為了能夠留下深刻的印象，我們可以將讀后感寫好，實(shí)用的讀后感是會(huì)讓讀者看完之后有更加深刻的思考的，范文社小編今天就為您帶來(lái)了曉書館讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
曉書館讀后感篇1
?周末圖書館》是紐伯瑞大獎(jiǎng)作家加里施密特的重要代表作，是近年來(lái)首屈一指的兒童文學(xué)作品。施秘特不可思議地把一個(gè)孩子在不友好的環(huán)境里生存下來(lái)的故事寫完了，本書以?shī)W杜邦《美洲鳥類》的 插圖引出每一章，主人公道格不為壓力所阻礙，盡力發(fā)掘及拯救自己最好的一面，是一個(gè)出人意料的充滿力量的故事。
雖然作者所遇到的很多事都那么糟心，但是所幸的總還有一抹抹亮色。世事不往往如此么?道格雖然有著酗酒的爸爸，叛逆的二哥，但他卻有著一位溫柔而心存詩(shī)意的媽媽。雖然他在學(xué)校被老師和同學(xué)所誤解，但是他在小鎮(zhèn)上卻結(jié)識(shí)了真正的朋友小莉。雖然新家所在的小鎮(zhèn)上人們存在著這樣那樣的偏見，但是道格也漸漸獲得了他們的認(rèn)可，而且，何其有幸的是他遇見了奧杜邦的《美洲鳥類》圖冊(cè)，因而結(jié)識(shí)了圖書管理員鮑威爾先生。百無(wú)聊賴的道格僅僅是第一次，對(duì)于道格來(lái)說(shuō)，這也是魔法開始的時(shí)刻。道格深深地被這張圖片所吸引，不知不覺地開始用手指描摹畫中的線條。而這冥冥中的牽掛，讓他在下周六又一次來(lái)到了圖書館，這次他遇到了圖書管理員鮑威爾先生，鮑威爾先生敏銳地發(fā)現(xiàn)了道格的興趣，給他介紹了畫作的相關(guān)信息，并且鼓勵(lì)他試著畫一畫。然而敏感的少年卻違心地轉(zhuǎn)身離開了。到了周末，他卻又一次鬼使神差地跨進(jìn)了圖書館的大門，這次迎接他的除了《美洲鳥類》，還有靜靜躺在桌子上的白紙和彩色鉛筆，像一個(gè)無(wú)聲的邀請(qǐng)，更像是一個(gè)無(wú)法拒絕的誘惑。
把鮑威爾先生稱為道格的精神導(dǎo)師一點(diǎn)都不為過(guò)，他雖然不是老師，卻可謂是教育者的典范。真希望我們的孩子在一生中都會(huì)遇到這樣一位老師。正是在鮑威爾先生的引導(dǎo)和《美洲鳥類》的影響之下，道格的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，讓人不得不嘆服藝術(shù)的魅力。常聽到一種論調(diào)說(shuō)，藝術(shù)是無(wú)用的，可殊不知，正是這無(wú)用之用，方為大用。進(jìn)入圖書館，一下注意到了《美洲鳥類》，讀完了這本《周末圖書館》教會(huì)我和家人之間應(yīng)該如何相處，面對(duì)家人之間的誤會(huì)和不友好，會(huì)怎樣來(lái)改善關(guān)系;教會(huì)我從零開始學(xué)習(xí)一項(xiàng)新的技藝，比如繪畫，覺得最重要的不是什么天賦，還是后天的努力;最后還教會(huì)我當(dāng)遇到重大挫折時(shí)，我一般會(huì)怎么做。
讀了《周末圖書館》這本書，讓我感受到這個(gè)小男孩他非常獨(dú)立，不論發(fā)生什么事情，他都會(huì)把這件事給弄明白，事情是怎樣開始的，過(guò)程和結(jié)尾又是怎樣的。所以我們學(xué)習(xí)他的這種精神。我建議大家人人都去讀一讀。
曉書館讀后感篇2
你們知道嗎?書也是有生命的，如果人人都不讀書，你們知道會(huì)有什么后果嗎?那就讓我?guī)銈冏哌M(jìn)《無(wú)字書圖書館》吧。
故事發(fā)生在一個(gè)平凡的小鎮(zhèn)上，火車站站長(zhǎng)塔德歐在回家的路上無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了很多四處飄零的字母。他趕緊找來(lái)了鎮(zhèn)長(zhǎng)本杰明。他們追隨這些字母隨后進(jìn)入關(guān)閉一年多的圖書館，打開門后發(fā)現(xiàn)地上掉滿了墜落的字母，而書架上的書全部變成了無(wú)字書。一位老學(xué)者告訴人們：書被人們遺忘后變成了無(wú)字書。鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒瑪嘉得知后，便叫上了自己的伙伴一起在圖書館里寫作，寫出了一本本屬于自己的故事，書居然復(fù)活了。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，就連周末也很少有人看看書，討論討論學(xué)習(xí)……大人們整天抱著手機(jī)，刷刷抖音，追追劇，孩子們也抱著平板，盡情玩耍，曾被譽(yù)為“黃金屋”的書早已被大家漸漸忘卻。書被放在書架上，它只是一種裝飾品，只有你去閱讀、品味、討論它，才能體現(xiàn)它的價(jià)值所在。
我曾看過(guò)一個(gè)非常有趣的故事，大家都知道猶太人酷愛讀書。猶太人會(huì)在孩子很小的時(shí)候把蜂蜜涂在書上讓孩子去舔，讓他們從小就覺得書是甜的，久而久之，大家都認(rèn)為書是甜的，就這樣他們便成了世界上最熱愛讀書的民族。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書是人類進(jìn)步的階梯。
