優(yōu)秀的讀后感已經(jīng)是我們生活中常見(jiàn)的文稿，撰寫(xiě)一篇讀后感幫助深化小伙伴們對(duì)名著故事的領(lǐng)會(huì)，下面是范文社小編為您分享的草詩(shī)歌讀后感6篇，感謝您的參閱。
草詩(shī)歌讀后感篇1
夢(mèng)想，這兩個(gè)字仿佛有一種魔力，縈繞嘴邊，唇齒生香，卻有千鈞萬(wàn)鈞的力量。聲聲念念間，充盈著圣潔的意味，使人不自主地目光澄澈、虔誠(chéng)，心向往之。
要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。我想起他了，海子。一個(gè)把自己稱作海之子的人，一定有大海般干凈、永不沉淪的靈魂。“面朝大海，春暖花開(kāi)”，細(xì)細(xì)讀來(lái)，只覺(jué)得有一股清新潮潤(rùn)的春天氣息撲面而來(lái)，眼前是一幅明麗的畫(huà)，使人不禁聯(lián)想到生命的廣闊與美好?！皬拿魈炱穑鲆粋€(gè)幸福的人／喂馬，劈柴，環(huán)游世界”，他的夢(mèng)想，簡(jiǎn)單而純粹。就是因?yàn)橐活w心太過(guò)空靈，夢(mèng)想太過(guò)干凈，誰(shuí)能看出明亮背后的幽暗，誰(shuí)會(huì)把臥軌自殺和一個(gè)抒情詩(shī)圖騰般的人物聯(lián)系在一起？在那樣一個(gè)缺乏精神和價(jià)值尺度的時(shí)代，海子，作為一個(gè)精神的拾荒者，單薄的翅膀承載不了夢(mèng)想的重量，終于隕落了?；蛟S吧，這個(gè)渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰(shuí)能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長(zhǎng)的黑夜、根深蒂固的靈之苦，呼應(yīng)黎明中彌賽亞洪亮的召喚？死只一次，有夢(mèng)相伴，亦是安慰。
世間女子，獨(dú)她。少女初長(zhǎng)成，她便在心中隱隱埋下了一個(gè)念頭：她理應(yīng)要成為這廣天廣地之間的絕好的女子，理應(yīng)不能庸碌一生。徐志摩愛(ài)她，梁思成愛(ài)她，金岳霖也愛(ài)她。懂得愛(ài)與被愛(ài)，知足，珍重，步步輕盈，是，她早已隔著如許煙波歲月，隔著那些男子的深情，美成書(shū)頁(yè)中的一個(gè)剪影。如果說(shuō)林徽因一生的價(jià)值只是虜獲了三位才子的心，那也是不公平的。人們說(shuō)，心懷夢(mèng)想的女子，堅(jiān)硬如水。在建筑方面，她是中國(guó)第一代女建筑學(xué)家。即使是拖著帶病的柔弱軀體，每一張圖紙，每一次考察，她都是以心測(cè)繪，以愛(ài)度量。而在文學(xué)上，“太太客廳”里，她秀口一吐，便是一部美麗的書(shū)。蕭乾也贊嘆道：我常常折服于徽音過(guò)人的藝術(shù)悟性。我說(shuō)，愛(ài)與夢(mèng)想，是她一生之維系。她以愛(ài)喂養(yǎng)遙遠(yuǎn)夢(mèng)想，又以夢(mèng)想慰藉愛(ài)之荒涼。
夢(mèng)想，真的有一種神秘而篤定的力量，它可以讓人們心甘情愿地受苦，懷抱著哪怕微弱的希望，在浴火中等待涅盤(pán)。俞洪敏說(shuō)，如果我們不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命是白過(guò)的。我們生命的起點(diǎn)由不得你選擇，但是我們生命的終點(diǎn)是由我們自己選擇的。是的，我們總是有夢(mèng)相伴，在生命的遲暮與最初。不管是女孩子兒時(shí)對(duì)一條白色公主裙的希冀，還是求學(xué)時(shí)代希望得到明朗未來(lái)的青睞，夢(mèng)想，無(wú)謂大小，總在左右。
如果有一天我們湮沒(méi)在人群中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有努力活得豐盛。而我，站在人生的岔路口上，站在青春拐彎的地方，對(duì)于夢(mèng)想這個(gè)美好的意象，依然沒(méi)有很清晰的輪廓。但我清楚的知道我有夢(mèng)想啊，不卑微也不宏大，是足夠浸潤(rùn)身心的那種。我愿把它當(dāng)成種子埋在心里，澆灌它，呵護(hù)它，盡我所能。總有一天，它會(huì)長(zhǎng)成它應(yīng)該長(zhǎng)成的樣子，一朵潔白的花，或是一棵青翠的小樹(shù)，我都愛(ài)。我等待著。
草詩(shī)歌讀后感篇2
翻開(kāi)《古代詩(shī)詞鑒賞》，文化長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔流不息。其中最耐人尋味的，則是兩岸的風(fēng)景線，它們組成了中華文化最絢爛的風(fēng)景線。
豪放
北宋，不僅弘揚(yáng)了一種嶄新的詞文化，還孕育了一位偉大的詞人——蘇東坡。
蘇東坡一生坎坷，屢遭小人陷害，特別是當(dāng)他被貶黃州時(shí)，他卻并沒(méi)有自甘沉淪，仍以一種樂(lè)觀、豁達(dá)的心境乘船出游，醉心于山水之間。雖然被貶，但“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！钡膼?ài)國(guó)之志依然在心中蕩漾。他的豪放成為一道亮麗的風(fēng)景，矗立在宋河之畔。
婉約
正是戰(zhàn)亂的年代，又一位偉大的詞人——李清照，誕生了。她既是不幸的，又是幸運(yùn)的。上天賜她一顆冰清玉潔的心，讓她以美的心境去看待世界。
無(wú)論是“才下眉頭，又上心頭”，還是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，都是一種美的感嘆，竟是如此婉約。終于，她化作一道婉約的風(fēng)景，佇立在戰(zhàn)亂之河的兩岸，供后人仰望。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客，用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線，靜靜地，默默地守護(hù)在中華民族歷史長(zhǎng)河的兩旁。
無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，并為之感動(dòng)。
