為了避免我們?cè)趯?xiě)讀后感的時(shí)候出現(xiàn)四維混亂的情況，回顧一下書(shū)籍中的內(nèi)容，在讀后感的寫(xiě)作中一定要具有獨(dú)特的個(gè)人觀點(diǎn)，這樣一把抓住讀者的目光，以下是范文社小編精心為您推薦的式的讀后感最新7篇，供大家參考。
式的讀后感篇1
在漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了許多本書(shū)：有《草房子》、有《森林報(bào)·夏》、還有《金銀島》其中最有意思、對(duì)我印象最深的書(shū)目是《青鳥(niǎo)》，主要講了兩個(gè)孩子追尋幸福的歷程。
這本書(shū)是比利時(shí)的莫里斯·梅特林克寫(xiě)的，他是比利時(shí)劇作家、散文家、詩(shī)人，著作有《群盲》《溫室》《不速之客》，這本書(shū)也是他的著作之一。
本書(shū)主要寫(xiě)了在一個(gè)奇妙的平安夜，一個(gè)仙女來(lái)到蒂蒂爾和米蒂爾的家中，請(qǐng)求他們幫他尋找象征幸福的青鳥(niǎo)，于是，兩人經(jīng)歷了一段神奇的旅程。他們來(lái)到回憶國(guó)，穿過(guò)迷霧森林，見(jiàn)到了過(guò)去的爺爺奶奶和兄弟姐妹;他們勇闖夜宮，開(kāi)啟了一扇扇恐怖的大門(mén);來(lái)到幸福園，見(jiàn)到了各種各樣的幸福;來(lái)到了未來(lái)國(guó)，結(jié)識(shí)了好多個(gè)青孩子，還與時(shí)間對(duì)抗;來(lái)到了墓地，在午夜轉(zhuǎn)動(dòng)鉆石出現(xiàn)了奇妙的一幕;來(lái)到了森林，跟樹(shù)木和植物進(jìn)行了一次激烈的對(duì)戰(zhàn)。最后，光神跟大家告別，他們回到了自己的家中。
其中我最感動(dòng)的是《夜宮》這一篇文章，他們來(lái)到了夜宮，蒂勒脫先給夜神報(bào)了個(gè)信，幾人來(lái)到大廳，夜神打算用三到門(mén)嚇走他們，可是蒂蒂爾還是勇敢地打開(kāi)大門(mén)，分別有幽靈、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)，可他們并沒(méi)有退縮，反而更勇敢，在打開(kāi)第四扇門(mén)時(shí)，夜神再次恐嚇?biāo)麄?。這時(shí)，眾人怕了。在死亡面前，蒂魯用忠誠(chéng)的目光看著蒂蒂爾，在鼓勵(lì)他，最終打開(kāi)大門(mén)。
這本書(shū)中還有很多精彩的內(nèi)容，等你去發(fā)現(xiàn)!
