通過讀后感，我們可以更加深刻地洞察人性的善惡和復(fù)雜，通過讀后感，我們能夠?qū)械闹腔蹜?yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，取得實(shí)際的收獲， ，范文社小編今天就為您帶來了鷹的思考讀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
鷹的思考讀后感篇1
?紅樓夢》，《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》四本書被稱為四大名著。許多人看名著都看不過一章，因?yàn)樗鼘τ谖覀儊碚f很無趣，沒有給人多大的新鮮感。但當(dāng)你細(xì)細(xì)讀，將它的內(nèi)容入腦，仿佛電影一般，每一章的故事都會以電影的形式在腦中播放，你會覺得這些書被稱為名著是正確的，值得一看。閱讀《三國演義》，無數(shù)的英雄事跡讓人看了難以忘懷。
?三國演義》主要講述的是在三國時期的故事，是魏、蜀、吳三朝代的興亡歷史。在東漢末年，黃巾起義，天下大亂。董卓廢少帝，擁立獻(xiàn)帝，獨(dú)掌朝政。曹操與各路諸侯會師討伐董卓，但后來董卓被呂布?xì)⒑α?。曹操趁勢迎獻(xiàn)帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。經(jīng)歷了一番周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，接著聯(lián)合東吳孫權(quán)，經(jīng)過赤壁一戰(zhàn)后大敗曹操，形成了三分天下的局面。后來孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮想收復(fù)中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權(quán)落入司馬氏手中，司馬炎廢魏帝自己建立了晉朝。280年，西晉滅吳，三國最終統(tǒng)一了。
?三國演義》里面的諸葛亮應(yīng)該是比較惹人注意的一個人物吧，諸葛亮他神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁，擁有高智商。在與劉備共同作戰(zhàn)時，會計算到敵人的一舉一動，從而思考自己這邊的情況，才有獲勝的幾率。并且在敵人想要?dú)⒑λ麜r也是早就料想到的，且早早的離開了敵人的`視線，劉備與他共同作戰(zhàn)，兩個聰明人的結(jié)合啊。在我們眼中，他就像是一位先知先覺的仙人一般，什么事都能被他給預(yù)想到，真是神奇啊......但他這位神仙般懂的人物最后不死心的攻打魏國富地就有那么點(diǎn)不自量力。
?三國演義》中的人物有好有壞，但好的有時也會做出令你意想不到的事，壞的有時也有你意想不到的好心腸，幫助人們的那些種種現(xiàn)象都能看出他們的好與壞?？酌髯阒嵌嘀\，曹操陰險狡詐，劉備對待人很厚道。這些精神其實(shí)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
鷹的思考讀后感篇2
要成功，我們首先要做對事，并且大量付出，要有一定要的精神。
讀了《思考致富》這本書，使我更加堅定自我暗示是真正存在的，并且可以幫助到我們，使我們夢想成真。我也認(rèn)識到，要想在自己喜歡的領(lǐng)域中取得驕人的成績，光有思想是不行的，還要落實(shí)到實(shí)際中，那么專業(yè)知識就是不可缺少的行動武器。各行各業(yè)的成功者永不放棄那些與他們主要志向，事業(yè)或職業(yè)相關(guān)的專業(yè)知識。我感覺到，一個人的成功還要有堅定的毅力，毅力可以催生信念，并且可以為之去持久的。努力。我們應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅持不懈的讓欲望開花結(jié)果，以至于將信念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想，獲得成功。
