讀后感是一種文學(xué)交流的方式，通過分享我們的閱讀體驗(yàn)，我們可以與他人進(jìn)行有意義的對(duì)話，通過寫讀后感，我們可以將自己的思考與作品的文化和歷史背景聯(lián)系起來，獲得更深層次的理解，以下是范文社小編精心為您推薦的看中國的讀后感優(yōu)質(zhì)7篇，供大家參考。
看中國的讀后感篇1
消防工作既是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的重要組成部分，又是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不可缺少的保障條件，當(dāng)前，消防工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)關(guān)系比以往任何時(shí)候都密切，其地位和作用越來越重要，輕視消防作用，是對(duì)國家財(cái)產(chǎn)和人民生命安全不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。那么發(fā)生火災(zāi)時(shí)怎么辦呢?發(fā)生火災(zāi)時(shí)，同學(xué)們一定要保持鎮(zhèn)靜，量力而行。火災(zāi)初起階段，一般是很小的一個(gè)火點(diǎn)，燃燒面積不大，產(chǎn)生的熱量不多。這時(shí)只要隨手用沙土、干土、浸濕的毛巾、棉被、麻袋等去覆蓋，就能使初起的火災(zāi)熄滅。如果火熱較大，正在燃燒或可能蔓延，切勿試圖撲救，應(yīng)該立刻逃離火場，打119火警電話，通知消—防—隊(duì)救火。
火警電話119。沒有電話或沒有消—防—隊(duì)的地方，如農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，可以打鑼敲鐘、吹哨、喊話，向四周報(bào)警，動(dòng)員鄉(xiāng)鄰一齊來滅火。報(bào)警時(shí)要講清著火單位、所在區(qū)(縣)、街道、胡同、門牌或鄉(xiāng)村地區(qū)。說明什么東西著火，火勢怎樣。講清報(bào)警人姓名、電話號(hào)碼和住址。報(bào)警后要安排人到路口等候消防車，指引消防車去火場的道路。遇有火災(zāi)，不要圍觀。有的同學(xué)出于好奇，喜歡圍觀消防車，這既有礙于消防人員工作，也不利于同學(xué)們的安全記。不能亂打火警電話。假報(bào)火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行為。如發(fā)現(xiàn)有人假報(bào)火警，要加以制止。
發(fā)生火災(zāi)如何逃生?現(xiàn)代教學(xué)樓由于樓層逐漸增高，結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜，學(xué)生密度大，加上課桌、課椅等可燃物較多，當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，逃離比較困難。一旦樓房著火，應(yīng)當(dāng)按以下方法逃生：當(dāng)發(fā)現(xiàn)樓內(nèi)失火時(shí)，切忌慌張、亂跑，要冷靜地探時(shí)著火方位，確定風(fēng)向，并在火勢未蔓延前，朝逆風(fēng)方向快速離開火災(zāi)區(qū)域。起火時(shí)，如果樓道被煙火封死，應(yīng)該立即關(guān)閉房門和室內(nèi)通風(fēng)孔，防止進(jìn)煙。隨后用濕毛巾堵住口鼻，防止吸入熱煙和有毒氣體，并將向上的衣服澆濕，以免引火燒身。如果樓道中只有煙沒有火，可在頭上套一個(gè)較大的透明塑料袋，防止煙氣刺激眼睛和吸入呼吸道，并采用彎腰的低姿勢，逃離煙火區(qū)。千萬不要從窗口往下跳。如果樓層不高，可以在老師的保護(hù)和組織下，用繩子從窗口降到安全地區(qū)。發(fā)生火災(zāi)時(shí)，不能乘電梯，因?yàn)殡娞蓦S時(shí)可能發(fā)生故障或被火燒壞;應(yīng)沿防火安全疏散樓梯朝底樓跑;如果中途防火樓梯被堵死，應(yīng)立即返回到屋頂平臺(tái)，并呼救求援。也可以將樓梯間的窗戶玻璃打破，向外高聲呼救，讓救援人員知道你的確切位置，以便營救。
看中國的讀后感篇2
