關(guān)于靜讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

時間:2023-04-03 作者:tddiction 讀后感

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關(guān)于靜讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

關(guān)于靜讀后感篇1

?名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。

?名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

關(guān)于靜讀后感篇2

書是人類進步的階梯,書記敘著人世間所發(fā)生的事,我愛世間所有的一切,更愛讀書。讀書對我們是有好處的。而在這前不久的時間,我讀完一篇動人的大作——繁星春水,讀完之后,有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。

”星春水這篇作品給我的啟示很大,告訴我母愛的偉大,告訴我人類對愛的追求,告訴我要樂觀地對待人生。

在這篇大作中,有一段話使我久久不能忘懷:繁星閃爍著——深藍的空中,何曾聽得見他的對話?沉默中,微光里,他們深深的互相贊頌了。短短的幾句,卻勾勒了一幅美麗的圖畫。而且,冰心奶奶的想象力是那樣的神奇和美妙,那冷冷的夜空中的星星尚能互相贊頌,冰心奶奶抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。

“母愛啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒能躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只能躲到你的懷里?!边@是繁星春水中的一段。在這幾句話中,贊揚了最崇高、最無私、最偉大的母愛。冰心奶奶熱誠贊美母愛。對母愛表示了由衷的感激之情。

母愛是博大無邊、偉大無窮的。當(dāng)冰心奶奶在一個雨天中看到一張大荷葉遮護著一朵紅蓮時,觸景生情而寫下:“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”

母親像黑夜里的一盞明燈,在我迷失方向時,她會指引我、照亮我,走向光明;母親像秋夜中的一輪明月,在我孤獨、無助時,她會陪伴我、支持我,給我充滿信心;母親,她一天到晚為了我而忙碌,不辭辛勞,無怨無悔。

”星春水里,冰心奶奶贊頌?zāi)笎邸①濏灹巳祟愔異?,贊頌童心,同時她也贊頌大自然,尤其是贊頌她童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然、歌頌童心、歌頌?zāi)笎?,成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。

關(guān)于靜讀后感篇3

星期天 , 媽媽給我買了一本青少年版的《尼爾斯騎鵝旅行記》。

這部童話的主人公是瑞典南部鄉(xiāng)村的一個 14 歲男孩尼爾斯。他的父母都是善良、勤勞而又十分貧困的農(nóng)民。而尼爾斯生性粗野,非常頑皮,對讀書毫無興趣,專愛惡作劇、欺負小動物。一個初春,他的父母都上教堂去了,他在家里因為作弄了一個小精靈,被變成了一個拇指大的小人,正在這時一群大雁從空中飛過,家中一只雄鵝莫頓也想展翅和大雁飛行,不料被雄鵝帶上高空,從此,他騎在鵝背上,跟隨大雁走南闖北,一直飛到最北部的拉普蘭省。

在這次奇異的漫游中,他看到了自己祖國的旎旖風(fēng)光,增長了許多知識,結(jié)識了許多朋友,聽了許多故事傳說,培養(yǎng)了勇于舍己的優(yōu)秀品德,并改正了調(diào)皮、搗蛋的缺點。當(dāng)他回家時,不僅變回了原形,而且變成了一個勇于舍己、助人為樂、有責(zé)任心的男孩子。

關(guān)于靜讀后感篇4

故事從小豬威爾伯開始。它是一只落腳豬,本來在朱克曼先生家過得無憂無慮的,很是幸福呢。但是天有不測風(fēng)云,元旦到來的時候,朱克曼先生打算“殺豬”來做些美味的菜肴過節(jié)。威爾伯的好運似乎到此為止了。但是,并沒有。威爾伯不想死,它覺得自己的“豬生”還一片燦爛呢。于是,威爾伯決定想辦法拯救自己。它有一個好朋友——夏洛,一只蜘蛛。于是威爾伯找到了夏洛,向它傾訴自己的苦惱。夏洛是個熱心腸的蜘蛛,得知朋友的困境后,夏洛決定全心全意的幫助朋友擺脫困境。怎么救朋友呢?夏洛絞盡腦汁,想出了一個辦法。它在自己的網(wǎng)上辛苦地用了幾晚上的時間編織了幾個大字:王牌豬,了不起,光彩照人,謙卑!就是這幾個大字使威爾伯的一生發(fā)生了翻天覆地的變化。威爾伯由一只將死的豬變成了名聲在外的冠軍豬。它得到了諸多的贊美和喜愛??墒蔷驮谕柌纳钸^的`津津有味時,它的朋友夏洛卻因為過度勞累和生孩子去世了。夏洛去世時有一個愿望,那就是希望威伯爾把自己的卵帶回去。夏洛的卵孵化出了它的女兒,威爾伯就這樣和夏洛的后代們親密地生活著。威爾伯常常想起夏洛這個摯友。

這個故事讓我非常感動。夏洛和威爾伯的友誼讓我久久不能平靜。夏洛為了救朋友不怕辛苦,想方設(shè)法的去幫助朋友,最終累死了自己。威爾伯呢,對于夏洛的幫助從沒有忘記過,它懂得感恩。這就是友誼!不求得到多少,只希望朋友平安。我們在生活中也要懂得感恩和奉獻,這樣才能收獲真正的友誼。沒有朋友的生活那是多么痛苦啊。所以讓我們珍惜朋友,廣交朋友吧!

