在日常教學(xué)工作開始前，肯定少不了要制定一份詳細(xì)的教案，教案在完成的時候，教師一定要注意文字表述規(guī)范，下面是范文社小編為您分享的三課型教案8篇，感謝您的參閱。
三課型教案篇1
貨幣
教學(xué)目標(biāo)
知識技能
貨幣的職能;闡釋價格、商品流通、紙幣、通貨膨脹的含義
過程與方法
通過對世界現(xiàn)行貨幣的調(diào)查、了解并結(jié)合現(xiàn)實生活中人們對貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質(zhì)說明應(yīng)正確認(rèn)識貨幣的作用，培養(yǎng)學(xué)生自己動手的能力和辨證的思維習(xí)慣。
情感、態(tài)度、價值觀
培養(yǎng)學(xué)生對我國紙幣的愛護(hù)及正確對待貨幣的態(tài)度。
教學(xué)建議
教材分析
一、關(guān)于貨幣的本質(zhì)，教師可以結(jié)合對貨幣產(chǎn)生過程的分析來說明其本質(zhì)。教師在解釋本質(zhì)時應(yīng)著重抓住以下幾點進(jìn)行分析：
1、貨幣的含義。從含義中我們可以看出貨幣首先是一種商品，其次要看到貨幣還有和其他商品不同的地方是能夠固定地充當(dāng)一般等價物，而其他商品不具有這種屬性。
2、貨幣和其他一般等價物又有著不同。能夠充當(dāng)一般等價物的有很多商品，但這些都不能固定充當(dāng)一般等價物。只有當(dāng)金銀固定充當(dāng)一般等價物的時候才產(chǎn)生了貨幣。
3、從貨幣的作用來看，貨幣可以和其他商品相交換，起到一般等價物的作用。
綜合以上可以看出貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
二、關(guān)于貨幣的產(chǎn)生教師主要講清以下幾點：
1、貨幣產(chǎn)生的原因：社會生產(chǎn)力和社會分工的發(fā)展，使得交換越來越頻繁和復(fù)雜化，這就需要一個交換的中介，正是在這個過程中貨幣逐漸產(chǎn)生。
2、貨幣產(chǎn)生的過程：偶然的物物交換、擴(kuò)大的物物交換、一般等價物的出現(xiàn)、貨幣的產(chǎn)生。
對于這個問題教師可以以具體的事例并結(jié)合書中的圖片來進(jìn)行說明。
三、書中共講到了貨幣的五種職能，其中前兩種是最基本的職能，即從貨幣產(chǎn)生時就具有的職能。因此，教師在講課時主要抓住前兩種職能。
1、價值尺度職能。這一職能指的是用貨幣來衡量一切商品價值的大小。這一問題主要講清楚：
第一，貨幣為什么可以衡量其他一切商品價值的大小。這是因為貨幣本身也是商品，也凝結(jié)了無差別的人類勞動，也有價值。所以貨幣的這一職能實際上是用貨幣的價值衡量其他商品的價值。
第二，商品的價格。在這里應(yīng)該弄清楚價格是用貨幣表現(xiàn)的商品的價值，也就是說價格是價值的外在表現(xiàn)。因此，價格的變化要以價值為基礎(chǔ)，用一定量的貨幣單位來表現(xiàn)。
第三，價值尺度職能中，人們無須拿現(xiàn)實的貨幣來衡量商品價值的大小，只需要從觀念上進(jìn)行比較即可。因此，只需要觀念上的貨幣。
2、流通手段職能。
第一，這是指用貨幣作為媒介來進(jìn)行買賣商品。最初的商品交換是簡單的物物交換，貨幣出現(xiàn)后，商品交換開始以貨幣為媒介。這時候，在商品買賣過程中，買和賣往往相分離，這就給買賣雙方造成一定的困難。貨幣在此過程中所起的作用是交換媒介的作用。由于貨幣的出現(xiàn)，買賣不再是直接的從商品到商品的直接交換，而是從商品到貨幣再到商品。這個交換過程叫做商品流通。
第二，流通手段和商品流通的區(qū)別：流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣在商品交換中所起的作用，而商品流通強(qiáng)調(diào)的是以貨幣為媒介的商品交換的整個過程。
第三，貨幣的這種職能必須是實實在在的貨幣，人們不可能用觀念上的貨幣來購買商品。
3、貯藏手段職能。由于貨幣本身具有價值，所以可以作為社會財富的代表貯藏起來。在這里教師要讓學(xué)生明白貯藏手段并不是指儲蓄。
4、支付手段職能。這一職能是隨著賒帳買賣的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。教師只要講清楚這一過程中貨幣的支付和買或賣并非現(xiàn)場交易，而是相分離即可。
5、世界貨幣的職能。這是隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新興職能，它是指貨幣在世界市場上起作用。
四、關(guān)于流通中所需貨幣量的公式主要抓住以下幾點：
1、流通中所需要的貨幣量的公式是什么?它和哪些因素有關(guān)系?
2、什么是通貨膨脹?它是怎么引起的?通貨是指流通中的貨幣，膨脹是指紙幣太多了超過了實際需要的數(shù)量。當(dāng)紙幣的發(fā)行量超過實際需要的數(shù)量時，就表明用更多的紙幣代表一定量的商品價值量，也就是說單位紙幣所代表的商品價值量減小，所能購買的商品數(shù)量減少;反過來意味著商品的價格上漲即通貨膨脹。通貨膨脹必然影響人們的生活。
3、紙幣的發(fā)行量與商品價格總額成正比。商品價格總額上漲，紙幣的發(fā)行量也要增加。因此，當(dāng)一個國家經(jīng)濟(jì)增長時，商品的價格總額在上升，紙幣的發(fā)行量也要相應(yīng)增加，而一旦增加額超過了增長額就會出現(xiàn)通貨膨脹。
?、紙幣的發(fā)行量與貨幣流通次數(shù)成反比。如果紙幣的發(fā)行量和商品價格總額保持不變，而加快貨幣流通次數(shù)也會引起通貨膨脹。
5、如何有效控制通貨膨脹。關(guān)于這一點教師可以讓學(xué)生自己討論，關(guān)鍵要從我國的實際出發(fā)，考慮到我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所出現(xiàn)的問題進(jìn)行討論。教師可以應(yīng)道學(xué)生根據(jù)公式來進(jìn)行推論。從紙幣的發(fā)行量上看出要控制紙幣的發(fā)行，要使紙幣的發(fā)行量與經(jīng)濟(jì)增長速度相適應(yīng)。從商品價格總額和貨幣流通次數(shù)上引導(dǎo)學(xué)生明白要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并且應(yīng)該采取必要措施使經(jīng)濟(jì)盡量作到良性發(fā)展。
在講這一部分內(nèi)容時，由于比較抽象，教師可以進(jìn)行實例說明，這樣讓學(xué)生更能接受。
五、關(guān)于正確對待貨幣。
當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)時代，人們對金錢的看法可以說是千奇百怪，更加重視金錢的作用。而學(xué)生在社會的影響下對金錢也有著各種各樣的看法。這一部分內(nèi)容主要是對學(xué)生進(jìn)行思想教育。教師可以預(yù)先對學(xué)生進(jìn)行思想調(diào)查或者組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，了解學(xué)生的思想動態(tài)。針對學(xué)生在日常生活中所存在的問題進(jìn)行思想教育。教育的形式可以多種多樣，例如可以與學(xué)生進(jìn)行談心、開主題班會、帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命偉人的故居等。在對待金錢的態(tài)度上關(guān)鍵要把握住兩點：
首先，應(yīng)該認(rèn)識到金錢的重要作用。尤其在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天更應(yīng)該充分認(rèn)識到其不可替代的作用。
其次，應(yīng)該看到在今天金錢也有著一定的消極作用。那種一味追求金錢，為了金錢可以出賣良心、道德、民族的、國家的利益的做法是不應(yīng)該的。我們不可忽視金錢的消極作用。
在此過程中應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會辨證地看問題。培養(yǎng)學(xué)生樹立起正確的金錢觀。
六、關(guān)于紙幣
首先，講清楚紙幣是在鑄幣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的
其次，弄明白紙幣的含義。在理解這個含義時應(yīng)該清楚：
1、紙幣是一種符號，它是貨幣的符號，代表貨幣執(zhí)行流通手段職能。
2、紙幣本身并沒有價值，它只是代表著金屬貨幣的價值。