我讀了一篇深有意義的文章：《可愛的中國》。這篇文章用大量篇幅寫了“母親”的可愛，還寫了“母親”現(xiàn)在的貧窮，引起了我的深思。
這篇文章主要寫了祖國母親的氣候、國土、物產(chǎn)、風(fēng)景。母親氣候溫和，國土遼闊，物產(chǎn)豐富，風(fēng)景優(yōu)美。但是卻因受別人的壓榨和剝削，變得貧窮至極。最后呼吁中國人民與殘害、剝削母親的敵人進(jìn)行斗爭。
文章把中國比作母親，寫出了母親的可愛。然后用母親的貧窮，襯托出敵人的可惡，并批評(píng)那些不為祖國貢獻(xiàn)的人是多么可恨、可悲。
這讓我想起了《圓明園的毀滅》這篇課文。圓明園就是被可惡的敵人搶掠得不成樣子，許多屬于祖國母親的東西都被掠奪了。當(dāng)時(shí)無能的清政府卻任由敵人搶奪自己的東西而沒有奮起抵抗。圓明園就在大火中只剩幾根殘柱了。后來，中國政府還要花高價(jià)才買回來了一部分寶貴的物品。但祖國母親已變得貧窮無比。英法聯(lián)軍簡直就是強(qiáng)盜。我對(duì)于清政府的無能也十分痛恨。
我今后一定要努力，為保衛(wèi)祖國母親貢獻(xiàn)力量。讓母親變得美麗，讓敵人不敢入侵，讓世人對(duì)母親刮目相看，讓母親比歐洲、美洲的太太更華貴。
看中國的讀后感篇3
我是一個(gè)愛讀書的女孩子，在第十屆讀書節(jié)期間，我讀的書有：《水滸傳》、《點(diǎn)亮小橘燈》、《林漢達(dá)中國歷史故事集》。其中最好看的書是《林漢達(dá)中國歷史故事集》。
這本書主要講述了《春秋》、《戰(zhàn)國》、《西漢》、《東漢》、《三國》故事。其中最讓我收到啟發(fā)的是《千金一笑》。
這個(gè)故事發(fā)生在兩千七百多年前。那時(shí)候，周朝的周幽王什么國家大事也不管，光講究吃喝玩樂，還打發(fā)人上各處去找美人兒。有個(gè)老大臣褒珦勸周幽王好好管理國家，愛護(hù)老百姓，不要把老百姓家里的姑娘弄到宮里來，周幽王聽后非常生氣，把褒珦下了監(jiān)獄。褒珦的家里人買了一個(gè)頂好看的鄉(xiāng)下姑娘取名叫褒姒送給周幽王，周幽王一高興，把褒珦放了。
可是褒姒在宮里天天不開心，老悄悄地流眼淚。周幽王就下了一個(gè)賞格：有誰能讓娘娘笑一下的，就賞他一千斤金子。（古時(shí)候把銅叫做金子）這時(shí)，有個(gè)拍馬屁的下流人物叫虢石父，虢石父給周幽王出了個(gè)壞點(diǎn)子：讓周幽王點(diǎn)著烽火臺(tái)，讓臨近的諸侯發(fā)兵來救援，結(jié)果讓諸侯白跑一趟，一個(gè)個(gè)氣得肚子都破了。后來西戎真打進(jìn)來了，周幽王再次點(diǎn)著烽火臺(tái)，一個(gè)救兵也沒有來，因?yàn)橹T侯又想著和上次一樣。結(jié)果，周幽王和虢石父都讓西戎殺了，連那個(gè)老關(guān)在宮里沒有真正開過一次笑臉的褒姒，也給他們搶去了。
這個(gè)故事讓我明白了不要好吃懶做，更不能欺騙他人，否則會(huì)害了自己。
看中國的讀后感篇4
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解，真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的。看書及聽講，相關(guān)初中有講到的資料，會(huì)不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，連帶著我也覺得那時(shí)候的外國人怎樣那么可惡。可在這書中，多次講到一些外國人友好的舉動(dòng)，像使團(tuán)來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，都是促進(jìn)中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯(cuò)過很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”一開始不由覺得都是中國人活該，再回味時(shí)，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí)，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對(duì)外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