相信喜歡閱讀的你一定寫過不少的讀后感吧，這是抒發(fā)我們自己感受的文章，和觀后感類似，怎么寫出一篇立意深刻的讀后感呢？以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于巴金的《家》讀后感范文3篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
《家》讀后感1
巴金，作為現(xiàn)代著名作家，在中國(guó)文學(xué)史上留下了不少杰出的作品，以愛情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一，是這位文學(xué)大師的代表作。
小說《家》真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩(shī)禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建制度的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
小說覺慧，覺民，覺新三兄弟在愛情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者形象，以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進(jìn)的思想，關(guān)注時(shí)事，積極參加反封建活動(dòng)，他們渴望自由的愛情，討厭封建的家庭婚姻，討厭連自己的婚姻都要被束縛，討厭將自己的感情葬送在封建禮教中。就像覺慧與丫頭鳴鳳，明知道身份地位懸殊，卻還是不顧世俗的眼光相互愛著，甚至當(dāng)馮樂山要娶鳴鳳做姨太太時(shí)，她寧愿投河自盡也要捍衛(wèi)自己的愛情。
而覺民與琴都是典型的先進(jìn)青年，在他們見證了覺新、覺慧慘痛的愛情經(jīng)歷后決定奮力一搏，到最后終于贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個(gè)典型的人物形象，甚至現(xiàn)在的話說，他有著人格分裂癥，他不滿舊家庭的專制，然而作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的他，又加上受封建禮教較多的約束，他養(yǎng)成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗，義無(wú)反顧，以至于不能與自己喜歡的梅芬結(jié)婚，更是將溫柔賢惠，善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。
小說中還刻畫了許多鮮明的人物形象，如接受封建禮教安排的婚姻，最終郁郁寡歡，絕望而死的梅芬；頑固封建，完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺；溫柔賢淑，通情達(dá)理，因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a(chǎn)，最后因難產(chǎn)而喪命的瑞玨……這些都是在批評(píng)無(wú)情的封建禮教所帶給社會(huì)的黑暗。
在那樣的社會(huì)中，人們看不見光明，看不見希望，人們每天過著行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能帶領(lǐng)人們走出這個(gè)可怕的牢籠，就像主人公覺慧一樣為了掙脫這個(gè)牢籠，到最后舍棄從小長(zhǎng)大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明，他的這份追求新思想，新事物，敢于探索，敢愛敢恨的熱情和毅力值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《家》之后，我不得不佩服巴金先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)之透徹，更能將這種現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)在他的小說中，那么的清晰，真不愧獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，《家》也不愧是中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
《家》讀后感2
《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小說。巴金先生生活在一個(gè)封建的時(shí)代中，他身處的環(huán)境是舊的，但是他的思想?yún)s是新的。
當(dāng)代青年們有很多人嫌棄學(xué)習(xí)辛苦，對(duì)學(xué)習(xí)充滿厭惡，逃課、逃學(xué)、被勸退以及被開除是常有的事情?？墒乔嗄陚儼?！也許你們還沒有讀過《家》這一本書，讀過之后你們就會(huì)感謝上天把你降臨在了這個(gè)命運(yùn)可以掌握在自己手里的時(shí)代，“我命由我不由天”在我們這一時(shí)代成為了現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都有了追求自己幸福的權(quán)利，“公平”二字，在這個(gè)時(shí)代發(fā)揮的淋漓盡致。
