教案在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,大家肯定要考慮講授內(nèi)容要點(diǎn),我們?cè)趯?xiě)教案的時(shí)候,一定要明確好自己的教學(xué)目標(biāo),以下是范文社小編精心為您推薦的錦瑟的教案7篇,供大家參考。
錦瑟的教案篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色。
2、領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的意境、情感、主旨和藝木技巧。
重點(diǎn)難點(diǎn):
詩(shī)的意境、情感、主旨和藝木技巧。
學(xué)習(xí)方法:
誦讀,理解,思考,討論。
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)步驟與內(nèi)容:
一、導(dǎo)入與作者簡(jiǎn)介。
1、導(dǎo)入新課
中國(guó)古代描寫(xiě)音樂(lè)的著名詩(shī)文:
(1)白居易的《琵琶行》。
(2)李賀的《李憑箜篌引》。
(3)蘇軾《赤壁賦》。
(4)劉鶚《明湖居聽(tīng)書(shū)》。
(5)韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》。
(6)郎士元《聽(tīng)鄰家吹笙》。
(7)李白《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》。
(8)李商隱《錦瑟》。
2、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約812年或813年—約858年),漢族,字義山,號(hào)玉溪生、又號(hào)樊南生,晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)市),生于河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且都在家族里排行十六,故并稱為“三十六體”。
在《唐詩(shī)三百首》中,李商隱的詩(shī)作有22首被收錄,位列第4。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好,只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽(yáng)。
他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。詩(shī)歌創(chuàng)作中,則寫(xiě)出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇,尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大,本課選讀的兩首詩(shī),就是其代表作。
3、關(guān)于《錦瑟》
?錦瑟》一詩(shī),堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而,對(duì)于這首詩(shī)的旨意,千百年來(lái)聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩(shī),如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?!保ā墩撛?shī)三十首》)意思是說(shuō),像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī))這樣的詩(shī)固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩(shī)絕句》)的浩嘆,可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。
二、如何理解《錦瑟》的字面意義?
1、理解典故
①莊周夢(mèng)蝶
從前有一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?lè),悠然自得,不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢? 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦蓿瑒t無(wú)往而不快樂(lè)。它寫(xiě)得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
②望帝啼鵑
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。
③鮫人泣淚
?博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。
④暖玉生煙
傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰到空中。
2、翻譯詩(shī)歌
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故,錦瑟會(huì)有五十根弦,我現(xiàn)已年近半百,回首往事,歷歷在目,心情難以平靜。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑——像莊周那樣,我在清晨做了一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成飛舞的蝴蝶;像古蜀國(guó)的望帝,把那幽怨的心事,寄托在杜鵑鳥(niǎo)的悲鳴中。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙——大海茫無(wú)際涯,明月照在蒼碧的水面,鮫人的眼淚化成萬(wàn)千明珠;藍(lán)田山的美玉,沉埋在泥土里,天晴日暖,生出裊裊輕煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶?它發(fā)生的當(dāng)時(shí)我已經(jīng)惘然失意,事后更何從追尋呢?
三、如何理解《錦瑟》的深層意境?
第一聯(lián):起興。錦瑟的五十根弦,象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢?,兩個(gè)“一”字,更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺(jué),既暗示了感覺(jué)的細(xì)致繁復(fù),也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主唱,以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。
中問(wèn)兩聯(lián),是全詩(shī)的主體部分,也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄,自傷一生遭際。
第二聯(lián):寄情于物,將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情,表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為,摯愛(ài)的妻子早逝于華年,如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。
第三聯(lián):借景生情,以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫(xiě)“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說(shuō),月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無(wú)際的大海里,每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn),藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見(jiàn)山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底,不能相見(jiàn),無(wú)人賞識(shí)。
最后一聯(lián):尾聯(lián)自問(wèn)自答,點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔,痛定思痛。所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫(xiě)的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘,種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛,華年流過(guò)之時(shí),便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里,詩(shī)人回望華年往事,追憶往日情緣,空留當(dāng)年的悵惘,令他再一次不勝嗟嘆:回頭問(wèn)殘照,殘照更空虛。
四、究竟《錦瑟》一詩(shī)的主旨和情感是什么?
李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無(wú)數(shù)的聆聽(tīng)者,歷來(lái)也曾經(jīng)引起過(guò)很多不同的解說(shuō)和猜測(cè),金人元好問(wèn)在其《論詩(shī)絕句三十首》中便曾說(shuō)過(guò)這首詩(shī)是“一篇錦瑟解人難”。
?錦瑟》一詩(shī),境界撲朔迷離,情感深長(zhǎng)綿藐,對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨,歷來(lái)歧見(jiàn)紛紜,確實(shí)是一個(gè)千古之謎。
1、詠瑟詩(shī)。有人以為這首詩(shī)的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂(lè)器的,言“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!彼木涫欠謩e寫(xiě)了瑟的適、怨、清、和四種樂(lè)調(diào)。
2、悼亡詩(shī)。認(rèn)為詩(shī)人是在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻,躬自哀悼。
3、政冶詩(shī)。還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來(lái)讀。并從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。
4、愛(ài)情詩(shī)。認(rèn)為《錦瑟》是一首寫(xiě)戀情的詩(shī),是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。
5、傷世詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)的主旨是“悵觸人生,情懷歷亂”。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩(shī)歌約作于作者晚年,當(dāng)是他回憶往事,對(duì)一生坎坷而發(fā)的感慨,盡管描寫(xiě)委婉,旨意朦朧,但顯然有其寄托。李商隱在詩(shī)中隱去了平生所歷具體之事,以緣情造物的寫(xiě)法,含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫(xiě)了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。
6、理想詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好事物的思念和追求。
等等,不一而足。
我們認(rèn)為:(并不要求學(xué)生認(rèn)同)
這首詩(shī)應(yīng)該是感時(shí)傷世詩(shī)?!跺\瑟》這首詩(shī)全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍,反映出一個(gè)衰頹沒(méi)落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫(xiě)了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。
五、怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的表現(xiàn)手法?