書是人類精神的糧食，不讀書就是精神上的貧窮。讓我們把熱愛讀書當(dāng)成一種習(xí)慣和美德。
曉書館讀后感篇3
本書作者是瑪利亞?蒙臺(tái)梭利，她是意大利第一位醫(yī)學(xué)女博士。她完成學(xué)業(yè)后，開始致力于診斷和治療兒童身心方面存在的缺陷，并創(chuàng)辦了“兒童之家”，提出“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心靈”等極富革命性的理念，為我們揭示了兒童發(fā)展的奧秘。同時(shí)，她還反思了成人對(duì)兒童的教育，指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)待兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們?cè)斐傻膲阂郑虺扇颂岢隽司尽?/p>
本書是根據(jù)二戰(zhàn)期間，蒙臺(tái)梭利在印度艾哈邁德巴德授課時(shí)的意大利語(yǔ)講稿而完成的。本書體現(xiàn)的是蒙臺(tái)梭利后期的一些教育思想，其中一些理念超前于她的教育界和心理界的同行，特別是書中第三章《成長(zhǎng)的不同階段》提出了人類自身的自然發(fā)展的重要作用，提出孩子的知識(shí)是通過(guò)在不同的階段中吸取經(jīng)驗(yàn)獲得的。
一、兒童心理發(fā)展的3個(gè)階段
過(guò)去的一些觀點(diǎn)認(rèn)為，人在剛出生時(shí)沒(méi)什么價(jià)值，隨著時(shí)間的推移價(jià)值逐漸增大。但心理學(xué)家們?nèi)缃褚逊艞壛诉@一成就觀點(diǎn)，他們現(xiàn)在認(rèn)為，在人成長(zhǎng)的不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限非常明確，并且與身體成長(zhǎng)的不同階段密切關(guān)聯(lián)，成長(zhǎng)是一個(gè)不斷再生的過(guò)程，當(dāng)一個(gè)心理個(gè)性階段結(jié)束時(shí)，另一個(gè)階段隨之而來(lái)：
第一階段：出生之后到6歲，又可分為兩個(gè)小的時(shí)期：0-3歲階段，成年人無(wú)法了解兒童的心理，也沒(méi)有學(xué)校會(huì)接受這一年齡段的兒童;3-6歲階段，心理類型沒(méi)有發(fā)生多大變化，但兒童開始變得容易受到成年人影響，6歲前這一階段，兒童人格發(fā)生了巨大變化。
第二階段：6-12歲，從精神上講，兒童正處于一個(gè)健康、強(qiáng)壯和非常穩(wěn)定的時(shí)期，這種穩(wěn)定性也表現(xiàn)在身體上。
第三階段：12-18歲，身體在這一階段人的變化非常大，12-15歲，15-18歲。生理變化非常大，已經(jīng)達(dá)到了完全成熟的程度。
青少年的性格很不穩(wěn)定，無(wú)紀(jì)律性，叛逆，生理上的健康相較之前來(lái)說(shuō)更加不穩(wěn)定，不確定。
接下來(lái)是大學(xué)階段。這些已經(jīng)完全成熟的學(xué)生還被當(dāng)成小孩子看待：他必須坐在教室里聽課，服從老師的要求，只能在他們父母的慷慨允許下才可以抽煙或是乘坐電車，還要遭受考試不及格而引起的責(zé)罵。青年人沒(méi)信息的現(xiàn)象，究其根本，是因?yàn)檫@些人花了幾年的時(shí)間來(lái)聽課，但光靠聽課根本不能成就一個(gè)有用的人，只有通過(guò)實(shí)踐，并積累經(jīng)驗(yàn)才可以讓一個(gè)人走向成熟。
另一種傾向也越來(lái)越明顯，許多人認(rèn)識(shí)到了0-6歲這一階段的重要性，因?yàn)槿祟愔腔邸ㄈ说男睦矶ㄐ途褪窃谶@一階段形成的。成年人的大腦無(wú)法完成兒童大腦所完成的東西，兒童的智慧與成年人不同，他們具有一種特殊地從無(wú)到有學(xué)習(xí)的心理能力，他們通過(guò)周圍的環(huán)境建立自己的精神世界，這種心理類型被稱為“有吸收力的心靈”。
本書將討論的就是這0-6歲的第一階段。兒童能夠自然吸收知識(shí)的發(fā)現(xiàn)帶來(lái)了一場(chǎng)教育革命，作為成年人，我們的工作不是教育，而是對(duì)兒童的大腦發(fā)展、心理發(fā)展提供幫助，正確對(duì)待兒童的智慧，理解他們的需要，并提高兒童的這種心理發(fā)展的潛能——這就是教育新的發(fā)展方向。
二、重視兒童成長(zhǎng)的不同階段
蒙臺(tái)梭利女士認(rèn)為：成年人的大腦無(wú)法完成兒童大腦所完成的東西，從無(wú)到有地學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言需要一種特殊地心理能力。兒童就具有這種心理能力，他們地智慧與成年人地不同。
