的喜悅淡淡的哀愁。下面我們將逐段對(duì)課文進(jìn)行分析,我們先來看第1段。

文章的第一句話是文章的文眼(起到畫龍點(diǎn)睛的作用)

五、布置作業(yè)

找出文中描寫荷塘月色的段落,在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)其場面描寫的美感。

高一語文氓教案篇6

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1、了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,

2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。

2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語言。

3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點(diǎn)

了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的反封建主題。

(四)美育滲透點(diǎn)

鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

二、學(xué)法引導(dǎo)

1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。

2、反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。

3、誦讀典型片斷,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場,指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場,與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場,發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法

(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)

分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。

(二)解決辦法

加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

四、課時(shí)安排

2課時(shí)

五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí),初中三年級(jí)語文教案《高中二年級(jí)語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。

2、第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡要 m.niubb.net/ 提綱。

3、第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過課堂討論,歸納出主人公的'性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。

4、有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。

六、教學(xué)步驟

第一課時(shí)

(一)明確目標(biāo)

本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知

?竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?,F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?!陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。

(三)教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭,不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中,不僅寫劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。

?竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

2、指名提問,要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(diǎn)。

3、指名提問,要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

4、分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。

5、問題討論:

(1)試分析劇情的發(fā)展過程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。

第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。

第二層:“(劊子云)快行動(dòng)些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負(fù)屈銜冤”。竇娥請(qǐng)求繞道走后街,怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后,訴說冤屈

高一語文氓教案篇7

教案示例

教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。

2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。

3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。

4.認(rèn)識(shí)“居安思危,戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。

教學(xué)重點(diǎn)

1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。

2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點(diǎn)

1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。

2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官,有膽有識(shí),知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

魏征所處“貞觀之治”時(shí)期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見其戰(zhàn)略眼光。他死后,唐太宗親寫碑文,并對(duì)侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。魏征歿,吾失一鏡矣?!?/p>

下面我們就來學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。

二、解題

本文選自《舊唐書·魏征傳》。諫,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏,奏章,封建時(shí)代臣子向國君陳述意見的一種文體。

三、閱讀課文

1.學(xué)生試讀課文,邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

2.教師提名學(xué)生朗讀。

四、疏通字詞

1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞?

①固:培土加固。根本:樹的根

②德義:德政與信義。

③明哲:明哲的圣人。

④不勝:不堪

⑤景命:大命

⑥殷憂:大憂

⑦行路:路人

⑧董:督責(zé)。

⑨茍免:茍且免罪。

⑩宜:應(yīng)當(dāng)。

⑾高危:居高位的危險(xiǎn)。

謙沖:謙虛。

自牧:自立調(diào)養(yǎng)。

⑿簡能:選拔人才。

⒀垂拱:垂衣拱手。

2.粗知句義。

3.教師巡杳答疑。

五、布置作業(yè)

課后練習(xí)二——五。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1.訂正練習(xí)二——五

2.難句的翻譯。

教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。

二、分析課文

1.第1段

請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,教師引導(dǎo)補(bǔ)充。

教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”來正面論證“思國之安者,必積其德義”的道理。接著,緊承上文,用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。

“人君當(dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”。“居安思危,戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。

2.第2段:

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思?!钡牡览?。

“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心?!霸共辉诖?,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系,切中要害,令人警覺。

3.第3段

第3段提出“居安思?!钡木唧w做法,即“十思”

本段是全文重點(diǎn),“十思”即十條建議??梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎薄ⅰ皩⒂凶鳌敝敢姷侥芤鹱约合矏鄣臇|西。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時(shí),就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高?!?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,擔(dān)心做事懈怠,就要時(shí)時(shí)想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰,這是戒賞罰不公。

總結(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。

三、學(xué)生背誦第3段

四、布置作業(yè)

1.背誦全文

2.體會(huì)本文語言特點(diǎn)。

第三課時(shí)

一、檢查背誦

二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害?!彼R运宕谋┱榻?,不敢過分使用民力,能夠節(jié)制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,社會(huì)日漸安定。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?!钡母締栴},針鋒相對(duì)地提出了“十思”,不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。

