走心的讀后感是老師最希望看到的，所寫(xiě)的讀后感的文字就是我們內(nèi)心對(duì)于書(shū)里面某些內(nèi)容的真實(shí)的想法，想要把一篇讀后感寫(xiě)得出色，就必須將原作進(jìn)行深入了解才行，范文社小編今天就為您帶來(lái)了免子坡的讀后感7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
免子坡的讀后感篇1
我一直把自己喜歡的一句話作為自己的座右銘，"選擇你所熱愛(ài)的，熱愛(ài)你所選擇的"，我覺(jué)得這句話里面包含有態(tài)度，有責(zé)任，我用它來(lái)不斷激勵(lì)自己，提醒自己，為事業(yè)而工作--《態(tài)度勝于能力》讀后感(二)。讓工作成為一種興趣與熱愛(ài)，成為一種生命內(nèi)在的需要，成為展示智慧和才華的舞臺(tái)，從而體會(huì)到人生的幸福和成長(zhǎng)的快樂(lè)，讓工作成為自己樂(lè)于奉獻(xiàn)的事業(yè)！
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
對(duì)于工作，我們不僅要把它當(dāng)成一種職業(yè)，更要把它當(dāng)成一種事業(yè)。如果只把職業(yè)當(dāng)做一件差事，或者只把目光停留在職業(yè)本身，那么即使是從事你最喜歡的工作，你仍然無(wú)法持久地保持工作的激情。但如果把職業(yè)當(dāng)做自己的一項(xiàng)事業(yè)，情況就會(huì)完全不同了。為事業(yè)而工作，才不會(huì)成為工作的奴隸。當(dāng)你把工作看做是一種快樂(lè)時(shí)，生活就會(huì)變得很美好；而當(dāng)你把工作看成是一種任務(wù)時(shí)，生活就變成了一種奴役。
二、聯(lián)系實(shí)際
我們也許無(wú)法選擇自己的工作，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候選擇自由度確實(shí)不大，但是一旦你參與了某項(xiàng)工作，來(lái)到某個(gè)崗位上，就必須要有把它做好的態(tài)度。因?yàn)樵鯓尤ッ鎸?duì)工作，這個(gè)態(tài)度的決定權(quán)是在自己的手上。教師是我熱愛(ài)的職業(yè)，工作中，由于自己的經(jīng)驗(yàn)缺乏難免碰到困難，但是既然選擇了這一行，就要對(duì)得起自己的良心，更要對(duì)得起學(xué)生。對(duì)得起自己的人生。學(xué)生就是我們身為教師的事業(yè)，而不是單純的工作。我的學(xué)生是我的責(zé)任，我的課堂是我的責(zé)任。我要把用心做事的態(tài)度體現(xiàn)到更多的細(xì)節(jié)上，用心而認(rèn)真地做事，就幾乎沒(méi)有做不成的事情。這讓我想起我們實(shí)中這個(gè)大家庭在迎來(lái)每一屆新生時(shí)的火熱場(chǎng)景，聽(tīng)過(guò)不少實(shí)中優(yōu)秀的教師的管理經(jīng)驗(yàn)，也看到過(guò)不少實(shí)中出色班主任的做事風(fēng)格，每一個(gè)實(shí)中的班主任都知道，帶新生班很辛苦，要付出很多，既要爭(zhēng)取在最段的時(shí)間內(nèi)讓新生適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，熟悉學(xué)校的規(guī)章制度，又要做好留人留心工作。有經(jīng)驗(yàn)的班主任做起事情來(lái)有條不紊，在開(kāi)始的階段就全心投入工作，學(xué)生就餐，學(xué)生打掃，學(xué)生課外活動(dòng)，學(xué)生休息，學(xué)生上課…無(wú)不見(jiàn)到他們的身影，對(duì)學(xué)生付出全部的真心，才能換來(lái)學(xué)生對(duì)你的全部信任！真正地把教育學(xué)生當(dāng)做自己最重要的事業(yè)來(lái)做，同一件事，對(duì)于工作等于事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，意味著執(zhí)著追求、力求完美！
三、反思重構(gòu)
書(shū)上說(shuō)"我不能選擇容貌，但可以選擇表情；我無(wú)法選擇天氣，但可以選擇心情。同樣，你無(wú)法選擇工作，但可以選擇態(tài)度。"我們要用更積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)工作和生活，讓自己的工作充滿幸福，充滿樂(lè)趣。把教育好學(xué)生當(dāng)成自己一生的事業(yè)，傾注自己全部的熱情，不惜代價(jià)地付出，更加無(wú)私地奉獻(xiàn)。
免子坡的讀后感篇2
徒手摘星，愛(ài)而不得。
不知道該怎么去評(píng)價(jià)我們的主角高加林先生，不能說(shuō)他喜新厭舊，更不能說(shuō)他退而求其次。只能說(shuō)在二十多歲的年紀(jì)里，我們經(jīng)歷得太少，只能根據(jù)當(dāng)時(shí)的判斷作出選擇，如果我們遇上同樣的事情，可能會(huì)跟他一樣的選擇，畢竟，每個(gè)人都想要自己過(guò)得更好，選錯(cuò)，就是一生。路遙先生正是抓住了這一點(diǎn)，才能寫(xiě)的如此服帖人心。
對(duì)于全篇的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，就算馬栓最后娶了巧珍，但是巧珍心里只有高加林，從巧珍來(lái)說(shuō)，她會(huì)恪守婦道，跟馬栓過(guò)一輩子，但是高加林永遠(yuǎn)是她心里的刺。對(duì)于黃亞萍來(lái)說(shuō)，馬克南的工作已經(jīng)確定，可能他們會(huì)一起回到江蘇，結(jié)婚生子，但是跟高加林之間的事情會(huì)成為彼此心里過(guò)不去的坎?；蛟S他們能夠白頭到老，最后在一起逛公園的時(shí)候說(shuō)起大西北的高加林，那時(shí)候已經(jīng)成為一個(gè)很模糊的陰影，一笑而過(guò)。