1、比喻象征,形象鮮明。
這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感。“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。
2、意蘊(yùn)深厚,朦朧夢(mèng)幻
?錦瑟》一詩(shī),無(wú)論是“錦瑟”,還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)心知肚明,完全意會(huì),但究其具體,卻云霧遮目,不甚明了。雖不能說(shuō)李商隱開(kāi)啟了朦朧詩(shī)的先河,但這種藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的,對(duì)后世影響很大,也許,正是李商隱詩(shī)歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f(shuō):“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?/p>
六、背誦詩(shī)歌。
錦瑟的教案篇2
錦瑟教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:1、了解李商隱生平和藝術(shù)創(chuàng)作。體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
2、宏觀上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。
3、理解李商隱詩(shī)歌的多元解讀。
過(guò)程與方法:誦讀法、情景再現(xiàn)法
情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)情感的豐富性,體味意境美
學(xué)習(xí)重點(diǎn):體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):了解本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路。
理解李商隱詩(shī)歌的多義性。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。
①夕陽(yáng)無(wú)限好--(只是近黃昏)
②身無(wú)彩鳳雙飛翼--(心有靈犀一點(diǎn)通)
③何當(dāng)共剪西窗燭--(卻話巴山夜雨時(shí))
④春蠶到死絲方盡--(蠟炬成灰淚始干)
你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)
今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
二、走近李商隱
?仕途經(jīng)歷】
李商隱(約813-約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉溪生,河南人。出身小官僚家庭,曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他忘恩負(fù)義。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)便去世。
?初戀情懷】
李商隱一生雖短暫坎坷,但感情的經(jīng)歷絕非尋常。李商隱那時(shí)二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽(yáng)山學(xué)道,在靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽(yáng),宋年輕美麗,聰慧多情,郎才女貌彼此吸引,雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后,這段超出常規(guī)的愛(ài)戀,終因不為禮教和教規(guī)所容以致無(wú)疾而終,然短暫的歡娛,無(wú)望的戀情,卻在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。于是,他寫(xiě)下了系列《無(wú)題》詩(shī),懷念那段美好的時(shí)光。
這些回憶舊情的詩(shī)作,辭藻華麗,音韻悠揚(yáng),深情眷念,凄婉動(dòng)人。運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對(duì)照的手法,抒寫(xiě)對(duì)愛(ài)情熱烈的追求,失意的痛苦,懷春的惆悵與相戀的愉悅,執(zhí)著的愛(ài)戀和綿長(zhǎng)的相思,無(wú)果的愛(ài)情。春宵一刻,輕憐蜜愛(ài);雙飛彩鳳、血淚相思,我們可以相信李商隱和女道士宋華陽(yáng)的戀情既纏綿悱惻,又極其真誠(chéng)的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影,終身難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀,直到李商隱晚年,還設(shè)法在長(zhǎng)安與宋華陽(yáng)相見(jiàn)。
?伉儷情深】
李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚,并愛(ài)上王茂元之女。開(kāi)成二年(公元837年),臘月二十三,過(guò)小年時(shí),李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五,舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛(ài)妻的《夜雨寄北》,仍然為現(xiàn)代人稱道。
李商隱婚后就陷入牛、李黨爭(zhēng)之中,令狐楚及其子屬牛黨,王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿,所以牛黨的人,從此瞧不起義山。令狐說(shuō)他背恩,更加嫌惡他。公元851年,李妻早逝,李商隱寫(xiě)了一些詩(shī)懷念她。逢著美景良辰,則懷念當(dāng)時(shí)歡愛(ài),而無(wú)時(shí)無(wú)刻不悲悼,見(jiàn)一花一草也要寓意興悲,自此以后,李商隱每逢七夕必有一詩(shī)。直到四十五歲,壯年時(shí)即郁郁而歿。
?其人其作】
李商隱一生在牛、李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身。李商隱一生又為情所困,為情所累,留下了這么多哀婉艷麗的詩(shī)篇。其詩(shī),或抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,或反映晚唐的政治生活,或托古諷今以詠史,還有一類描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。真可謂:詩(shī)人不幸,詩(shī)歌幸。早年的詩(shī),也曾有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想,寫(xiě)詩(shī)關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗,對(duì)李唐王朝的沒(méi)落衰微無(wú)限傷感。但是,仕途的失意、生活的困頓、政治斗爭(zhēng)的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無(wú)力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中,則寫(xiě)出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇,尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大,本課選讀的兩首詩(shī),就是其代表作。李商隱的詩(shī),以其纏綿婉麗、典麗精工、意味深長(zhǎng)的風(fēng)格,卓立于晚唐詩(shī)壇,頗受后人喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。李商隱的作品大多傷感情調(diào)比較濃重,詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)用典過(guò)多,隱晦難解,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受?!独盍x山詩(shī)集》。