3、紙幣是國家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的。其他任何單位和個人均不能發(fā)行紙幣。
第三，講明紙幣為什么會代替鑄幣。即紙幣和鑄幣相比較有哪些優(yōu)點。這讓學(xué)生看書即可。
最后，讓學(xué)生了解我國的紙幣情況以及當(dāng)今世界上一些主要國家的紙幣。
七、教學(xué)重點、難點
1、本課的教學(xué)重點和難點主要是貨幣的兩種基本職能。
書中共講到了貨幣的五種職能，其中前兩種是最基本的職能，即從貨幣產(chǎn)生時就具有的職能。因此，教師在講課時主要抓住前兩種職能。
(1)價值尺度職能。這一職能指的是用貨幣來衡量一切商品價值的大小。這一問題主要講清楚：
第一，貨幣為什么可以衡量其他一切商品價值的大小。這是因為貨幣本身也是商品，也凝結(jié)了無差別的人類勞動，也有價值。所以貨幣的這一職能實際上是用貨幣的價值衡量其他商品的價值。
第二，商品的價格。在這里應(yīng)該弄清楚價格是用貨幣表現(xiàn)的商品的價值，也就是說價格是價值的外在表現(xiàn)。因此，價格的變化要以價值為基礎(chǔ)，用一定量的貨幣單位來表現(xiàn)。
第三，價值尺度職能中，人們無須拿現(xiàn)實的貨幣來衡量商品價值的大小，只需要從觀念上進(jìn)行比較即可。因此，只需要觀念上的貨幣。
(2)流通手段職能。
第一，這是指用貨幣作為媒介來進(jìn)行買賣商品。最初的商品交換是簡單的物物交換，貨幣出現(xiàn)后，商品交換開始以貨幣為媒介。這時候，在商品買賣過程中，買和賣往往相分離，這就給買賣雙方造成一定的困難。貨幣在此過程中所起的作用是交換媒介的作用。由于貨幣的出現(xiàn)，買賣不再是直接的從商品到商品的直接交換，而是從商品到貨幣再到商品。這個交換過程叫做商品流通。
第二，流通手段和商品流通的區(qū)別：流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣在商品交換中所起的作用，而商品流通強(qiáng)調(diào)的是以貨幣為媒介的商品交換的整個過程。
第三，貨幣的這種職能必須是實實在在的貨幣，人們不可能用觀念上的貨幣來購買商品。
2、貨幣與紙幣比較表
區(qū)別
貨幣
紙幣
定義
是從商品中分離出來的、固定地充當(dāng)一般等價物的商品
由國家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號，在商品交換中起媒介作用
職能
有價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能
只是代替貨幣充當(dāng)商品交換的媒介，即只具有流通手段的職能。
是否有價值
貨幣是商品具有價值
紙幣只是貨幣符號，無價值。
教法建議
1、貨幣的產(chǎn)生和發(fā)展的過程：這個問題教師主要通過分析歷史得出它們的發(fā)展階段，另外教師也可以結(jié)合視頻文件進(jìn)行說明。
2、貨幣的含義及本質(zhì)：教師可以讓學(xué)生針對不同階段出現(xiàn)的貨幣分析其缺點并弄清楚為什么，然后將金銀的優(yōu)點與之相比較，得出貨幣的概念和本質(zhì)。
3、貨幣的五種職能：教師可以讓學(xué)生課下調(diào)查，看一看在自己的周圍，人們平常是怎么使用貨幣的。上課時，針對學(xué)生所搜集上來的材料，讓學(xué)生進(jìn)行分類。然后結(jié)合課本的內(nèi)容進(jìn)行講解。
4、紙幣的含義：這一點教師可以讓學(xué)生對紙幣和金屬貨幣進(jìn)行比較得出結(jié)論。
5、世界上的各種紙幣：這一問題教師可以設(shè)計表格，讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)今世界市場上的主要紙幣名稱及與人民幣的兌換比例，從而加深印象。
6、流通中所需貨幣量的公式和通貨膨脹：教師可以搜集通貨膨脹時商品的價格及國家的紙幣發(fā)行量來讓學(xué)生分析比較，從而讓學(xué)生自己得出結(jié)論。特別是國民政府時期的通貨膨脹更是典型事例。
7、關(guān)于正確對待貨幣的態(tài)度：教師可以通過列舉當(dāng)今社會上存在的各種反面事例，讓學(xué)生進(jìn)行討論或者以主題班會的形式培養(yǎng)學(xué)生的正確態(tài)度。
貨幣的職能
復(fù)習(xí)提問
1. 什么是貨幣?
2. 貨幣是一般商品的共同點和區(qū)別點是什么?貨幣的本質(zhì)是什么?
導(dǎo)入新課
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了“貨幣就是從商品中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品”。在明確了什么是貨幣、貨幣的本質(zhì)以后，下面我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)貨幣的職能。
講授新課
一、貨幣的職能(板書)
請同學(xué)們看課本第16頁第2自然段后回答：
1)什么是貨幣的職能?
2)貨幣有哪些職能?其中哪個是基本職能?
同學(xué)回答:
1)“貨幣的職能就是指貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)的生活中所起的作用。
2)“貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能”。
教師:回答正確。貨幣的五種職能是在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)條件下具備，其中從產(chǎn)生時起就具備的基本職能是價值尺度和流通手段。下面我們來分別研究一下貨幣的五種職能。第一個基本職能是價值尺度。
1. 價值尺度(板書)
提問：一種商品價值的大小能由自身來表現(xiàn)嗎?在貨幣產(chǎn)生以前，商品價值的大小是怎樣表現(xiàn)的?
學(xué)生回答：一種商品，它自身是不能表現(xiàn)自己價值大小的，只有通過交換，由另一種商品表現(xiàn)出來。例如，在貨幣產(chǎn)生以前，2只羊換1把斧子，2只羊的價值是通過1把斧子表現(xiàn)的，1把斧子是2只羊的交換價值。
教師設(shè)疑：在貨幣的產(chǎn)生以前的物物交換階段，一種商品的交換價值是由另一種商品來表現(xiàn)的。那么，貨幣產(chǎn)生以后，用什么來衡量商品價值的大小呢?
學(xué)生回答：貨幣產(chǎn)生以后，可用貨幣作為衡量商品價值大小的尺度。
教師：同學(xué)們回答正確。貨幣產(chǎn)生以后，商品的價值都由貨幣來表現(xiàn)。貨幣的成為衡量商品價值大小的尺度。也就是說，貨幣具有價值尺度的功能。
(1)、定義(板書)
“貨幣 作為價值尺度，就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值的大小”。
(2)、貨幣為什么能充當(dāng)價值尺度(板書)
學(xué)生回答略
教師歸納：貨幣之所以能夠執(zhí)行價值尺度的職能，是因為貨幣本身是商品，也具有價值，因而就可以以自己的價值作為尺度來衡量其它商品的價值。這正如尺子可以衡量物品的長短是因為尺子本身有長度一樣。
現(xiàn)實生活告訴我們，紙幣雖然不具有價值， 能直接作為衡量商品價值的尺度，但是通過紙幣的媒介，不同商品的價值就可以互相比較其大汴，在這里，紙幣代替金屬貨幣起到了間接價值尺度的作用。
例如：1件衣服50元、1件毛料衣服500元，說明1件毛料衣服比1件衣服和價值大。(因現(xiàn)產(chǎn)生活中人們都用紙幣購買商品，故這里應(yīng)給以說明，但又因為還沒有講“紙幣”的知識，所以只講到此程度即可。)
(3)貨幣執(zhí)行價值尺度職能只需要觀念上的貨幣
教師：大家走進(jìn)商店購買商品的時候，也許對于商品的標(biāo)價習(xí)以為常，。但是，如果哪一天商店里不再標(biāo)出商品的價格，而是將一疊紙幣放在旁邊，人們又會作何感想呢?這又說明了什么問題?
學(xué)生回答略
教師：商品的標(biāo)價說明了貨幣仍然在執(zhí)行價值尺度職能，而此時執(zhí)行價值尺度職能時只需要觀念上的貨幣，并不要實實在在的貨幣，只要讓人們明白某一種商品值多少錢即可。
(4) 、價格(板書)
① 價格定義(板書)
教師：每當(dāng)我們走進(jìn)商店，都會發(fā)現(xiàn)每一種商品(或每一類商品)旁邊(或貼在商品上)都有一個說明商品價值大小的價目表。用貨幣表現(xiàn)出來的商品的價值就是商品的價格。換句話說：“價值是價格的貨幣表現(xiàn)。”
貨幣的執(zhí)行價值尺度的職能，就是把商品的價值用貨幣來表現(xiàn)，如1kg豬肉值16元、1kg雞蛋值6元等。
提問：既然價格是以價值的貨幣表現(xiàn)，那么，價格與價值的關(guān)系是什么?