式的讀后感篇2
在這一部作品中，給我留下最深刻印象的是命運(yùn)坎坷的阿廖沙。
文中一開(kāi)頭，剛明白一些事理得阿廖沙就是去了他的父親，但是失去父親的阿廖沙還不知道悲傷。但這一切在在他的心里留了難以磨滅的印象。母親的悲傷，小弟弟的去世，以及父親葬禮，他只是覺(jué)得生活比往日嚴(yán)肅了很多。但是，讓阿廖沙留下的印象更深的還是他的外祖母。她很樂(lè)觀，也十分開(kāi)朗積極向上的生活態(tài)度和不屈不饒的斗爭(zhēng)精神，都讓阿廖沙覺(jué)得外祖母是一個(gè)可以交談的人，是一個(gè)可以說(shuō)心里話(huà)的朋友。阿廖沙過(guò)了一段時(shí)間就來(lái)到了外祖父的家，在外祖父的家，阿廖沙受盡了苦。阿廖沙就是這一事度過(guò)了這樣的一個(gè)童年。
阿廖沙的童年過(guò)的十分坎坷，書(shū)中包含了當(dāng)時(shí)底層人民的辛酸與苦楚。阿廖沙的童年十分悲慘。
式的讀后感篇3
最近讀了貝特蘭。羅素的《幸福之路》，他的思想在現(xiàn)在看起來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼近現(xiàn)實(shí)，這讓我感覺(jué)很震撼?，F(xiàn)在社會(huì)人們的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個(gè)人都在抱怨生活的壓力過(guò)大，讀過(guò)此書(shū)后，我的內(nèi)心反而變得充實(shí)很多，明白了如何才能踏上。 印象最深的是作為封面的插圖：飛機(jī)失事，下面是白雪皚皚的高山，飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇，悠然自得的跳傘而下，準(zhǔn)備來(lái)一次刺激的高山速滑……題注是“一個(gè)人感興趣的`事情越多，快樂(lè)的機(jī)會(huì)也越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也越小，因若他失掉一樣，還可以亡羊補(bǔ)牢，轉(zhuǎn)到另一樣上去。” 幸福其實(shí)不那么困難。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福來(lái)自平衡。盡量多地拓展你的生活，發(fā)展你的能力，關(guān)心、幫助、改變更多人《紅與黑》是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家第一人——司湯達(dá)的代表作。書(shū)中講述的是一位出身低微，備受藐視，但骨子里卻甚是高傲，一心要沖破階級(jí)的束縛，爬上社會(huì)頂端的年輕人于連索萊爾可悲的、短暫的一生。
于連出生在法國(guó)小城維里埃的一個(gè)木匠家庭，一家人在杜河邊經(jīng)營(yíng)著一家鋸木廠。于連看起來(lái)有點(diǎn)羸弱，不像兩位哥哥那樣長(zhǎng)得膀闊腰圓，能干力氣活。他喜歡看書(shū)，喜歡沉思，但是，不識(shí)字的父親卻不能容忍他愛(ài)讀書(shū)不愛(ài)干活。于連臉色有點(diǎn)蒼白，父親就認(rèn)為他活不長(zhǎng)，也擔(dān)心他會(huì)成為家庭負(fù)擔(dān)。父親厭惡他，打罵他，他的兩位哥哥亦是如此。于連從小得不到家庭的溫暖，卑微的出身更是被人瞧不起。他恨父親、恨哥哥們，對(duì)這個(gè)不公平的社會(huì)懷著深刻的仇恨。他孱弱的外表下裹著一顆巨大的野心，那就是有朝一日一定要飛黃騰達(dá)，就算死一千遍也在所不惜!
“紅與黑”代表的就是于連通往飛黃騰達(dá)的兩條不同的道路：一條是穿上紅色的軍服，在拿破侖手下當(dāng)一名少將，在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè);另一條是披上黑袍當(dāng)一名教士甚至是主教，從而晉升上流社會(huì)。
