讀后感有助于我們更好地理解世界，思考人生的意義和價(jià)值，通過(guò)讀后感，我們能夠分享自己的閱讀體驗(yàn)，與他人交流和討論，范文社小編今天就為您帶來(lái)了巴金《家》的讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
巴金《家》的讀后感篇1
讀《家》的時(shí)候，我喜歡的是覺(jué)慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱烈，因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的，像一片強(qiáng)烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺(jué)民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)大。
如果對(duì)覺(jué)慧是愛(ài)是嘆，那么于覺(jué)民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去拯救，留下去承擔(dān)。
我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺(jué)慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì)，也許他也會(huì)走上這條路，但與覺(jué)慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話(huà)他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開(kāi)始抗?fàn)?。正是他的無(wú)比清醒，所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。
他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明。
嘆往事隔不過(guò)昨天。覺(jué)民看著覺(jué)慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā)，而他，他還不打算先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，強(qiáng)烈的，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。
巴金《家》的讀后感篇2
?家》巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
?家》這部小說(shuō)是巴金為他的哥哥寫(xiě)的，并且以他哥哥及他的事為原形，巴金的哥哥就是覺(jué)新的原形，懦弱和無(wú)奈，但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛(ài)過(guò)一個(gè)少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個(gè)女人結(jié)婚。他愛(ài)他的妻子，但終因別人的鬼話(huà)不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方，忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊，但就是不愿意去走另一條新的路，只顧著向深淵走去，這和覺(jué)新是一模一樣的。而覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。
雖然他哥哥是這樣的不愿意死，因?yàn)樗麑?xiě)了三次遺書(shū)，又撕了三次，但終于寫(xiě)了第四次，字里行間控訴著“我不想死”，但終究還是走進(jìn)了深淵。與覺(jué)新一樣，覺(jué)新對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活，最后在壓迫下痛苦的死去。
而小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
覺(jué)慧代表的一代覺(jué)醒了的青年，同這個(gè)罪惡家族進(jìn)行的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗，最后，真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
此外《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
其實(shí)，巴金寫(xiě)覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧是想體現(xiàn)三種不同的性格，他寫(xiě)梅琴、瑞玉、鳴風(fēng)，也是想體現(xiàn)那個(gè)年代，不同的女人、不同的思想，但都是同樣的約束和封建。鳴風(fēng)倒沒(méi)什么原形，只是靈感來(lái)自于巴金家后來(lái)一個(gè)叫翠環(huán)的丫頭，寄飯?jiān)谒麄兗遥?dāng)有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚要取她去做小老婆，被她嚴(yán)詞拒絕，后來(lái)她快樂(lè)的嫁給一個(gè)農(nóng)夫，雖然很貧窮，但只有無(wú)價(jià)的快樂(lè)和幸福。鳴風(fēng)是從這迸發(fā)出的靈感從而塑造了這人物，由于封建禮節(jié)約束，湖水成了她的最終歸宿，這是一個(gè)悲劇，也是美好的結(jié)局，沒(méi)有屈服，而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的，在那個(gè)年代來(lái)說(shuō)。而最后出嫁的婉兒，也是這場(chǎng)悲劇是一個(gè)替代品。