三、賞析《錦瑟》
●活動(dòng)一:誦讀詩(shī)歌,初步感知。
1、請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。
資料鏈接--朗讀錄音。
2、學(xué)生聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩(shī)的韻律,體味詩(shī)的意境。
3、學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌主旨。
●活動(dòng)二:感悟詩(shī)意,理解主旨。
引導(dǎo):我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
1、比興起句(借瑟起興)
詩(shī)意解讀:錦瑟呀,你為什么無(wú)緣無(wú)故要有五十根弦,每一音每一節(jié)都讓我回想起美好的青春年華。教師可以以“思華年”作為理解此詩(shī)人情感的切入口帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞此詩(shī)。
2、品典。四處用典的內(nèi)容及用意
莊周夢(mèng)蝶(莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶):
一日,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?lè),悠然自得,不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。他不禁納悶:不知是我做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了我呢?這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?,則無(wú)往而不快樂(lè)。
化用這一典故包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托。此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的.理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!人生如夢(mèng),物與我、夢(mèng)與醒,不知誰(shuí)真誰(shuí)假,誰(shuí)虛誰(shuí)實(shí)。詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中。這里用此以描繪變幻迷離的氛圍,是詩(shī)人夢(mèng)幻般的身世或者是追求、幻滅、迷惆的心靈歷程的象征,至于具體指什么方面的心靈歷程,詩(shī)人并未提及,我們也無(wú)非搞清的必要,總之這種朦朧隱約使人浮想聯(lián)翩。
望帝啼鵑((望帝春心托杜鵑):
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,暮春啼哭,以至于口中流血,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。
對(duì)句用望帝魂化杜鵑一事,似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,寫(xiě)詩(shī)人自己至死不泯的春心春恨--無(wú)論是夢(mèng)是真,是回憶還是現(xiàn)實(shí),他都不會(huì)讓自己的“春心”(可能是他的美好理想,也可能是某種情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。但反過(guò)來(lái)想,這美好感受只回憶才有,這思念之情此生無(wú)望,只有待之來(lái)世!這一聯(lián)即給人以悵然若失之感,意境朦朧凄迷。“杜鵑啼血”包含了詩(shī)人難言的愁緒與怨憤,無(wú)限悲愴!詩(shī)人借冤禽托寫(xiě)恨懷,既表達(dá)殷切的思念,又表達(dá)哀怨悲痛的情緒。
鮫人泣淚(滄海月明珠有淚):
傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫人泣淚,顆顆成珠的故事。
此聯(lián)詩(shī)人以深青色的大海和天上的一輪冷月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象?!皽婧?、明月、珍珠、淚珠”,這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象,幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的極其哀婉的妙境?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞,又有于其凄寒孤寂的感傷,它使人聯(lián)想無(wú)窮,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷。至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。
暖玉生煙(藍(lán)田日暖玉生煙):
藍(lán)田玉,在藍(lán)田山。今陜西藍(lán)田縣,是著名的產(chǎn)玉地。藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的玉氣卻能穿透泥土,凡有美玉的地方則籠罩著若有若無(wú)的煙霧,遠(yuǎn)看則有,近看則無(wú),可望而不可及。
詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感或美好理想只能遠(yuǎn)觀、不能把握也無(wú)法親近的悵恨,展現(xiàn)了詩(shī)人高潔的情感追求、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。
頸聯(lián)用“珠有淚”和“玉生煙”,再寫(xiě)自己回首往事的感受-只有眼淚和迷惘。聯(lián)系上文看,前一句意在表明自己一生執(zhí)著,然而不為人所知,美好的夢(mèng)想,熾烈的思念無(wú)法實(shí)現(xiàn),只有眼淚為伴了!后一句用玉埋地下只見(jiàn)其煙,寫(xiě)自己求而不得的迷惘,有一種恍惚隱約之感。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們具體的象征意義如何,老師們大可見(jiàn)仁見(jiàn)智。(那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。)
總結(jié):
其頷聯(lián)、頸聯(lián)連續(xù)使用四個(gè)互不相關(guān)、寓意迷離的典故。四個(gè)典故營(yíng)造的情緒意境迷離、縹緲、哀怨、清寥,或許都是詩(shī)人華年所經(jīng)歷的種種人生遭際、人生感覺(jué)的概括。這是李商隱的特點(diǎn),他不是用典故說(shuō)事,而是借典故營(yíng)造情緒意境。
梁?jiǎn)⒊x李商隱詩(shī)說(shuō):“義山的《錦瑟》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?/p>
可見(jiàn),盡管這首詩(shī)的內(nèi)容晦澀難解,但不影響其詩(shī)極高的美學(xué)境界,確實(shí)是一首讀不懂的好詩(shī)!