國那時(shí)是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團(tuán)拜訪中國，“獅子號(hào)”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國人如何欺負(fù)我們的同時(shí)，更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí)，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當(dāng)爭，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T條約》時(shí)，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當(dāng)中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤，每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點(diǎn)，到今日，對(duì)于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點(diǎn)，無論是那時(shí)，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強(qiáng)大起來了，可論起對(duì)世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國的研究，中國人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事，先生的評(píng)論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
看中國的讀后感篇5
飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”這是偉大革命家毛澤東的名言。書是人類進(jìn)步的階梯，通過讀書可以賦予人豐富的知識(shí)色彩。當(dāng)我第一眼看到這本書時(shí)，紅色的略呈灰灰的書的色調(diào)，立即給人以“紅色”的感覺，更兼有歷史的厚重感。
翻開書本，心就平靜下來了，平鋪直敘、娓娓道來他的西部之行，而一個(gè)個(gè)鮮活人物躍然紙上，一幅紅色蘇區(qū)斗爭圖浮現(xiàn)在眼前。作者運(yùn)用歐美作家善用的描寫的手法，以平視的角度，樸實(shí)的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實(shí)的語句卻將東西方文學(xué)的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致，當(dāng)時(shí)這樣的文章應(yīng)該算作新聞或通訊了，而在今天就是一部傳記了。
“在我看來，毛澤東是一個(gè)令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑”。這是對(duì)偉人毛澤東的描寫——是一個(gè)喜歡憨笑的人。
西路軍的很多故事、當(dāng)然也包括很多女紅軍戰(zhàn)士慘烈經(jīng)過至今仍在民間流傳，在中國革命史上可能是絕無僅有的，當(dāng)年的殘酷是我們現(xiàn)代人無法想象，正是因?yàn)橛辛诉@種精神，紅軍精神。讓我們現(xiàn)在擁有了如此安寧的生活。我們現(xiàn)在所獲得的一切都是鮮紅血液換來的，為了這些，我們不得不好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。
讓我們銘記那段歷史吧，珍惜今天所擁有的，跟一位美國人——斯諾一樣深愛這片紅色土地或者說更愛這片土地，因?yàn)槲覀兪侵袊恕?/p>
看中國的讀后感篇6
活潑開朗的我是一個(gè)愛看書的小女孩，利用暑假我看了很多書，其中我最喜歡的就是《中國寓言故事精選》這本書了，它讓我明白了許多道理，書中有一則《愚公移山》讓我受益匪淺。
