很多人寫(xiě)讀后感都是一味復(fù)述書(shū)籍的情節(jié)和內(nèi)容，編輯一篇讀后感幫助加強(qiáng)大家對(duì)名著理論的了解，范文社小編今天就為您帶來(lái)了治愈的讀后感5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
治愈的讀后感篇1
尊嚴(yán)和愛(ài)，是人生命中最重要的兩樣?xùn)|西，一個(gè)是高于生命的靈魂，一個(gè)是包容萬(wàn)物的思想。
這部小說(shuō)的作者是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特，它是一部具有浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。這部膾炙人口的作品充滿了浪漫的幻想，賦滿了鏗鏘的筆調(diào)，它帶著主人公用一生去旅行，去感受人間的冷暖，去觸碰人們的心靈。這本書(shū)描述了簡(jiǎn)·愛(ài)坎坷不平的生經(jīng)歷，在這個(gè)過(guò)程中，作者成功地塑造了簡(jiǎn)這樣
一個(gè)不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)帲非笮腋?，追求平等的女性形象，以小?jiàn)大，情節(jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，從小寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽的兒子經(jīng)常打罵她，舅媽的女兒看不起她，舅媽甚至把地關(guān)進(jìn)陰森恐怖的紅房子，這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來(lái)她被送去洛伍德孤兒院，在那里她經(jīng)歷了被院長(zhǎng)侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對(duì)這些，簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有被打倒，而是默默忍受，保持著善良。直到去了菲爾德，她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對(duì)巨大的身份差異，她沒(méi)有自卑，她足夠的勇敢，自信與自愛(ài)使她獲得了羅徹斯特的愛(ài)。
與簡(jiǎn)愛(ài)相比，我們遇到的挫折太渺小了。但青少年因一些小事就備受打擊，失去信心甚至失去理智，做出一些傷害自己，傷害他人的行為。我在生活和學(xué)習(xí)中，我也經(jīng)常遇到自己不會(huì)的題。會(huì)因此感到焦躁，但苦惱和郁悶只會(huì)使我的
效率越來(lái)越低，而且我的心情也會(huì)影響他人的感受，這樣對(duì)身體有害對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)有好處，倒不如調(diào)整好心態(tài)面對(duì)一切挑戰(zhàn)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情，就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)?！碑?dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人間驕陽(yáng)正好，風(fēng)過(guò)林梢。
治愈的讀后感篇2
快樂(lè)是一種奢侈品。若要品嘗它，絕不可缺的條件是心無(wú)不安。心若不安，即使稍受威脅，快樂(lè)就立刻煙消云散。
——題記
豐子愷先生曾說(shuō)：“既然無(wú)處可逃，不如喜悅；既然沒(méi)有凈土，不如凈心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然?！笔堑?，每個(gè)人的人生都不會(huì)一帆風(fēng)順。事業(yè)的不順，感情的變遷，病痛的困擾等挫折，難免會(huì)時(shí)不時(shí)敲開(kāi)我們生活的大門(mén)。我們無(wú)法改變這一切，想要活得瀟灑，唯有讓自己的內(nèi)心變得足夠強(qiáng)大。
放下心怨，處事溫柔。曾國(guó)藩身為晚清一品官，不僅行事低調(diào)，還時(shí)刻保持一顆寬容之心。最高貴的報(bào)復(fù)就是寬容。寬容不僅是一種“雅量”，更是執(zhí)政為民的需要。紀(jì)伯倫說(shuō)：“一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，另一顆心寬容?！痹鴩?guó)藩正是這樣的一個(gè)偉人，是寬容之心讓百姓臣服于他。還記得唐代高僧寒山與拾得的對(duì)話嗎？至今仍值得玩味。寒山問(wèn)：“世人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，厭我，騙我，如何處之乎？”拾得回答：“只是忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，你且看他?！边@個(gè)故事告訴我們，寬容將讓你活到更加輕松，更加有意義。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算上到了一定的境界。