錦瑟的教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。
2、品味詩(shī)歌的意境,分析藝術(shù)特色。
3、探討詩(shī)歌的主旨,學(xué)習(xí)鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀詩(shī)歌,體會(huì)感情,品味意境
教學(xué)難點(diǎn)
主旨分析。
教學(xué)方法
誦讀
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
在我國(guó)唐代,有一位杰出的詩(shī)人,他雖沒(méi)有李白杜甫那樣的顯赫,但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星,與杜牧一起被人稱為“小李杜”,他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī),迷倒了所有愛(ài)詩(shī)的人,讓他們喜吟樂(lè)道卻又無(wú)人能解,成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《錦瑟》,來(lái)感受她的神秘和美麗。
作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,文辭清麗、意韻深微,有些詩(shī)可作多種解釋,好用典,有些詩(shī)較晦澀?,F(xiàn)存約600首,特別是其中的無(wú)題詩(shī)堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律,七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉,實(shí)可空百代無(wú)其匹也?!?/p>
他的格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng),也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似,李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典,而且比杜甫用得更深更難懂,而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng),喜用各種象征、比興手法,有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義,常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。
誦讀詩(shī)歌,初步感知
先讓學(xué)生自有誦讀,獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象
學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容。
[參考譯文]
錦瑟啊,你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié),都令人懷念青春華年。我心像莊子,在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝,將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑,滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠,藍(lán)田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來(lái)追憶,只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí),早已惘然。
推選兩名學(xué)生朗讀,把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律
錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然。
詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺(jué)。
全班讀。
教師范讀詩(shī)歌,從意象入手領(lǐng)悟感情與意境
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶,向著冉冉升起的旭日,翩翩飛舞。
望帝春心托杜鵑——望帝國(guó)亡身死后,魂化杜鵑,面對(duì)流水落花,而啼泣于暮春的寂寥天際。
滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空,碧波萬(wàn)里,深邃的海面上,細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪,讓人分不清月華、珠光和淚水。
藍(lán)田日暖玉生煙——陽(yáng)光普照,萬(wàn)物增輝,藍(lán)田的群山秀峰間,升騰飄逸著美玉的煙霞。
誦讀詩(shī)歌的時(shí)候,我們要醞釀我們的感情,馳騁我們的想象,集編劇導(dǎo)演演員于一身,把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫(huà),生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。
涵詠詩(shī)歌 探究主旨
通過(guò)剛才的誦讀,我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉,我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說(shuō)已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī),根據(jù)自己的理解,試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料:
第一聯(lián):起興。錦瑟的五十根弦,象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢保瑑蓚€(gè)“一”字,更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺(jué),既暗示了感覺(jué)的細(xì)致繁復(fù),也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主唱,以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。
中間兩聯(lián),是全詩(shī)的主體部分,也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄,自傷一生遭際。
第二聯(lián):寄情于物,將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情,表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為,摯愛(ài)的妻子早逝于華年,如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。
第三聯(lián):借景生情,以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫(xiě)“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說(shuō),月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無(wú)際的大海里,每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn),藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見(jiàn)山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底,不能相見(jiàn),無(wú)人賞識(shí)。
最后一聯(lián):尾聯(lián)自問(wèn)自答,點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔,痛定思痛。所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫(xiě)的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘,種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛,華年流過(guò)之時(shí),便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里,詩(shī)人回望華年往事,追憶往日情緣,空留當(dāng)年的悵惘,令他再一次不勝嗟嘆:回頭問(wèn)殘照,殘照更空虛。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔,或許已超然詩(shī)人的自身感情而無(wú)法自已,“此情”之究竟為何情讓我們說(shuō)也說(shuō)不清楚,對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向,向來(lái)也是歧見(jiàn)紛紜,莫衷一是:自傷美人遲暮說(shuō),悼亡說(shuō),艷情說(shuō),錦瑟演奏說(shuō),傷唐室之殘破說(shuō),回顧畢生政治遭遇說(shuō)等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世,表現(xiàn)自己懷才見(jiàn)棄的哀怨,以及韶華已逝青春不再的無(wú)奈。當(dāng)然,無(wú)論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知,最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美,能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)
藝術(shù)特色
用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語(yǔ)言華美
補(bǔ)充資料:除首聯(lián)之比興外,本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析,大致有如下幾個(gè)方面:
一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故,原本風(fēng)馬牛不相及,詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴,使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看,四句詩(shī)既各自獨(dú)立,又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看,則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?!?、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”,無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu),都屬對(duì)工切,一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?!?,洵是巧妙?!八{(lán)田”本是地名,但作者卻借其字面本義,以“田”對(duì)“?!?古人常以此兩者相對(duì),“滄海桑田”即其顯例),以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色),變借對(duì)為工對(duì),由此可見(jiàn)李商隱擇字用語(yǔ)的考究。
