撰寫(xiě)一篇讀后感能夠強(qiáng)化小伙伴們對(duì)書(shū)上所寫(xiě)的領(lǐng)會(huì),讀好書(shū)一定會(huì)有意想不到的收獲,這時(shí)候就可以寫(xiě)讀后感來(lái)記錄,范文社小編今天就為您帶來(lái)了整理床讀后感7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
整理床讀后感篇1
這本書(shū)是在逛當(dāng)當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的,有感于自己生活的各種凌亂,便買(mǎi)回來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。作者目前在經(jīng)營(yíng)5個(gè)公司,一年還能讀300本書(shū),練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ),每個(gè)月海外考察學(xué)習(xí),讓我既汗顏又向往。想起當(dāng)初自訂的一月讀一本書(shū),還時(shí)常完成不了,便如捧了圣經(jīng)般,如饑似渴的讀起來(lái)。
如同許多類(lèi)似的書(shū)一樣,點(diǎn)睛之筆就只有一小塊,便是生活要有條理。文件書(shū)籍資料都要有一定的放置規(guī)則,這樣腦子里都不用時(shí)常想著要做什么事要拿什么東西,而只用記著todolist在哪里看,東西在哪里拿就好。我便是經(jīng)常有這樣的毛病,一些工作不能立刻完成,腦子里就得一遍一遍的提醒,免得忘記,有時(shí)大腦放空一會(huì)兒,突然急著回憶是不是忘記了什么工作,很疲憊。
電腦里的電子檔案名稱(chēng)要統(tǒng)一,時(shí)間和關(guān)鍵字是方便查找文件的一個(gè)重要點(diǎn)。曾經(jīng)我有想過(guò)添加時(shí)間和關(guān)鍵字來(lái)區(qū)分資料種類(lèi),但卻因?yàn)榉诸?lèi)太細(xì)而花大量時(shí)間在思考文件該分哪一類(lèi)好,書(shū)中說(shuō)的很對(duì),整理的目的是為了提高工作效率,如果花很多時(shí)間在整理上,卻是本末倒置了。分類(lèi)不要太細(xì),大致明白是哪類(lèi)就好,將目前無(wú)法分類(lèi)的文件資料放在一個(gè)文件夾里,日后再慢慢琢磨。
要善于運(yùn)用軟件。outlook是一款非常不錯(cuò)的任務(wù)管理軟件,可以將todo和日程管理融于一體,一目了然?,F(xiàn)在再也不用突然回憶是不是忘記什么工作,只要記得每天在outlook中記錄todo,并定時(shí)打開(kāi)查看,可以少浪費(fèi)許多腦細(xì)胞。
其實(shí)最最重要的,也是我最欠缺的,就是定下的計(jì)劃一定要完成。我是一個(gè)樂(lè)于制訂計(jì)劃的人,喜歡羅列出一堆的list,然后排滿(mǎn)每天的日程表,會(huì)感覺(jué)很踏實(shí)。但真正執(zhí)行起來(lái),不是因?yàn)橥话l(fā)工作而打斷,就是因?yàn)榇竽X不集中去發(fā)呆,再不然就是覺(jué)得今天好困/天氣不好/心情不好/要放假了等諸多借口,把排好的日程放一邊。如果實(shí)打?qū)嵉陌讶粘瘫砩系娜蝿?wù)都完成,估計(jì)我現(xiàn)在都已經(jīng)博學(xué)多才,不用再為工作表現(xiàn)而發(fā)愁了。
書(shū)只能告訴人們道理,真正與實(shí)踐相結(jié)合,還是要靠自己的努力和辛勤?!俺缘每嘀锌?,方為人上人”,“理論與實(shí)踐相結(jié)合”,突然覺(jué)得古人和偉人的簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)間都蘊(yùn)含著非凡的道理。世間行事本來(lái)就很簡(jiǎn)單,但越簡(jiǎn)單卻越直接越困難,還是要按住浮躁,埋頭向前走,便是明天。
整理床讀后感篇2
前兩天讀了這本書(shū),是抱著看看別人如何整理辦公桌的心態(tài)去讀的。
其實(shí)這本書(shū)是由整理而生的一種思考方式,同時(shí)如何將這種思維用到工作生活上。