三、寫作特點(diǎn)

1.論證方法

(1)正反對(duì)比論證。

對(duì)同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。:

(2)比喻論證

比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設(shè)喻,第三句擔(dān)揭示正意。

2.語言特點(diǎn)

“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作,但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。

四、教師總結(jié),課堂答疑。

五、學(xué)生誦讀,體會(huì)。

附:板書設(shè)計(jì)

諫太宗十思疏

魏征

一、分析

(一)居安思危,戒奢以儉(中心論點(diǎn))

(二)居安思危的重要性

(三)具體做法——“十思”“五戒”

“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義

二、寫作特點(diǎn)

1.論證方法。

2.語言特點(diǎn):駢散結(jié)合。

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù);

2、領(lǐng)悟“十思”的積極意義;

3、掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。(重點(diǎn))

2、翻譯難懂的語句。(難點(diǎn))

教學(xué)課時(shí):三課時(shí)

教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):初步熟悉課文,疏通字詞

一、 導(dǎo)語設(shè)計(jì):

諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,盡忠講諫,結(jié)果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表揚(yáng)。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。

二、作者·解題

學(xué)生讀注釋。教師補(bǔ)充。魏征,是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家,以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊(cè)。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同,有意見敢當(dāng)面提,當(dāng)面頂,不口是心非,不看臉色行事。后世一些諍臣,如稱為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫,而且善諫。從唐太宗貞觀初年到其去世,十七八年間共上重要奏疏二百多次,達(dá)數(shù)十萬言,大都為太宗采納,使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會(huì)能夠出現(xiàn)號(hào)稱“貞觀之治”的太平盛世,作為諫臣的魏征是有其功勞的。

題目中的“諫”是進(jìn)諫的意思。疏,是一種文體名,屬于奏疏類。

三、閱讀課文

第一次:試讀,正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào),還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音,以讀出漢語的美感來。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。

第二次:朗讀,提名學(xué)生朗讀。

四、疏通字詞

第三次:粗讀,正義。邊讀邊看注釋,以粗知句義;同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓,如:臣聞\求木之長者,必\固其根本;欲\流之遠(yuǎn)者,必\浚其泉源。

教師巡查答疑。

五、布置作業(yè)

完成練習(xí)二——五

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):具體學(xué)習(xí)課文

教學(xué)過程

一、 檢查作業(yè)

1、文言現(xiàn)象

2、完成練習(xí)二——五

3、難句的翻譯(教師選擇一些難句讓學(xué)生翻譯)

二、 分析課文

1、提名朗讀

2、學(xué)生自由朗讀

3、思考練習(xí)??

第一段:開篇沒有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以生動(dòng)形象的比喻打開話題。先從正面說,用比喻推理(“求木之長者……必浚其泉源”)引出正題:“思國之安者,必積其德義?!北扔髡f里,淺顯易懂,不容置疑。再從反面申述:“源不深而望流之遠(yuǎn)……而況于明哲乎?”接著進(jìn)一步指出,“人君”地位高,責(zé)任重大,如果“不念居安思危,戒奢以儉”,要想使國家常常治久安,就同無根之木、無源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結(jié)尾,照應(yīng)前面,又利用了“木”、“水”的比喻。

第二段:總結(jié)歷史教訓(xùn),從反面論證“居安思?!钡谋匾?。先指出歷史現(xiàn)象:幾乎所有人君都不能善始善終。然后以“豈……”設(shè)問,引出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析:取天下時(shí),“殷勤深”,能夠“竭誠以待下”;守天下時(shí),難免得意洋洋,以致“縱情以傲物”。而“竭誠則……為行路”。心態(tài)不同,對(duì)人的態(tài)度不同,其結(jié)果反差強(qiáng)烈。這說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。如果失去民心,即使動(dòng)用嚴(yán)刑也無濟(jì)于事?!霸共辉诖蟆钌鳌保@是借鑒古人的論述,將君民關(guān)系比作水舟的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人精警。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì),逐層剖析,清楚有力。雖然全段未見一個(gè)“思”字,但是從反面強(qiáng)調(diào)了“居安思?!钡闹匾浴?/p>