二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔,并沒(méi)有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容,而是化用了四個(gè)典故,營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫(huà)面,以象征自己的遭際,寓托自己的心境,從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒,去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明,感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭,以含蓄的筆調(diào)抒寫(xiě)心曲,使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。
三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫(huà)面,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即我清麗、靜謐,而又如夢(mèng)似幻,煙云迷離?!扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境,“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說(shuō),頸聯(lián)兩句雖有日月映照,但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫(huà)面的虛幻迷離,抒情的含蓄婉約,典故、象征、暗喻手法的兼舉并用,使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境,也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微,留戀忘返,極富吸引力。因而,盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了,卻依然為它的情調(diào)、畫(huà)面、氣氛、意境所吸引,吟誦于口而思索于心。
小結(jié)該詩(shī),總結(jié)方法
鑒賞詩(shī)歌,要以誦讀為基礎(chǔ),從意象入手,認(rèn)真揣摩,將意象重新排列組合,合理想象,仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去,把握詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來(lái),分析藝術(shù)特色,感受表達(dá)效果。
錦瑟的教案篇4
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,了解李商隱的生平和藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)從宏觀上把握詩(shī)歌的意境、情感和表現(xiàn)方法。
能力目標(biāo):1、訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力,體會(huì)李商隱詩(shī)歌意境高遠(yuǎn),語(yǔ)言華美,情深意濃的特點(diǎn)。
2、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
情感目標(biāo):品味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力,體會(huì)李商隱詩(shī)歌意境高遠(yuǎn),語(yǔ)言華美,情深意濃的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
教學(xué)方法:研讀法、討論法
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:名句填空(多媒體課件展示)
①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)
②身無(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)
③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))
④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)
這些詩(shī)句都是千古傳誦的名句,難怪同學(xué)們都耳熟能詳。這些詩(shī)句均是出自朦朧詩(shī)人李商隱之手。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他朦朧詩(shī)的代表作—《錦瑟》。
二、作者簡(jiǎn)介(多媒體課件展示)
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
三、整體感知
1、聽(tīng)音頻范讀,把握詩(shī)歌的情感基調(diào),標(biāo)出停頓。
2、學(xué)生齊讀,讀準(zhǔn)字音和停頓。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,讀出感情。(讀完后教師要做評(píng)價(jià)和指導(dǎo))
通過(guò)三遍朗讀,我們了解到這是一首飽含深情的抒情詩(shī),但究竟寫(xiě)的是什么,依然不是很清晰。想要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情感,從詩(shī)人的生平和詩(shī)作的創(chuàng)作背景入手是最直接也是最有效的。
四、背景介紹(一代情種——李商隱)
很多人稱李商隱為情種,這和他豐富曲折的感情經(jīng)歷密切相關(guān)。李商隱二十三歲那年,(公元835年)便上玉陽(yáng)山學(xué)道,在靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽(yáng),宋年輕美麗,聰慧多情,郎才女貌彼此吸引,雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后,這段超出常規(guī)的愛(ài)戀,終因不為禮教和教規(guī)所容以致無(wú)疾而終,然短暫的歡娛,無(wú)望的戀情,卻在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛,于是,他寫(xiě)下了系列《無(wú)題》詩(shī)(多媒體課件展示),懷念那段美好的時(shí)光。
李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚,并愛(ài)上王茂元之女。公元838年正月初五,兩人舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛(ài)妻的《夜雨寄北》,仍然為現(xiàn)代人稱道。公元851年,李妻早逝,李商隱寫(xiě)了一些詩(shī)懷念她。逢著美景良辰,則懷念當(dāng)時(shí)歡愛(ài),而無(wú)時(shí)無(wú)刻不悲悼,見(jiàn)一花一草也要寓意興悲,自此以后,李商隱每逢七夕必有一詩(shī)。李商隱一生在牛、李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身,他一生又為情所困,為情所累,留下了這么多哀婉艷麗的詩(shī)篇。真可謂:詩(shī)人不幸,詩(shī)歌幸。這首詩(shī)就是詩(shī)人46歲罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居時(shí)所作,不久病故。
五、課文研讀:
首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法?!吧笔且环N樂(lè)器,有二十四弦、二十五弦、五十弦,作者此處無(wú)端發(fā)問(wèn)“瑟為什么無(wú)緣無(wú)故有五十根弦呢?”用意是抒發(fā)自己無(wú)盡的感慨,感嘆自己一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡。那每一根琴弦,每一根琴柱都如自己已逝去的美好年華,讓作者思緒萬(wàn)千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承詩(shī)歌的主要內(nèi)容“思華年”一語(yǔ),寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受?!肚f周夢(mèng)蝶》出自莊子的名篇《齊物論》,說(shuō)的是莊子在熟睡中夢(mèng)到自己變成了一只翩翩飛舞的蝴蝶,自由自在,無(wú)拘無(wú)束。醒來(lái)之后分不清是莊周變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了莊周。這個(gè)典故指的是對(duì)絕對(duì)自由、美好境界的追求。對(duì)句用望帝魂化杜鵑的事,說(shuō)的是周朝末年蜀國(guó)的君主在死后魂化為杜鵑,在暮春之時(shí)望著自己的國(guó)家不斷哀啼,感傷春去,也哀痛亡國(guó)。此句寄托了作者無(wú)限的哀思、難言的愁緒與不懈的追求,就算自己死后化為杜鵑也將依然不放棄對(duì)美好事物的追求。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛?lái),在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面,真可謂奇峰突起。前一句寥寥七個(gè)字,包含“滄海、明月、明珠、淚珠”四個(gè)意象,為我們展示了以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。氤氳的霧氣在山頂升騰,朦朧飄渺,當(dāng)人們想要走近一探究竟,卻什么也看不到了,作者的這句吟誦是對(duì)美麗愿望可望而不可及的慨嘆。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解各抒己見(jiàn)。
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
整首詩(shī)的鑒賞完成了,我們完全沉浸在詩(shī)歌綺麗飄渺的意境中,但作者要借本詩(shī)傳達(dá)什么樣的感情呢?相信同學(xué)們還是不能品味完全,這就是《錦瑟》,人們研究了千余年依舊未能全解。
大學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?/p>
解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。我們可以多角度的理解這首詩(shī),所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,只要言之有理,能從詩(shī)中找到根據(jù),就是合理的。下面給同學(xué)們提供幾種常見(jiàn)的理解,可以參考使用。
