贏的智慧讀后感推薦6篇

時間:2023-10-14 作者:Brave 讀后感

通過讀后感,我們可以對不同作者的作品進行比較和對比,了解他們的不同創(chuàng)作風格, ,讀后感是對自己思考和閱讀的一種總結,有助于我們更好地成長,以下是范文社小編精心為您推薦的贏的智慧讀后感推薦6篇,供大家參考。

贏的智慧讀后感推薦6篇

贏的智慧讀后感篇1

在潛心閱讀了《教師最偉大的智慧》這部教育經(jīng)典之作以后,慢慢品尚其中滋味,感覺到教師的智慧是內(nèi)心里涌動著的無聲的愛。這愛博大,深厚,潤物無聲,在真愛的交融中,孩子們會增強的興趣和信心,在賞識的言辭里,讓孩子們懂得了更多的為人之道,處事之理;在和。愛使教師的職業(yè)變得更加神圣、崇高,賞識使教育的過程變得更加精彩。

從教如許,自然感受的是教師這一職責的神圣,是自己和學生們共同成長時的那份發(fā)自內(nèi)心的喜悅;是青出于藍而勝于藍時的那份真摯祝福。也許這份無聲的愛會決定學生一生的命運,所以面對不同的學生,尤其是后進生,我們教師都必須給予關心和幫助,對于后進生的轉(zhuǎn)化工作,也是不可缺少的教育內(nèi)容之一,因此要正確對待學生,尊重他們的個性和人格,做到因材施教,以求得學生的全面發(fā)展。

班里有個孩子是單親家庭,孩子性格里存在著明顯的自卑傾向,上課注意力非常不集中,愛搞小動作,所以成績一直低迷,尤其是英語這科,這學期開學來,他媽媽經(jīng)常和我聯(lián)系,跟我說了很多關于孩子的事,希望我能幫助這個孩子走出情緒的低谷,提高成績,聽到家長的這些話,我很高興,有了家長的支持和配合,我對這個孩子多了份默默地關注,經(jīng)常和該生進行多方面的思想教育,對他開學來的表現(xiàn)給予了贊揚并且在全班學生面前給予了鼓勵和期望。同時也幫助他認識到以前的不良習慣,要做到知錯就改,以求全面的提高。

通過一個階段觀察和考驗,我關注到該生熱愛學習并積極發(fā)言,改掉了以前的壞習慣,上課認真聽講,還積極主動詢問老師和優(yōu)等生問題,并帶動了其他同學的學習,變化有目共睹。

因此,教室在從事教育的過程中,一定要運用智慧的力量,用一份真誠和耐心,不吝嗇鼓勵和贊許,陪孩子走過這一程!

贏的智慧讀后感篇2

翻開《思維與智慧》的第一頁,就把我深深吸引了?!墩J可他人》中有一句話是:“認可別人是一種美德,是一種睿智,是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語,不小氣滿含贊許的笑靨眼神,不計較富含肯定的擁抱相挽。對他人,力量無限;對自己,快樂無邊。認可他人,亦是肯定自己?!笔茄剑挥锌吹絼e人的優(yōu)點,長處,才能取長補短,不斷進?。恢挥泄膭顒e人,來認識別人的長處,優(yōu)點,悅納別人,這樣別人會更加有信心,而自己也會快樂。所以,認可,贊許,悅納他人,就是在悅納自己。

還有一句話,我特別喜歡:要贏得好聲譽需要20年,要毀掉它,5分鐘就夠了。如果明白里這一點,就會不同了?!头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷,才一步步走向成功的?同樣,學習亦是如此,要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績,那就要每天辛辛苦苦的學習,其過程十分辛苦,可最終所得到的是好成績,同時,也得到了快樂,如果不堅持勤學苦練,那么,成績也會輕而易舉的一落千丈了。所以,我以后每天都要上課認真聽講,課前預習,學后及時復習的好習慣,每天,刻苦學習,今天的任務今天完成,決不拖到明天,不應付作業(yè),只有這樣,我的成績才能提高。

贏的智慧讀后感篇3

《人生的智慧》一書寫于叔本華60歲左右,正如他自己所說這本書是教導人們?nèi)绾尾拍芟碛行腋5纳?,如何盡量稱心、愉快地度過一生。這本書沒有他的其他哲學著作那樣多的推理,更多的是淺顯直白的人生經(jīng)驗,其實就是一碗濃濃的雞湯,告訴讀者為人處世之道理,而這些道理都是依附在叔本華個人的世界觀之上。