而高加林，錯(cuò)過(guò)了朱砂痣和蚊子血，丟了工作，他的人生還沒(méi)有結(jié)局，所有人的人生都沒(méi)有結(jié)局。對(duì)于沒(méi)有在一起的他們和已經(jīng)在一起的他們，馬栓和巧珍，黃亞萍和馬克南，雖然愛(ài)而不得，但是我更相信的是，選擇適合自己的，畢竟陪伴是更長(zhǎng)情的告白，最后都會(huì)一起面對(duì)柴米油鹽笑著說(shuō)起過(guò)去。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的心境跟以前大有不同，之前我行我素，現(xiàn)在仍然我行我素，卻過(guò)份珍惜身邊人。人生縱有起起伏伏，我們沒(méi)有擁有上帝視角，更無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么，遇到什么樣的人，只有倍感珍惜現(xiàn)在，不傷害他人。
免子坡的讀后感篇3
“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但是對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了?？墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過(guò)著一貧如洗的生活，飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆贰Ｖ挥信蔬^(guò)那危峰兀立的高峰，越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì)到活著的意義。
讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活，走好每一段生活的旅程！
免子坡的讀后感篇4
簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)，是我最喜歡讀的，因?yàn)檫@本書(shū)的每一章，都能讓去了解俄到當(dāng)時(shí)的社會(huì)的悲哀和衰敗。
簡(jiǎn)是一個(gè)孤女，從小出生在一個(gè)窮牧師家里，父母相繼去世，幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父家里，舅父去世后，簡(jiǎn)受到歧視和虐待，肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使他大病了一場(chǎng)。舅母把她視作眼中釘并把她和自己的孩子隔離開(kāi)，從此她與舅母的對(duì)抗就更加堅(jiān)決了，最后，她被送進(jìn)了孤兒院，孤兒院的教規(guī)很?chē)?yán)厲，生活很艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受盡折磨，由于條件十分惡劣，孤兒院經(jīng)常有孩子病死，簡(jiǎn)徹底厭倦了孤兒院的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下了一筆遺產(chǎn)，同時(shí)他才知道約翰是他的表兄，于是簡(jiǎn)決定平分，約翰是一個(gè)狂熱的教徒打算到印度去傳教她請(qǐng)求簡(jiǎn)嫁給他并和她一起去印度，簡(jiǎn)拒絕了他，回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我因?yàn)楦F、低微和矮小就沒(méi)有靈魂了嗎？你想錯(cuò)了——我的心和你完全一樣，我們站在上帝的腳跟前是平等的?！倍嗝春?jiǎn)單的話語(yǔ)，多么突出的心聲，不問(wèn)其人，只看其語(yǔ)就知道她是一個(gè)很善良很優(yōu)秀的人！
簡(jiǎn)的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代價(jià)，但她的每一步都走得很有價(jià)值。
我崇拜簡(jiǎn)的思想，佩服簡(jiǎn)面對(duì)困難的平靜以及與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，她有著豐富多彩的內(nèi)心世界知識(shí)與藝術(shù)是他的資本，倔強(qiáng)與善良是她的天賦，正是這些使她贏得了羅切斯特的愛(ài)。在他眼見(jiàn)她是個(gè)天使是個(gè)可遇不可求的高尚女人。
一位堅(jiān)強(qiáng)的女性訴說(shuō)著感人的故事，感動(dòng)了一個(gè)個(gè)的“我”，使一個(gè)個(gè)的“我”不為相貌身世而自卑，正如簡(jiǎn)說(shuō)的那樣我的靈魂充實(shí)內(nèi)心豐富，這就是我的財(cái)富。
我喜歡這本書(shū)，不是因?yàn)樗麄冏罱K結(jié)合這個(gè)美好結(jié)局而是因?yàn)槟抢锩娴暮?jiǎn)讓我欣賞。
免子坡的讀后感篇5
柯靈曾贊譽(yù)《圍城》為“一棵人生道旁歷經(jīng)春秋、枝繁葉茂的智慧樹(shù)，鐘靈毓秀，滿樹(shù)的幻想之花、心靈之果，任人隨喜觀賞，止息乘蔭”。如他所說(shuō)的那般，閱讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》猶如閱讀人生百態(tài)，每讀一次便有一次新的體會(huì)和感悟。