② 價值與價格的關(guān)系(板書)
學(xué)生回答：價值是價格的基礎(chǔ)，價值決定價格。
教師：回答正確。例如：
“價值是價格的基礎(chǔ)，商品價格的高低，一般地說與商品身價值大小成正比?！?/p>
再如：買一件衣服需要花50元，50元是衣服的價格，它必須以衣服的價值為基礎(chǔ)。即：1件衣服=50元 50元是1件衣服的價格 價格要以價值為基??
提問：看書第17頁的“議一議”，從貨幣的產(chǎn)生過程來看，商品的價值有哪幾種表現(xiàn)形式?
學(xué)生回答略
教師歸納：商品的價值形式經(jīng)歷了四個階段：
a、簡單的價值形式：一咱商品的價值個另地、偶然地表現(xiàn)在別種商品上。
b、擴(kuò)大的的價值形式：一種商品的價值表現(xiàn)在其它一系列商品上。
c、一般價值形式：一切商品的價值共同表現(xiàn)在從商品中分離出來、充當(dāng)一般等物的商品上，
d、貨幣價值形式(價格)：貨幣成為表現(xiàn)其它一切商品價值的固定的一般等價物。
那么，在這些階段都是怎樣來表現(xiàn)商品的價值的呢?
教師設(shè)疑：為什么在商店里，說明商品價值的大小只要擺放在一個小小的價目表、寫出它的單價即可，而不用擺放在它所值的貨幣?
學(xué)生回答略
教師：貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，并不需要現(xiàn)實在貨幣，只是觀念上的貨幣。下面看貨幣的第二個基本職能：
2、流能手段(板書)
什么是商品流通(板書)
教師：貨幣產(chǎn)生以前，商品交換是直接的物物交換，它的公式是：商品──商品(w──w)。在這種物物交換中，買和賣在時間和空間上是同時進(jìn)行的，用不著什么媒介。
提問：貨幣產(chǎn)生以后，一個商品生產(chǎn)者要想獲得另一個商品生產(chǎn)者和商品怎么辦?
學(xué)生回答：貨幣產(chǎn)生以后，商品所有者首先把商品換成貨幣，再用貨幣換商品，貨幣成了商品交換的媒介。
教師：回答正確。“以貨幣為媒介的商品交換，叫作商品流通?！彼墓绞牵荷唐珐ぉへ泿农ぉど唐?w── g──w)。
人們?nèi)粘纳唐焚I賣中所看到的貨幣的作用，就是流通手段的職能，所以這種職能又叫作購買手段。
提問：商品流能與流通手段這兩個概念，有聯(lián)系，容易混，誰能認(rèn)出二者的區(qū)別?
學(xué)生議論后教師歸納：“流通手段”是從貨幣職能的角度上講的，強(qiáng)調(diào)貨幣在商品交換中的作用是充當(dāng)商品交換的媒介。用圖表示：
流通手段：商品──貨幣──商品
貨幣充當(dāng)商品交換的媒介(板書)
“商品流通”是從商品交換的形式上講的，為的是區(qū)別于物換物的直接交換，是以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換。用圖表示;
商品流通：商品──貨幣──商品
以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換(板書)
這兩者的關(guān)系我們可以以一個簡圖來表示：
提問：直接的物物交換與商品流通有什么區(qū)別?
學(xué)生議論后教師歸納 ：在物換物的直接交換中(商品──商品)，買和賣是同時進(jìn)行的，不需要媒介;而在商品流通中(商品──貨幣──商品)買和賣成為兩上不同的行為，在時間和空間上都可以分離。這一方面打破了商品直接交換在時間和空間上的限制(必須同時都需要對方的商品)，克服了商品交換的障礙，有利于商品交換的發(fā)展。
但同時，商品交換的內(nèi)在矛盾也隨之進(jìn)一步發(fā)展。買、賣脫節(jié)，商品所有者在這里賣、到那里買，今天賣、以后買，其結(jié)果，必然有人的商品賣不出去。因此，貨幣作為流通手段的職能，已包含著發(fā)生現(xiàn)實性，還必須有中外一系列關(guān)系起作用，這種關(guān)系在資本主義社會中才會存在。在我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)生活中，由于處于新、舊體制轉(zhuǎn)軌時期，也產(chǎn)生了一系列矛盾，如供求關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)致使一些商品滯銷、積壓等問題。
提問：作為流通手段的貨幣，也是觀念上的貨幣，行嗎?
學(xué)生回答：作為流通手段的貨幣，不能是觀念上的貨幣，必須是實實在在的貨幣，因為任何一個商品所有者都決不會允許有人憑空話拿走其商品、侵害其利益的事發(fā)生。
教師：回答正確，這是我們理解流通手段要明確的第三點：
作為流通手段的貨幣，不是觀念上的貨幣，必須是實實在在的貨幣
作為流通手段的貨幣，其形態(tài)在商品交換過程中是不斷發(fā)展的。那么，其演變過程是怎樣的?請閱讀課文第17頁下段~第18頁第1段，并歸納出大致經(jīng)歷了幾個階段。
同學(xué)閱讀后歸納：足值的金、銀條塊──富商打上印記的金、銀塊──國家制造的鑄幣貨幣。
以上我們學(xué)習(xí)了貨幣的基本職能。這兩種基本職能應(yīng)該牢牢掌握。下面我們來了解一下貨幣的其它三種職能。(注：以下三種職能不必展開講，把教材的觀點提煉出來即可)
3、貯藏手段(板書)
什么是貯藏手段(板書)
教師：由于貨幣是由一般等價物，有了貨幣，就可以買到自己所需要的一切生產(chǎn)資料和生活資料，以滿足個人物質(zhì)和精神上的消費需求，所以，人們常把貨幣發(fā)作財富的代表貯藏起來。
“把貨幣作為社會財富的代表貯藏起來，就是貨幣的貯藏手段的職能?！?/p>
提問：作為貯藏手段的貨幣用紙幣行嗎?
學(xué)生議論略
教師歸納 ：作為貯藏手段的貨幣，必須是實實在在的貨幣，又是足值的貨幣──金、銀鑄幣或金銀條塊。
(注：第18頁第3自然段關(guān)于黃金飾品與黃金的不同，以及我國法律禁止金銀在市場上流通的內(nèi)容，由學(xué)生自己閱讀即可。)
4、支付手段(板書)
什么是支付手段(板書)(請同學(xué)們閱讀第18頁第4段)
“貨幣被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等，就是貨幣支付手段的職能?！?/p>
支付手段的產(chǎn)生條件(板書)
“支付手段是隨著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的”。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，人們購買東西都是用現(xiàn)金支付的。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了賒賬買賣，在賒購到期，以貨幣償債款時，貨幣便執(zhí)行支付手段的職能。貨幣作為支付手段，還可以用來支付租金、利息、工資和稅款等。
貨幣作為支付手段，可以在缺乏現(xiàn)金的情況下，使商品得以流通，從而有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而且，由于有些債務(wù)可以互相抵銷，不再需要以貨幣作為流通手段，這就可以節(jié)省流通中所需要的貨幣量。
同時，貨幣作為支付手段，也擴(kuò)大了商品經(jīng)濟(jì)的矛盾。在存在支付手段的條件下，許多商品生產(chǎn)者以賒賬買賣的方式發(fā)生了任務(wù)關(guān)系，例如，甲欠乙的錢，乙欠丙的錢，丙欠丁的錢，如果其中任何一個人因故未能按期償還債務(wù)，那就會影響其他一系列人支付欠款，而由此引起的連鎖瓜，會使許多商品生產(chǎn)者因缺少貨幣而無法繼續(xù)生產(chǎn)。我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中企業(yè)之間的“三角債”就是這么產(chǎn)生的。只有通過改革，發(fā)展生產(chǎn)，按期清償債務(wù)，才能從“三角債”的連環(huán)鎖中解脫出來。
5、 世界貨幣(板書)
隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換的范圍越出國界，貨幣的作用也擴(kuò)展到世界市場。(注：因此較簡單，故采用連讀邊議法。)
什么是世界貨幣(板書)
“世界貨幣是指貨幣具有在世界市場充當(dāng)一般等價物的職能?！?/p>
貨幣在世界市場上怎樣充當(dāng)一般等價物呢?主要有：
(1)、作為一般的購買手段，用來購買外國的商品;
(2)、作為一般的支付手段，用來平衡國際收支差額;
(3)、作為社會財富的代表由一國轉(zhuǎn)移到另一國，如國際貸款、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)、戰(zhàn)爭賠款等。
這些都充分體現(xiàn)了：
世界貨幣在國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的作用(板書)
請同學(xué)們看書第19頁第3段，注意世界貨幣的特殊要求：
1. 一般說來，只有黃金或白銀才能作為世界貨幣，鑄幣和紙幣都是不行的;但是，隨著貨幣的發(fā)展，一些國家的紙幣也具有某種世界貨幣的職能，如美元、馬克、英鎊、法郎、日元等。
2. 在國際貿(mào)易的購買和銷售的金額，一般都通過銀行結(jié)算：只有不能抵銷的那一部分差額，才需用金、銀來支付
提問：請同學(xué)們看書第19頁“想一想”所提問題：貨幣具有五種職能，它們共同的本質(zhì)是什么?