的命運(yùn)，這樣每一天都會(huì)洋溢著幸福。 在他的書(shū)中，充滿(mǎn)了生活的智慧和實(shí)用的道理。論婚姻、論情愛(ài)、論競(jìng)爭(zhēng)、論妒嫉、論工作。每一論都沒(méi)有脫離生活的主題。 記得有人說(shuō)過(guò)，我們讀書(shū)，其實(shí)是在讀自己?？葱≌f(shuō)的時(shí)候?qū)ふ抑约旱挠白樱傁霃膭e人的結(jié)局里預(yù)知自己的結(jié)局，或是，得以知道自己該怎樣選擇?？础缎腋Ｖ贰?，整理這些被自己圈點(diǎn)出來(lái)的部分，一字字打出來(lái)，發(fā)現(xiàn)，其中的許多正是自己認(rèn)同。太多的共鳴，太多的回味無(wú)窮。原來(lái)看哲學(xué)書(shū)，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，書(shū)架上擺上了更多這類(lèi)書(shū)籍。其實(shí)，它們并不枯燥，甚至很有趣，更別提其中給人的啟示。 羅素首先用了半本書(shū)講不幸福的原因，其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當(dāng)孜孜以求“幸福之路”的時(shí)候，有沒(méi)有想到過(guò)也許追求的恰恰是相反?！叭绻较虿徽_，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要簡(jiǎn)單很多。大致來(lái)說(shuō)，我邊讀邊對(duì)照著我自己，確實(shí)有道理。但一片混沌的大腦還無(wú)法清晰的總結(jié)，只能說(shuō)出目前殘存的印記。 羅素還講到很多，關(guān)于孩子，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于犯罪感的等等。還有一個(gè)是，要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點(diǎn)很有道理，工作的時(shí)候感覺(jué)不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的，你認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的事情，你沒(méi)有自豪感、自尊心，這就已經(jīng)進(jìn)行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺(jué)不到幸福的人，拋棄一切去一個(gè)體力勞動(dòng)的地方，為基本需求而耕作。不過(guò)，如何培養(yǎng)工作的自尊，我還不曾學(xué)會(huì)。 生活中很多的矛盾、很多的沖突，原來(lái)已經(jīng)有前人好好地思考過(guò)了。捧著這本書(shū)，感覺(jué)是人生的一份厚厚的財(cái)富。
式的讀后感篇4
四大名著中的《西游記》可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典了，這本好書(shū)一直被翻拍成電影、電視劇等等，不過(guò)我是在紙質(zhì)書(shū)中與他相遇。
?西游記》的主角有師徒四人——孫悟空，唐僧，沙和尚和豬八戒，大家對(duì)他們可謂是再熟悉不過(guò)了。四個(gè)性格截然不同的人聚集到了一起，只為取得真經(jīng)。不過(guò)這真經(jīng)可沒(méi)那么好取，要經(jīng)歷九九八十一難。
在九九八十一難中，有一難我印象最為深刻，那就是真假孫悟空了。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，不用說(shuō)，師徒三人也傻傻分不清真假孫悟空。雖然假孫悟空給孫悟空和唐僧增不少矛盾，但最后誤會(huì)解開(kāi)，他們也化解了矛盾，還是齊天大圣孫悟空，先退一步的哩！
這讓我不經(jīng)意想到平時(shí)生活中，在一些很小的誤會(huì)，其實(shí)都沒(méi)什么事中，我和朋友有時(shí)會(huì)吵架，吵得不可開(kāi)交，好像誰(shuí)都犯了天大的錯(cuò)誤似的?，F(xiàn)在想想，其實(shí)真的沒(méi)有必要，“退一步海闊天空”嘛！人家堂堂齊天大圣孫悟空都退一步了，你為何不呢？
最后，師徒四人取得真經(jīng)時(shí)，我竟忍不住落淚了，還面帶微笑。是啊，他們堅(jiān)持不懈沒(méi)有放棄，即便是九九八十一難。可自己呢……一時(shí)興起喜歡鋼琴，便求父母讓自己上訓(xùn)練班，同意后，他們天天不顧風(fēng)雨送我，沒(méi)一句怨言，可自己卻中途不想學(xué)了……
是啊，人一生有多少目標(biāo)，如果中途放棄，又能完成幾個(gè)，成功幾個(gè)。如果不堅(jiān)持，那么養(yǎng)成這個(gè)壞習(xí)慣后只會(huì)一事無(wú)成，又有誰(shuí)想成為這個(gè)一事無(wú)成的人？