?圍城》里給我留下最深刻印象的莫過(guò)于錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)人物形象的塑造，不過(guò)寥寥幾筆對(duì)人物外表的刻畫(huà)，還有幾句語(yǔ)言的表達(dá)，人物的具體形象便能躍于紙上。又由于其詼諧的語(yǔ)言，即使是描寫(xiě)可憎可惡的人物，也能讓人忍不住發(fā)笑，而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例，張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友，在美國(guó)人洋會(huì)里做買(mǎi)辦，因?yàn)榕伦约簨缮鷳T養(yǎng)的女兒去到別人家受苦，于是打算尋一位入贅女婿。方鴻漸首次去到張家時(shí)，張先生非常熱情地對(duì)方鴻漸打招呼：“hello！doctor方，好久不見(jiàn)！”這位張先生跟外國(guó)人往來(lái)慣了，說(shuō)話時(shí)總摻雜些英文，他并無(wú)中文難達(dá)的新意需要用英文來(lái)講，所以書(shū)中是這樣形容的：
他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。
通過(guò)幾句對(duì)話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致，緊接著是張?zhí)退麄兣畠旱某鰣?chǎng)：張?zhí)俏凰氖鄽q的胖女人，外國(guó)名字是小巧玲瓏的tessie，張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來(lái)準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。后面還介紹到，張?zhí)浅Ｐ欧穑哉f(shuō)每天都念十遍“白衣觀世音咒”，求菩薩保佑等等，他們一家住在西式設(shè)備的房子里，坐在熱水管烘暖的課堂里念佛，這種鮮明的對(duì)比讓我深刻地感受到那個(gè)時(shí)代的人，既盲目崇拜外國(guó)的東西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的氣息頓時(shí)撲面而來(lái)。
對(duì)于“圍城”的理解，想必大家都熟悉書(shū)上法國(guó)人所說(shuō)的“結(jié)婚猶如‘困住的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)’?！倍阱X(qián)鐘書(shū)的筆下，“圍城”有著更深一層的涵義。我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)的“圍城”。
關(guān)于學(xué)業(yè)的“圍城”，從小說(shuō)中我們可以看到，個(gè)時(shí)代的人對(duì)西洋文化是一種如何盲目的崇拜，就是有參加科舉，光宗耀祖的說(shuō)法，而那個(gè)時(shí)候，清朝覆滅，出國(guó)留學(xué)反成了代替的出路，它讓我們更深刻地看到社會(huì)上“崇洋媚外”的風(fēng)氣，人們只是盲目地覺(jué)得凡是外來(lái)的東西便都是好的。人們的無(wú)知更讓我們感受到了社會(huì)的落后和腐朽，可以想象得到，方鴻漸不過(guò)是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國(guó)，實(shí)則盲目無(wú)知，失去方向的蕓蕓眾生中的一個(gè)。
關(guān)于愛(ài)情的“圍城”，從方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的愛(ài)情糾葛來(lái)看，我看到了不同的愛(ài)情觀念，也感受到了理想與現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情往往是錯(cuò)位的，我們所希望的那個(gè)人或許并不是最終相伴到老的那個(gè)人。在愛(ài)情上，尤其是在那個(gè)年代，甚至到如今，婚姻并不是兩個(gè)人的事，而是兩個(gè)家族的事，往往有些愛(ài)情是身不由己的，就像小說(shuō)中說(shuō)到的，“結(jié)婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想進(jìn)”，不是有句俗話說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂眴?？或許，這也算是一種“圍城”效應(yīng)吧。當(dāng)然了，現(xiàn)在的愛(ài)情雖然也存有這種“圍城”的成分，但更大部分來(lái)說(shuō)，比以前年代的思想更加開(kāi)放，也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。
關(guān)于事業(yè)的“圍城”。從小說(shuō)中不難看出，沒(méi)有什么真材實(shí)料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者，因?yàn)樗恢痹趯で蟀卜€(wěn)，尋找依靠，但對(duì)生活充滿迷茫，他自命不凡，以為未來(lái)會(huì)如他幻想中那般順利，卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下，亦是有其不堪的一面，無(wú)法接受挑戰(zhàn)之人，最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所設(shè)置的“圍城”。