學(xué)生討論略
教師歸納：貨幣的五種職能都說明貨幣的本質(zhì)是一般等價物。“一般等價物是從其他商品中分離出來，可以和其它一切商品相交換并表現(xiàn)其它一切商品價值的商品。”正因為作為一般等價的貨幣是從其它商品中分離出來，可以和其它一切商品相交換，并表現(xiàn)其它一切商品的價值，它才可以成為衡量一切商品價值大小的尺度過功能;能與任何商品相交換，充當(dāng)商品交換的媒介，具有流通手段的職能;也因為貨幣在本質(zhì)上是一般等價物有了它就可以和其它一切商品相交換，才能把當(dāng)作財富的代表貯藏起來，將來需要進(jìn)入流通時，仍可以換得其它一切商品;并能在賒賬買賣中成為支付債務(wù)的手段;在世界市場具有充當(dāng)?shù)囊话愕葍r物的職能。
小結(jié)
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了貨幣的職能，即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。它們是在商品交換發(fā)展的不同階段逐步具備的，價值尺度和流通手段是貨幣一產(chǎn)生就具有的兩種基本職能。貨幣之所以具有五種職能就因為它的本質(zhì)是一般等價物。
復(fù)習(xí)題
1. 貨幣的職能是什么?其中哪幾個是基本職能?
2. 什么是價值尺度?貨幣為什么能充當(dāng)價值尺度?
3. 什么是價格?價值與價格有怎樣的關(guān)系?
4. 什么是商品流通?什么是流通手段?二者的區(qū)別在哪里?
5. 最初的貨幣形態(tài)是什么?后來有哪些發(fā)展?
三課型教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識12個字，學(xué)寫“十、木、禾”3個字。認(rèn)識3種筆畫：豎、撇、捺和一個偏旁角子頭。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的文字。
教學(xué)重點：認(rèn)記生字，會寫“十、木、禾”3個字。
課前準(zhǔn)備：12種實物的圖片;生字字形演變卡;豎、撇、捺筆畫卡片。
教法：培優(yōu)輔差
學(xué)法：小組合作
教學(xué)課時：1課時
一、圖字結(jié)合，認(rèn)識口耳目手足
1、看圖：圖上畫的是什么?
2、圖字結(jié)合：字和圖有什么聯(lián)系?
二、認(rèn)讀生字
1、哪些生字你已經(jīng)認(rèn)識了?怎么認(rèn)識的?小組互相交流一下。
2、認(rèn)讀生字：
(1)領(lǐng)讀：學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識的字可讓學(xué)生領(lǐng)讀，不認(rèn)識或讀不準(zhǔn)的可由教師領(lǐng)讀。
(2)自由練讀，小組讀，指名讀，加拼音讀，去拼音讀。
(3)競賽讀?？凑l認(rèn)得快記得多;你已經(jīng)認(rèn)識了多少
3、學(xué)習(xí)新課文。
三、鞏固認(rèn)讀
1、認(rèn)讀：選自己喜歡的字說說是怎樣記住的?
2、指導(dǎo)書寫：教師范寫，教筆畫名稱及筆順：豎、撇、捺
3、學(xué)生練習(xí)書寫：課本田字格中生字自己寫一寫。哪個字寫得滿意可以向同學(xué)和老師展示。
四、作業(yè)布置
在田格本上寫今天所學(xué)的生字。
三課型教案篇3
不言代價與回報
學(xué)科：思想品德
授課班級：c三1、2、3、4
授課地點：教室
授課時間：2013年9月5日
知識與能力目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：①懂得承擔(dān)責(zé)任會得到回報，但同時也要付出一定的代價;②有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好;③了解不計個人得失、無私奉獻(xiàn)者事跡。
2、能力目標(biāo)：能夠正確評估承擔(dān)的代價和回報，作出最合理選擇，能為自己選擇負(fù)責(zé)。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬那些不言代價與回報而無私奉獻(xiàn)的人，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。
教學(xué)重難點 衡量承擔(dān)責(zé)任的代價與回報。
教學(xué)方法 學(xué)生的探究活動、教師指導(dǎo)、活動情感激勵法;討論法;
學(xué)習(xí)方法 理論聯(lián)系實際，分析反思。
媒體類型：多媒體
課時安排：1課時
教學(xué)過程
二、不言代價與回報
(一)什么代價什么回報
1、承擔(dān)責(zé)任的代價與回報
活動1：“班委改選”學(xué)生分角色朗讀，教師展現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考。由學(xué)生自由發(fā)表意見。
(1)我選擇的責(zé)任是什么?
(2)如果承擔(dān)這個責(zé)任，我可能付出什么?
(3)如果承擔(dān)這個責(zé)任，會對我有什么幫助?
(4)有沒有哪種選擇不需要付出代價?(略)
教師總結(jié)：我們在承擔(dān)自己責(zé)任的時候，不僅對他人有好處，自己也可能獲得回報，如贏得自尊和自信，使自己獨立性更強(qiáng)，得到他人的承認(rèn)等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價，如花費更多的時間、精力，給自己帶來負(fù)擔(dān)，也有可能會因失敗而受到責(zé)備等。然而，我們不能因為害怕付出代價而不承擔(dān)責(zé)任，因為承擔(dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。
問題1：怎樣正確認(rèn)識承擔(dān)責(zé)任的回報與代價?(或：為什么說“承擔(dān)責(zé)任不言代價與回報”?)參見：p14
活動2：“對選擇的評估”理解小柯面臨的幾種選擇，鼓勵學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。對每個選擇從三個方面進(jìn)行評估
(1)你能為小柯設(shè)想其他選擇嗎?
(2)幫小柯對他面臨的幾項選擇進(jìn)行評析。
①競選成功，可能的結(jié)果是什么?
②不參加競選，可能付出什么代價?
③當(dāng)上班干，可能得到什么回報?
(3)教師總結(jié)：每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價與回報，我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇，就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
2、作出最合理的選擇，擔(dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任
問題2：我們應(yīng)該如何對待自己所承擔(dān)和責(zé)任?p14、p15
活動3：“我的決定”
(1)教師說明：盡管責(zé)任意味著付出，但作為成長中 的青少年，我們要敢于主動承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)。
(2)請學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會生活三個方面各選擇一個新的責(zé)任，制定履行責(zé)任的行動計劃，鼓勵學(xué)生在今后的生活中具體落實。
(二)我承擔(dān)，我無悔
1、主動承擔(dān)那些不可推卸的責(zé)任
活動4：“小青的煩惱”呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考;鼓勵學(xué)生發(fā)表意見，交流自己真實的想法
(1)你認(rèn)為，小青這樣做值得嗎?
(2)如果是你，該如何選擇?
相關(guān)鏈接蘇珊對不喜歡的工作也干得出色
由此看來：對承擔(dān)責(zé)任的代價與回報，不同的人有不同的認(rèn)識，最富有責(zé)任心的人共有的情感是面對責(zé)任不言代價與回報。
活動5：“弗蘭克的故事”呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考;在全班逐一探討三個問題，給學(xué)生充分發(fā)表自己意見的機(jī)會。
(1)在你看來，弗蘭克應(yīng)該償還儲戶的存款嗎?
(2)如果弗蘭克決定不償還儲戶的存款，會有什么后果?這樣的后果會對哪些人產(chǎn)生影響?產(chǎn)生什么影響?
(3)弗蘭克為了他的決定付出了什么樣的代價?如果他知道負(fù)責(zé)任的代價，他還會作出這樣的決定嗎?
教師總結(jié)：在社會上，有些人千方百計逃避自己的責(zé)任;有些人會努力做好自己分內(nèi)的工作，付出自己該付出的，得到自己該得到的;還有些人從來不計較個人得與失，盡心盡力地承擔(dān)著社會責(zé)任。我們應(yīng)該唾棄第一種人，努力成為第二種人，對第三種人，如果我們不能成為其中一員，至少我們應(yīng)該心懷感激，正是因為他們，我們的社會才更加美好。
2、感激崇敬那些不計回報與代價履行社會責(zé)任的人們
問題3：為什么說奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)?