因?yàn)樽髡呤菑V告業(yè)出身,所以對(duì)于策劃的思維,有很多實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。我現(xiàn)在也做廣告,所以讀到作者以往的一些經(jīng)驗(yàn),也確實(shí)有似曾相識(shí)的感覺(jué)。尤其在一些困局面前,深有體會(huì)。
尤其是,作者在一開(kāi)始的例子就講到,不要想當(dāng)然的去認(rèn)為顧客一定會(huì)認(rèn)為產(chǎn)品有吸引力,廣告一定會(huì)有人看。其實(shí),若把心態(tài)放到“沒(méi)有人對(duì)我們的產(chǎn)品感興趣,沒(méi)有人對(duì)我們的廣告感興趣”這個(gè)階段,去思考整個(gè)策劃,做出來(lái)的東西就會(huì)實(shí)際很多。
而且,廣告到底作用有多大,廣告形式到底作用如何,媒體的作用能有多大,這些都是值得思考的問(wèn)題。我所在的4a公司,或者說(shuō)所有的4a界,能夠認(rèn)真的思考產(chǎn)品的很少——這包括產(chǎn)品的訴求,消費(fèi)者的訴求,還有我如何讓這兩種訴求有聯(lián)系。我們能夠思考的東西,總是局限于很眼前如何做方案,如何做預(yù)算,如何花錢(qián)。而對(duì)于這個(gè)方案要指向何方,目標(biāo)到底如何,這個(gè)很少去思考。
任何一個(gè)方案,從寫(xiě)下第一筆開(kāi)始,都應(yīng)該有一個(gè)明確的目的,將客戶(hù)的要求擺在上面,將消費(fèi)者的想法體現(xiàn)出來(lái),而不是想當(dāng)然的有做了就一定能賣(mài)出去的想法。
挖掘客戶(hù)的訴求,選擇策劃的角度,建立最終的目標(biāo),這應(yīng)該就是比較明確的步驟。如果能夠順利的經(jīng)過(guò)前面兩步,走到最后一步,作者認(rèn)為這個(gè)案子就已經(jīng)成功了一半。
所以,從實(shí)用的角度講,作者的經(jīng)驗(yàn)背景與抽象的知識(shí)相結(jié)合,最終成就的這本書(shū),對(duì)于實(shí)戰(zhàn)過(guò)的人們來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)很好理解;而對(duì)于未經(jīng)過(guò)策劃相關(guān)工作的人來(lái)說(shuō),可能多少有點(diǎn)抽象。但至少學(xué)習(xí)一下他如何整理辦公桌和收拾房間怎么空手上班,也是不錯(cuò)的。
整理床讀后感篇3
生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時(shí)候也許我們不知道,因?yàn)閲菈虼?,城墻都離你太遠(yuǎn)了。但是隨著時(shí)間的推移你會(huì)遇到三座城,它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻,然后一生便過(guò)完了。
有的人在圍城中終日無(wú)趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來(lái),最后蹉跎了一生,因?yàn)椋鋵?shí)根本沒(méi)有人能逃出最大的那座城,如果你出來(lái)了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風(fēng)生水起,生命之花燦爛無(wú)比。
說(shuō)說(shuō)《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點(diǎn),他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來(lái)逃去的人,懦弱無(wú)比,遇到困難只知道換個(gè)環(huán)境重新開(kāi)始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來(lái)越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒(méi)有碰釘子的人生還叫什么人生!
