為了不斷提升我們的思考能力，一定要將讀后感寫(xiě)好，優(yōu)秀的讀后感可以吸引讀者去認(rèn)真閱讀書(shū)籍，下面是范文社小編為您分享的的書(shū)讀后感最新8篇，感謝您的參閱。
的書(shū)讀后感篇1
西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途.
這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-「三星洞訪仙學(xué)道」
雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),
并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣.
西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎么說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!
的書(shū)讀后感篇2
今日，我讀了著名散文家、詩(shī)人冰心寫(xiě)的《繁星·春水》這部詩(shī)集，里面的詩(shī)雖然很短，但很美，都是發(fā)自?xún)?nèi)心寫(xiě)的，我十分喜歡。其中，我對(duì)第一百零二首印象最深。
第一百零二首是這樣的：小小的花，也想抬起頭來(lái)，感激春光的愛(ài)——然而深厚的恩慈，反使他最終沉默，母親呵！你是那春光么？這首詩(shī)是贊美母愛(ài)的，詩(shī)中把孩子比做小小的花，把母愛(ài)比做春光，春光養(yǎng)育了小花，正如母親養(yǎng)育孩子，小花想報(bào)答春光，卻無(wú)能為力一樣。這首詩(shī)讓我想起了另一首詩(shī)：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉。這首詩(shī)同樣也是寫(xiě)母愛(ài)的，孩子想報(bào)答，可是怎能報(bào)答的完呢？也許一點(diǎn)小小的報(bào)答，就會(huì)讓母親興奮不已。
其實(shí)，生活中這樣的報(bào)答無(wú)處不在，比如，晚上回到家，給自我的母親端一盆洗腳水，給她洗洗腳。也許第一次會(huì)無(wú)法開(kāi)口，但這是做為一個(gè)孩子僅僅能為母親做的一點(diǎn)點(diǎn)事情。記得那一年母親節(jié)，教師布置作業(yè)說(shuō)讓我們?yōu)閶寢屜茨_，我們都沒(méi)有為媽媽洗過(guò)腳，既緊張又興奮。晚上吃過(guò)飯后，我接了一盆熱水，端到床前，媽媽正坐床上看電視，看見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，問(wèn)我干什么，我突然覺(jué)得心跳加速，說(shuō)不出話(huà)來(lái)，過(guò)了好半天，才吱吱嗚嗚的說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙ぁぁぁぁぁそo你洗腳?！薄敖o我洗腳？”媽媽有點(diǎn)驚訝，她這時(shí)才發(fā)現(xiàn)放在床前的那盆水?！拔易晕襾?lái)吧?！眿寢屨f(shuō)。說(shuō)著便要自我洗腳，我急忙拉住了她，“不，我給你洗，今日是母親節(jié)，我要為你做點(diǎn)事。”說(shuō)完便開(kāi)始給媽媽洗腳。我看見(jiàn)媽媽眼睛里閃著晶瑩的淚花。
也許，母親對(duì)我們付出的一切我們永遠(yuǎn)報(bào)答不完，但我們應(yīng)當(dāng)多做一些力所能及的事，讓母親高興，讓母親欣慰，讓母親幸福。
的書(shū)讀后感篇3
?圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
的書(shū)讀后感篇4
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國(guó)四大名著之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對(duì)它百看不厭，愛(ài)不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔；敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿(mǎn)身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問(wèn)題?？墒且灿腥秉c(diǎn)，那就是不會(huì)反抗別人。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
的書(shū)讀后感篇5
今天，我看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，激起了我研究宇宙學(xué)的興趣，因?yàn)槲倚r(shí)候以為宇宙只有太陽(yáng)系，可《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)卻告訴我，宇宙不是只有太陽(yáng)系，而是很大很大的。
?時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要內(nèi)容是：從古代的天文學(xué)說(shuō)到了現(xiàn)代的天文學(xué)，也是從宇宙大爆炸說(shuō)到宇宙為什么會(huì)形成黑洞。
在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出地介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了敘述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙，令讀者回味無(wú)窮。
?時(shí)間簡(jiǎn)史》自1988年首版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷(xiāo)售了近1000萬(wàn)冊(cè)，成為國(guó)際出版史上的奇觀。雖然該書(shū)內(nèi)容是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，但是從那以后無(wú)論在微觀還是宏觀宇宙世界的觀測(cè)技術(shù)方面都有了非凡的進(jìn)展。