社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)——不言代價與回報的奉獻(xiàn)精神(如任長霞、牛玉儒、徐虎、洪戰(zhàn)輝、叢飛等等人物。)正是因為有那些不計回報與代價履行社會責(zé)任的人們在履行責(zé)任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻(xiàn)精神，是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。
本課總結(jié)：(由學(xué)生歸納，教師點評)
[教學(xué)反思]
本節(jié)課圍繞課標(biāo)要求設(shè)計教學(xué)，既有個人自主探究，也體現(xiàn)小組合作探究。在教學(xué)方式上，創(chuàng)設(shè)了富有激情的課堂情景，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生再體驗中感悟道理，得出結(jié)論。在教學(xué)過程中，充分利用教材知識和資料，引發(fā)學(xué)生思考，產(chǎn)生共鳴與震撼!讓學(xué)生明白了正是因為許許多多的人不言代價與回報的奉獻(xiàn)，才是我們的生活如此美好，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種品質(zhì)和精神。這些對學(xué)生的正面教育有利于達(dá)到本課的情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)，突破本課的難點。
三課型教案篇4
一、課程目標(biāo)
(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
知道陳勝、吳廣起義。
(二)教學(xué)內(nèi)容
1.知識與技能
學(xué)生應(yīng)掌握的知識：秦的__表現(xiàn);陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán)的建立;項羽、劉邦起義與秦朝的滅亡;楚漢戰(zhàn)爭;漢朝建立。結(jié)合秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖和楚漢戰(zhàn)爭形勢圖，培養(yǎng)掌握歷史地圖的技能。
2.方法與能力
通過對秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)，學(xué)到一定的綜合、分析和歸納能力;通過分析曾經(jīng)一統(tǒng)天下、強(qiáng)大的秦王朝僅存在了15年就走向了滅亡的原因，使同學(xué)們能夠在開展討論的同時表達(dá)自己的看法，學(xué)會在探討問題的過程中解決問題，從而培養(yǎng)進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀
通過對陳勝、吳廣起義的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到這次起義的偉大的歷史意義：它__了秦朝的殘暴統(tǒng)治;顯示了人民群眾的力量，而它的首創(chuàng)精神，激勵了后世人們對殘暴統(tǒng)治的反抗斗爭：
二、教學(xué)要點
重點：陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭。
難點：秦亡前后，項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教學(xué)過程
師：經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)，我們知道在戰(zhàn)國七雄中，秦是笑在最后的國家，但秦是不是笑得呢?這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)“第2課陳勝吳廣誅暴秦”(板書)師：秦統(tǒng)一后，秦王嬴政規(guī)定統(tǒng)治者稱“皇帝”，自稱“始皇帝”。妄想從他開始能千秋萬代地傳下去。他能千秋萬代地傳下去嗎?
生：不能，因為他的__，使秦王朝只存在短短的15年就滅亡了。
一、秦的__——滅亡的根本原因(板書)
師(問)：秦的__體現(xiàn)在哪些方面?哪位同學(xué)能通過閱讀教材，把它概括出來?
生(歸納)：①兵役、徭役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)酷④秦二世的黑暗統(tǒng)治
說一說：你對秦朝的殘暴統(tǒng)治有何感想?
(讓學(xué)生通過閱讀理解教材，發(fā)表自己的看法，從而培養(yǎng)其分析、表達(dá)能力)
(總結(jié))秦的__激發(fā)了階級矛盾，人民的生存受到極大的威脅，甚至根本無法生存下去，在這種情況下爆發(fā)了我國歷的第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭——陳勝吳廣起義?？梢?，秦的__是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)及其秦朝滅亡的根本原因。
二、揭竿而起——秦末農(nóng)民起義(板書)師(設(shè)問)：那么中國歷第一次大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā)的直接原因又是什么?領(lǐng)導(dǎo)人是誰?他們是怎樣號召大家起來__秦朝統(tǒng)治的?(展示《大澤鄉(xiāng)起義》圖片)
教師點撥：剛才同學(xué)看到的就是起義爆發(fā)的直接原因。(展示《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖》，并指圖分析。課件閃爍起義地點“大澤鄉(xiāng)”和“張楚政權(quán)”)
教師點撥，并板出：起義——政權(quán)——發(fā)展
(問)陳勝吳廣起義得到各地農(nóng)民的響應(yīng)，說明了什么問題?
秦因其殘暴的統(tǒng)治失去了民心，而陳勝吳廣起義符合農(nóng)民反抗暴秦統(tǒng)治的迫切愿望，他們發(fā)動的起義是一場“伐無道，誅暴秦”的正義斗爭。因此他們的起義得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。
師：很好!(問)陳勝吳廣起義結(jié)果如何?
生：由于秦軍的強(qiáng)大，不到半年，起義軍就被鎮(zhèn)壓下去，吳廣、陳勝相繼被害。師：(設(shè)問)陳勝吳廣起義雖失敗了，但它的爆發(fā)起到了什么歷史作用呢?他們大無畏的革命首創(chuàng)精神卻鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，為后來的起義軍__秦朝統(tǒng)治打下重要基礎(chǔ)。
師：陳勝吳廣犧牲之后，農(nóng)民起義的烈火并沒有中斷，各地起義軍還在繼續(xù)進(jìn)行斗爭，其中項羽、劉邦兩支起義軍逐漸壯大起來并領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，最終__秦的統(tǒng)治。三、秦亡漢興(板書)
師：大家知道秦朝滅亡的關(guān)鍵戰(zhàn)役是哪一場嗎?
1、巨鹿之戰(zhàn)(板書)
師點撥：根據(jù)剛才同學(xué)所講，大家知道在敵強(qiáng)我弱的情況下，項羽是怎樣做的嗎?生：砸破鍋，鑿沉船，燒掉軍營。
師：這就是我國的成語故事——破釜沉舟。師(問)：你認(rèn)為項羽這么做高明嗎?(有人認(rèn)為項羽是不懂兵法;也有人認(rèn)為項羽這么做實在是高。)
生(最終分析)：當(dāng)時項羽在兵力上處于絕對劣勢，按常規(guī)戰(zhàn)法，很難取得勝利。項羽采取這種做法，破釜沉舟，激發(fā)了將士們的斗志，要么勝利前進(jìn)，要么戰(zhàn)死疆場，沒有任何退路。破釜沉舟并不違背兵法，兵書上就有“置之死地而后生”的說法。項羽在特殊情況下，運(yùn)用這種特殊做法，應(yīng)該說是高明的。
師(問)：這場戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣?
生：最終以少勝多，大敗秦軍主力，奠定了反秦斗爭勝利的基礎(chǔ)。巨鹿之戰(zhàn)成為決定秦朝滅亡的關(guān)鍵。
師：與此同時，劉邦率兵直逼咸陽。秦統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。顯赫一時的秦朝只存在了短短的15年，就被農(nóng)民起義__了。
師：下面，根據(jù)我們對秦朝興亡的了解，請同學(xué)們對秦始皇做一番是非功過的評價。人物評價：有人說秦始皇是千古一帝，有人說秦始皇是暴君，你認(rèn)為呢?
生a：秦始皇是暴君!他濫施民力、欺壓百姓，貪圖權(quán)貴;還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中。也正是因為他的__才導(dǎo)致了他的滅亡。
生b：不對!他是千古一帝。秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他還修長城抵御匈奴，開鑿靈渠開發(fā)南疆。這些功業(yè)都是前無古人的偉大事業(yè)，所以他不愧千古一帝的稱號。
生c：但是他的焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
生d：所以我覺得他既是千古一帝，又是一位暴君，總體來講是功大于過。
師總結(jié)：大家說的都有道理。但要注意，評價歷史人物要采取一分為二的辯證方法，
當(dāng)然，更主要的是看他是否推動歷史的發(fā)展、社會的進(jìn)步。所以秦始皇的功績是主要的。師：秦朝滅亡后，戰(zhàn)爭并沒有平息，人民渴望和平的愿望并沒有實現(xiàn)。項羽、劉邦為了爭奪帝位，又把中國社會推入了長達(dá)四年的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。2、楚漢戰(zhàn)爭(板書)(問)這時的楚漢之爭，性質(zhì)還是不是農(nóng)民起義呢?