叔本華認為決定凡人命運的根本差別在于三個方面:一是人的自身。在叔本華看來一個人的個性及其價值才是唯一直接與他幸福有關。因為每個人到底生活于何樣的世界,確定于這個人對這個世界的理解。我們都生活在同樣的一個世界,有人認為世界充滿了樂趣,而有人卻認為這世界只剩下無聊,不同的在于每一個人感知世界的能力和意識。

叔本華將人的快樂分為了感官上的快樂和精神上的快樂。很明顯,他將兩者進行了高低區(qū)別,認為感官的快樂是人們?yōu)榱说謸鮾?nèi)在空虛而尋找的外在刺激,只能讓人們在沒有滿足欲望的痛苦與欲望得到滿足后的無聊之間搖擺。精神充足的人是明確知道自己的才能,在發(fā)揮自己的才能之中得到了最大的滿足,他們首先尋找沒有痛苦、沒有煩惱的狀態(tài),也就是叔本華一直所強調(diào)的獨處。

然而,人感受到的快樂是否真的有高低之別?每個人最重要的事情是認識自己,倘若自己本身就是在聲色犬馬中找到了最大的快樂,難道不是應該繼續(xù)這樣的生活?通往快樂的道路從來都不止一條,智慧的人也不都愛獨處。

二是人所擁有的身外之物。在此之中叔本華強調(diào)的是財富的作用,畢竟作為一個富二代,正是因為不被生活所困,才讓他有了足夠的時間和經(jīng)理去研究自己只想要研究的事情。

三是人在其他人眼中所呈現(xiàn)的樣子。叔本華認為我們過分看重自己的存在在他人心目中的樣子,不是從真正的自我而是從他人頭腦中的表象那里得到滿足和快感,是人性的愚蠢和缺點——幾乎所有的人畢生不懈的奮斗,歷經(jīng)千難萬險,最終的目標就是讓別人對自己刮目相看。人們拼命追逐官位、頭銜、勛章、還有財富,其首要的目的都是為了獲得別人對自己更大的敬意,甚至人們掌握科學、藝術,也是從根本上出于同樣的目的。

所以叔本華再次強調(diào)了隱居生活的意義——不用擔心別人這樣那樣的看法,得以恢復自我。確實如此,我們很多時候太在意他人的看法,活成了別人喜歡的樣子,而非自己本來的樣子。太在意世俗的力量,而看不到內(nèi)心的需求。

可惜人都是社會上的人,我們都不是孤立的一個存在,我們很難從自我上面尋找到存在之意義,而不得不借助于對外的評價。倘若完全不在意他人之看法,叔本華也不用將著作對外發(fā)表。崇拜叔本華的卡夫卡,遺囑將所有著作毀之,到底是不在意還是太在意?

人的本性決定我們需要與這個世界產(chǎn)生鏈接,從而確定自己的真實存在。再把影響人幸福的三個因素論證以后,叔本華給出了一些人生的建議,大概可以歸納為以下幾點:一是人不是要尋找快樂,而是要避免痛苦。因為快樂是否定的,痛苦是絕對的。哪怕你一切皆好,但有一點的痛苦,就會讓你看不到已得到的幸福,而執(zhí)著于那一點的不滿足。

二是人要活在當下——為將來做詳盡的計劃首先必須以得享天年為保障,但只有為數(shù)不多的人才能活至高齡?,F(xiàn)在才是唯一真實和確切的,相比之下,將來的發(fā)展幾乎總與我們的設想有所不同,甚至過去也與我們對過去的回憶有所不同。

三是要認識自己,了解清楚自己的首要和真正意愿。四是要熱愛獨處,因為完全、真正內(nèi)心的平和與寧靜,只有在一個人孤身獨處的時候才可尋得。在叔本華看來,要么孤獨,要么庸俗。五是始終保持與他人交往的警惕。

六是接受命運的安排——我們的一生可比之于一條川的航程,運氣扮演著風的角色,他可以迅速推進我們的航程,也還可以把我們推回老遠的距離,對此,我們的努力和奮斗都是徒勞無益的。我們的努力和掙扎只是發(fā)揮著槳的作用。

叔本華的這些建議歸根到底跟自己的哲學觀有很大的關心——人是否生而自由和具有選擇的權利。在叔本華看來一切都是性格決定和命運的安排,以及對于人性持悲觀態(tài)度,這就是后世一直認為叔本華的是悲觀主義哲學家的原因。作文然而這個傳說中的悲觀主義,卻這樣說——我們依戀這一生存,就是因為這一生存本身的緣故,而不是出于對死亡的恐懼,并且我們渴望看到這一生存能夠永恒地延續(xù)??赐赀@一本書,我們其實又怎么真的能夠?qū)ふ业饺松闹腔勰??或者說人生的真諦對于每一個人是否都有一個不同的答案?