可以說(shuō)這整本書(shū)說(shuō)的都是一個(gè)家庭悲劇，一個(gè)被封建禮教約束的悲劇。
巴金《家》的讀后感篇3
風(fēng)起了，慢慢滑過(guò)。只能感覺(jué)，卻看不見(jiàn)、也抓不到。秋風(fēng)掃過(guò)，樹(shù)上的葉子沙沙作響。葉落了?不，我想那是為了“化作春泥更護(hù)花”?？慈缃衲菢?shù)上的葉：層層疊疊，蒼翠欲滴，我知道這是為了豐富母體;在生命的最后一刻，便于風(fēng)雨中飄飄落下，深深地埋進(jìn)土里……
春雨中，你從質(zhì)感中探出腦袋，又為這個(gè)世界增添了一份綠。一點(diǎn)，一點(diǎn)，慢慢長(zhǎng)大，成了春天中一道亮麗的風(fēng)景。烈日下，你為人們遮風(fēng)擋雨，并慷慨的獻(xiàn)出一作文份綠蔭。不為那陰晴不定的天氣，在狂風(fēng)暴雨中，你似乎變得更加堅(jiān)定。
生命的時(shí)間如此短暫，轉(zhuǎn)眼間，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。晚霞從稀落的葉層中傾瀉過(guò)來(lái)，將樹(shù)的影子灑在地上。風(fēng)與葉撞擊出最美妙的樂(lè)曲，顯示著大自然的奧妙與和諧，像一位老母親絮絮叨叨訴說(shuō)著無(wú)盡的愛(ài)的語(yǔ)言……風(fēng)沒(méi)有停，音樂(lè)卻已經(jīng)結(jié)束了……秋葉，一寸，一寸地陷進(jìn)土里，其實(shí)，它又成為了樹(shù)的一份子，只是，看不見(jiàn)了而已。那畫(huà)中的游子越走越遠(yuǎn)，但依然走在故鄉(xiāng)里。
表面看，《秋夜》不過(guò)是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)和抑揚(yáng)起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。
這是一個(gè)極其平常的夜晚，有淡藍(lán)色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星;有兩株棗樹(shù)、不知名的粉紅花;還有惡鳥(niǎo)、燈和小飛蟲(chóng)。就是這幾個(gè)簡(jiǎn)單的元素，構(gòu)成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫(huà)面?！疤炜掌婀侄摺?“月亮窘的發(fā)白”，“也暗暗的躲到東邊去了”;“惡鳥(niǎo)”發(fā)出怪怪的“笑聲”;而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢(mèng)”，“夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹(shù)”雖然僅剩“一無(wú)所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直存怪而高的天空;”小飛蟲(chóng)“為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新?lián)Q的罩“，但他們的奮斗精神值得人們?nèi)ァ本吹臁啊倪@些描寫(xiě)中可以看出魯迅先生雖然當(dāng)時(shí)處在徘徊的狀態(tài)下，卻對(duì)”棗樹(shù)“和”小飛蟲(chóng)“予以頌揚(yáng)，對(duì)不知名的粉紅花予以鄙視。
現(xiàn)在看來(lái)，”墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)?！斑@是中國(guó)大地上最普通的樹(shù);”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大“的小青蟲(chóng)，也是毫不耀眼的飛蟲(chóng)。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創(chuàng)造世界和推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
歷史已翻開(kāi)新的一頁(yè)。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿(mǎn)安寧，充滿(mǎn)和諧的秋夜。奔向小康社會(huì)的人們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)地工作著和喜氣洋洋地生活著;美好的春天永駐于棗樹(shù)的枝頭，結(jié)出豐碩甜脆的碩果;追求光明的”小青蟲(chóng)“的后代們把熱情交給太陽(yáng)，踏上了更加光輝燦爛的前程。
巴金《家》的讀后感篇4
巴金，原名李堯棠，是我國(guó)屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽(yáng)光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個(gè)重要的路標(biāo)。
他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。
“這一次旅行使我更明了一個(gè)名詞的意義，這名詞就是朋友?！薄叭欢谀嵌檀俚倪^(guò)去的回顧中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點(diǎn)光彩，這明燈就是友情?！笔呛?，朋友，一個(gè)多么溫馨多么實(shí)在的詞!當(dāng)你在這個(gè)世界上只剩下朋友時(shí)，你還是富有的。朋友在不知不覺(jué)中已成了你的一個(gè)依賴(lài)，《朋友》這首歌也受到我的青睞?！芭笥岩簧黄鹱?，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友們成了他生命中最重要的一環(huán)。