先說(shuō)說(shuō)在家庭這座城里吧,方鴻漸實(shí)在太聽(tīng)從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢(qián)財(cái)也沒(méi)了,他聽(tīng)從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)年代有事做是還不錯(cuò)的,不用計(jì)較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個(gè)丈母娘擠兌,他卻懦弱的很,什么都沒(méi)做,只知道逃。后來(lái)方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時(shí)哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說(shuō)上一輛句話(huà)。若不是孫柔嘉這樣做事情計(jì)后果打算盤(pán)的女人,估計(jì)妯娌之爭(zhēng)、婆媳之爭(zhēng)早鬧得不可開(kāi)交,連婚也結(jié)不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學(xué)。
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的大學(xué)里,各老師都不計(jì)較學(xué)生的好壞,只計(jì)較有得教沒(méi)得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺(jué)得來(lái)三閭大學(xué)就是一個(gè)錯(cuò)誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個(gè)錯(cuò)誤被校長(zhǎng)擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業(yè)這座城里逃走了,沒(méi)有一絲成就。
再說(shuō)說(shuō)婚姻的城,方鴻漸起初在船上和鮑小姐胡鬧,讓我都覺(jué)得方鴻漸品質(zhì)甚為低下。再和蘇小姐搞曖昧,只因他自己的懦弱不敢拒絕,明明已經(jīng)心有所屬,卻總是拖著不與她說(shuō)自己其實(shí)并不愛(ài)他,就這樣忍心看著孫小姐浪費(fèi)年華。后來(lái)又和真心相愛(ài)的唐小姐擦身而過(guò),卻也不去問(wèn)個(gè)仔細(xì),一傷心之下去了三閭大學(xué),哪知道這是一個(gè)過(guò)錯(cuò)啊,明明原本能成就一段好姻緣的。最后與孫小姐草率了事,草率到讓我懷疑是不是這段印刷不全呢,我想他也只想尋個(gè)了結(jié),因此在婚姻這座城,也活得完全沒(méi)有滋味。
書(shū)的末尾是方鴻漸與孫柔嘉大吵之后離家出走去投靠好兄弟趙辛楣。你看,他又從婚姻這座城里逃出來(lái)又去追求事業(yè)了。我想他一定會(huì)再逃的。我們?nèi)绻穹进櫇u一樣逃來(lái)逃去,無(wú)疑走到最后,我們什么事也沒(méi)做成,我們誰(shuí)也不是,我們的人生是沒(méi)有任何意義的。
因此,不論遇到什么困難,如果只想逃避而不是想方設(shè)法去試一試,那只有下坡路能走。像在打仗的時(shí)候,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了,如果你想辦法去打了,你有可能會(huì)輸,有可能會(huì)贏,有可能會(huì)得到,有可能會(huì)失去,但是如果你永遠(yuǎn)只知道和解、賠地、割款,那你永遠(yuǎn)只能失去。我們要在自己的城里活得風(fēng)生水起,給自己的人生一個(gè)意義。
編輯推薦
在讀過(guò)一本書(shū)之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì),在閱讀了錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城后,書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。您是否正在想怎么樣才能寫(xiě)好圍城的讀后感呢?經(jīng)過(guò)搜索和整理,工作總結(jié)之家小編為大家呈現(xiàn)“圍城人生百態(tài)體驗(yàn)的學(xué)生讀后感”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
慎明道:“關(guān)于bertie結(jié)婚離婚的事,我也和他談過(guò)。他引一句英國(guó)古話(huà),說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”
蘇小姐道:“法國(guó)也有這么一句話(huà)。不過(guò),不是說(shuō)鳥(niǎo)籠,說(shuō)是被圍困的城堡fortresse assige,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!?/p>
不管是鳥(niǎo)籠還是圍城,大多數(shù)人都是順理成章的依循著作者的思路認(rèn)為這是用來(lái)形容婚姻的。而對(duì)于一個(gè)中學(xué)生的我來(lái)說(shuō),從另一個(gè)角度看,似乎也符合書(shū)中三閭大學(xué)那群“教授”、“副教授”、助教的教書(shū)“生涯”。起初,他們滿(mǎn)懷希望的離開(kāi)上海,準(zhǔn)備好好地在三閭大學(xué)大展拳腳,干一番大事業(yè),可結(jié)果呢?不盡人意。原來(lái)一切都是虛偽的!大學(xué)中教師們個(gè)個(gè)勾心斗角,工作不快,也有像方鴻漸一樣走人的??傊?,到處明爭(zhēng)暗斗,使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)賭場(chǎng)。
看到這,不驚喚起我心中那份談?wù)劦你皭?,難道不管哪朝哪代,何時(shí)何地,只要是踏上
社會(huì)的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭(zhēng)搶、斗惡?jiǎn)??其?shí),社會(huì)就是一個(gè)圍城!社會(huì)中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的,黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白,白中帶黑的。黑白本來(lái)就是不能分明的。我不得不承認(rèn),每一個(gè)人就是獨(dú)立存在的,無(wú)依的,孤獨(dú)的。正如莊子所言:“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!敝挥挟?dāng)人們擁有同一利益時(shí),才會(huì)“團(tuán)結(jié)”,“友愛(ài)”起來(lái)。這即使可悲了點(diǎn),但確是事實(shí)。孤獨(dú)不只能給人帶來(lái)憂(yōu)郁、悲傷,他還能給人帶來(lái)美的感受。學(xué)會(huì)孤獨(dú)才能體會(huì)到別樣的美!