第三段:回答任何“居安思?!薄J侨牡闹攸c(diǎn)。“十思”,即十條建議,可以概括為“五戒”:“見可欲”、“將有作”兩條戒奢侈;“念高?!?、“懼滿盈”兩條戒驕傲;“了盤游”、“憂懈怠”兩條戒縱欲;“慮壅蔽”、“懼讒邪”兩條戒輕人言;“恩所加”、“罰所及”兩條戒賞罰不公。最后作者說明:總結(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必“勞神苦思”,而國家卻可以“垂拱而治”。 “垂拱而治”是作者的政治理想,但它不同于老子的“無為而治”,它要求唐太宗“居安思危,戒奢以儉”,是積極地求治,不是消極地以不治為治。

4、聯(lián)系背景說明本文的意義。

唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。”他常常以隋代的暴政為戒,不敢過分使用民力,能夠節(jié)私欲,明賞罰,善于納諫。到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,加上對(duì)外戰(zhàn)爭年年勝利,邊防鞏固,于是在一片文治武功的歡呼聲中,太宗漸漸驕奢,漸漸忘本,特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓(xùn),漸漸對(duì)人民作威作福起來。就從魏征進(jìn)《十思疏》的貞觀十一年來看,他先后下令修了三宮殿,多次巡游、打獵。老百姓為了服役,長年不能回家。為此有大臣進(jìn)諫,他竟說:“百姓無事則驕,勞役則易使。”再也不像以前那樣爽快地接受下級(jí)的意見。于是,魏征在這一年從三月到七月共四上奏疏,《十思疏》是其中一篇。在這里,魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗“忘本”(即忘記“以民為本”)、“忘危”(即忘記隋代滅亡的教訓(xùn))的根本問題,針鋒相對(duì)地提出了“十思”,以“思”治“忘”,實(shí)在是一劑良藥。

5、學(xué)生齊讀課文。

三、布置作業(yè)

1、背誦課文

2、體會(huì)語言特點(diǎn)

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):體會(huì)語言特點(diǎn),背誦課文

教學(xué)過程:

一、 檢查復(fù)習(xí)

二、 品味語??

1、思考:語言的特點(diǎn)?

明確:本文也是一篇很好的政論文。宋以來就受到文選家的重視,但其文學(xué)價(jià)值往往被政治價(jià)值所掩蓋。作者是初唐時(shí)有名的文學(xué)家,他的詩歌古樸,散文也比較好。和同時(shí)的人比較起來,他受六朝以來浮艷文風(fēng)的影響較少。

唐人奏疏很多,傳誦至今的只有魏征、狄仁杰和陸贄等幾家。

?十思疏》是一駢體文。唐代奏疏習(xí)慣上都要用駢文寫,就是后來反對(duì)駢文、提倡古文運(yùn)動(dòng)的韓愈也還用駢文來寫奏章。然而《十思疏》與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。一方面它充分利用駢文對(duì)偶、排比的形式來表達(dá)真情實(shí)感,一方面又敢突破駢文的形式束縛,它一不避三排,起句就是三句組成的排比句;二不避首尾虛字,如雖、終、也、哉等;三不避散句。同時(shí)不用事、不用典,不咬文嚼字。魏征雖然是有名的史學(xué)家,但是《十思疏》中看不到他作繁復(fù)的引證,看不到典故。只用了兩個(gè)淺顯的比喻。這是同當(dāng)時(shí)追求形式的文風(fēng)是背道而馳的。這種敢于沖破落后傳統(tǒng)的束縛,不拘一格的創(chuàng)造精神,在駢儷風(fēng)氣占統(tǒng)治地位的初唐 時(shí)代更顯得難能可貴。

語言簡約,整散結(jié)合。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。

2、自由朗讀,體會(huì)語言之美。

三、 課堂小結(jié)