學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)是我們?nèi)松M成最重要的三大部分，其實(shí)，在人生長(zhǎng)河中，我們?cè)诓恢挥X(jué)中為自己建了一層又一層的圍墻，將自己圍困在里面，有時(shí)看著城外的天空會(huì)禁不住誘惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其實(shí)就是一座大圍城，你走出一個(gè)“圍城”，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。我想，或許只有看透規(guī)律，努力幸運(yùn)的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。
人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個(gè)牢籠，愈是用力，命運(yùn)的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中，每個(gè)人都追求著清醒，而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過(guò)《圍城》，我看清了現(xiàn)實(shí)，但生活還是得繼續(xù)。
免子坡的讀后感篇6
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，吃苦耐勞的環(huán)境下，從小就受著與別人不一樣的遭遇，姨媽的嫌棄，表姐的看不起……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@樣的遭遇。她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說(shuō)道：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)狠狠地回?fù)?；教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人?！痹诹_切斯特的面前，她從不感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，善良，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之而震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深喜歡上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了無(wú)情的踐踏，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)回到特恩費(fèi)得的時(shí)候，莊園如同夢(mèng)境中的一樣付之一炬了；來(lái)到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個(gè)“個(gè)子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，簡(jiǎn)愛(ài)卻斷然選擇了真愛(ài)。這也是簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立的個(gè)性。
對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純潔的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
免子坡的讀后感篇7
看完《干法》這本書(shū)，給我的整體感覺(jué)此書(shū)的作者稻盛和夫先生是一個(gè)對(duì)工作和生活充滿熱情的人，可以說(shuō)他癡迷于自己所從事的事業(yè)，《干法》讀后感。這也正是他成功的奧秘所在。此書(shū)讓我受益匪淺。
努力讓自己成為一個(gè)自燃型的人。對(duì)于剛剛從事工作不久的我來(lái)說(shuō)，努力讓自己成為一個(gè)自燃型的人對(duì)于提高自己非常重要。要成為自燃型的人，就必須做到熱愛(ài)自己的工作，就像書(shū)中所說(shuō)的，要發(fā)自內(nèi)心并用格斗的氣魄，以積極的態(tài)度認(rèn)真面對(duì)自己的工作。只有做到這樣，你才能全心全意的投入到工作里去。當(dāng)你全身心的投入到工作中，你就會(huì)有一種堅(jiān)強(qiáng)的意愿。這就是書(shū)中寫(xiě)到的“潛意識(shí)”，這意愿就會(huì)慢慢滲透到你潛意識(shí)當(dāng)中，平時(shí)它可能不出頭，但在無(wú)意識(shí)中它會(huì)突然閃現(xiàn)，并發(fā)揮不可估量的作用。所以我們必須要全身心的工作，一心一意。但是這個(gè)也考驗(yàn)了自己的意志。一種心態(tài)和一種持續(xù)的力量。相信持續(xù)就是力量。一但確定了就要堅(jiān)持做下去，讀后感《《干法》讀后感--yjz》。自己選擇的無(wú)論多苦多累都要堅(jiān)持下去。
困難和成功都是考驗(yàn)，但是在堅(jiān)持過(guò)程中難免有失敗的時(shí)候，但是不能有感性的煩惱。所謂“覆水難收”，沒(méi)必要老是后悔。應(yīng)該在失敗以后對(duì)失敗的原因進(jìn)行分析。分析多了，失敗也就少了。每天要做自我反省，只有把今天做過(guò)的事老老實(shí)實(shí)地反省一遍，不好的發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn)。好的要繼續(xù)保持。這樣不僅自己犯得錯(cuò)誤會(huì)少，而且有利于在人生中提升心志。