一個(gè)人孤燈獨(dú)坐,思緒飛馳,縱橫千里,難道不是一種暢快?一個(gè)人走在河邊,垂柳依依,碧水幽幽,難道沒(méi)有一份詩(shī)意?一個(gè)人坐在藍(lán)天下一片綠草中,聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)款款,沐花香馥郁,難道不是一份怡然?一個(gè)人沉浸在一個(gè)故事里或一本書(shū)中,為文字喜悅,為文字憂(yōu)傷,難道不是一份輕松??
凈地高僧,書(shū)山學(xué)者,山林隱士,溪水釣翁,都是會(huì)享受孤獨(dú)的人。“杳杳寒山道,落落冷澗濱”,是何等幽趣;“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,是何等開(kāi)朗;“菜菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是何等閑趣;“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,又是何等詩(shī)意??!
唯有孤獨(dú)才能給人此等感受,述說(shuō)著美的真諦。
我,就曾在一個(gè)月光似水,滿(mǎn)天星辰的寂寥之夜,悠悠漫步于一處曠野中,帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情,如同王維所言“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯;深林人不知,明月來(lái)相照”,似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽(tīng)見(jiàn)心臟的跳動(dòng),能感受血液的奔騰,一切都是那么的規(guī)律,那么的和諧,仿佛世上只我一人。
合上書(shū)本的最終一頁(yè),久久不能忘懷,滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢(qián)財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無(wú)思想的人。
由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)當(dāng)說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M(mǎn)懷期望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容質(zhì)疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假聞憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱?口氣,就是“說(shuō)了謊話(huà),還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧,害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。
要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好?!N是真正大寫(xiě)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng),乾隆是如何登上皇位的,就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。作文
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》,將書(shū)中人物的性格展現(xiàn)得淋漓盡致,語(yǔ)言風(fēng)格風(fēng)趣又幽默。諷刺中充滿(mǎn)生動(dòng)叫絕的精辟比喻,蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義和人生哲理,描摹出了人物事態(tài)。
?圍城》這本書(shū)剛?cè)胧值臅r(shí)候,封面上有一句話(huà):城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái),對(duì)婚姻也好,職業(yè)也罷,人生的愿望大多都是如此。鐘書(shū)先生的語(yǔ)言魅力沒(méi)有第二人能夠超越,胡適說(shuō):"怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一步有進(jìn)一步的歡喜"。我讀完《圍城》這本書(shū),真正感受到從思想上進(jìn)了一步。
書(shū)中主要講了主人公方鴻漸的三個(gè)人生階段:先是留洋歸來(lái)上海,從上海到內(nèi)地;在三閭大學(xué);從三閭大學(xué)又回到上海。方鴻漸的感情生活豐富,他追求唐小姐,蘇小姐追求方鴻漸,平淡的生活都在方鴻漸被唐小姐拒絕而畫(huà)上了句號(hào)。接著進(jìn)入下一個(gè)章節(jié),三閭大學(xué)篇。在這旅途中,趙辛楣的一句話(huà),揭露了方鴻漸的本質(zhì),也是他一事無(wú)成,一直悲劇的原因。趙辛楣說(shuō):"你不討厭,可全無(wú)用處。"因?yàn)闊o(wú)用,在上海沒(méi)有什么工作,還要借趙辛楣的面子才能找得到工作;因?yàn)闊o(wú)用,最后依然與柔嘉鬧翻。除了偶爾的靈光一閃,完全看不出此人有什么過(guò)人之處。
他的婚事也像一場(chǎng)戲劇,再?gòu)暮匣厣虾5穆飞希c孫柔嘉結(jié)為夫婦。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間,兩個(gè)人就分開(kāi)了,根本的原因在于他倆都有目的性,只是時(shí)間的問(wèn)題。孫柔嘉對(duì)方鴻漸的動(dòng)心無(wú)非起源于旅途中的一句話(huà),而方鴻漸對(duì)孫柔嘉動(dòng)心則是在三閭大學(xué)那惡劣的環(huán)境中的患得患失。孫柔嘉動(dòng)用了一番心計(jì),而方鴻漸卻猶猶豫豫,連結(jié)婚都要問(wèn)朋友的意見(jiàn),我對(duì)方鴻漸也是實(shí)在無(wú)語(yǔ)。到上海后的種種齷齪,都在于孫柔嘉的控制欲,以及方鴻漸急于想擺脫這種控制。最終一拍兩散,落得干凈。