生：不是，因為項羽、劉邦已不是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，他們的身份分別是“西楚霸王”和“漢王”，這是一場統(tǒng)治者爭奪帝位的戰(zhàn)爭了。
師：后來形勢發(fā)生變化，劉邦反敗為勝，其關(guān)鍵戰(zhàn)役是“垓下之圍”。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。
西漢建立時間：公元前202年建立者：劉邦(漢高祖)(板書)都城：長安
(問)楚漢之爭中，開始時，楚強(qiáng)漢弱，項羽常勝，劉邦常敗;后來劉邦卻能反敗為勝，為什么?
生(分析)：在戰(zhàn)爭過程中，項羽剛愎自用，不尊重人才，最終失敗;而劉邦注意招賢納士，取信于民，入關(guān)之后，即頒布“約法三章”，贏得了百姓的支持，為了奪取天下奠定了基礎(chǔ)。
師：西漢建立起來后，漢初的統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，采取休生養(yǎng)息政策，使西漢出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、社會秩序相對穩(wěn)定的局面。但是，西漢后期，政治開始腐朽，最終走向滅亡，25年劉秀建立東漢，定都洛陽。
東漢建立時間：公元25年建立者：劉秀(板書)都城：洛陽
復(fù)習(xí)鞏固：談?wù)勀氵@節(jié)課的收獲，從中明白了什么道理?
生(總結(jié))：從秦因__而滅亡和劉邦在楚漢戰(zhàn)爭中能反敗為勝，我明白了得民心者得天下，失民心者失天下的道理。
板書設(shè)計
第2課陳勝吳廣誅暴秦
一、秦的__——滅亡的根本原因①兵役、徭役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)酷
④秦二世的黑暗統(tǒng)治
二、揭竿而起——秦末農(nóng)民起義三、秦亡漢興
西漢建立時間：公元前202年
建立者：劉邦(漢高祖)(板書)都城：長安
東漢建立時間：公元25年建立者：劉秀(板書)都城：洛陽
三課型教案篇5
?計劃學(xué)時】
1課時。
?教學(xué)目標(biāo)】
1.知識目標(biāo)：通過了解民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)等世界文化的表現(xiàn)形式，使學(xué)生賞析不同民族文化的精粹，認(rèn)識不同民族文化的差異，進(jìn)而能夠闡明文化多樣性的含義、意義，遵循各國文化一律平等原則。
2.能力目標(biāo)：通過列舉民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)等世界文化的表現(xiàn)形式，培養(yǎng)學(xué)生觀察和理解文化現(xiàn)象的能力;通過理解文化遺產(chǎn)和文化多樣性的重要性，培養(yǎng)綜合歸納觀點的能力;通過探討民族文化與世界文化的關(guān)系，培養(yǎng)全面分析問題的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過對不同地區(qū)和國家的民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的了解，使學(xué)生能正確認(rèn)識多元文化存在的意義，確認(rèn)文化多樣性的價值，樹立尊重不同文化的觀念，增強(qiáng)保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
?學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.1-1異彩紛呈，交相輝映;
1.1-2透視文化的多樣性;
1.1-3尊重文化的多樣性。
?教學(xué)重點和難點】
教學(xué)重點：文化的多樣性。
教學(xué)難點：文化是民族的，又是世界的。
?教學(xué)方式及媒體】
教學(xué)方式：問題探究法。
媒體運(yùn)用：多媒體播放設(shè)備、投影片(ppt)。
?教材知識結(jié)構(gòu)】
?教學(xué)過程】
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動設(shè)計意圖
教師活動學(xué)生活動
導(dǎo)入新課
請同學(xué)說一說你最想去的地方，為什么你想去哪里?
如果這世界只有一種文化，如果每一個城市的中心地區(qū)的建筑物都是一個模樣，那么我們的生活有什么意思?旅行要看些什么呢?正是因為世界的多姿多彩才吸引我們的目光，為我們展現(xiàn)了文化的多樣性。
列舉自己想去的地方并講講理由。
通過提問，調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，導(dǎo)入正題。
1. 異彩紛呈
交相輝映
環(huán)節(jié)一：大家都來猜。
設(shè)問：你知道這些哪些是那些民族的嗎?(見ppt)
你知道這些建筑是哪個國家的什么建筑嗎?
你知道這些文字的名稱嗎?
環(huán)節(jié)二：曬曬節(jié)日習(xí)俗。
提問：你了解這些節(jié)日的習(xí)俗嗎?(ppt)
我國的傳統(tǒng)節(jié)日-少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日-西方傳統(tǒng)節(jié)日
設(shè)問：這些節(jié)日的共性是什么?
回歸理論：從民族節(jié)日的形成上看，民族節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。
從慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的意義上看，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
環(huán)節(jié)三：說說文化遺產(chǎn)
從華裔建筑設(shè)計師貝聿銘的故事說起。
貝聿銘，自小生活于蘇州，1935年赴美，先后在美國麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)攻讀建筑學(xué)，1982年，獲美國普利茨克(pritzker)建筑設(shè)計藝術(shù)大獎。 1978年，他率美國建筑師代表團(tuán)訪問中國，這是他出國40多年后第一次回到母親的懷抱。他站在景山之頂，憑欄遠(yuǎn)望，燦爛的陽光之下，故宮建筑群沿著主次軸線平面鋪展，錯落有致，金黃的屋頂，赭紅的城墻，被湛藍(lán)明澈的天際線勾勒得華美雄渾，顯示出縱橫一氣，萬物諧和的輝煌和安詳。驀然回首，貝聿銘微笑著對他的美國同行說：我是中國人!
設(shè)問：貝聿銘為什么有這樣的自豪感呢?你知道其他國家的文化遺產(chǎn)嗎?
展示世界上比較著名的文化遺產(chǎn)。
回歸理論：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
設(shè)問：聯(lián)合國教科文組織為何重視文化遺產(chǎn)?
世界上許多以文物、建筑群和遺址類著稱的文化遺產(chǎn)，如中國的故宮、埃及的金字塔等，不僅對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對展示世界文化的多樣性具有獨特的作用，它們是人類共同的文化財富。為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞，聯(lián)合國教科文組織決定，以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并予以保護(hù)。
設(shè)問：除了故宮以外，你知道我國有哪些世界文化遺產(chǎn)?
我國在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有40處文化和自然遺產(chǎn)、自然景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國。其中文化遺產(chǎn)28項，自然遺產(chǎn)8項，文化和自然雙重遺產(chǎn)4項，文化景觀2項。
教師展示：文化遺產(chǎn)在中國。
討論：有些民族文化遺產(chǎn)損壞嚴(yán)重，維護(hù)和修善的成本太高。有人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)沒有保護(hù)的必要。你怎么看?
(1) 學(xué)生分別回答。
(2)學(xué)生舉例說明，可以談?wù)勔恍┦熘墓?jié)日如春節(jié)和圣誕節(jié)的由來，交流節(jié)日習(xí)俗。
(3)學(xué)生回答問題。
學(xué)生思考總結(jié)文化遺產(chǎn)的重要性。
學(xué)生討論，肯定保護(hù)的必要性，同時認(rèn)識到保護(hù)文化遺產(chǎn)可以采取多種方式。
引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，以不同國家和民族的服裝、建筑、文字體會文化的多樣性。
通過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣，領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
華裔建筑設(shè)計師貝聿銘的故事令人感慨，深感因我國文化遺產(chǎn)的壯美而帶來的自豪感。
圖片的形式讓學(xué)生直觀感受文化遺產(chǎn)的魅力，在交流中逐步認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的精髓。
通過討論，深入理解保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。
2. 透視
文化多樣性
我們觀察多姿多彩的節(jié)日習(xí)俗和文化遺產(chǎn)，品嘗到不同國家和民族的文化的韻味，可以看出文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。教師引導(dǎo)學(xué)生在課本上找到文化多樣性的含義。
設(shè)問：請同學(xué)說一說文化多樣性有哪些表現(xiàn)?
環(huán)節(jié)四： 回顧精彩一幕
播放視頻：2008北京奧運(yùn)會開幕式上的表演：活字印刷
設(shè)問：如何理解文化越是民族的就越是世界的
總結(jié)：文化是民族的，也是世界的。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
(1)學(xué)生閱讀教材，總結(jié)文化多樣性的表現(xiàn)。
(2)學(xué)生觀看視頻，感受北京奧運(yùn)會開幕式表演的精彩，思考民族文化與世界文化的關(guān)系。經(jīng)過討論得出結(jié)論。
對于概念直接給出比較清晰明了。
從直觀的畫面，由淺入深概括理論內(nèi)容。
3.尊重文化的多樣性
環(huán)節(jié)五：美美與共，天下大同。
閱讀三段資料。
思考： 今天的我們應(yīng)該用什么樣的態(tài)度來對待世界文化多樣性?為什么要用這樣的態(tài)度?我們對于多樣的世界文化應(yīng)該遵循怎么樣的原則?