在《思考致富》這邊書中，作者也列舉了人們在生存中常常遇到的六種基本恐懼。讀了以后，覺得自己也會有其中的幾點(diǎn)。我學(xué)到了一個人的心態(tài)是可以控制和引導(dǎo)的。我們應(yīng)該凡事多想到希望，多賦予自己積極的想法，正面的念頭。那些會影響我們前進(jìn)的負(fù)面想法把它統(tǒng)統(tǒng)拋開。
讀了這本書后有很大的感觸，也從中看到了自己的不足，希望在以后的工作同生活中一定改正，使自己有所提高。我一直堅信，靠山山倒，靠人人跑，只有靠自己最好。人活在世，一定要有所價值，同時可以做一個可以對他人有所付出的人，而不是一心所取的人。還是那句話，世上無難事，只怕有心人。
鷹的思考讀后感篇3
在股市很多年的朋友，都會覺得股市里面發(fā)生的事情特別多，相比之下，日常生活中的'按部就班就顯得很慢節(jié)奏。在有散戶大廳的年代，有人就在股市開盤前后給一眾散戶測量心跳，結(jié)果是股市開盤前心跳數(shù)據(jù)正常，一旦開盤，心跳會普遍升高。不知道誰設(shè)計的這個實(shí)驗(yàn)，真是有意思，把那種激烈心態(tài)化繁為簡，直接體現(xiàn)在數(shù)據(jù)上了。
這一天和一位朋友一家聚會，聊到很多，朋友的二十多歲的孩子說起他參與各項(xiàng)體育運(yùn)動的快樂，其中說到騎行時，給我們放了一段一個頂級的騎行手從滑雪場一路騎下來，翻越各種障礙，還要躲避各種管理者的追逐，非常高速流暢，真實(shí)表演嘆為觀止。孩子津津有味說到自己騎行時的經(jīng)驗(yàn)，峰值的時候，每分鐘心跳達(dá)到180-190下，然后再慢下來，身體感覺非常棒。從孩子的快樂但并言語不可盡情表達(dá)的描述中，我只體會到他對于那位頂級的騎行手的感受更能體會和理解，而我畢竟沒有參與過這個運(yùn)動，只能理解到一點(diǎn)點(diǎn)，這可能就是平時說的專業(yè)差別吧。
有理論說是運(yùn)動會產(chǎn)生某些化學(xué)成分，讓人快樂，也許所有讓人心跳加快的活動，都因?yàn)轶w會到快樂而讓人倍加喜歡吧。那個極端的翼裝飛行而遇險的女生，還有那些極端運(yùn)動而喪失生命的事件，變得有可理解的理由。而熱烈參與股市的人們，就變得更可理解了，大不了只是損失一些金錢，而能獲得一個思維活躍的生命運(yùn)動過程，而且一旦到了牛市，就沒有損失的問題，相反還有金錢的獎賞，簡直是欲罷不能的活動。
現(xiàn)在，即便沒有了散戶大廳，在家在手機(jī)上看盤，進(jìn)入交易狀態(tài)的人們，其實(shí)依然會心跳加快，只是沒有人去大規(guī)模測量罷了。其實(shí)在股市中的活動沒有多少是體力的，但又要比任何一項(xiàng)體育運(yùn)動更復(fù)雜，純粹的思維，就讓人心跳加速，無疑思維也是一種消耗體力的活動。而日常生活很少有需要人們開動思維努力運(yùn)轉(zhuǎn)的事情，除了絞盡腦汁的工作，而大部分工作是被動的，不像股市中的努力那么自覺和全心全意。
現(xiàn)在股市里面人越來越多，那么，股市里面的人們知道自己到底在經(jīng)歷什么嗎？
這幾天閑暇時讀起世界最有影響力的心理學(xué)家卡尼曼的《思考，快與慢》，這本著作是他50年研究的成果，分析的是思維的過程，里面有很多小實(shí)驗(yàn)尤其精彩。我是不由自主地帶著股市里面的感受，慢慢讀著這本書。
卡尼曼認(rèn)為人的思維有兩種模式，即大腦中有兩套系統(tǒng)。
系統(tǒng)1的運(yùn)行是快速的，無意識的，不費(fèi)力的，沒有感覺的，完全處于自主控制狀態(tài)。
系統(tǒng)2將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動上，例如復(fù)雜的運(yùn)算。運(yùn)行通常與行為，選擇和專注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。