方鴻漸的一生都在維持他那所謂的書(shū)生尊嚴(yán)。在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至與家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨(dú)特的,他更是"圍城"中千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。人們?cè)趪侵?,沒(méi)有固定形容他的詞匯,只能說(shuō)城里有喜有悲。
鐘書(shū)先生寫(xiě)道:天下只有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照理第一種人應(yīng)該是樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該是悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是不好的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,而第一種,只?;貞?。
書(shū)中故事的結(jié)尾用老舊的掛鐘,點(diǎn)出人生的悲喜無(wú)?!,F(xiàn)在以一個(gè)旁觀人的視角,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都活的像傀儡。方鴻漸走出了他自己的圍城,也不過(guò)是走進(jìn)了另一個(gè)人的圍城。這祖?zhèn)鞯睦乡娙缤瑫r(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī),無(wú)意間包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。
生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時(shí)候也許我們不知道,因?yàn)閲菈虼螅菈Χ茧x你太遠(yuǎn)了。但是隨著時(shí)間的推移你會(huì)遇到三座城,它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻,然后一生便過(guò)完了。
有的人在圍城中終日無(wú)趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來(lái),最后蹉跎了一生,因?yàn)?,其?shí)根本沒(méi)有人能逃出最大的那座城,如果你出來(lái)了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風(fēng)生水起,生命之花燦爛無(wú)比。
說(shuō)說(shuō)《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點(diǎn),他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來(lái)逃去的人,懦弱無(wú)比,遇到困難只知道換個(gè)環(huán)境重新開(kāi)始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來(lái)越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒(méi)有碰釘子的人生還叫什么人生!
先說(shuō)說(shuō)在家庭這座城里吧,方鴻漸實(shí)在太聽(tīng)從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢(qián)財(cái)也沒(méi)了,他聽(tīng)從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)年代有事做是還不錯(cuò)的,不用計(jì)較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個(gè)丈母娘擠兌,他卻懦弱的很,什么都沒(méi)做,只知道逃。后來(lái)方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時(shí)哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說(shuō)上一輛句話(huà)。若不是孫柔嘉這樣做事情計(jì)后果打算盤(pán)的女人,估計(jì)妯娌之爭(zhēng)、婆媳之爭(zhēng)早鬧得不可開(kāi)交,連婚也結(jié)不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學(xué)。
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的大學(xué)里,各老師都不計(jì)較學(xué)生的好壞,只計(jì)較有得教沒(méi)得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺(jué)得來(lái)三閭大學(xué)就是一個(gè)錯(cuò)誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個(gè)錯(cuò)誤被校長(zhǎng)擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業(yè)這座城里逃走了,沒(méi)有一絲成就。