本書(shū)的作者霍金，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人，21歲時(shí)不幸患上會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏震。不久因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的功能。盡管霍金的身體癱瘓了，但他的意志卻沒(méi)有磨滅，他的思維飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了黑洞。他努力寫(xiě)作，完成了這本震驚世界的輝煌巨著——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。他被疾病折磨的無(wú)法讓人想象，不能說(shuō)話(huà)，不能行走，成天被禁錮在輪椅上，但他沒(méi)有放棄，他認(rèn)為這一切都只是自己人生當(dāng)中的種種小考驗(yàn)，他勇敢面對(duì)這一切，與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)?，在科學(xué)研究上取得了輝煌的成績(jī)，這種精神是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該學(xué)習(xí)的。
霍金說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾?！蔽以谙?，這個(gè)世界上有多少身體殘疾的人，他們的心態(tài)是怎樣的，霍金的心態(tài)而又是怎樣的呢？《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)雖然記敘的是關(guān)于宇宙的奧秘，但是我更多體會(huì)到的是霍金對(duì)生活的熱愛(ài)和無(wú)限的向往，以及他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。
的書(shū)讀后感篇6
“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少殯；不知何時(shí)何地會(huì)埋起自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”合上最后一頁(yè)，閉上雙眼，祥子的命運(yùn)又在我的在我的腦海中如放電影般重演了一遍，依然令人感慨萬(wàn)分。
《駱駝祥子》一書(shū)，是老舍的著作。書(shū)中記述了祥子一生的命運(yùn)。祥子從一個(gè)勤勞，壯實(shí)，懷著發(fā)家，奮斗美好理想的人，變成了一個(gè)自私的，令人厭惡的壞人。同時(shí)，他還是社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。
這本書(shū)還充分揭露了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的期望。同時(shí)，作者還成功的塑造了祥子，虎妞等血肉豐滿(mǎn)的人物形象，沉痛的批判了黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
回味好《駱駝祥子》之后，我再重新回想生活上的種種不如意的事，再和當(dāng)時(shí)的社會(huì)一比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。我在心底里暗暗發(fā)誓，一定要好好學(xué)習(xí)，使國(guó)家更富強(qiáng)，不讓從前的社會(huì)再回到人們的身邊！
的書(shū)讀后感篇7
人們都說(shuō)，態(tài)度決定一切。是啊，正所謂良好的開(kāi)端是成功的一半，僅有端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能更好地學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期我學(xué)了《學(xué)弈》這篇文言文，文中講了奕秋交倆個(gè)人下棋，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，只聽(tīng)奕秋的教導(dǎo)。另一個(gè)雖然在聽(tīng)，卻一心認(rèn)為有天鵝將要來(lái)到，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他們?cè)谝积R學(xué)習(xí)，但后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是他的智力不如前一個(gè)好嗎不是這樣的。我立刻想到了課堂。上課時(shí)，有一些人是前者專(zhuān)心致志，認(rèn)真聽(tīng)講。并且還有一部分人是后者，一會(huì)兒看看那，一會(huì)兒玩玩這，就是有些人所說(shuō)的“雖然人在教室里，心思卻不知飛到那里去了”。后者的學(xué)習(xí)理所當(dāng)然不如前者好。并不是因?yàn)樗麄兊闹橇Φ牟顒e，二十因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
有一次我在課堂上想著其他事，結(jié)果教師叫我回答問(wèn)題，可是我不明白教師說(shuō)的是哪個(gè)問(wèn)題，什么也回答不出來(lái)，既羞愧又后悔“剛才應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽(tīng)課的啊。可惜再后悔也不明白教師剛才講的資料了。
同樣的課堂，同樣的教師，同樣的時(shí)間，可是為什么每個(gè)人學(xué)到的只是有多有少呢那主要是因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度不一樣。所以，要學(xué)號(hào)提樣?xùn)|西，必須專(zhuān)心致志，不能三心二意。在同樣的條件下不一樣的態(tài)度會(huì)得到不一樣的結(jié)果。
的書(shū)讀后感篇8
除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè)生活，可當(dāng)小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?，那些像小狼一樣的狗、狼們?huì)在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼，這種動(dòng)物，原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸?！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼?？墒钱?dāng)我讀完《狼圖騰》后，我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼，在廣袤的草原被奉若神明，被視為一個(gè)民族的圖騰，當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開(kāi)始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法，不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)“入土為安”嗎?