通過本節(jié)課的反復(fù)誦讀,我們逐層領(lǐng)悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作,領(lǐng)悟它、掌握它,對(duì)我們奠定語言功底及文化功底,都有直接的益處,它會(huì)讓我們享受終生。

四、 課堂答疑

五、 誦讀、背誦

六、 布置作業(yè)

【教學(xué)目的】

一、學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫作方法。

二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng),辨析文言虛詞的不同用法,注意古今詞義的不同。

三、背誦全文,歸納成語典故。

四、學(xué)習(xí)古人“居安思危”、“戒奢以儉”、“虛心納下”的治國思想及為人之道。

【教學(xué)設(shè)想】

一、教學(xué)時(shí)首先了解寫作背景,重點(diǎn)介紹唐太宗和魏征“明君諍臣’’的關(guān)系。

二、誦讀課文,理清層次結(jié)構(gòu),體會(huì)本文華美流暢的語言及“居安思?!钡乃枷?。

三、背誦全文,歸納詞義,落實(shí)練習(xí)。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

三課時(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。

二、疏通文字障礙,以誦讀為主。

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。

二、疏通文字障礙,以誦讀為主,初步了解文章大意。

教學(xué)步驟

一、簡介作者及寫作背景

1、作者:魏征(580—643),字玄成,館陶(今屬河北)人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家,韌為太子洗馬,太宗即位后,擢為諫議大夫,常召人內(nèi)室詢以政事得失,魏征知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。

曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。

本文《諫太宗十思疏》,被太宗置于案頭,奉為座右銘。其文風(fēng)影響到宋代歐陽修、蘇軾。

2、背景:唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改元貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國計(jì)民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來,加上邊防鞏固,內(nèi)外無事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時(shí),獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,使太宗猛醒,文章力勸太宗“居安思?!?、“戒奢以儉”,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過。

二、通讀全文,、正音,了解大概內(nèi)容。

1、注意讀音:

求木之‘穹’留掌源竄舟\/軍’蔽

2、對(duì)照注釋,粗通文章,自讀五分鐘。

黜惡 謬賞

要求:把解釋、翻譯困難的句子找出來。(質(zhì)疑)

3、同學(xué)間互相商量,把疑難問題解決,如有解釋、翻譯不當(dāng)?shù)牡胤?,老師及時(shí)糾正;個(gè)別較難翻譯,同學(xué)問解釋不當(dāng)?shù)牡胤?,老師重點(diǎn)講析。

4、注意句子:

①振之以威怒:即“以威怒振之”。振,通“震”,威嚇。譯為:用威風(fēng)怒氣來嚇唬(人們)。

②誠能見可欲,則思知足以自戒:欲,喜好的東西,動(dòng)詞作名詞。譯為:如果見到能引起自己喜歡的東西。就想到知足來自我克制。以下“九思”句式相同。

三、作業(yè)

①完成課后練習(xí)二。

讀熟課文,背下來最佳。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

一、辨析詞義,歸納義項(xiàng)

二、分析文章,概括各段大意。

教學(xué)步驟

一、齊讀課文,能背下來的同學(xué)背誦

二、檢查作業(yè),分析課后練習(xí)二。

1、古今問義相同的有:⑧骨肉,都指親人。

2、古今詞義有區(qū)別:⑤虛心,文中是實(shí)指,“使心虛”,現(xiàn)代漢語抽象化,為美德,謙虛的表現(xiàn)。

3、古今詞義不同的有:①根本,文中是本意,指樹根,現(xiàn)代漢語用比喻義或引申義。

②縱情,文中是“放縱感情”,即“驕傲”之意,現(xiàn)代是“盡情”之意。

④以為,文中是“以之為”的省略,是兩個(gè)詞,現(xiàn)代是“認(rèn)為”的意思。

三、結(jié)合課內(nèi)詞義,復(fù)習(xí)以前知識(shí),做課后練習(xí)三??梢陨塘?,用5分鐘完成,然后請(qǐng)同學(xué)回答,明確:

1、安:a、安定;b、怎么;c、哪里;指享受

2、信:a、誠實(shí);b、信任;c、信用;相信

3、求:a、追求;b、探求;巳請(qǐng)求;

4、治:a、治理;b、醫(yī)治;巳懲治追求

其中a項(xiàng)詞義為課文中義項(xiàng),其余三項(xiàng)是以前知識(shí),通過歸納,掌握多義詞在不同語境中的意義和用法。

四、課文內(nèi)容我們已經(jīng)了解,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用最快的時(shí)間概括各段大意:

1、“居安思危。戒奢以儉”重要性。

2、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守成,人心向背等方面論述“居安思?!钡牡览?。

3、提出“十思”,即“居安思危”的具體做法。

五、各段在闡明觀點(diǎn)時(shí)各用了什么手法以增強(qiáng)表達(dá)效果?

明確:第一段以生動(dòng)形象的比喻打開話題,用“木長、流遠(yuǎn)”,喻國運(yùn)長久,只有“固本思源”,才能“長治久安”,中間用排比來加強(qiáng)語勢(shì)。

第二段用設(shè)問和對(duì)比的手法,說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,即民心重要,能“載舟覆舟”。

第三段:用排比和對(duì)比的手法,提出君王要做到“十思”,才能“垂拱而治”。

全文駢散結(jié)合,語言流暢,表現(xiàn)力強(qiáng)。

六、作業(yè)

1、結(jié)合課后練習(xí)一,背誦全文。

2、完成課后練習(xí)四、五。

第三課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

一、背誦全文,結(jié)合課后練習(xí)一,加深對(duì)文章主旨的把握。

二、體會(huì)文言虛詞“以”、“哉”、“所”的用法,找出本課的成語,總結(jié)全文。

教學(xué)步驟

一、背誦課文

1、個(gè)人背誦、集體背誦與部分(段落)背誦、全篇背誦結(jié)合。

2、用課后練習(xí)一提問,學(xué)生背誦回答。

二、虛詞的歸納

1、提問完成課后練習(xí)四,重在翻譯。

2、歸納虛詞“以”、“哉”、“所”的用法。

三、找成語,學(xué)典故

要求同學(xué)們從文中找出成語,不少于三個(gè),并且釋義,教師總結(jié)。

明確:(1)居安思危:處于安逸的環(huán)境里,要考慮可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困難。(《左傳襄公十一年》)

(2)載舟覆舟:老百姓可以擁戴統(tǒng)治者,也可以推翻統(tǒng)治者。(《旬子王制》)

(3)垂拱而治:君王不做什么,而使天下太平。(《尚書武成》)

(4)擇善而從(之):挑選其中的好的采納(或采用)。(《論語述而》)

(5)善始善終:有好的開頭,也有好的結(jié)尾。(《獻(xiàn)書報(bào)燕惠王》)

四、教師總結(jié)

本文是篇奏疏,雖以進(jìn)言為務(wù),不事雕琢,但寫得聲情并茂,文質(zhì)兼美,文章駢散結(jié)合,既有駢文的整齊華美,又有散文的自然流暢,運(yùn)用比喻、排比,使文章生動(dòng)有力。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)本文多用比喻說理的手法,體會(huì)對(duì)偶句、排比句的風(fēng)格特征。

2、掌握“長”“者”“誠”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。

3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。

能力目標(biāo):在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。

德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者直言進(jìn)諫的精神,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)學(xué)生虛心接納別人的建議,虛懷若谷的情操。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、掌握文言實(shí)虛詞的含義和用法。

2、掌握本文的主要觀點(diǎn),理清思路,理解“十思”內(nèi)容及其意義。

教學(xué)課時(shí):

2課時(shí)

教學(xué)方法:

串講法 誦讀法

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

在封建社會(huì),諷諫帝王往往會(huì)招致禍患,比干被挖心、屈原被放逐,司馬遷受宮刑,便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說,《戰(zhàn)國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次,非但沒有招致禍患,反被唐太宗視為一面鏡子,并以其策治國,出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的效果?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》,一起來尋找答案吧!