再說(shuō)說(shuō)婚姻的城,方鴻漸起初在船上和鮑小姐胡鬧,讓我都覺(jué)得方鴻漸品質(zhì)甚為低下。再和蘇小姐搞曖昧,只因他自己的懦弱不敢拒絕,明明已經(jīng)心有所屬,卻總是拖著不與她說(shuō)自己其實(shí)并不愛(ài)他,就這樣忍心看著孫小姐浪費(fèi)年華。后來(lái)又和真心相愛(ài)的唐小姐擦身而過(guò),卻也不去問(wèn)個(gè)仔細(xì),一傷心之下去了三閭大學(xué),哪知道這是一個(gè)過(guò)錯(cuò)啊,明明原本能成就一段好姻緣的。最后與孫小姐草率了事,草率到讓我懷疑是不是這段印刷不全呢,我想他也只想尋個(gè)了結(jié),因此在婚姻這座城,也活得完全沒(méi)有滋味。
書(shū)的末尾是方鴻漸與孫柔嘉大吵之后離家出走去投靠好兄弟趙辛楣。你看,他又從婚姻這座城里逃出來(lái)又去追求事業(yè)了。我想他一定會(huì)再逃的。我們?nèi)绻穹进櫇u一樣逃來(lái)逃去,無(wú)疑走到最后,我們什么事也沒(méi)做成,我們誰(shuí)也不是,我們的人生是沒(méi)有任何意義的。
因此,不論遇到什么困難,如果只想逃避而不是想方設(shè)法去試一試,那只有下坡路能走。像在打仗的時(shí)候,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了,如果你想辦法去打了,你有可能會(huì)輸,有可能會(huì)贏,有可能會(huì)得到,有可能會(huì)失去,但是如果你永遠(yuǎn)只知道和解、賠地、割款,那你永遠(yuǎn)只能失去。我們要在自己的城里活得風(fēng)生水起,給自己的人生一個(gè)意義。
圍城,久聞其名卻一直未嘗拜讀,一遍讀來(lái),真是太精彩了!每個(gè)細(xì)節(jié)都生動(dòng)無(wú)比,每個(gè)比喻都鮮活貼切,字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦,筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對(duì)文字的信手駕馭,更是其對(duì)人性和生活的細(xì)致體察和品味。方鴻漸,說(shuō)實(shí)在話(huà),個(gè)人是有些憎恨的,因?yàn)樗衩骁R子一樣,照出了自己的一些影子。迂拙,寡斷,眼高手低,無(wú)甚主見(jiàn)等等,做不來(lái)還看不慣,看不慣又懶改變,有些假清高自傲,又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖,又經(jīng)常設(shè)枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,對(duì)想要的又常常自我設(shè)限逃閃躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,卻也不是小人,他算不得很好的人,也不算是個(gè)壞人,只是個(gè)復(fù)雜糾結(jié)的無(wú)用之人!
太陽(yáng)之下無(wú)鮮事,這人生就像一場(chǎng)戲,你方唱罷我登臺(tái),唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離,演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇,品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣!城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去,道理容易。人世間多少的城圍筑在那里,人生的戲臺(tái)場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換,那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往,又幾多人能看透,能看透又有幾人能真灑脫?人生本復(fù)雜,復(fù)雜的人越看越復(fù)雜,還是糊涂的人容易些,怕是又難得糊涂啊!
錢(qián)鐘書(shū)先生的書(shū)名“圍城”取自書(shū)中蘇文紈的一句話(huà):“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)?!被橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開(kāi)那里后,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗等多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著,無(wú)法掙脫。本來(lái)就無(wú)才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地被這只手掌控住,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐曉芙的追求還顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,因此小說(shuō)最后的結(jié)局可以說(shuō)是必然的。
除了方鴻漸,好友趙辛楣總也踏不進(jìn)蘇文紈的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。文中幾乎所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一個(gè)面子,這也是當(dāng)時(shí)封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端??梢哉f(shuō),《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)期的人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)?!蔽艺f(shuō):“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城?!钡拇_,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有真正擁有一顆有勇氣,開(kāi)闊的心才有可能有所突破,才有可能有所超越。