系統(tǒng)1是快思考。系統(tǒng)2是慢思考。
就像下載了軟件，運(yùn)行一下試試。把這些理論帶到在股市里面的感受，人們每天就是在進(jìn)行著快與慢兩種思考，因?yàn)楣墒械男星楹拖V泛性，會導(dǎo)致運(yùn)算的復(fù)雜性。獲得信息的過程是快思考，運(yùn)算的過程是慢思考，費(fèi)腦力的是慢思考。
書中描述的慢思考是這樣的：
首先，你會從記憶中提取相關(guān)知識，然后加以運(yùn)用，這個過程不容易，你得記住很多內(nèi)容，你要知道自己算到哪一步了，下一步該怎么算，同時還要記住已經(jīng)得到的結(jié)果......這種計算不僅是大腦活動，身體也會參與其中，在計算時你得肌肉會緊張，血壓會上升，心跳會加速。若在你解決這個問題時，有人在近處看你的眼睛，他會發(fā)現(xiàn)你的瞳孔也會擴(kuò)大。
股市的感受非常相似，畢竟科學(xué)會涵蓋。只是股市里面，素材太多了，運(yùn)算也不讓人停歇，很多得到的結(jié)論，可能很快又被新生的情況否定掉，只好繼續(xù)運(yùn)算。就好比，在多年中你只想運(yùn)算出漲跌的規(guī)律，每天不斷地看行情快思考，又在不斷地把漲跌的歸因于政治，經(jīng)濟(jì)，和突發(fā)事件等，在股市，這是每個人都在經(jīng)歷的過程。
鷹的思考讀后感篇4
一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時時刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們在廣闊無垠的知識海洋中遨游。而這本書正是一本使人全身上下感到清爽的好書。
在這本書中，我最喜歡的就是德富蘆花的《心中的桃花源》。這個故事主要講的是：作者喜歡自己家鄉(xiāng)的夏天，喜歡那里的自然風(fēng)光，于是他詳細(xì)描寫了自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景之美。讀完這個故事，我覺得自己仿佛也身臨其境，走到德富蘆花的故鄉(xiāng)，品味這個故鄉(xiāng)的夏天，體驗(yàn)這個夏天的清爽與美好。
德富蘆花的文字，不僅優(yōu)美靈秀，清新自然，而且他這種不像文章的文章，甚至比許許多多長長短短的詩更有色彩、更有韻味。作為大自然最真誠最忠實(shí)的聽眾，德富蘆花用自己最質(zhì)樸的心靈與萬物之母——大自然進(jìn)行一次又一次真摯的對話。他的寫景散文，觀察的.如致入微，文風(fēng)秀麗典雅，純真質(zhì)樸，讀起來如癡如醉，如入畫境，使人同置于大自然的美好風(fēng)光之中，好似投入大自然這位母親的懷抱之中，不知不覺微醉微醺。
德富蘆花深愛著家鄉(xiāng)的美好風(fēng)光。因此，他筆下的山山水水，一草一木，花鳥魚蟲除了具有靈性、美感與真實(shí)之外，還多了一分動人的家鄉(xiāng)情思，能觸動我心中那根最柔軟的心弦，而且多處運(yùn)用詩句，使文章豐富多彩，添加了幾分韻味。
說起夏天，人們不約而同的會聯(lián)想到驕陽似火、揮汗如雨的酷熱，工作的繁忙與自己的煩躁?？墒牵诘赂惶J花看來，故鄉(xiāng)的夏天卻別有一番情致：它可以是溪水中的西瓜，清爽涼快的井水澡，說來就來的驟雨，也可以是甜美可口的生魚片，略帶咸味的米飯，水中的月光月影和璀璨奪目的星光，魚籃里肥嫩鮮滑的魚蝦……他避開煩惱的暑熱不談，只描繪夏日中舒適美好，悠閑豐足的場景，將絲絲清涼送進(jìn)了我的心頭，德富蘆花從個人的獨(dú)特思維把這篇文章寫得游刃有余。
于是，我懂得了：一個人的生活狀態(tài)和外在環(huán)境無關(guān)，只要他自己熱愛生活，那么他隨時隨地都能找到屬于自己的桃花源！
鷹的思考讀后感篇5
暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?！?/p>
讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來的沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風(fēng)，從遙遠(yuǎn)的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風(fēng)并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個時代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災(zāi)難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。
結(jié)尾“我愛這悲哀的國土，古老的國土/這國土養(yǎng)育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠(yuǎn)方中定會出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時代。
?向太陽》用磅礴的氣勢表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著艾青對中國新的希望。
鷹的思考讀后感篇6
讀完《六頂思考帽》這本書后，讓我們從顏色的角度入手來剖析思考，豐富了我們對于問題的理解程度。
全書介紹了六頂思考的帽子，分別以不同的顏色展示給我們。白色思考帽以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)進(jìn)行思考，讓我們以理性的思考方法來詮釋問題的利弊。紅色思考帽給人以鮮活的感覺，所以它代表著我們的情緒和感覺，而我們行事的出發(fā)點(diǎn)都是以情緒和感覺為基礎(chǔ)的，所以我們要控制好自己的情緒和感覺，以使問題的解決得到良性的發(fā)展。黑色思考帽代表謹(jǐn)慎和小心，它總是以相反的觀點(diǎn)對我們提出的解決發(fā)案表示異議。
雖然總是處于暗淡的思考過程，但是它的存在卻也彌補(bǔ)我們思考問題過于積極和片面的不足。黃色思考帽代表著陽光和向上，它是對于問題的正面思考，也是建設(shè)性的思考，它開闊了我們的視野，讓我們能夠充滿信心去面對每一個問題。綠色思考帽富有著生機(jī)和活力，它讓我們以創(chuàng)造性的角度來看問題，使得問題能夠升華，但需要我們掌握好技巧控制其升華的程度，它的提出并非是無用，也許解釋了問題的本身，也許它開闊了我們的視野等等，要接受這些意見，而最終的意見的執(zhí)行是以我們的熱情程度來考量的。藍(lán)色思考帽是我們對于思考的再思考，使得我們可以結(jié)合其他顏色的思考帽子來完成問題的剖析和解決，完成對于思考的監(jiān)督和總結(jié)。
事實(shí)上在思考過程中這些方法又相輔相成，我們不可能僅使用一種就完成對問題的解決，靈活而多變的應(yīng)用才能讓我們的思考過程更加完善。
鷹的思考讀后感篇7
據(jù)說所謂科學(xué)的方法無外乎合理的定義與區(qū)分，比如這本《思考，快與慢》，其實(shí)就是給大家分析一下思考是怎么思考的。作為一名獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的心理學(xué)家，作者丹尼爾·卡尼曼確有獨(dú)到之處--傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的，可事實(shí)證明人往往很不理性。至于為什么會不理性、不理性的程度以及相應(yīng)的反應(yīng)，似乎就是本書試圖要告訴讀者們的。這大概就是思想家最讓人興致盎然的地方吧！思考思考的方式和類型，往往能得出很多出人意料的答案。