六、常見(jiàn)的幾種理解:(多媒體課件展示)
1、詠物詩(shī)。黃朝英《靖康緗素雜記》:義山《錦瑟》詩(shī)……山谷道人讀此詩(shī),殊不曉其意,后以問(wèn)東坡,東坡云:“此出《古今樂(lè)志》,云:‘錦瑟之為器也,其弦五十,其柱如之,其聲也,適、怨、清、和’?!卑咐钤?shī),“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,適也;“望帝春心托杜鵑”,怨也;“滄海月明珠有淚”,清也;“藍(lán)田日暖玉生煙”,和也。一篇之中,曲盡其意,史稱其“瑰邁奇古”,信然。劉貢父《詩(shī)話》(按,即劉(分攵)《中山詩(shī)話》)以謂錦瑟乃當(dāng)時(shí)貴人愛(ài)姬之名,義山因以寓意,非也。
2、悼亡詩(shī)——對(duì)亡妻的深情悼念。朱彝尊:“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也?!幌乙恢印既A年’,二十五歲而歿也?!霹N’,言已化去也?!橛袦I’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也?!?摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
3、愛(ài)情詩(shī)——思念而不能相聚的痛苦
4、自況詩(shī)——自傷身世。何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也?!f生’句言付之夢(mèng)寐,‘望帝’句言待之來(lái)世?!疁婧!{(lán)田’言埋而不得自見(jiàn);‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也?!?摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
七、總結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)特色
1、善于用典2、哀怨的基調(diào)3、朦朧的意境4、華美的語(yǔ)??
錦瑟的教案篇5
教學(xué)目的要求:
1、知識(shí)目標(biāo):了解這兩首詩(shī)歌的內(nèi)容,這里包括所描繪的景(意象)等。
2、能力目標(biāo):掌握詩(shī)歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的名句等,背誦這兩首詩(shī)歌。
3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)這兩首詩(shī)歌作者各自的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):掌握詩(shī)歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的名句等,背誦這兩首詩(shī)歌。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo):教師滲透一定的詩(shī)歌鑒賞的方法,讓學(xué)生自己從方法中提升能力培養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程:
一、《登高》
(一)、 題解
杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
(二)、 學(xué)生自讀感悟
1、自讀全詩(shī)
2、根據(jù)注腳,解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,重在寫(xiě)景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖;
后四句依景抒情,寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。
3、思考情景間的聯(lián)系 ,感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
(1)、前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫(huà),溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情?
明確:是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,使人頓生悲情;接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無(wú)邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫(xiě)出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。
(2)、后四句的所思所感,是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?
明確:第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到生病殘生,“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫(xiě)到護(hù)病斷飲,使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣,詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。
4、鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
(1)、請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。
明確:例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比?shī)八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。)
(2)、比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。
王維之《山居秋暝》
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
明確:兩詩(shī)均以“秋景”為描寫(xiě)對(duì)象,但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。王維把山間秋天的月夜寫(xiě)得那么寧?kù)o而又富有生氣。松間明月,石上清泉,晚歸浣女,泛舟漁人等等,都給人帶入詩(shī)一般的境界,都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩(shī)的語(yǔ)言清麗。詩(shī)人把秋天寫(xiě)得很清新迷人,一反悲秋的格調(diào)。而杜詩(shī)則相反。(分析略)
5、譯詩(shī)
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥(niǎo)飛翔徘徊。
無(wú)邊的秋葉刷刷落下,沒(méi)頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。
萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng),年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐YI。
6、分析 《登高》一詩(shī)情景交融,前四句寫(xiě)景,后四句抒情,表現(xiàn)了作者大氣盤(pán)旋,悲涼沉郁之感。全詩(shī)語(yǔ)言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩(shī)人的筆下寫(xiě)得有聲有色。
首聯(lián)落筆闊大,在獵獵的秋風(fēng)中,詩(shī)人登上高處,隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲,日中所見(jiàn)的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。猿鳥(niǎo)哀鳴,飛鳥(niǎo)徘徊,描繪出一幅凄清的畫(huà)面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥(niǎo)鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭,長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。
頷聯(lián)詩(shī)人具體描寫(xiě)秋景,“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成為后人傳誦的名言侍句。以上四句寫(xiě)景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景,景中已自有情。在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦,這不僅由于寫(xiě)了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。
頸聯(lián)兩句,十四個(gè)字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活?!柏S年”指暮年,面對(duì)蒼涼寥廓的秋景,詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái),令人頓生同情。
尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),發(fā)出了詩(shī)人的衰嘆?!捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩(shī)人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿,對(duì)自己人生之秋的悲嘆。
律詩(shī)一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗,而且對(duì)得自然妥貼,達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實(shí)一意貫串,一氣呵成?!边€稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第一好詩(shī)。此詩(shī)雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。
詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫(xiě)景為后兩聯(lián)的抒情張本,寫(xiě)秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩(shī)人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人遭遇聯(lián)系起來(lái),感情表露得深沉、曠遠(yuǎn),表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
二、《錦瑟》
(一)、導(dǎo)入新課?