?西游記》這本書(shū)就像一個(gè)水壺，一點(diǎn)點(diǎn)讓我從一棵小苗長(zhǎng)成大樹(shù)，它灌溉著我，讓我從一無(wú)所知到一知半解再到了解這些。
這就是我與這本經(jīng)典的相遇。
式的讀后感篇5
閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。
子赫每日睡前固定的一項(xiàng)活動(dòng)是睡前故事，我給他買(mǎi)的各種圖書(shū)幾乎都是利用睡前的時(shí)間看的。白天，一家人各忙各的，晚上下班回家也總是盡可能的陪孩子做游戲、聊天，只有睡前的時(shí)間，家里安靜，子赫和媽媽靜靜的依偎在一起，和媽媽一起看書(shū)，聽(tīng)媽媽講故事。也只有這個(gè)時(shí)間，我們一起享受著靜謐溫馨的時(shí)光。我們的睡前故事內(nèi)容豐富，有童話(huà)故事、寓言故事、中國(guó)兒童百科知識(shí)、兒童畫(huà)報(bào)等，子赫最喜歡的是《不一樣的卡梅拉》（1—9冊(cè)）和中國(guó)百科全書(shū)中動(dòng)物和植物的兩冊(cè)。
本周幼兒園舉行親子共讀活動(dòng)，周末子赫帶回了一本小朋友的《中國(guó)童話(huà)故事》，因書(shū)頁(yè)不全，我和子赫一起讀了其中的《鐵杵磨針》、《機(jī)智的小白鴿》和《老樹(shù)搬家》三篇故事。
?鐵杵磨針》是一篇?jiǎng)?lì)志故事，通過(guò)唐朝詩(shī)人李白小時(shí)候偶遇磨鐵杵的老婆婆的故事告訴我們無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。《機(jī)智的小白鴿》是一篇童話(huà)故事，講了小白鴿怎樣機(jī)智勇敢的利用老鼠是自己擺脫困境。《老樹(shù)搬家》則告訴我們要愛(ài)護(hù)樹(shù)木、保護(hù)環(huán)境。
閱讀的過(guò)程中，子赫提出了很多我們意想不到的問(wèn)題，比如讀《鐵杵磨針》，子赫并不理解為什么要把鐵杵磨成針，為什么不能買(mǎi)一根繡花針。我只好給他解釋?zhuān)掀牌畔胍@樣來(lái)告訴小李白，這么粗的鐵杵都能磨成繡花針，只要堅(jiān)持做事就一定能做好。子赫似懂非懂的眨了眨眼睛。
大人和小孩看問(wèn)題的角度不一樣，得到的結(jié)論自然也不一樣。和孩子一起讀書(shū)能較好的理解她的心理活動(dòng)，能較準(zhǔn)確的分析她的思想狀態(tài)，這對(duì)理解孩子思考問(wèn)題的方法很有用。并且，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)面臨許多的問(wèn)題：怎樣面對(duì)挫折和失??？怎樣面對(duì)膽小和煩惱？……這些問(wèn)題是每一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到的，有時(shí)做家長(zhǎng)的我們，還真不知道應(yīng)該怎樣回答，尤其是面對(duì)現(xiàn)在的孩子，她們有自己的世界，自己的想法，有時(shí)還真不知道該如何去教育她才好，而和她一起去讀一些她這個(gè)年齡段該讀的一些書(shū)，就會(huì)在書(shū)中和她一起找到答案，和孩子一起讀書(shū)還可以與孩子一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)。
親子閱讀，和孩子一起成長(zhǎng)。有書(shū)香做伴，生活會(huì)多一份樂(lè)趣，情感會(huì)多一份高尚，人生就會(huì)多一份精彩！
式的讀后感篇6
自古以來(lái)，愛(ài)，一直處于文人墨客們的論壇頂峰。上有孔孟儒家學(xué)說(shuō)的“五倫”，下有孟郊的游子吟。而位居五倫之首的“父子之親”及父愛(ài)，被廣為傳揚(yáng)與歌頌。