文中的主人公是一位快九十歲，名叫愚公的老漢，正是他通過那種堅(jiān)韌不拔，永不言棄的精神感動(dòng)了上帝，上帝幫助了他，使他把太行山和王屋山挖平，開出了一條直通豫州。漢水的大道而造福于后人。
由此而想，只要我們有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的'決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能克服。
其實(shí)，古今中外，也有許多像愚公一樣的人，他們也是普普通通的人，但他們的精神卻是讓所有人都難以忘懷的。
大家都知道海倫。凱特吧！她從小就是一個(gè)殘疾人，雙目失明，雙耳失聰，可是她沒有被困難所打倒，她向困難挑戰(zhàn)，不分晝夜的拼命摸讀盲文，最終成為著名的作家。
?國榷》的作者談遷也像海倫。凱特一樣，自己花了二十幾年心血完成的《國榷》一夜之間被小偷給偷走了，那時(shí)的他已經(jīng)是六十多歲的老人了，可他卻沒有被厄運(yùn)打挎，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力，堅(jiān)定的信念，奮勇向前的精神，重新寫出了一部比原先更加準(zhǔn)確的《國榷》，戰(zhàn)勝了厄運(yùn)。
今年北京奧運(yùn)會(huì)，中國女子射箭運(yùn)動(dòng)員張娟以110：109一分的優(yōu)勢打敗了歷年奧運(yùn)會(huì)一直包攬這個(gè)項(xiàng)目金牌的韓國運(yùn)動(dòng)員，取得了冠軍，突破了中國歷史性的記錄，這個(gè)金牌是多么的來之不易啊！中國自古以來射箭這個(gè)項(xiàng)目就從來沒有拿過冠軍，今年她創(chuàng)造了奇跡，在她的背后付出了多少的艱辛，多少的汗水，是她通過堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，不怕苦，不怕累，不怕失敗，堅(jiān)強(qiáng)不息才換來今天這個(gè)輝煌成績的。
對(duì)照上面的偉人，聯(lián)系我自己，記得從前我連籃球都不會(huì)拍，但是我每天通過不停地訓(xùn)練，日復(fù)一日，持之以恒，竟成了?；@球隊(duì)的一員。這當(dāng)中，我經(jīng)常不是被籃球砸到頭，就是跌倒擦破了皮，身上青一塊紫一塊，但我一滴眼淚也沒有流，每天身上流滿了汗，但我還是堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。在老師的教導(dǎo)下，我們還代表潤州區(qū)參加了鎮(zhèn)江市的小學(xué)生籃球比賽，在比賽中，我們超水平發(fā)揮獲得了冠軍。這個(gè)結(jié)果不是偶然的，是靠我們每天不懈的訓(xùn)練才取得的成績。
其實(shí)，我們每個(gè)人只要有頑強(qiáng)的毅力，不被挫折所打敗的可貴精神，要相信，堅(jiān)持不懈就一定能成功。
看中國的讀后感篇7
這次要說的是呂思勉的中國通史這本書，作者被稱為民國四大史學(xué)家之一，成書于抗日戰(zhàn)爭激烈時(shí)期。作者很有水平，各種引用古籍文獻(xiàn)、引經(jīng)據(jù)典，但是對(duì)我來說看得也不怎么通暢，很多文言文，敘述也很不白話，畢竟算是那個(gè)時(shí)代白話文還未普及，在歷史事件敘述時(shí)很多人物事件一筆而過，如果沒有一點(diǎn)歷史基礎(chǔ)的話看得就很懵逼了，對(duì)我來說便是如此了。
上篇是普遍歷史書格式的政治史，各種朝代更迭，政治事件;下篇是文化史，分別講了官職、婚姻、實(shí)業(yè)、貨幣、教育、宗教等等專題。內(nèi)容可以說非常全面了，橫向角度和縱向角度涵蓋進(jìn)去，但是也不太好講，各種歷史大事可以說大家都很熟悉了，所以我就說里面看到的新東西吧。