二、解題

1、課題:諫——?jiǎng)裰G;太宗——李世民,唐朝第二個(gè)皇帝,是我國歷史上最有成就的開明君主之一,在他統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面,史稱“貞觀之治”;十思——是本文內(nèi)容,即十條值得深思的情況;疏——奏疏,古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體,與上疏、奏書、奏章相同,屬于議論文,是文體的一種。

2、作者與作品:魏征(繁寫體為“徵”),字玄成,唐朝巨鹿曲陽人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋末,因避亂而出家做道士,后參加李密反隋的起義軍,李密失敗后投唐。初為太子洗馬。太宗即位時(shí),擢為諫議大夫,常如入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。封鄭國公,任太子太師,世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空,謚文貞。

魏征死后,太宗又對(duì)侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡一鏡矣!”。魏征從政十六七年,上書言事二百多次,達(dá)十萬言,起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中,曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論,皆出自其手,時(shí)稱良史。

3、寫作背景:

唐太宗李世民跟隨其你李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改年號(hào)貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國計(jì)民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來,加上邊防鞏固,內(nèi)外無事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時(shí),獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過。

三、整體感知

1、教師范讀全文,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。

2、學(xué)生自由朗讀全文。

四、研習(xí)第一自然段

1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。

2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:

3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。

4、分析回答問題:

(1)本段作者提出了什么觀點(diǎn)?

明確:

(1)思國之安者,必積其德義 ;

(2)居安思危,戒奢以儉。

(2)本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的?

答:第一句正面引出主要觀點(diǎn),闡明積德義的重要性;第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn),闡明積德義的必要性;第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步論證治理國家,必積德義。

(3)本段用了什么論證方法?其作用何在?

答:喻證法——把積德安國這個(gè)抽象的道理用固本求長、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識(shí)進(jìn)行比喻,使論述變得更加生動(dòng)形象而易懂;正反對(duì)比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比使勸諫對(duì)象更加深刻地認(rèn)識(shí)到思國之安必積德義的道理。

(4)魏征雖是大膽直諫,但在勸諫中也講究方式方法,言語也中聽,你能說明這樣的特點(diǎn)嗎?

答:開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以“臣聞”的口氣開頭,不卑中亢,令人警醒;再就是借貶低自己來抬高君主,使對(duì)方耳聽直言心悅誠服。

5、依據(jù)板書嘗試背誦。

五、研習(xí)第二段

1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。

2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:

3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查掌握情況。

4、分析回答問題:

(1)這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)?

答:歷代統(tǒng)治者能善始,卻不能善終。

(2)作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問,引出了對(duì)哪兩種不同心態(tài)的分析論證?

(3)本段采用的是什么論證方法?

答:對(duì)比——善始與善終;竭誠待下與縱情傲物。(總結(jié)歷史)

比喻——載舟覆舟,所宜深慎。 (發(fā)出警告)

借對(duì)古人的論述,將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人警覺。

(4)作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國持什么看法?我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制,你認(rèn)為可行嗎?

答:魏征對(duì)“嚴(yán)法治國”既沒有推崇,也沒有反對(duì),只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵,根本還在于統(tǒng)治者對(duì)天下黎民要竭誠相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制,實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會(huì),這與魏征主張“竭誠以待”是一致的,那當(dāng)然是可行的。

5、積累成語:居安思危 垂拱而治 擇善而從 載舟覆舟

六、課文小結(jié)

本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段,在夯實(shí)文言知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),更要把握文章內(nèi)容的精髓,那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無足赤,人無完人,一代明君唐太宗尚有不足之處,更何況我們普通人呢?太宗虛心納諫,創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議,虛懷若谷,樹立正確的人生觀,苦樂觀,定會(huì)樹立起光輝俊潔的人格。那么,魏征到底給唐太宗進(jìn)諫了哪“十思”呢,我們下節(jié)課來揭開答案吧!