比如書中一開始就提到的系統(tǒng)一與系統(tǒng)二，系統(tǒng)一是快思考，簡單、迅速、自然、接受、直覺；系統(tǒng)二是慢思考，分析、質(zhì)疑、評估、反省。絕大多數(shù)時間起作用的思考方式都是系統(tǒng)一，而它正是人們普遍不理性的基礎(chǔ)。系統(tǒng)二或許可以稱為理性，理性確實(shí)是可控的、往往能指導(dǎo)、監(jiān)控和影響系統(tǒng)一的，但使用理性需要消耗精力和注意力，這種付出又不符合生物的天然的惰性保守性……如此一來，理性反而顯得稀缺了起來。從書中的內(nèi)容來看，理性似乎總是相似的，與專業(yè)訓(xùn)練、習(xí)慣、專注度等息息相關(guān)，而不理性則有各種各樣的不理性--感情因素的影響、利害得失的顧慮、環(huán)境效應(yīng)……快與慢的結(jié)合中，理性與非理性的依存，才是完整的思考，盡管覺得用系統(tǒng)一、系統(tǒng)二來進(jìn)行分類顯得挺唐突，卻也覺得這樣的泛化定義也很不錯，畢竟喜歡草草下結(jié)論定答案是系統(tǒng)一的風(fēng)格，在想不出更好的說法之前，似乎編號是最好的方法。
區(qū)分了快思考與慢思考，下好了定義分析了特點(diǎn)，接下來談的就是各種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。比如啟發(fā)與偏見，往往就是外部樣本信息影響了思考系統(tǒng)的反應(yīng)。能夠啟發(fā)的往往是系統(tǒng)二，形成偏見的通常是系統(tǒng)一，因?yàn)橄到y(tǒng)二往往在分析了外部信息，得到了概念和規(guī)律之后就把一切丟給了系統(tǒng)一，開始了不假思索的運(yùn)作過程，卻忽略了所獲得的外部樣本信息是否周全可靠。偏見其實(shí)是輕松獲得答案的方式，惰性是一種對自身有限資源進(jìn)行自我保護(hù)的特性。當(dāng)了解了這些，我們或許更能理解偏見的存在，至于是對內(nèi)還是對外的利用，就看各種具體發(fā)揮了；比如過度自信與決策錯誤，不過是因?yàn)槿擞邢薜木陀洃浟κ沟梦覀兺ㄟ^建立一個信念和一種思維結(jié)構(gòu)來解釋一切，從過去到未來莫不如此，而這種思維結(jié)構(gòu)又基于對自己有利的基礎(chǔ)之上。這種思維結(jié)構(gòu)能夠修正完善卻很難推翻重構(gòu)，因?yàn)橥品貥?gòu)會造成回憶的錯亂。當(dāng)了解了這些，我們或許更愿意完善自己的思維結(jié)構(gòu)，放寬知識面、多采納外部意見、敢于面對失敗并通過更專業(yè)的訓(xùn)練來獲得更好的效果--過度自信與決策錯誤來自思考系統(tǒng)的局限性，克服它只能是縮小這種局限性而已。至于選擇與風(fēng)險，在乎于關(guān)注點(diǎn)和注意力的著力點(diǎn)以及趨利避害的生物本性，至于延伸的利用更是不勝枚舉……一些理論，加上大量有趣的實(shí)際案例分析，構(gòu)成了這本富有思想深度又簡單易懂的書籍。當(dāng)我們意識到自己并不是自己了解的自己、每個人都有兩個自我、錯覺是自然而然的時候，是不是會把心放得更寬、把眼界抬得更高呢？
或許是吧！因?yàn)樗伎剂怂伎际窃趺此伎嫉?，才找到了我們每個人的局限性。發(fā)現(xiàn)問題最重要，因?yàn)闆]明白問題，一切答案都是枉然。生活是過程，可我們慣于追求結(jié)果；問題往往不只是判斷，可我們常常喜歡判斷。當(dāng)我們習(xí)慣于簡化一切提煉一切的時候，有沒有想過渺小的自己其實(shí)也被簡化和提煉了呢？如果有，那就學(xué)習(xí)一下這本書的理念，時不時通過測量經(jīng)驗(yàn)自我來了解自身系統(tǒng)一、二的運(yùn)作情況，通過補(bǔ)充體驗(yàn)來避免認(rèn)知錯覺從而增加過程完善思維模型；時不時思考一下生活，嘗試改變問題、增加開放性，避免忽視過程，小心每個答案……如此或許才能有更多的成長吧！要學(xué)會思考，還真得琢磨琢磨思考是怎么思考的這個問題。