仰望歷史，感受中華文化吧，讓風(fēng)景永留心中！
草詩(shī)歌讀后感篇3
?出塞》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。
詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！碧热魜?lái)自龍城天水的飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山?！褒埑恰敝柑焖?，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不單指李廣一人，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健保邕^(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視；是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。前兩句寫(xiě)?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。
這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露。
草詩(shī)歌讀后感篇4
那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果啊。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的舉動(dòng)啊，但是，我們應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的精神，積極的心態(tài)面對(duì)人生..那種來(lái)之心靈的交流，讓人振奮。
正統(tǒng)十四年。而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她頓時(shí)跌入了一個(gè)無(wú)聲無(wú)影的幽暗世界當(dāng)中，并從中受益匪淺、《贈(zèng)汪倫》等，這些古詩(shī)不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典古詩(shī)文的美妙，更教會(huì)了我很多做人的道理。
海倫凱勒，永不言敗的精神，在坎坷中不斷前進(jìn)，在逆境中獲得新生：一個(gè)人是否可以成功，19畢業(yè)于瑞德克利芙學(xué)院。
就有如被譽(yù)為乒乓球運(yùn)動(dòng)史上最出色的女子選手鄧亞萍，她從小就是有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)之人？”其他古人也留下：”相識(shí)滿天下。多讀古詩(shī)文能陶冶我們的情操、落落寡合的一面，人與人之間的交往范圍更為廣闊了，共同建設(shè)我們美麗的祖國(guó)：我的努力一定會(huì)成功的。
一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上，雖然我們不能擊潰勁敵，雖然我們不能炸毀堡壘，志趣相投，品行相近的知己良朋并不缺乏．有些時(shí)候?？墒蔷驮诤惲鶜q時(shí)，受益匪淺。也令我打開(kāi)了眼界，不被困難嚇倒，努力奮斗，都飽含著農(nóng)民的勞苦，大家誦讀完這首詩(shī)，必定會(huì)對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨?！都偃缃o我三天光明》永遠(yuǎn)活在人們心中，到哪兒都永遠(yuǎn)發(fā)光，永不熄滅。
從 伯牙摔琴謝知音 引發(fā)的感想.，力阻南遷，親自指揮數(shù)十萬(wàn)軍民進(jìn)行了名揚(yáng)青史的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，也?？吹铰?tīng)到這樣感慨地詞句，任兵部尚書(shū)，從最初的單純網(wǎng)聊到文字的切磋與思想的溝通；從情感人生談到人對(duì)價(jià)值觀與人生觀的態(tài)度.工作學(xué)習(xí)，尋覓真正的知音確實(shí)有些困難。
現(xiàn)實(shí)生活中也好，除了鐘子期就再無(wú)知音而言了嗎？難道舍此一人，也毫不畏懼；高山流水的知音情結(jié)，她付出比別人更多的辛勤和汗水。 她先后獲得14個(gè)冠軍，于1880年出生于美國(guó)阿拉巴馬州的塔斯肯比亞。在她才僅有19個(gè)月大時(shí)，因?yàn)橐粓?chǎng)突如襲來(lái)的疾病，使她喪失了聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，心境也仿佛豁然明朗，反映了封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。我想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，我一口氣將它給讀完。有誰(shuí)知道這盤(pán)中的每一粒米飯，充滿愛(ài)心的安.沙利文老師走進(jìn)了她的世界里，從此改變了她的人生。她通過(guò)自己的努力戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)又一個(gè)常人無(wú)法想象的困難，固然表明了他忠于友情的可貴精神，他們不知道節(jié)約，比如《早發(fā)白帝城》，把友誼局限在很小的圈子里，并認(rèn)為：”世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”，但是，和鄧亞萍、視野狹窄，自恃清高，古人由于受到階級(jí)與歷史的局限性？生活中與網(wǎng)落里，為了民族，為了國(guó)家，興趣愛(ài)好.，知音少;有感
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！边@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人于謙即使是千錘萬(wàn)鑿，是我們自己感受不到罷了．心有所感，遂寫(xiě)下此篇文字，權(quán)作自我理解，因個(gè)子不高，蒙古族瓦刺率部攻入中原，難道諾大的中國(guó)..
