撰寫一篇讀后感能夠加深我們對(duì)書(shū)上知識(shí)的體會(huì)，為了將讀后感寫優(yōu)秀，我們可以加入自己的真實(shí)情感，下面是范文社小編為您分享的以夢(mèng)為馬讀后感1000字推薦5篇，感謝您的參閱。
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇1
看了這部電影，我的心里除了感動(dòng)，剩下的還是感動(dòng)。
這是我的經(jīng)歷，這是我父親所作的犧牲，這是父親賜我的恩典。——這是影片最后一句臺(tái)詞。
同時(shí)，他也讓我感到了父愛(ài)的偉大。
羅貝托r26;貝尼尼主演，深刻的表現(xiàn)了父親和兒子之間的親情?？从捌囊婚_(kāi)始，我原以為是一部充滿幽默感的家庭影片，可是當(dāng)他們一家包括他的年邁的叔叔一塊被送進(jìn)猶太集中營(yíng)的時(shí)候，我不禁為之震動(dòng)，因?yàn)槲伊私獾聡?guó)納粹二戰(zhàn)時(shí)期對(duì)待猶太人的記錄，但是電影沒(méi)有大伏筆的描寫納粹如果殘害猶太人，而是巧妙的刻畫父子之間那種真摯的親情，直到最后，父親為了掩護(hù)郵箱里的兒子而被納粹所迫-害，臨死的時(shí)候還樂(lè)觀的大步走去，示意兒子不要出來(lái)。這是一部充滿黑色的喜劇片，但是我想更多深入人心應(yīng)該是被父親的這種樂(lè)觀精神所打動(dòng)。我一直都不會(huì)寫什么電影的讀后感，但是這還是我看過(guò)頗為感動(dòng)的一部電影。擁有溫暖的質(zhì)感，清新、達(dá)觀，而又生機(jī)盎然。父母是偉大的，無(wú)論你成敗與否，父母的眼中，你永遠(yuǎn)是他的好孩子，他時(shí)時(shí)刻刻都用慈祥的目光看著你。再有困難的時(shí)候他總是用那些善意的謊言安慰你。就像影片中一樣，自從這對(duì)父子被抓入軍營(yíng)里開(kāi)始，整部影片就成了一個(gè)善意的謊言。不錯(cuò)，這只不過(guò)是個(gè)游戲罷了——游戲罷了……父愛(ài)，一個(gè)鐵打不動(dòng)的硬道理，父愛(ài)給了我們多少我們又還了父愛(ài)多少我的父親，老說(shuō)，哪里要你還喲。他的語(yǔ)氣老是把喲拉得老長(zhǎng)老長(zhǎng)，有一種爛泥扶不上墻"的味道。作為兒子，又何曾不想回報(bào)您呢，天下沒(méi)有哪個(gè)父母不愛(ài)兒子，同樣，沒(méi)有那個(gè)孩子不愛(ài)父母呀!
前幾天，因?yàn)樽鳂I(yè)的事我和父親吵了起來(lái)，現(xiàn)在，我還真有些后悔了，為了讓他們省點(diǎn)心，以后還是別那么任性了吧.現(xiàn)在長(zhǎng)大了，父母供我上了好學(xué)校，父親沒(méi)為我少操心，我真想為他們做點(diǎn)什么呀。哎，不想再說(shuō)了，說(shuō)多了，就沒(méi)得說(shuō)了，只有眼淚。
看了這部電影，我的心里除了感動(dòng)，剩下的還是感動(dòng)。
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇2
一個(gè)人，一場(chǎng)故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步，他從一個(gè)富家少爺，淪落到貧苦農(nóng)民;他氣死他爹，輸光財(cái)產(chǎn);他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。
當(dāng)在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著?沒(méi)有了親人，沒(méi)有了愛(ài)，只有大半輩子數(shù)不盡的苦難，富貴活著的意義何在?人到底為什么而活著?
當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约?。他后怕，是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约?。命運(yùn)是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來(lái)如此脆弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，他懂得，活著不易，活著有多好!
種地的艱辛，讓他體會(huì)到活著的不易;公社的磨難，讓他感受到活著的美好?；钪托腋＃倨D難，只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，活著有多好。
余華《活著》的自序：“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”?？梢?jiàn)余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受，沒(méi)有反抗，更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死;也許有人想要死，但他一定不愿意死。生命對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一筆財(cái)富，比金錢還重要的財(cái)富。一個(gè)人富貴，他想維持富貴，一個(gè)人貧窮，他在抱怨貧窮，但沒(méi)有一個(gè)人會(huì)把這些和活著聯(lián)系在一起，因?yàn)榛钪鼈儾辉谝粋€(gè)地位上，活著最重要。
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇3
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書(shū)籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣――學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣――一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣――在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?/p>
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?/p>
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇4
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時(shí)候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)我的觀念影響那樣大，在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)國(guó)性問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了顛覆式的清洗!
這當(dāng)然是一部奇書(shū)，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛(ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下一群讀書(shū)人在車上見(jiàn)到一空座，便squo;請(qǐng)squo;squo;請(qǐng)squo;地謙讓起來(lái)，車一開(kāi)，眾人便都倒了的笑劇。
天行其健，君子以自強(qiáng)不息。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬(wàn)言，純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論狼了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn)，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇5
寒假期間，爸爸在佛山圖書(shū)館買了四大名著的連環(huán)畫，其中我最感興趣的是《三國(guó)演義》，而且爸爸說(shuō)這本書(shū)最好是趁年少讀多幾遍，會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理，于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫。
你別少看這只是連環(huán)畫，我覺(jué)得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書(shū)要好看n倍呢。你瞧，關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵，一叢叢的桃花畫得多美啊，我一邊讀著，一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮，羽扇綸巾的周瑜，野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓，每個(gè)人物刻畫得都仿如真人一樣，最畫得英姿勃勃的要算，三英戰(zhàn)呂布那一幅了。刀光劍影，人馬奔騰就在我的眼前一樣，讓我身在其中，如臨其境。
不過(guò)呢，最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段，雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹隘，處處為難諸葛亮，想盡法子加害于他，竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，還要他立下軍令狀，結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì)，神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬(wàn)支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里，我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通，他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧，果然如此，我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說(shuō)：苑儀，你知諸葛亮為什么在那古代落后，沒(méi)有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎，是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書(shū)籍分不開(kāi)的。他在往后日子里面所取得的成功，除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外，還和他高尚的人格品行密切相連的。
我默默地點(diǎn)頭，但我的心卻不能平靜。