理論回歸：
1.對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)在發(fā)展人類文明繁榮進(jìn)步。
2.文化多樣性的必要性
①尊重文化的多樣性是本民族文化的內(nèi)在要求;②也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
3.尊重文化多樣性應(yīng)遵循的原則：必須遵循各國文化一律平等的原則;尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
(1)學(xué)生閱讀材料回答問題，
得出如何尊重世界文化的多樣性的知識。
提供文字素材，有助于學(xué)生靜下心來梳理所學(xué)理論知識。
課堂總結(jié)
本課的知識結(jié)構(gòu)。
向同學(xué)們介紹一部電視劇： 2005年美國的6集電視連續(xù)劇into the west(譯名：西部風(fēng)云)從白人移民和北美本土印第安人兩個視角來書寫一段宏偉的史詩。表現(xiàn)了兩種截然不同的文化沖突和交流、融合，是美國西部史上風(fēng)情詩畫與血雨腥風(fēng)的歷史見證。
課后活動：
了解我國的世界文化遺產(chǎn)，分組查找相關(guān)資料，制作課件并選定主要發(fā)言人，在下節(jié)課交流。
發(fā)揮學(xué)生的主動性，增長知識，開闊視野。
三課型教案篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會“籮、杭”2個生字。讀讀記記“姿態(tài)、迷人、至少、鄰居、成熟、完整、尤其、提前、香飄十里”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、通過自讀自悟和與同學(xué)交流，體會作者思戀家鄉(xiāng)的思想感情，并領(lǐng)悟這種感情是怎樣表達(dá)出來的。
教學(xué)重點：
抓住課文中的主要內(nèi)容和重點句子，體會作者對童年生活的留戀和對家鄉(xiāng)的懷念。
教學(xué)難點：
體會母親說的“外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂”所表達(dá)的感情。
教學(xué)過程
(一)激趣導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，你們的童年生活中，一定有許多難以忘懷的人和事，能說出來給大家聽聽嗎?說說在兒時曾發(fā)生過些什么有趣的事?
是啊，童年是幸福的，難忘的。讓我們一起走進(jìn)作家琦君的童年，欣賞美麗的桂花雨。(板書課題：桂花雨)
2、同學(xué)們，你們喜歡桂花嗎?請你談一談你對它的認(rèn)識。上課一開始激發(fā)學(xué)生，教師充滿激情的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情景，把學(xué)生引入課文，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，緊緊抓住了學(xué)生的注意力，使他們積極主動的參與到學(xué)習(xí)中。
3、快速默讀課文前的閱讀提示，想一想：“提示”告訴了我們什么?提出了那些要求?
4、針對課題說說想了解哪些內(nèi)容?
(二)、初讀課文知大意
1、學(xué)生自讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，并思考：課文主要講了一件什么事?“桂花雨”是什么意思?
(展示交流)課文主要講了作者回憶自己童年的桂花和幫媽媽搖桂花的事?！肮鸹ㄓ辍笔侵负枚喙鸹湎聛?，就像下雨一樣。
2、展示自學(xué)的生字詞
(三)、品讀語句悟情感
1、看“搖花樂”的圖片，分小組讀并畫有關(guān)的句子，邊讀邊想象語句中所描繪的情景，再說一說此刻在腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面，從畫面中你感受到了什么?
(然后小組討論交流體會)
⑴“桂花盛開的時候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。”“全年，整個村子都浸在桂花的香氣里。”
一個“浸”字，形象地寫出了桂花的香氣，桂花不僅花開時香，晾干了泡茶、做餅也同樣香氣彌漫。桂花，永遠(yuǎn)香在人們的心里。它的香，已掙脫了季節(jié)的束縛，香甜了四季，也香甜了人們的生活。
⑵“這下，我可樂了，幫大人抱著桂花樹，使勁地?fù)u?！皳u啊搖，桂花紛紛落下來，我們滿頭滿身都是桂花?！?/p>
然后激發(fā)學(xué)生想象的翅膀，在桂花樹時你仿佛看到了什么?你讀懂了桂花雨嗎?桂花雨美嗎?美在哪里?此時落在你頭發(fā)上、脖頸上、身上的不是雨滴，而是那細(xì)小、芬芳的桂花，那是一種什么樣的感覺?換成是你，你將會怎樣的喊?
最后學(xué)生興奮而激動地讀
⑶“我喊著：‘啊!真像下雨，好香的雨啊!’”大家一起喊。分組讀，評議，
2、全段以“樂”字為線索，“搖桂花”不僅樂了“我”的一家，也樂了鄉(xiāng)親們。再讓學(xué)生美美地感情朗讀“搖花樂”這一段，以至于背誦這一段。
3、品讀體會并誦讀
(1)學(xué)生自讀課文的7、8自然段，讀后提問你們能讀懂母親的心思嗎?抓住重點句“可是母親說，這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花?！边@句話從事實上桂花的香氣是一樣的，甚至杭州的小山上桂花因為多，更是香氣濃郁，這是我們用鼻子來分辨香氣的，那媽媽是用什么來分辨的呢?其實媽媽是太喜歡院子里的桂花了，她是用感情來分辨的。同時引出：①東西是自己的好;②月是故鄉(xiāng)明。更進(jìn)一步體會到桂花做的食品(桂花茶……)，此時桂花已充滿她生活的全部空間，不難看出家鄉(xiāng)在母親心中的分量。
小伙伴討論、交流。接著進(jìn)行說話練習(xí)：外地的環(huán)境好，還是()。外地的生活好，還是()。然后抽生讀7自然段讀出母親對故鄉(xiāng)的思念之情。
學(xué)生對課文的主要內(nèi)容加深了理解，對全文的感情有了深化，加強(qiáng)了語言文字訓(xùn)練，鍛煉了運(yùn)用語言的能力，充分體現(xiàn)了語文的人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一。
(2)“于是，我又想起了在故鄉(xiāng)童年時代的“搖花樂”，還有那搖落的陣陣桂花雨?！斑@句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
這個“又”字說明作者不止一次地想起故鄉(xiāng)童年時代的“搖花樂”和桂花雨，只是這次母親的話使他又一次想起。淡淡的一句話，卻傳遞出了作者對故鄉(xiāng)桂花深深的懷念。家鄉(xiāng)的桂花，是跟作者童年的快樂連在一起的，那種“搖花樂”和桂花雨已植進(jìn)了他的生命，成為他幸福童年的最美好、最耐人回味的記憶。這恐怕是作者難忘家鄉(xiāng)桂花的真正原因。
(四)回歸整體，總結(jié)全文：課文用生動的文筆向我們介紹了作者童年生活，內(nèi)容豐富、感情真摯，文中蘊(yùn)藏著濃郁的鄉(xiāng)情，讀了后很感人。
(五)拓展練習(xí)。希望學(xué)生能夠?qū)W習(xí)文中的表達(dá)方法，寫一寫你童年難與忘懷的人和事，或?qū)懸粚懩阆矚g的植物或家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。
讀寫結(jié)合的練習(xí)，其目的是從讀后的感慨入手，以學(xué)生的生活實際為依托，促使學(xué)生有感而發(fā)，落筆成文，完成讀寫結(jié)合的遷移。
三課型教案篇7
?教學(xué)目標(biāo)】
能抓住文中重點詞語品讀感悟，體會作者借寫童年搖桂花的樂趣所表達(dá)的思鄉(xiāng)情。練習(xí)有感情地朗讀課文，背誦文中父親所寫的詩。
?教學(xué)重難點】
1、引導(dǎo)學(xué)生從搖花樂中體會作者對童年生活的留戀和對家鄉(xiāng)的懷念;
2、體會母親說的“外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂”所表達(dá)的感情。
?教學(xué)過程】：
今天我要教學(xué)的課文是《桂花雨》，這篇文章寫了作者”童年時代的“搖花樂”，表達(dá)了對家鄉(xiāng)親人和美好生活的眷戀。作者琦君以童年時代的眼光看待事物，反映出純真的童趣淳樸的情感，這種情感集中體現(xiàn)在“搖花樂”這一場景之中。情感豐富而真摯。所以在這節(jié)課我打算引導(dǎo)學(xué)生抓住文中重點詞語品讀感悟，體會作者借寫童年搖桂花的樂趣所表達(dá)的思鄉(xiāng)情。練習(xí)有感情地朗讀課文，感受母親對家鄉(xiāng)那份特殊的愛
一、激情導(dǎo)入
金秋十月，桂子飄香，桂花走進(jìn)了無數(shù)大詩人的詩篇，也走進(jìn)了臺灣女作家琦君的童年生活。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《桂花雨》學(xué)生齊讀課題。
二、整體感知
1、(學(xué)生看書上的插圖)讀一讀第一自然段，說說桂花的外表是怎樣的?