沒(méi)有華而不實(shí)的辭藻，沒(méi)有夸張的累贅?！侗秤啊?，這篇不過(guò)短短一千字的散文，被朱自清用一件小事寫(xiě)得令人無(wú)不動(dòng)容與稱(chēng)贊。背影是一篇回憶文，是作者朱自清在自己成為父親后，自己經(jīng)歷過(guò)人生的起起伏伏后，理解了父親當(dāng)年的不容易，從而回憶起八年前父親送自己去車(chē)站時(shí)的場(chǎng)景。冬天，父親丟了差事，祖母的首飾也典當(dāng)給了商鋪，而父親和朱自清由于新老思想的碰撞也鬧的很不愉快。朱自清那時(shí)并沒(méi)有明白：家里的重?fù)?dān)父親獨(dú)自一人默默地扛起，而他還在嫌棄父親說(shuō)話(huà)不漂亮，認(rèn)為失了顏面。但就在這種情況下，父親還不忘給他定制一件紫毛大衣：‘我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位?！秤敖o我的共情很深，朱自清把父親買(mǎi)橘子時(shí)的情景描繪的栩栩如生，我好像在朱父身上看到了自己父親的影子，但好像又沒(méi)有。和朱自清，林海音家不同，家里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是母親在不辭辛勞的打理，而父親就像一個(gè)家的舵手，掌握著大的方向，做著重要的決定。稱(chēng)贊母愛(ài)的詩(shī)詞歌賦數(shù)不勝數(shù)，而贊揚(yáng)父愛(ài)的就顯得少之又少。母親很偉大，但父愛(ài)，在我看來(lái)也很偉大。
所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！易钚蕾p目送的一點(diǎn)，是作者龍應(yīng)臺(tái)略帶悲感的文筆。有人稱(chēng)目送為“生死日記 ”，記錄著作者深刻的思想與憂(yōu)傷，如掛在黑夜里的明月，似燭光冷照四壁。目送穿插描寫(xiě)著關(guān)于送別的故事，清晰的帶出‘人有悲歡離合，孩子長(zhǎng)大了就要離開(kāi)父母’這殘忍的真相。
龍應(yīng)臺(tái)因常年離開(kāi)家鄉(xiāng)，親人極少的原因下，到五十多歲才直面死神。隨著父親的離世，母親的失智，她逐漸理解到大自然的殘酷，辭掉臺(tái)灣文化部長(zhǎng)的職務(wù)，回歸故鄉(xiāng)，照顧老母。我想，她做出這一決定時(shí)已經(jīng)釋然。她看慣了世間爭(zhēng)斗，嘗慣了美酒佳肴，再也看不上繁華和富貴的虛假。回歸故鄉(xiāng)，賞一樹(shù)臘梅，品一杯苦茶，去留無(wú)意，望天上云卷云舒。
月有盈虧花有開(kāi)謝，想人生最苦離別。
式的讀后感篇7
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí)，我非常驚訝，在文中那個(gè)吳國(guó)大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。
只是被孫權(quán)教育一番就開(kāi)始學(xué)習(xí)，與原來(lái)那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大，一個(gè)是不愛(ài)讀書(shū)到勤奮讀書(shū)成為有才之人；一個(gè)從小就天生聰明的人，由于沒(méi)有受到后天的教育，到最后“泯然眾人已”。
由此可見(jiàn)，一個(gè)人是靠后天教育，努力學(xué)習(xí)來(lái)成才的。
正如愛(ài)迪生所說(shuō)的：“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。
正是這樣，如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去，你會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、幸福。
不要忽視老師所說(shuō)的話(huà)，里頭都有一定的道理。
我們也不要死讀書(shū)，要有遠(yuǎn)打理想，這樣，你會(huì)覺(jué)得生活完美無(wú)缺。
的確，再說(shuō)那句老話(huà)，才能的培養(yǎng)是有賴(lài)于后天的教育。
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán)，而到達(dá)超高的頂峰。
學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多積累地越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好。
而且，不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
我做為一個(gè)學(xué)生，自然是以學(xué)為主，那么就要勤奮好學(xué)，嚴(yán)格要求自己。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奮的汗水澆開(kāi)成功之花。