不同的是,我們碌碌無為的過著這一生,而卻有人在尋找著為何度過這樣的一生。我們大部分人是沒有勇氣去面對這世界這人生的,就這樣匆匆忙忙的度過了無數(shù)個一樣的人生。我們大抵能夠做到的,就是不斷的認識自己,尋找真正的意愿和需求吧。

贏的智慧讀后感篇4

讀完書看完附錄,和那么多偉大的人物一樣,我也被叔本華深深吸引。確實,就像尼采說的,叔本華是為自己而寫,文字不矯揉造作、不似是而非,非常的堅定、自信。本書,讓我對哲學也產(chǎn)生了興趣。

直接行動就是在當當網(wǎng)上訂購了“尼采、柏拉圖”,和哲學搭上伙之后,反觀之前的讀物,覺得層次太過低劣,接收到的知識不知經(jīng)歷了多少個“消化腸道”,搞不清是第幾手了。當真正閱讀名著時,會發(fā)現(xiàn),很多我認為新鮮的論斷有可能是好幾個世紀之前的產(chǎn)物。在19世紀叔本華的書中,發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)下都非常“時髦”的觀點,如同新瓶裝舊酒,可見我的孤陋寡聞。

1、對待現(xiàn)在、過去和未來的態(tài)度

很多心靈導師都告誡人們要“活在當下”,其實在19世紀叔本華便認為“現(xiàn)在“尤其珍貴。他花了很長一段論述來說明過去、現(xiàn)在和未來對人們的影響,并明確表示“現(xiàn)在才是唯一真實和確切的;相比之下,將來的發(fā)展幾乎總是與我們的設想有所不同,甚至過去也與我們對過去的回想有所出入”,以及把握現(xiàn)在的重要性“由于懊惱過去和操勞將來,我們拒絕美好的現(xiàn)在時光或者任意地糟蹋它,這可是徹頭徹尾的愚蠢做法”。賣瘋了的暢銷書《當下的力量》無非也就是圍繞這些理念。

2、關于人自身幸福

“人的最大成功在于內(nèi)心的寧靜和人際關系的和諧“因為看到某名家的這句話,我不遠千里去北京參加她的工作坊。而這里,叔本華對于人自身幸福的論述更加的的精準。他說“人的內(nèi)在擁有對于人的幸福才是最關鍵的。財富除了能滿足人的真正、自然的需求以外,對于我們的真正幸福沒有多大影響?!背晒托腋?,研究的人太多,說法也很多,但是這幾句話,簡明扼要的表明了幸福的屬性,幸福無關乎他人和財富,僅僅關乎自身。這個理念,是不是也能從目前林林總總的心靈雞湯類書籍中看到它的影子?

3、關于世界的看法

大學時候某老師曾經(jīng)說過這樣一句話,令我深深崇拜“你看世界簡單,世界便待你簡單“,叔本華說“同一樣外在的事物和同一樣的境遇,對于我們每一個人的影響都不盡相同,處在同一樣環(huán)境的每個人,都生活在不同的世界中。每個人到底生活于何樣的世界,首先取決于這個人對這個世界的理解?!笔挛飳θ说挠绊?,取決于人對事物的認知,這和心理學的情緒abc理論有異曲同工之妙;或許應該說情緒abc理論從這個觀點中吸取了養(yǎng)分。

4、關于變化、關于夢、關于別人的看法、關于社交

“只有轉(zhuǎn)換變化才是永恒的”

“人的內(nèi)在沖動不知不覺地受到了我們睡夢的指引,這些夢帶著預示的內(nèi)容”雖然弗洛伊德說自己沒有受到過叔本華的影響,真是這樣嗎?夢的解析,意識和性在叔本華的書中都是有論述的,而且就像這段對夢的描述一樣,都相當之精辟。

“我們可以把那些瑣碎的、每時每刻煩擾我們的小小不幸視為存心給我們做練習和鍛煉之用,這樣我們就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力?!边@種觀點是不是比“心靈雞湯”更為實用?