2、可就是這并不起眼的桂花卻讓琦君最為喜歡，那是為什么呢?請同學(xué)們自由朗讀課文一到四自然段，想一想。用幾個字眼就來概括。
3、學(xué)生交流，師小結(jié)：
板書：香
樂
三、花香四溢
1、細(xì)細(xì)讀讀全文，找找作者描寫桂花香的句子，然后說說自己的體會。
2、組織交流：
(1)它的香氣味兒真是迷人。
(抓住詞語“迷人”，聯(lián)系生活實際，感受花香。)
(2)桂花開得最茂盛時，不說香飄十里，至少前后左右十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。
(體會“浸”媽媽洗衣服的時候把衣服浸在水里，這里是什么浸在什么里?，一個“浸”字讓你感受到了什么?)把這種感覺讀出來。
師小結(jié)：一個簡單的字眼都被琦君如此巧妙的運(yùn)用，
(3)全年，整個村莊都沉浸在桂花香中。
設(shè)疑：桂花是在金秋飄香的，但為什么在這個村莊里全年都有呢?
a、自由讀第四自然段，然后說一說
b、師小結(jié)：那濃濃的桂花茶沁人心脾，那甜甜的桂花糕讓人唇齒流芳，這桂花香久久不散，這桂花香了四季，香了人們的生活。
c、讓我們一起吟誦：細(xì)細(xì)香風(fēng)淡淡煙，競收桂子慶豐年。
四、樂在其中
過度：在競收桂子期間誰最快樂?
1、自由讀一讀第三自然段，感受一下
2、體會第一句。抓住“纏”
作者說搖桂花對她來說是件大事，于是，他總是“纏著”母親去問。從“纏”子，你能體會到作者什么心情?想象他當(dāng)時會說些什么，做些什么?然后和小伙伴們演一演。
3、學(xué)習(xí)搖桂花的樂。
過渡：終于盼到搖桂花那激動人心的時刻了。
(1)終于可以搖桂花了，這下我可樂了，樂在哪呢?好好讀讀這段話，你從哪兒體會到了作者的快樂?(特別起勁：幫著鋪、幫著抱、使勁搖;高興地喊起來了)
相機(jī)指導(dǎo)朗讀：
讀出搖桂花的樂。
師配樂講述：閉上眼睛，想象一下，桂花紛紛落下，此刻的你就站在這棵桂花樹下，這繽紛的桂花雨飄落在你的頭上、你的脖子上、你的身上、就像沐浴著細(xì)細(xì)的春雨，你就情不自禁地大聲喊起來---
這桂花雨一定淋著你了吧，…讀好這一句
(2)整體讀這一段：作者通過動作、語言的描寫，使我們身臨其境，與作者一同感受著搖花的無窮樂趣。讓我們讀好這些動作、語言，讀出自己的快樂來。(自由讀——指名讀——齊讀)
(3)多美，多有趣的桂花雨啊，老師仿看到了那點點桂花雨如同調(diào)皮、可愛的孩子撲入我的懷抱，親吻我的臉。多快樂呀。一起吟誦：
兒童解得搖花樂，花雨繽紛入夢甜。
五、思鄉(xiāng)情濃
1、過渡：多少年過去了，琦君離開了故土到了外地，從此一家人其樂融融搖桂花的日子一去不復(fù)返，以后琦君從外地回家總要捧一大帶子桂花給母親，可母親卻常說：
出示句子“外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂。”
2、讀一讀這句話，從中你體會到了什么?
3、同是桂花，難道真是家鄉(xiāng)的金桂比外地的桂花香嗎?你知道母親為什么這么說嗎?
(母親愛自己的家鄉(xiāng)，所以特別愛家鄉(xiāng)的桂花。)
4、師適時小結(jié)并板書:這濃濃的思鄉(xiāng)情喲，時時刻刻在我與母親的心頭縈繞，讀：(外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂。
板書：思鄉(xiāng)情
5、是呀，再甜不如家鄉(xiāng)水，再香不如家鄉(xiāng)桂，再濃不如家鄉(xiāng)情，讓我們一起吟誦：父親的詩
六、閱讀引航
1、吟誦思鄉(xiāng)的古詩，如李白、王維
三課型教案篇8
一、教學(xué)指導(dǎo)思想
新課標(biāo)教材七年級歷史下冊在全面貫徹基礎(chǔ)知識，能力培養(yǎng)和思想教育三項教育目標(biāo)的前提下，突出了三點：一是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度;二是增加啟發(fā)性和生動性;三是培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力。本期教學(xué)以校教學(xué)計劃為指導(dǎo)，落實推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。
二、學(xué)生基本情況分析
七年級學(xué)生經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)對本學(xué)科知識產(chǎn)生了興趣，有一定的學(xué)習(xí)動力。然而，從上學(xué)期上課反饋的情況來看，不同層次的學(xué)生上課效果差距較大。有的學(xué)生基礎(chǔ)很好，視野開闊，并能對歷史事件發(fā)表很多自己的見解，這也讓教師必須加大備課的深度和廣度。有的學(xué)生基礎(chǔ)一般，但課堂回答積極。大部分學(xué)生歷史基礎(chǔ)基礎(chǔ)差，所以要注重歷史基礎(chǔ)知識的講授。這學(xué)期的教學(xué)，要在培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣上多下功夫，注意學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。
三、教材分析
1、教材特點
本學(xué)期歷史下冊選用的是川教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體。可讀性強(qiáng)，圖文并茂，新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識活動。
2、教材內(nèi)容
本學(xué)期繼續(xù)講授中國古代歷史，主要以課為單位，敘述我國隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，各個時期的興衰過程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展，共21課，每課教學(xué)一課時。
3、教材重點、難點
教學(xué)重點：
開皇之治;貞觀之治與開元盛世;唐朝與新羅、日本的關(guān)系;唐朝與周邊各族的關(guān)系;北宋的統(tǒng)一;北宋加強(qiáng)中央集權(quán)制的措施;宋與遼、西夏之間的和戰(zhàn);宋與金的對峙;南方這農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;宋代衣食住行的基本情況;元朝的統(tǒng)一;行省制度與民族融合;明清兩朝的專制統(tǒng)治;戚繼光抗倭;鄭成功收復(fù)臺灣;清朝的疆域;鄭和下西洋;閉關(guān)鎖國的政策;《資治通鑒》;佛教文化;唐詩宋詞元曲明清小說;四大發(fā)明;《本草綱目》;趙州橋;北京城;
教學(xué)難點：
隋朝三省六部制和科舉制的創(chuàng)立;對歷史人物的評價;唐代與少數(shù)民族的關(guān)系;北宋時期，政府與遼西夏金等少數(shù)民族間復(fù)雜的關(guān)系;對蒙古族統(tǒng)一中國應(yīng)如何看待;中國四大發(fā)明對世界產(chǎn)生的影響;
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢和當(dāng)代中國的基本國情，堅定建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起時代賦予的社會責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
五、主要措施
1、在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個性和主體性，鼓勵探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個人才智的機(jī)會和空間的同時，壓力感又會促進(jìn)學(xué)生去主動涉獵知識，獨立思考問題和尋求解決問題的方法。所以在教學(xué)過程中，一定要創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動、分享彼此的思考，見解知識，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
2、教材貫穿一些材料閱讀，“讀讀”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識面，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，又實施了愛國主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時要充分利用教材，同時讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗證，推理與交流等教學(xué)活動。
3、落實好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確;以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依;體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個性發(fā)展統(tǒng)一。
4、使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足，及時總結(jié)。
5、積極開展歷史活動課，鼓勵學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實踐能力。
6、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。
7、上公開課及聽課，課后評議互相促進(jìn)，提高教學(xué)效果。
六、教學(xué)進(jìn)度及課時安排
教學(xué)進(jìn)度及課時安排：
周次教學(xué)內(nèi)容
1試卷評講導(dǎo)言課
2第一課第一課
3第二課第三課
4第四課第五課
5主題活動課主題小結(jié)
6第六課第七課
7第八課第九課
8第九課主題小結(jié)
9課堂練習(xí)課堂練習(xí)
10課堂測試試卷評講
11第十課第十課
12半期考試及試卷評講
13五一放假
14第十一課第十二課
15第十三課第十四課
16主題小結(jié)主題活動演講會
17試題練習(xí)第十五課
18中考
19第十六課第十七課
20第十八課第十九課
21第二十課第二十一課