放下心怨，治愈自己。我很喜歡《定風(fēng)破》里的那句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任憑生。”這是蘇軾被貶黃州漫步雨中時(shí)所作。如果當(dāng)時(shí)蘇軾的內(nèi)心不夠強(qiáng)大，怨天尤人，悲觀失意，就不會(huì)有今天令人們贊不絕口的千古佳句。樂(lè)觀的人生態(tài)度是令人羨慕的，然而卻常常令人難以企及。有多少人能真正如陶淵明那樣“不為五斗米折腰”，而寧可掛鞭辭印，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？又有多少人能放下心中的欲望，如李白那般“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，月下獨(dú)酌，縱情放歌，不為名利牽累？物欲橫流，欲壑難填，觥籌交錯(cuò)，燈紅酒綠之際，誰(shuí)又愿意安貧樂(lè)道，不以物役，濟(jì)天下抑或是獨(dú)善其身？這常常需要?dú)v經(jīng)無(wú)數(shù)磨難甚至毀滅后，才能擁有的凌駕于世俗之上的，充滿智慧樂(lè)觀的人生觀。
放下心怨，治愈萬(wàn)物。楊絳先生送走了心愛(ài)的女兒及自己的伴侶，曾經(jīng)那個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的家，終究只剩下她一個(gè)人。但她并沒(méi)有怨天尤人，而是堅(jiān)強(qiáng)地活著。她默默地把錢(qián)鐘書(shū)留下的手稿整理出版。俗話說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，但又有多少人能在這些變故面前做到臨變不亂，遇亂不驚，泰然處之呢？楊絳先生就是這樣一個(gè)擁有良好心態(tài)的人，她明白怨不能解決問(wèn)題，唯有把埋在心底的'怨憤化作生活的動(dòng)力，樂(lè)觀看待生活，才是對(duì)心中那份怨的最好處置。她的生命因而精彩，因而升華。就像拜倫所說(shuō)的那樣“樂(lè)觀的人永葆青春”?？梢?jiàn)，當(dāng)苦難遭遇樂(lè)觀，前者便化為過(guò)眼云霄，蕩然無(wú)存了。
放下心怨，練就強(qiáng)大的內(nèi)心。唯有強(qiáng)大的內(nèi)心，才是治愈世間一切苦痛的良藥。
治愈的讀后感篇3
人過(guò)中年，平日所讀之書(shū)多是時(shí)政財(cái)經(jīng)官場(chǎng)商戰(zhàn)歷史名傳之類(lèi)， 多少年已不再讀青春勵(lì)志、激蕩?kù)`魂的書(shū)了， 近日偶讀英國(guó)作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》，陡生感慨：人生就是不斷穿過(guò)一座座荒原，只要信念堅(jiān)定總會(huì)到達(dá)成功的彼岸!
15歲的單親女孩迪倫，孤獨(dú)而無(wú)助，同學(xué)的嘲弄、母親的冷漠，為了重溫久逝的父愛(ài)，她踏上了開(kāi)往遠(yuǎn)方的火車(chē)。不幸的是途中突發(fā)事故，等她拼命爬出火車(chē)殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前竟是一片荒原，她以為自己是唯一的幸存者……
似乎專(zhuān)為她等候的男孩崔斯坦，帶她走向無(wú)邊的荒原，當(dāng)她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之后，并沒(méi)有悲觀頹廢，而是跟隨上帝派給她的擺渡人，越過(guò)一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……面對(duì)隨時(shí)而至的惡魔群起而攻，稍有不慎，就會(huì)魂飛魄散，成為孤魂野鬼，墜入地獄，亦幻成魔。
因?yàn)樨?zé)任，崔斯坦終于護(hù)送她到達(dá)靈魂的天堂，并再去擺渡一個(gè)接一個(gè)的靈魂，機(jī)械地周而復(fù)始就是他的工作，從不曾思考自己的過(guò)去和未來(lái)。
因?yàn)閻?ài)，迪倫竟走出多少冤魂夢(mèng)寐的天堂重返荒原，從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)，從被擺渡到反擺渡，并最終帶領(lǐng)崔斯坦重返人間!
二十年前當(dāng)我還在鐵路學(xué)校讀書(shū)時(shí)的青澀年代，時(shí)常悲觀無(wú)望地苦嘆、恐懼著所要面臨終生居無(wú)定所四海流浪的工作時(shí)，內(nèi)心便哀怨地以"荒原浪子"而居了。讀過(guò)《擺渡者》卻猛然感悟：真正的荒原并非地理環(huán)境或海涯天邊，荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨干枯的靈魂!
剛踏入社會(huì)時(shí)，懵懂的世界的確是一片荒原，為我們排解工作心理各種困惑的師長(zhǎng)，無(wú)異于就是我們的擺渡人，使我們漸有立足之地!