關(guān)于靜讀后感篇5

一次偶然的機會,讓我看到了那一本書,那本書就是《狼王夢》這本書令我百看不厭。你想知道一個母親是如何培養(yǎng)狼王的。又是怎么成為狼王的,它們有沒有成為狼王,要想破解這些謎題,就來探索探索這其中的奧秘。

?狼王夢》這本書主要講的是一匹母狼紫嵐在獵狗的追逐下生下了一雌四雄,五個孩子,它辛辛苦苦的吧它們養(yǎng)大,訓(xùn)練它們,但它的子女不是死于非命就是翅膀硬了飛了。在后來年老的紫嵐,為了保護它的狼孫和金雕一起同歸于盡了。它為什么這樣做呢?只為他的一個夢!一個平凡的夢,雖然一次又一次的失敗,但它不放棄,因為他有夢。

我們都有夢,比如,我們下期讀六年級了,面臨著升初中,大家都想考一個好點的中學(xué),這就是夢,可以實現(xiàn)的夢。如果每一個人都沒有夢的話,也是萬萬不能的,一個小小的豆芽需要有人灌溉,而夢也需要人來用知識施肥,用知識澆水。

夢,有很多種,比如噩夢,好夢,白日夢,如白日夢就是不可能實現(xiàn)的,像有些人總想著一夜暴富,但不努力,只想天上掉餡餅的好事呢?只有靠自己的行動來實現(xiàn)。我們要做一些實際的夢,并努力實現(xiàn)這個夢。

每個人有夢是好,但不能有一些異想天開的夢,要明確自己的夢,朝著它努力,總有一天便會實現(xiàn)!

關(guān)于靜讀后感篇6

擺在我面前的這本《圣經(jīng)》,黑色封皮,繁體豎排,特別有厚重感,《圣經(jīng)》讀后感。可翻開一看,滿篇都是是血與淚的拼殺,戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫,一切的一切,都說明那是一個如何野蠻的時代。

初讀《圣經(jīng)》,讓我驚嘆不已。對于一個習(xí)慣于東方溫和恭儉讓的仁和文化的中國人,似乎更喜歡讀那些以“如是我聞”開頭的“佛曰”和“微言大義”的“子曰”,對于基督教經(jīng)典中如此赤裸裸的野蠻和殘酷,我不知道該是淡定還是憤怒,最后只有以文化差異還安慰自己了。但是我始終無法理解,這段由上帝參與演出的殘酷歷史如何就成了“圣經(jīng)”,這個怎么看都只是對于人的生命視如草芥,不屑一顧的神,居然就是上帝。作為一個指揮并參與了多場可怕的戰(zhàn)爭,傷亡人數(shù)數(shù)以萬計的、創(chuàng)造著一切的耶和華上帝,似乎沒有意識到自已應(yīng)該扮演一個公正、仁慈、和平的角色——最后我只好還是以文化差異來安慰自己,我們討論的是上帝而不是孔子。前幾日看《童年》,高爾基對于自己外祖父和外祖母的信仰難以理解,外祖母的上帝是溫和仁慈的,外祖父的上帝是殘酷無情的。看了圣經(jīng),我心目中所有關(guān)于上帝的形象全數(shù)倒塌無余……相比之下,我真的很敬仰耶穌,如果耶穌真的是上帝之子,我想說,兒子比老子好很多,因為耶穌宣揚的是仁愛互助,更難能可貴的是耶穌身體力行,帶領(lǐng)門徒遍灑福音,最后耶穌愿意為了自己的所作所為,為了他的理想而獻身。

希望西方人是真的信仰耶穌的而不是上帝那“偉大”的神力。事實上聯(lián)想起中國那個窩囊的玉皇大帝,再看看圣經(jīng)描述的冷漠殘忍的耶和華上帝(我說了他這么多的壞話,我有點后怕,我可沒有忘記在《出埃及記》里他是怎么對待異教徒的)。我愿意把耶穌奉為我的上帝??晌矣滞蝗桓淖冎饕饬?,因為我想做一個虔誠的——無神論者。