首先在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，所謂中原地區(qū)的國家相對(duì)位置其實(shí)本來較好，在周朝本是強(qiáng)國，但是后起的齊、秦、楚、晉，以及吳越等國因?yàn)榕c異族接近，長期征戰(zhàn)磨礪，并且地處邊陲，易于擴(kuò)展，反而后來居上成為一等強(qiáng)國了，此際可以看到當(dāng)時(shí)處于華夏邊緣文化的少數(shù)民族的歷史推動(dòng)作用。中國的歷史確是一部多民族國家的形成史，中原王朝與周邊少數(shù)族群的互動(dòng)是其及其重要的一環(huán)，書中有指出，東漢后期因?qū)嵭羞^度的同化政策，強(qiáng)使征服的羌族移居內(nèi)地，致使強(qiáng)亂打傷帝國元?dú)狻Ｎ搴鷣y華之后各少數(shù)民族與漢族雜居，而漢族又因躲避災(zāi)禍等原因移居邊陲，相互的融合遂發(fā)生，到隋唐時(shí)候許多五胡已泯然眾人矣，與漢族沒什么差別了。同時(shí)，作者解釋了一下“胡無百年運(yùn)”的原因是因?yàn)檫呞锏纳贁?shù)民族進(jìn)入中原的原因自是獲得中原的財(cái)富，但本來他們戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，但是得到財(cái)富后肯定會(huì)變得驕奢淫逸(相對(duì)而言)，他們能根除這導(dǎo)致戰(zhàn)斗力下降的驕奢淫逸嗎?答案是不能，因?yàn)樗麄兡舷氯胫髦性哪康木褪谦@得財(cái)富、榮華富貴，但是這又會(huì)讓他們失去戰(zhàn)斗力，所以五胡亂華時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)往往被后期之秀打敗。當(dāng)然，我可能認(rèn)為還有其他諸如統(tǒng)治技術(shù)的原因，不過這卻是一個(gè)角度。
另外說說中原王朝本資源、財(cái)富、人口更多，但是往往老打敗仗的原因，因?yàn)榍貪h以后兵征既息，不需要人人當(dāng)兵了，取消人人義務(wù)兵役制，加上后漢開始后還開始利用異族軍隊(duì)，中原武力上就更疲弱了。這個(gè)趨勢后世王朝反而越演越烈，唐王朝異族將領(lǐng)掌握了非常大的權(quán)利。漢代武力強(qiáng)大主要用的還是漢人，但是唐代的強(qiáng)大很多就是利用對(duì)方自己的間隙以及異族軍隊(duì)了。這個(gè)在《哈佛中國史》(正在看)中又更詳細(xì)的論述，被稱為漢帝國內(nèi)部的去軍事化，但是這又是必不可免的過程，在《秦殤》中論述秦亡的原因?qū)ｉT說的是一套在秦國行之有效的政策把它推廣到全國這個(gè)更大的體系中可能是不合適的，打仗有系統(tǒng)的嚴(yán)刑峻法，有很多被攻陷的領(lǐng)土用來賞罰，但是戰(zhàn)事結(jié)束后這種驅(qū)動(dòng)力就消退了。打仗時(shí)期的政策系統(tǒng)，就不適合于和平時(shí)期了。
另外，漢代王莽王朝時(shí)期還有一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變被作者提出，他說王莽之前人們對(duì)于朝政、社稷的看法還是很樂觀的，很相信如果社會(huì)有什么問題那我們就改革政策來解決它。王莽的新政很多具有理想主義，這不是當(dāng)時(shí)他一個(gè)人的想法，當(dāng)時(shí)很多人擁護(hù)他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大規(guī)模改革失敗了，后世牽涉到大的變革就無人改提及了，“社會(huì)逐漸被視為不可人力控制之物，只能挺其遷流所至。”“治天下不如安天下，安天下不如以天下安”逐漸被視為政治上的金科玉律。
還有，對(duì)于宋代的一些狀況作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十國，其實(shí)從東漢開始，國家的權(quán)利就在變小，西漢的滅亡是因?yàn)橥趺У囊恍┱弑热缤恋厥諡閲校缓缶滞恋?，但是這肯定觸發(fā)了相當(dāng)多人，特別是大地主豪強(qiáng)的利益，所以借地主豪強(qiáng)建立起來的東漢非常保護(hù)地主的利益，后世帝國與地方勢力關(guān)系更加密切，有一種重地方而弱國家的趨勢。而唐宋在文化、制度方面也有一個(gè)相關(guān)的轉(zhuǎn)變，比如科舉制度就是網(wǎng)羅天下英才而用之，削弱了地方勢力，而宋代文化上更強(qiáng)調(diào)忠君愛國，其心學(xué)也更強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子的修養(yǎng)、偏重內(nèi)心，培養(yǎng)忠心愛國的人士，盡量擯除地方主義。