讀完圍城,誠(chéng)然,我的心情是復(fù)雜的,有同情,有迷惑,有可笑,有可悲。然而不可否認(rèn)的是,生活中,一座又一座的圍城將我們層層包圍,或許我們窮其一生都無(wú)法逃脫這名為生活的圍城,可是人雖在城里,心卻依舊可以飛得很高,飛到看不見(jiàn)這殘忍冰冷的城墻,飛到看不見(jiàn)城里一張張生硬麻木的面孔,飛到真正的自由高處,到那時(shí)候,自然也就沒(méi)有了所謂“城”的存在,你也或許會(huì)發(fā)現(xiàn),從未有真正客觀的“城”的存在,困住你的,從來(lái)都是自己。
在錢(qián)先生的諸多成就中,小說(shuō)不過(guò)是很小的一部分,但近年來(lái),關(guān)于他的眾多著述,讀者耳熟能詳?shù)目峙轮挥小秶恰妨?。事?shí)上,早在《圍城》出版之前,錢(qián)鐘書(shū)便以博學(xué)和才氣聞名,而小說(shuō)的出版,不過(guò)是再一次證實(shí)了這位天才的能耐。《圍城》的創(chuàng)作對(duì)錢(qián)鐘書(shū)而言是個(gè)漫長(zhǎng)而充滿(mǎn)趣味的過(guò)程,這些在后來(lái)錢(qián)夫人為他寫(xiě)的序里面,有著詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語(yǔ)言的能力,雖然小說(shuō)沒(méi)有別的小說(shuō)那樣曲折離奇或感人至深的故事線(xiàn)索,卻頻頻于瑣碎中見(jiàn)奇,妙語(yǔ)連珠,以至于他那句“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局?!薄氨粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!鄙踔脸搅诵≌f(shuō)本身,在后世人的眼里成了至理的名言!
?圍城》在出版之后,被譽(yù)為諷刺當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的“新儒林外史”,事實(shí)上,在那個(gè)年代里,作家們忙于改造國(guó)人,爭(zhēng)當(dāng)人民的思想家,錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于故事和文字的趣味,本身就是對(duì)時(shí)代的一種諷刺。總之,無(wú)論是就小說(shuō)本身還是對(duì)文字的玩味,《圍城》都是一本值得推薦的好書(shū)。
整理床讀后感篇4
買(mǎi)了這本書(shū)后,在辦公室利用午休時(shí)間看完,總的來(lái)說(shuō)受益匪淺。
作者所說(shuō)的整理術(shù)分為三個(gè)層次,空間整理術(shù),信息整理術(shù),思維整理術(shù)。
空間整理術(shù)是整理術(shù)的初級(jí)階段,這部分是最通俗易懂的,主要是講生活、工作環(huán)境、個(gè)人物品、紙版資料、電子版資料的整理。讀這本書(shū)之前我已經(jīng)注意整理我的辦公環(huán)境,不過(guò)他說(shuō)的整理資料。擺放物品的臨時(shí)區(qū)或者說(shuō)暫時(shí)不好分類(lèi)區(qū)的概念對(duì)我有很大幫助,采用這個(gè)辦法后,有些材料和物品我就不急于分類(lèi),避免了混亂。我們每個(gè)人只要采用合適的方法,堅(jiān)持下去,都能做到空間整理術(shù)。
而信息整理術(shù)、思維整理術(shù)才是本書(shū)的精髓。我個(gè)人覺(jué)得信息整理術(shù)和思維整理術(shù)的出發(fā)點(diǎn)和作者本人的工作有極大的關(guān)系。作者是藝術(shù)指導(dǎo),從書(shū)中的案例我理解他的工作先是是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)咨詢(xún)工作,然后是遠(yuǎn)景規(guī)劃,他必須搞清楚企業(yè)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀、問(wèn)題的來(lái)源等等,這些要求作者深入挖掘企業(yè)的信息,進(jìn)行充分的交流,整理出思路。對(duì)于我這樣懶于思考的人來(lái)說(shuō),作者說(shuō)的方式方法還是很有用的。他說(shuō)的把抽象思維轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言,再進(jìn)行信息整理,指明了思維的一種方法。
作者講的深入淺出,不過(guò)理性中伴隨著很多感性的成分。
整理床讀后感篇5
現(xiàn)代人都很忙,但忙的可能沒(méi)有效率,可能在“忙人”摸象,也就是瞎忙。也許你的效率可以提升20倍,也許你的激情和潛能可以提升10倍!秘訣就在于目標(biāo)管理、時(shí)間管理、精力管理、如何在短時(shí)間內(nèi)完成更多的事情、如何有更多的時(shí)間去享受生活、如何動(dòng)態(tài)平衡工作和生活?通過(guò)閱讀《超級(jí)整理術(shù)》這本書(shū),讓我學(xué)習(xí)到了很多,在工作中我們總是盡心盡力,卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果,歸根結(jié)底是我們不知道怎樣提高工作效率,通過(guò)理解學(xué)習(xí),我覺(jué)得要做到以下幾點(diǎn):
1.確定方向,不走冤枉路
仔細(xì)想想做這項(xiàng)工作的重點(diǎn)是什么,希望藉此得到什么結(jié)果,這樣做之后是不是真的能得到想要的結(jié)果,光是忙碌是不夠的。問(wèn)題在于:我們到底在忙些什么?