無(wú)論為官為商為國(guó)為家，一項(xiàng)事業(yè)、一份工作、一段姻緣、一份情感，總會(huì)有時(shí)起、有時(shí)落，誰(shuí)也不可能一直都一帆風(fēng)順、不斷地從成功走向成功。
人生的荒原可能不止一處、不僅一時(shí)! 當(dāng)我們身處逆境時(shí)，如果我們感到天空都在哭泣，如何會(huì)能體味到陽(yáng)光其實(shí)依然燦爛呢! 猶如書(shū)中所描述的，荒原的風(fēng)景如同一面鏡子，折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣，天空便因你狂風(fēng)大作，陰雨密布;你歡笑，身邊就是燦爛暖陽(yáng)，靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原，荒原便會(huì)回報(bào)給你加倍的體驗(yàn)。
一個(gè)個(gè)人生的渡口，不可能永遠(yuǎn)都有為我們擺渡的先知和導(dǎo)師，只有堅(jiān)信自己!堅(jiān)守內(nèi)心!穿過(guò)荒原、就能彼岸花開(kāi)!
治愈的讀后感篇4
當(dāng)我們需要面對(duì)企業(yè)生存、死亡與愛(ài)，哪個(gè)會(huì)是一個(gè)我們可以最終的選擇？如果沒(méi)有生命進(jìn)行再次輪回，你又愿為此付出自己怎樣的代價(jià)？請(qǐng)?jiān)诳巳R爾?麥克福爾寫(xiě)的《擺渡人》當(dāng)中尋找問(wèn)題答案吧！
克萊爾麥克福爾居住在蘇格蘭拉斯哥南部，是英國(guó)文壇備受矚目的實(shí)力作家?！稊[渡人》是他最著名的作品，也是令4萬(wàn)讀者靈魂震顫的心靈治愈小說(shuō)。
書(shū)中描述了 dylan 一個(gè)單親女孩，生活在一個(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)很痛苦的世界。因?yàn)橐淮谓煌ㄊ鹿?，她遇到了她靈魂中的擺渡人。從他們相遇的那一刻起，命運(yùn)發(fā)生了意想不到的轉(zhuǎn)變。
這本書(shū)我印象最深的是開(kāi)荒的補(bǔ)丁。在天氣變化上這片荒原，與死者變化的情緒變化。你哭了，天空會(huì)是大風(fēng)，陰雨;你笑，它是圍繞明亮溫暖的陽(yáng)光，春天的喜悅;你下來(lái)，氣溫下降，烏云密布。你看到什么樣的心情荒野，荒野會(huì)加倍給你的經(jīng)驗(yàn)?；囊耙磺心愕男呐K的折射。
荒原如此，人生何嘗不是一個(gè)如此？保持好的心態(tài)，荒原也可以實(shí)現(xiàn)百花齊放，也可以艷陽(yáng)高照。環(huán)境能改變?nèi)?，人也能改變社?huì)環(huán)境。你覺(jué)得學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)你不利，你可以嘗試著通過(guò)改變學(xué)生自己，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)他們周?chē)沫h(huán)境也會(huì)隨之發(fā)生改變。在困境中，我們國(guó)家只有企業(yè)保持一顆積極健康向上的心，才可以進(jìn)行取得巨大成功，得到人們內(nèi)心的幸福。
在這本書(shū)里，特里斯坦是迪倫的擺渡人，但是反過(guò)來(lái)，迪倫是他的擺渡人。因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中，是迪倫引導(dǎo)崔斯釋放工作的壓力，學(xué)會(huì)尋找他內(nèi)心深處的愛(ài)，改變他不變的，單調(diào)的工作和生活，并且敢于挑戰(zhàn)這種消極的生活。今天的人們也是如此。有些人為了生活奔波，沿著馬路前行; 有些人在網(wǎng)吧里，沉迷于網(wǎng)絡(luò); 有些人游手好閑，瘋狂酗酒，賭博... ... 在廣闊的凡人世界里迷失了自己，靈魂沒(méi)有歸宿，真像行尸走肉一般。他們不是急需一個(gè)靈魂擺渡人嗎？會(huì)是誰(shuí)呢？其實(shí)是我。如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人？你就是你自己的船夫。
只要我們堅(jiān)持理想信念，克服自己內(nèi)心產(chǎn)生恐懼，不忘初心，穿越荒原，才會(huì)彼岸花開(kāi)。
治愈的讀后感篇5
?簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它勝利地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都實(shí)行了獨(dú)立自主的主動(dòng)進(jìn)取看法和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由同等地位的女性形象。
大凡寵愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜愛(ài)讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)改變著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的起先。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，假如?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，起先有金錢(qián)，有地位的新生活;假如她沒(méi)有那份純凈，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我起先去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。終歸女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它須要一種徹底的志氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，須要風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返的豪邁和膽識(shí)。我想，這應(yīng)當(dāng)才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)當(dāng)是走向獨(dú)立的確定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的特性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是勝利的，華蜜的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧困，還是富有;不管是美貌，還是相貌平凡，都有美妙的心靈和充溢的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)毅的特性生活。