“如果我們真的擁有這方面的素質(zhì)和長處,那我們并不會想到故意去顯示、炫耀它—想到我們的這一份擁有,我們就已經(jīng)心滿意足了?!边@就是“曬幸福,分得快“的哲學原理。

“要么孤獨,要么庸俗。一個人對社會交往的熱衷程度大致上與他的精神思想價值成反比。”所以獨處是有所成就的重要因素,有人說當今中國“無大師”估計就是不夠孤獨,嵇康、阮籍、陶淵明這些真正的隱士,才能創(chuàng)造出一流的作品。

總之,在現(xiàn)代心靈雞湯類書籍中看到的某些直指內(nèi)心的“真理”,在朋友圈瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的“時髦論點”以及很多著名的心理學理論觀點,在本書中都可見端倪,且更為簡練、精辟,不愧為《人生的智慧》。

贏的智慧讀后感篇5

放寒假了,寒假期間,我在家里讀了一本書,叫《智慧背囊》,讀完后,我有了一些感受。

?智慧背囊》這本書用一個個故事告訴我們很多做人處事的道理和人生哲理,還有一些感悟,讓讀者受益匪淺。其中,我最難忘的故事就是失去鋒芒的寶劍。故事是這樣的:在一次西班牙拍賣會上同時展出了兩包寶劍,一把的主人是貴族的,還有一把的主人只是一個農(nóng)民?!拔野堰@把寶劍用絲綢重重包裹,放進一個檀木箱子里,再放進一個榆木箱子里,還派人看守?!辟F族先把保存方法說出來,又請農(nóng)夫說。農(nóng)夫不好意思地說:“我原來不知道它是一把寶劍,就把它當斧頭砍柴,砍完便扔在院子里,讓它風吹雨淋。不過,這把劍很鋒利。”說著,農(nóng)夫拿出一個木頭,“嚓”砍斷了。貴族不甘示弱,也一砍,但只是看到一個淺淺的痕跡。后來,有人花高價將農(nóng)夫的劍買走了,但貴族的劍卻無人問津。

看完這個故事,我想:農(nóng)夫的劍之所以很鋒利,是因為他用劍砍柴、讓它經(jīng)受風雨的磨練,才能這么鋒利,而貴族把劍保存得好好的,不磨練它,劍怎么能鋒利呢?做人也是一樣,如果不讓他經(jīng)受風雨的磨練,而是什么都給他弄得好好的`,讓他舒舒服服的,讓他很嬌慣,那長大了這個人怎么能成才呢?他肯定只能靠爸爸媽媽來養(yǎng)活,或者在街頭乞討,那還有什么用呢?我爸爸小時候家里很窮,沒過過什么好日子,但正是這種磨練和他自己的努力讓他走出了農(nóng)村,從陜西的鄉(xiāng)村來到鎮(zhèn)江這個城市。我一定要多經(jīng)受磨練,即使在環(huán)境優(yōu)越的情況下也不忘經(jīng)受磨練,讓自己在磨練中成長。

一本小小的智慧背囊,讓我明白了許多道理。

贏的智慧讀后感篇6

人生中離不開故事,生活中少不了故事,總有那么多故事值得我們珍惜,讓我們的生命感動。今日,我讀了《智慧背囊》真正明白了這句話的含義。加快腳步,一齊跟我走向智慧的世界,給你講一個又一個的故事!

我給大家講的是《遠離仇恨》,這個故事主要講了:有一位力大無窮的英雄叫海格力斯。有一天,海格力斯在坎坷不平的山路上,發(fā)現(xiàn)路的正中間有一個袋子,他覺得十分礙腳,便踢了袋子一腳,誰知那東西并沒有被踢開,反而膨脹起來。海格力斯惱羞成怒,操起一個碗口粗的木棍狠狠砸他,那東西竟然再次膨脹,大到把路堵死了。正在這時,山中走出一位老人,對他說:“朋友,快別動它,那是仇恨袋,你不犯它,它便當小如初,你的心里老記著他,侵犯它,它就會膨脹起來,擋住你前進的路,與你敵對到底!”

從這個故事中我明白了:在現(xiàn)實生活中,難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會,甚至是仇恨。俗話說的好“多一個朋友多一條路,多一個仇人多一堵墻”,所以要使自我的路越走越寬,就要心里裝滿寬容,忘掉仇恨,遠離仇恨,那樣就會少一分阻礙,多一份成功!

一則小故事蘊含著深刻的道理,一段小經(jīng)歷濃縮了生命的真諦,不正是這一本普通的書讓我明白了做人的道理,期望大家聽了我的介紹,一齊來看看吧!