2.做行事歷及項(xiàng)目執(zhí)行計(jì)劃
以一天的計(jì)劃表來(lái)說(shuō),首先列出你必須做的事,這些是你今天的首要工作;然后再列出應(yīng)該做的事,以及可以做但并不急于一時(shí)的事。然后評(píng)估各項(xiàng)工作所需的時(shí)間,再?zèng)Q定如何把時(shí)間分配到這些工作上。記住,應(yīng)該把最重要的事情放在一天中狀況最好的時(shí)間內(nèi)去做。一天的時(shí)間規(guī)劃完成后,可以延伸成一周的計(jì)劃,決定一周內(nèi)最重要及必須做的事。每天要確認(rèn)行程是否照計(jì)劃進(jìn)行。
3.運(yùn)用系統(tǒng)思考,工作分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行
養(yǎng)成把握重點(diǎn),循序漸進(jìn),集中力量的習(xí)慣,決定次序,從最重要的事情著手。我們必須先決定哪一個(gè)工作比較重要,必須優(yōu)先去做;那些比較不重要,可以緩辦。不考慮優(yōu)先次序所產(chǎn)生的另一結(jié)果,常是一無(wú)所成,而且被拖延或耽擱的事情,等之后再提出時(shí),往往已失去時(shí)效性。
4.不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能
在十倍速生涯里,工作變換得快,工作速度本身也快,加上外在環(huán)境及產(chǎn)業(yè)新知識(shí)加速產(chǎn)生,若不加緊學(xué)習(xí)腳步,就可能像老牛拖著重車(chē),或是一個(gè)折舊嚴(yán)重的汽車(chē)卻開(kāi)在高速公路上一樣,不僅充滿(mǎn)了無(wú)力感,更會(huì)遭受時(shí)代無(wú)情的淘汰。"苦干"是成功的充分或基本條件,但它并不能保證成功,今天我們還要聰明工作,只有不斷學(xué)習(xí)才能提升工作效率及創(chuàng)新。
5.保持工作環(huán)境的有序和整潔實(shí)踐證明,優(yōu)雅整潔的工作環(huán)境、打造高效健康的工作區(qū)能大大激發(fā)工作的熱情和潛能,工作環(huán)境不僅會(huì)影響到工作效率,還會(huì)影響工作中的創(chuàng)造性。環(huán)境會(huì)激發(fā)人們向更高的目標(biāo)看齊。
不要認(rèn)為給自己換個(gè)新發(fā)型或是買(mǎi)件時(shí)髦的衣服是輕浮虛榮的,你這樣做不是為了炫耀,而是為了在勝利到來(lái)之前為自己樹(shù)立信心。鮮花和掌聲從來(lái)不會(huì)賜予守株待兔的人,而至饋贈(zèng)給那些風(fēng)雨無(wú)阻的前行者,空談和闊論從來(lái)不會(huì)讓你沒(méi)想成真,不是你能不能,而是你要不要,只要你一定要,你就一定能成功。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),恨不得馬上開(kāi)始整理自己的信息、時(shí)間、大腦等,讓自己輕輕松松的處理自己繁多的“雜物”,提高工作和生活中的效率,為我們以后節(jié)約更多的時(shí)間。
整理床讀后感篇6
讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣??傆X(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!
?圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂(lè),發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
整理床讀后感篇7
合上書(shū)本的最終一頁(yè),久久不能忘懷,滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢(qián)財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無(wú)思想的人。
由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)當(dāng)說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M(mǎn)懷期望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。