中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接
1.資料鏈接——名詩(shī)對(duì)接
①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)?
②身無(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)?
③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))?
④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)
⑤天意憐幽草——(人間重晚晴)?
你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)?
今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》
(二)、了解作者?
李商隱,晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志 ,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今 的詠史之作,還有一類描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難 解。有《李義山詩(shī)集》?
(三)、賞析《錦瑟》?
1、教你方法:學(xué)詩(shī)三步走
讀:傾情誦讀,整體感知。
悟:感受形象,體味意境。
品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。
2、誦讀詩(shī)歌,初步感知。
(1).請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。
聽(tīng)朗讀錄音
(2).學(xué)生聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩(shī)的韻律,體味詩(shī)的意境。
(3).學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌主旨。
3感悟詩(shī)意,理解主旨
引導(dǎo):我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談
(1)、學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
?參考】“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄??珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎?詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),一上來(lái)就開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考?
?參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!睂?duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有:有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子,在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索,以致于夢(mèng)生蝶翅,己蝶難辨;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo),來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑?!昂麎?mèng)迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感,是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗?
?參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮梗拍芰飨戮К摰臏I花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人,拓展深化了詩(shī)作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此?
?參考】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!弊窇涍^(guò)去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式詰問(wèn),又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力
(2).小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容:?
明確:錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然
(3).探究主旨
①:經(jīng)過(guò)追憶往事,詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?
明確:惘然
②:作者為什么而“惘然”?
明確:為“此情”。
③:“此情”到底是什么情?請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨
明確:悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……?
4、品味語(yǔ)言,賞析技巧
現(xiàn)在讓我們來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。
這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色????
明確:小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)?
? 凄迷的意境?
? 華美的語(yǔ)言?
5、再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意詩(shī)韻美
(四)、小結(jié)
這節(jié)課,我們走進(jìn)了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說(shuō)明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通
(五)、布置作業(yè):
請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理,寫(xiě)成一篇賞析性的短文。
附板書(shū):
登高
杜甫
前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,重在寫(xiě)景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖;
后四句依景抒情,寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。
錦瑟
李商隱
讀:傾情誦讀,整體感知。
悟:感受形象,體味意境。
品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。
小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)?
凄迷的意境?
華美的語(yǔ)言?
錦瑟的教案篇6
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知人論世,了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩(shī),品味詩(shī)歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì),思索詩(shī)歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情” 。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
典故的使用。
本詩(shī)的旨意。
[教學(xué)方法]
誦讀、點(diǎn)撥、探究合作
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
一課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課:
(課前播放歌曲《青花瓷》)
“天青色等煙雨,而我在等你?!钡仁敲總€(gè)人都曾經(jīng)有的故事,等是一種很美妙的期盼。這首歌僅僅是寫(xiě)青花瓷嗎?
看來(lái),青花瓷是有故事的,在1000多年前,被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器,有感而發(fā),寫(xiě)出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭,讀罷五味陳雜,這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀:傾情誦讀,整體感知
1.請(qǐng)全體同學(xué)放聲朗讀詩(shī)歌,老師提問(wèn):這首詩(shī)題為錦瑟,寫(xiě)的是不是錦瑟呢?寫(xiě)的是什么?
明確:本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫(xiě)對(duì)象,而是個(gè)引子,或睹物思人,或
聽(tīng)琴興感,都是觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”,而是“思華年”,“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。
2.誦讀指導(dǎo):這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀?
教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀,把握誦讀節(jié)奏,用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
3.思考:詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”?他在思什么樣的“華年”?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié):
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):
“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”
——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》
?錦瑟》一詩(shī),堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而,對(duì)于這首詩(shī)的旨意,千百年來(lái)聚訟紛紜,莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩(shī),如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”意思是說(shuō),像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩(shī)絕句》)的浩嘆,可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。
三、悟:感受形象,體味意境。
1.探究活動(dòng)??
寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后,二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕,會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉?
