讀完一本好書，必要的時候需要寫讀后感來記錄一下，大家可以在讀完一本書后仔細完成一篇讀后感，范文社小編今天就為您帶來了煙與鏡讀后感1500字7篇，相信一定會對你有所幫助。
煙與鏡讀后感1500字篇1
一無所知的人兒也就一無所愛，什么都不做的人兒也就什么也不懂。什么都不懂的人兒是沒有價值的。懂得事理的人兒也懂得愛、觀察和發(fā)現(xiàn)……對事物本質(zhì)了解得越多，也就越鐘愛……設想所有水果與草莓同時成熟的人兒也就對葡萄一無所知
在本書的開篇，弗洛姆引用了帕拉塞薩斯的這句看似與愛情無關的古話，卻在一定程度上表明他的觀點，若想獲得愛，則需了解愛。
弗洛姆是著名的德國精神分析學家、社會學家和哲學家，他長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖保存兩者的真理，用對方的原理修正進行另一方的理論，得出最后的綜合體。他論述最多的是人的存在、人的本質(zhì)、人的愛、人的異化、人的解放問題。這本《愛的藝術》是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術的理論專著。自1956年問世以來已經(jīng)被譯成20多種文字，至今暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著中最著名的作品之一。
在本書的開始，弗洛姆即指出，愛是一門藝術，就像生活中的其他藝術一樣，要學習如何愛就像學習其他藝術一樣，先需了解愛的理論，再探討愛的實踐。弗洛姆所講的愛的實踐，絕非一般暢銷書中的夫妻情侶相處之道，而是就個人自身行為進行的探討。
可是長久以來，為什么多數(shù)人認為愛是不需要學習呢?弗洛姆在書中闡述道，大部分人認為愛不需要學習的前提主要為以下三點：第一，多數(shù)人寧愿把愛當成被愛的問題，人們不斷付出努力獲得大眾的認可，使自己變的可愛，這樣迫使男性取得成就，獲得他自己所處的社會條件最大限度的地位和財富，女性通過修飾儀表健美等來吸引男性;第二，把愛的問題設想為一個對象的問題，而不是能力的問題;第三，把最初墜入情網(wǎng)的經(jīng)歷與愛的久恒之間的區(qū)別混淆了。這三點真是字字珠璣，就拿第一點來說，現(xiàn)在的八零九零后都是獨生子女，多少有些自私，常更渴望被關注被愛，而不愿意付出自己的感情去關心對方，熟不知，握緊拳頭，里面什么也沒有。張開雙手，你就擁有了整個世界。持有被愛比愛更幸福這種言論的人，多數(shù)是不成熟的。而提到第二點，強調(diào)愛的對象就像在中國強調(diào)緣分。不少書中的愛情警句不斷地告訴大家，世界上總有一個人在等著你，其實不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯過了一個又一個對的人。
在本書里，弗洛姆也談到，在交易盛行和奉物質(zhì)財富為首要價值的資本主義文明中，人類愛的關系遵循統(tǒng)治商品交換和勞動力市場的相同規(guī)律，以互利交換的思想為基礎，估計自己和對方在社會中的價值，力圖做一個交易，此交易即稱之為愛情。
弗洛姆認為，以上提到的這些都不是真正的愛。馬克思曾強調(diào)過知識和成熟在愛情里的重要性，也曾在給朋友的信中談到，你應該考慮在結(jié)婚以前成為一個成熟的人。弗洛姆的觀點類似，成熟的人格是獲得真正愛情的基礎，而成熟人格包括有冒險的能力、有勇氣，甚至準備迎接厄運和挫折。成熟的愛情是我需要你，因為我愛你，而不成熟的愛情是我愛你，因為我需要你。最重要的是，有成熟人格的人，擁有創(chuàng)造性的愛，具備愛的能力，愿意為被愛者的成長和幸福做積極的奮斗，愿意為贏得他所愛的東西而勞作，真誠地愛一個人，就是關心他的生活，尊重他的潛力和他自身。這樣的愛，是一種給予，分享在他身上有生命力的東西，通過他的給，豐富了他人。他給并不是為了得，但是通過他的給，不可避免地會在對方身上喚起某種有生命力的東西，雙方都因此而充滿快樂。弗洛姆認將給認為是力量的最高表現(xiàn)，恰恰通過給，個人才能體驗到自我的力量，自我的富裕，體驗到生命力的升華。