“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤(pán)墨汁，風(fēng)從窗縫吹進(jìn)來(lái)，寫(xiě)字桌上的臺(tái)燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下?！薄按巴膺€有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音?！边@是巴金懷念魯迅先生的文章的風(fēng)景描寫(xiě)，那天正下著雨，巴金的描寫(xiě)使我置身處地于當(dāng)時(shí)的情境之中。巴金一直把魯迅先生當(dāng)做自己的老師，一直崇敬著他。我想：巴金本就是一個(gè)才華橫溢的作家，卻把別人當(dāng)做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到不足，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進(jìn)的心態(tài)。
巴金說(shuō)：“我不配做一盞明燈，就讓我做一塊木柴罷，讓我點(diǎn)燃朋友們的道路。”是啊，奉獻(xiàn)自己是一種美德，點(diǎn)亮別人是一種胸懷，巴金先生的許多東西都值得我們學(xué)習(xí)，散文是一方面，人格是一方面……
巴金《家》的讀后感篇5
讀了巴金的《家》，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新青年——覺(jué)慧。
書(shū)中的覺(jué)慧是一個(gè)與他人不一樣的人，他不像別人一樣坐轎子，不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社會(huì)作斗爭(zhēng)；他執(zhí)著、倔強(qiáng)，骨子里流露出一種剛強(qiáng)之美。這就是他，一個(gè)為了正義敢于反抗的青年。
他有著摧人淚下的愛(ài)情。
他愛(ài)上了鳴鳳——一個(gè)婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他們之間的愛(ài)情是那么純潔，不容侵犯，沒(méi)有任何東西能打破它。
但是，年僅十六歲的鳴鳳為了保持清白，不愿意給一個(gè)脾氣古怪的老頭子做姨太太，而縱身跳入湖中……覺(jué)慧知道后傷心不已，整天茶不思，飯不想，他自責(zé)、內(nèi)疚……
覺(jué)慧對(duì)愛(ài)情的大膽追求，體現(xiàn)了他對(duì)世俗的反抗，對(duì)個(gè)性解放的追求。
他有著與眾不同的思想。
當(dāng)別人認(rèn)為女孩不該上學(xué)時(shí)，他卻鼓勵(lì)琴表姐去上學(xué)；當(dāng)老太爺生病，陳姨太要為老太爺請(qǐng)巫師捉鬼時(shí)，覺(jué)慧堵住房門(mén)，堅(jiān)決不讓巫師進(jìn)自己屋，最終將巫師趕了出去；當(dāng)老太爺要為二哥覺(jué)民找對(duì)象時(shí)，覺(jué)慧幫助覺(jué)民逃出了高公館，幫助覺(jué)民去尋找幸福。
以上種種行為說(shuō)明，覺(jué)慧的頭腦中朦朧中有了對(duì)封建禮教壓榨人性的一種認(rèn)識(shí)，因而行動(dòng)中體現(xiàn)著對(duì)世俗的反抗。
他有對(duì)未來(lái)美好的向往。
他是清醒的，他知道自己在高公館不會(huì)幸福，不會(huì)有所成就，于是他不顧所有人的反對(duì)，離開(kāi)了這個(gè)令人傷心，讓人壓抑的地方。
他走了，他要去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，尋找幸福，當(dāng)小船慢慢飄遠(yuǎn)時(shí)，讓我們?yōu)樗矶\，覺(jué)慧，一路走好！
巴金《家》的讀后感篇6
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在舊社會(huì)，家是一個(gè)惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會(huì)封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)啊!
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書(shū)，用心地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過(guò)著幸福的生活;鳴鳳，好一個(gè)烈女子!為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么?什么也沒(méi)有!失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴--一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性;覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放下，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷?、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”我會(huì)和巴金一樣記住:青春是多么的可愛(ài)，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)!那么就讓它作為我鼓舞自我的源泉吧!