頷聯(lián):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
頸聯(lián):滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
(1)學(xué)生合作探究,派代表發(fā)言。
教師點(diǎn)撥:詩(shī)中共有多少個(gè)意象?(錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙)由此可以看出,詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心,大痛無(wú)言,無(wú)法言說(shuō),只能借意象來(lái)傳遞,在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見(jiàn)。
(2)教師小結(jié)
愛(ài)像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫,令人神往迷戀;一片思慕春心付與悲啼的杜鵑,綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞,又蒙著一層悲劇色彩,與原著相符。寶黛奇情,有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身,愛(ài)情不為禮教認(rèn)可,孤寂傷感,夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉,純潔,有才華,埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情,是愛(ài)慕,執(zhí)著,又是不敢褻瀆,哀思嘆婉的。
2.探究活動(dòng)二
李商隱的詩(shī):有百寶流蘇的綺麗,有千絲織網(wǎng)的細(xì)密,有行云流水的空明 。他的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌史上占有重要位,開(kāi)辟了一種新的意境,豐富了唐詩(shī)的藝術(shù)成就。你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么?
(1)知人論世:學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。
(2)學(xué)生自由發(fā)言。
(3)教師介紹“自傷身世說(shuō)”“悼亡說(shuō)”“戀情說(shuō)”等學(xué)說(shuō),并總結(jié):
“蝴蝶夢(mèng)”無(wú)限美好,卻虛幻短暫;“春心托杜鵑”凄厲悲哀;“滄海淚”孤寂凄寒;“藍(lán)田玉煙”飄渺而不可及。如作者的際遇遭逢,少有才志而卷入
朋黨之爭(zhēng),仕途失意,為謀生東奔西走;中年喪妻,十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝,詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。
四、品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。
1.引導(dǎo):這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)、凄迷的意境 、華美的語(yǔ)言。
3.再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意詩(shī)韻美。
五、總結(jié)
王蒙先生就曾說(shuō):“情種從《錦瑟》中痛感情愛(ài),詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心,不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷,久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚,這都是賞家與作者的合作成果?!?/p>
剛剛我們就是完成了一次與作家的合作,一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作,一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無(wú)意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義,或者增加一種預(yù)料不到,甚至可以代替原意的新意義。因此,我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以,《錦瑟》雖然晦澀難懂,但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟,撫思華年,是追尋逝去的青春,是追問(wèn)淡遠(yuǎn)的少年志向,是追思政治的失意和惆悵,是傾訴沒(méi)落的時(shí)代,是訴說(shuō)家事的衰頹。這足以說(shuō)明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通。
五、布置作業(yè):
1. 《紅樓夢(mèng)》第四十回:史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令。在這一回里,黛玉明明白白地說(shuō):"我最不喜歡李義山,只喜他這一句:留得殘荷聽(tīng)雨聲。"黛玉為什么不喜歡李義山?
2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。
錦瑟的教案篇7
一、導(dǎo)入新課:
在中國(guó)文學(xué)史上,唐代的詩(shī)歌浩如煙海,唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人,他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng),成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品,這個(gè)詩(shī)人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩(shī),讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人, 更深地理解旨意,于是 , 這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎” 。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。
二、對(duì)于李商隱,我們并不陌生,因?yàn)樗o我們留下了許多千古名句:
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏(《樂(lè)游園》);何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(《無(wú)題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無(wú)題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神(《賈生》)。
三、作者簡(jiǎn)介
李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛(ài)慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書(shū)記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿?!爸页疾皇露鳌?,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)
四、朗讀指導(dǎo)
詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺(jué)。
五、典故補(bǔ)解
1、望帝啼鵑
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。
2、良玉生煙
傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰到空中。
六、內(nèi)容精析(師生互動(dòng),注意學(xué)生的自主、合作、交流)
(一)首聯(lián)--錦瑟無(wú)端五十弦 ,一弦一柱思華年。
1、“無(wú)端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?
無(wú)緣無(wú)故,沒(méi)有來(lái)由,此有發(fā)問(wèn)之意。瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問(wèn)之事,于無(wú)從發(fā)問(wèn)處發(fā)問(wèn),正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。
2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?
“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系,又與上文的“五十”相呼應(yīng),表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。
3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
?明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩(shī)書(shū),志氣凌云。瑟無(wú)端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說(shuō)“五十”是取其約數(shù))。
4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無(wú),另講)
或者是因?yàn)橐?jiàn)到錦瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁?tīng)人彈瑟而觸發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn),也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。
(二)頸聯(lián)--莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?
體現(xiàn)世事的變化難測(cè),難于把握。 表明美好夢(mèng)想的幻滅,迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影,曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空。……
2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?
聽(tīng)瑟的感覺(jué):聽(tīng)到錦瑟音哀曲怨,就如聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無(wú)奈:自己年華已逝,事事成空,今生今世恐怕再無(wú)轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后,也只會(huì)如望帝一樣留下無(wú)限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過(guò)杜鵑之啼傳達(dá)出來(lái);鼓瑟之人一片心思通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出來(lái);我的一片心思則會(huì)通過(guò)詩(shī)作傳達(dá)出來(lái)。不能將其輕棄。 惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