在我們?nèi)顺砷L(zhǎng)地不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限是非常明確的。在0—3歲這個(gè)階段，成年人是無(wú)法了解兒童的心理地，無(wú)法直接對(duì)兒童施加任何影響。在3—6歲階段，心理類型沒(méi)有發(fā)生多大地變化，但這一階段，兒童開始變得容易受到成年人的影響。
我們作為教育6歲之前的兒童的教育者，是兒童進(jìn)行第一個(gè)轉(zhuǎn)折期的影響者，兒童已經(jīng)有了自主能力，可以自己思考、解決不同地問(wèn)題。從0—6歲這一階段，人類的智慧就在這一階段形成，不僅是智慧，人的心理定性也是在這一階段完成地。語(yǔ)言就是最明顯的例證。兒童學(xué)習(xí)說(shuō)話地時(shí)候，不但學(xué)習(xí)不同單詞和單詞地意思，事實(shí)上也學(xué)習(xí)了句子和句子地結(jié)構(gòu)。成年人是通過(guò)大腦學(xué)習(xí)地，而兒童則是通過(guò)心理能力直接吸收知識(shí)。
事實(shí)證明，人格形成的第一階段是最終要的，因?yàn)椤皟和男撵`具備吸收力的能力”。兒童在這一階段更需要智力上的幫助，任何一點(diǎn)阻礙他創(chuàng)造性的工作的絆腳石都會(huì)降低他完美完成工作的概率。我們需要幫助他，不是因?yàn)樗且粋€(gè)微弱的小生物，而是因?yàn)樗砩媳毁x予了強(qiáng)大的創(chuàng)造能量，而這些能量本身是脆弱的，需要我們的保護(hù)和明智的捍衛(wèi)。無(wú)意識(shí)的心理會(huì)因?yàn)閯?chuàng)造性工作以及來(lái)自外界環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)的影響而變得有意識(shí)起來(lái)。我們既不能口頭指導(dǎo)，也不能直接干涉和影響這種從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)的人類能力的形成過(guò)程。
作為學(xué)前教育者，我們需要正確對(duì)待每一個(gè)階段的兒童，理解他們地需要，進(jìn)而延長(zhǎng)他們具有這種吸收知識(shí)能力的階段。教育新地發(fā)展方向——向兒童地心理發(fā)展提供幫助，向兒童地這種能力提供幫助，并提高兒童的這種潛能。
曉書館讀后感篇4
暑假里我和爸爸媽媽一起讀了一本名叫《無(wú)字書圖書館》的國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，我今天就說(shuō)說(shuō)我對(duì)這本書的讀后感吧。
在這一本書中，作者“霍爾迪。塞拉。依。法布拉”給我們講述了“在一座小鎮(zhèn)上，有一座圖書館里的書在一夜之間全都變成無(wú)字天書的故事?！睘槭裁催@里的書會(huì)在一夜之間全都變成無(wú)字天書呢？因?yàn)槟抢锏腵人們長(zhǎng)時(shí)間不去圖書館讀書，從而導(dǎo)致那里的書變成了無(wú)字天書。后來(lái)，人們?yōu)榱送炀葓D書館里的無(wú)字天書，從而在圖書館里用掉落的字母來(lái)寫書，寫屬于自己的書。
讀書有許多的好處，就如高爾基所言“書是人類進(jìn)步的階梯”，如果我們都不讀書那么我們將會(huì)一無(wú)所有。這樣，其他國(guó)家就會(huì)來(lái)侵略我們的領(lǐng)土。在以前，日本來(lái)侵略我們中國(guó)。他們?yōu)槭裁匆圬?fù)我們中國(guó)呢？因?yàn)槟菚r(shí)候的中國(guó)不夠強(qiáng)大。而現(xiàn)在，我們的國(guó)家因書本而強(qiáng)大，日本就不敢欺負(fù)我們的國(guó)家。讀書不僅可以強(qiáng)國(guó)富民，還可以獲得許多的知識(shí)，如果我們沒(méi)有知識(shí)，那么我們就無(wú)法在社會(huì)上立足，我們將永遠(yuǎn)抬不起我們的頭。
捫心自問(wèn)，你有多久沒(méi)讀過(guò)一本好書了？讀書就要讀好書，如果讀的不是好書，是什么漫畫書、笑畫書之類的，還不如不讀呢！因?yàn)樵谶@些書中，根本沒(méi)有什么知識(shí)可言。只有在好書中，才有許多重要的知識(shí)。
同學(xué)們，一定要多讀好書，比如世界名著之類的。這就是《無(wú)字書圖書館》的警醒。
曉書館讀后感篇5
讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅(jiān)強(qiáng)活著與坦然面對(duì)深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地活下去，實(shí)現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過(guò)他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來(lái)慰藉，靠?jī)A訴來(lái)釋然，靠平靜來(lái)概括，靠回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無(wú)需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無(wú)憂，讀私塾不需要走、有長(zhǎng)根背著，享受窮人無(wú)法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無(wú)廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無(wú)法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
淫和賭相伴而生，相對(duì)煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加讓你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒(méi)有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無(wú)法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴挑到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)富少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分的活著，而在最不容易活的時(shí)候又竭力地活下去?？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂(lè)，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)地活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì)不顧及妻子了，他開始變得疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因老累過(guò)度臥病在床，富貴進(jìn)城請(qǐng)醫(yī)治療，沒(méi)想到被國(guó)民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，富貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，富貴感到前所未有的親切;看著眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。富貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之疼沖磨的所剩無(wú)幾，單富貴還活著，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實(shí)的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深，人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實(shí)，富貴一生的悲催不是他一個(gè)人造成的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死，但卻難以超越時(shí)代，而富貴卻在那個(gè)悲催的時(shí)代里好好的活著，帶著那份別人不懂的釋然。
曉書館讀后感篇6
第一眼看到這本書的封面，我的心里就升起了無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)號(hào)：為什么是無(wú)字書圖書館？有書就應(yīng)該有字呀！書不是應(yīng)該寫滿文字，寫滿記錄的嗎？這圖書為什么沒(méi)有字呢？
懷著這么多問(wèn)號(hào)，我翻開了這本《無(wú)字書圖書館》。那古老的書本，漂浮的字母仍然在我腦海里回蕩。
?無(wú)字書圖書館》講的是：在一個(gè)小鎮(zhèn)上由于人們長(zhǎng)時(shí)間不讀書，對(duì)書的態(tài)度不好，導(dǎo)致圖書館里的書枯死，字母紛紛離開書本，書成了無(wú)字天書。大人們?yōu)榱俗寱净謴?fù)正常，想盡了一切辦法，但仍然束手無(wú)策，鎮(zhèn)長(zhǎng)整日煩惱不已。而鎮(zhèn)長(zhǎng)的孩子——年僅十歲的瑪莎已經(jīng)帶領(lǐng)著小伙伴們自己寫書，讓枯死的樹復(fù)活。他們一起監(jiān)守著這個(gè)秘密?？鞓?lè)地書寫著屬于自己的故事，每個(gè)人都幸福地向書本傾訴，書本記錄下一個(gè)又一個(gè)美妙的故事。但是，很快瑪莎的媽媽發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，孩子與大人解除了這個(gè)誤會(huì)，大人們也加入到寫書的行列里來(lái)，與孩子們一起寫書，人人心中都有了一個(gè)作家夢(mèng)。最后人人都成為了作家。