可是你們了解嗎？在《家》這本書中，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，人一生下來就有三六九等、貴賤之分。有的人高高在上，有的人卻低賤如泥——就如鳴鳳、高忠這樣一生下來就被貼上仆人標(biāo)簽的可憐生命。由于封建時(shí)代的壓迫，使他們沒有夢(mèng)想，沒有目標(biāo)，沒有追求愛的權(quán)利，甚至沒有自由和作為人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。還有人為了生計(jì)，不得不為了供富人取樂而讓自己燒得滿身是傷——就像龍燈玩寶的那個(gè)年輕人一般，被高公館里的五少爺拿著花燈，燒得滿身是傷，疼痛不已，卻不能反抗。
他用自己的痛苦換來了富家人的快樂，以及僅供自己維持生計(jì)的“賞錢”。而高公館里的人絲毫沒有同情之心，無(wú)論是主子還是仆人，都笑得不亦樂乎。哪怕連覺民、覺琴這樣的新青年都心如止水，毫無(wú)感想。唯有覺慧一人，對(duì)玩兒龍燈的人感到深深的同情，以及對(duì)高公館五少爺?shù)乃魉鶠楦械綉嵟?。他抱怨到“難道你們的幸福要建立在別人的痛苦之上嗎？”可是有誰(shuí)能夠體會(huì)、理解覺民這番話？
作為新時(shí)代的青少年們，我們?cè)跄懿话盐债?dāng)下，珍惜韶華。命運(yùn)在我們自己手中緊緊地握著，可以有目標(biāo)，有夢(mèng)想，甚至還可以通過自己的努力將它實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們共同努力，做當(dāng)代的好少年，為祖國(guó)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
《家》讀后感3
近日，讀了巴金的著名小說《家》?！都摇肥前徒鹱钣忻男≌f，這部小說給他帶來了廣泛的聲譽(yù)。記得在讀高中時(shí)曾讀過這部小說，當(dāng)時(shí)，喜歡的是俠義傳奇式的小說，對(duì)這部專寫家庭瑣事的小說不感興趣，因此，看得很馬虎，似懂非懂的，甚至連情節(jié)都搞不大清楚。以后，逐漸知道了這部小說在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位，讀這部小說的必要性，萌發(fā)要重讀《家》的心思，但由于種種原因，一直未讀。重讀《家》是了卻了我的一樁讀書心愿。
《家》寫了“五四”前后的一個(gè)封建大家庭。這個(gè)大家庭里新舊兩種思想、道德、倫理觀念在進(jìn)行著激烈的較量。這是一種民主與專制、革新與守舊、新生與垂死的斗爭(zhēng)。以高老太爺為代表的舊勢(shì)力要維護(hù)舊傳統(tǒng)、舊秩序，要過他們習(xí)以為常的舊日子，而覺慧、覺民為代表的新生力量要宣傳新思想、打破舊秩序，憧憬美好、自由的生活。斗爭(zhēng)的結(jié)果是頑固不化的高老太爺向代表新生勢(shì)力的孫子覺民妥協(xié)，在憂憤交加中死去。小說結(jié)尾寫到作品中思想最先進(jìn)的人物覺慧離開了這個(gè)令他窒息的封建大家庭，到外地去尋找新生活。不難看出小說的主題是：沖破這個(gè)封建大家庭，過一種民主自由的新生活。這是一部具有強(qiáng)烈反封建思想傾向的民主性作品。
小說主要寫了六個(gè)年輕人，三男三女。覺新、覺民、覺慧是性格迥然不同的三兄弟。大哥覺新性格非常懦弱，唯唯諾諾，委曲求全，對(duì)長(zhǎng)輩非常順從，絲毫沒有反抗精神。就是這么一個(gè)人后來的思想也得到了轉(zhuǎn)變，也明顯的站在新生勢(shì)力一邊。據(jù)巴金說，覺新的生活原型是他的大哥。二哥覺民是一個(gè)具有民主自由傾向的青年，性格敦厚內(nèi)斂，強(qiáng)烈地追求自由戀愛、自主婚姻，為此與高老太爺展開了不屈不撓地斗爭(zhēng)。小兄弟覺慧是小說中最俱民主傾向的人，生性活潑開朗，熱情奮發(fā)，敢想敢說敢干，積極宣傳新思想、新習(xí)俗、新文化，敢于與舊的習(xí)慣勢(shì)力展開英勇的斗爭(zhēng)，最后，他與這個(gè)封建大家庭徹底決裂，追求自己的新生活。這是小說最主要的人物。三兄弟是小說三個(gè)主要的男主人公。小說還寫了三個(gè)主要的年輕女性，她們是鳴鳳、梅與琴。
鳴鳳是一個(gè)丫鬟，與覺慧產(chǎn)生了戀情，但她的愛情被高老太爺擊得粉碎，高老太爺要把她賣給一個(gè)姓馮的老封建做妾。鳴鳳寧死不從，投湖自盡，以示抗?fàn)?。小說寫梅的筆墨不多，但這個(gè)人物寫得相當(dāng)?shù)母腥?。她與覺新產(chǎn)生了愛情，但由于封建包辦制度作祟，雙方家長(zhǎng)的反對(duì)，這一對(duì)鴛鴦被活活拆散，最后在憂郁、病魔的交加下悲慘死去。鳴鳳和梅都是新舊交替時(shí)代時(shí)的悲劇性女性，都是舊婚姻制度的犧牲品，兩人都值得人滿懷同情。琴是一個(gè)覺醒了的女性。她勇于接受新事物，積極追求民主自由思想和自己的婚姻生活。她與覺民自由戀愛，獲得了感情滿足。這是一個(gè)幸福的女性。這三男三女是戀人關(guān)系，每一對(duì)戀人走得愛情道路都不同。
有人說《家》是現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》，這話不無(wú)道理。兩部小說都寫一個(gè)封建大家庭，都宣揚(yáng)反封建的民主思想，這是兩者思想內(nèi)容上相似之處?！都摇泛汀洞骸贰ⅰ肚铩方M成激流三部曲，《家》中的不少人物還延續(xù)在《春》、《秋》中，既然看了《家》，《春》和《秋》就不得不看。