草詩(shī)歌讀后感篇5
夜，即將入睡，月光灑在書(shū)桌上，我拿起那本閃閃發(fā)亮的書(shū)，翻開(kāi)了……這本書(shū)是冰心的《繁星·春水》。
?繁星·春水》是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)，覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本小詩(shī)集。
今天我細(xì)細(xì)品味了《繁星·春水》，一翻開(kāi)，幾行黑色的字體，把我的心都拉過(guò)去了：“夢(mèng)里采擷的天花，夢(mèng)醒來(lái)不見(jiàn)了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永久的寄在幻想里!”“殘花綴在繁枝上;鳥(niǎo)兒飛去了，撒得落紅滿地?！币粫r(shí)間，腦海中立刻浮現(xiàn)出那凄涼又帶有些美麗的畫(huà)面：春，已過(guò)去。干枯的枝干七零八落的，上面只點(diǎn)綴著五六朵殘留的花朵。鳥(niǎo)兒拍著翅膀飛離了，僅留的花朵也飄落滿地，地上是一片鮮紅的，溫馨的，又凄涼的。鳥(niǎo)飛花落只剩干枯的枝干，這僅僅在一時(shí)之間。
我繼續(xù)看下去“生命不也是這般的一瞥么?”這反問(wèn)，問(wèn)得我心頭一顫!是啊!生命不也是花開(kāi)花謝這么短暫的一時(shí)嗎?在做作業(yè)時(shí)，我總是想著今天別做了，反正還有明天，出去玩玩吧，每次都是在最后幾天里手忙腳亂地趕作業(yè)，趕得又累又困卻又無(wú)奈，誰(shuí)叫我剛開(kāi)始不抓緊時(shí)間呢!常常悔之晚矣。
嫩綠的芽?jī)?，發(fā)展你自己!淡的花兒，貢獻(xiàn)你自己!深紅的果兒，犧牲你自己!是啊，人生是短暫的，他需要我們?nèi)釔?ài)去發(fā)展，我們必須抓緊時(shí)間。
繼續(xù)讀下去，更是明白了許多道理。
深夜，我捧著這本書(shū)——《繁星·春水》遲遲不能入睡……
草詩(shī)歌讀后感篇6
喜歡詩(shī)歌，不同心情喜歡讀不同的詩(shī)?！逗Ｗ拥脑?shī)》放在書(shū)架外沿，最常讀的時(shí)刻，是黃昏，翻開(kāi)海子的詩(shī)，仿佛一座安寧的燈塔，帶你靜靜向過(guò)去回望。
有趣的是，不同時(shí)期讀同一首詩(shī)，理解和感受又不相同。這時(shí)便能清楚地感到時(shí)光在流逝。海子，這個(gè)年輕的詩(shī)人死在春天，如今整個(gè)中國(guó)都在面向大海，渴望春暖花開(kāi)，也有越來(lái)越多心靈在他的詩(shī)中相聚，仿佛在默默作證，這個(gè)蔑視死亡的天才交出的是生命，收獲的是永恒。
也許，海子詩(shī)歌真正可貴的，是他深遂的哲學(xué)思維，比干剖心的赤子情懷，以及將諸多西方現(xiàn)代詩(shī)歌手法與漢語(yǔ)言創(chuàng)造性的結(jié)合。在他筆下，語(yǔ)言和詩(shī)歌莊重神圣，肩負(fù)著歷史的使命，被生命的火燒過(guò)。
對(duì)我而言，海子是一個(gè)民族文化覺(jué)醒的先行者，一個(gè)身體力行擁抱太陽(yáng)與光明的預(yù)言家和殉道者。他是詩(shī)歌本身的祭品，而他的詩(shī)歌，則是種子的衣裳。他信心十足地期待著一粒種子死后的春暖花開(kāi)，不是個(gè)人的聲望，而是時(shí)代精神的預(yù)言。
作為一個(gè)時(shí)代詩(shī)人，海子意識(shí)到自己身上背負(fù)的使命，他從來(lái)不為自己而活。他渴望成為太陽(yáng)，我的理解是，不僅是文化中的意象，詩(shī)歌上的追求，而是一種基督精神的自我實(shí)現(xiàn)。海子是善良的，溫和的，顧城可以為追求謝燁睡在她的家門(mén)口，而海子在女友父母反對(duì)后，走到她的家門(mén)口，還是悄悄離開(kāi)。同樣，他不會(huì)傷害任何人，能夠傷害的，只是他自己。自我犧牲的博愛(ài)精神令他渴望燃燒，獻(xiàn)出自己。
也許，海子完成的最后，也是最重要的一首詩(shī)，是他自己，以他生命的獻(xiàn)祭，完成了理想中彌賽亞的大詩(shī)，將太陽(yáng)的光芒射入億萬(wàn)人的心靈。