而與之最為相反的是，極端的自私主義。極端的自私主義者，他們不是真誠地愛對方，而是為了愛自我才愛他人，找到愛的對象是為了滿足自我的幸福。這種愛，在對象能滿足他們需要時，還可以維持平靜的生活，而一旦對象無法滿足，或者他們自己產(chǎn)生懷疑、動搖，或是自我空虛，他們的愛就會碎裂，熄滅。所以，如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。
弗洛姆在愛的實踐部分，主要強調(diào)了愛需要具備耐心、專心、勇氣、信仰，這些詞看似簡單且在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常提到，只有身體力行，付出行動，才能收獲愛。在實踐部分，弗洛姆特意寫到，在開始愛別人之前，個人應具備獨立的能力，學會與自己相處。這倒是跟我們當下的流行的不少心理學觀點相符，了解自己，認識自己之后，我們才能更好的愛他人。
寫到這里，談論什么是真正的愛及如何獲得愛后，那我們?yōu)槭裁葱枰獝?為什么愛情是人生永遠的話題?因為愛是對人類生存問題的答案。人最深切的需求即克服分離，從孤獨中抽身。而愛情是人類克服孤獨的唯一方法，人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻，分享彼此的秘密，人與人結(jié)合，使人克服孤寂和與世隔絕感。但也切記愛情與生活并不是脫離的，愛情依附于生活。魯迅曾諄諄告誡：不要只為了愛而盲目的愛，而將別的人生意義全盤疏忽了。人生的第一意義便是生活，人必須活著，愛才能有所附麗。
煙與鏡讀后感1500字篇2
?小王子》是一本清澈心靈的書，正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》這本書就如水一般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。合上這本書，小王子天真無邪的話語時時縈繞在我的耳畔。狐貍說的沒錯，只有人與人心靈之間的感情和友誼，才能夠承擔起愛的責任。
六年前的撒哈拉大沙漠中，因飛機故障，被迫降落的“我”意外結(jié)識了來自b612小行星的小王子，和他一起度過了一段夢幻般、甜蜜的時光，在這短短的一周里，“我”從他身上學到了許多許多，感悟了眾多人生的哲理，最終，小王子離“我”而去，回到了自己的星球，那個只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。
這是一個多么令人心碎的故事啊!小王子為了能夠得到心愛的玫瑰花的原諒，不惜生命的代價，一心要回到自己的星球，為她遮風擋雨，這是愛的責任，雖然她的態(tài)度很傲慢，但小王子依然愛著她，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脫口贊嘆說：“你真美呀!”這是一種發(fā)自內(nèi)心的愛，雖然她愛虛榮、驕傲、疑心重，還有點愛說謊，導致小王子離開他的星球，但是這朵玫瑰花在他的心中是那么的重要，因為她對于小王子來說是唯一的、獨一無二的，因為他曾經(jīng)馴服過她，因為他要對她的愛的責任負責!
“只有心靈才能洞察一切，用眼睛是看不見事物的本質(zhì)的?！痹谏钪?，只要我們用心靈去發(fā)現(xiàn)，處處都有感人的故事。在下雨天，母親寧愿自己淋著，也不會讓孩子著濕;
在烈日下，父親不論路途多么遙遠，也一定要將遮陽傘送到孩子手中;在寒雪里，父親毅然擋在孩子面前，把自己能保暖的衣物給孩子穿，也不會讓孩子臉色通紅……難道這些事在我們的眼里就是那么的微不足道、理所當然嗎?不，不是的，假如我們能用心靈去體會父母對我們的愛，你還會對這些事視而不見、充耳不聞嗎?或許這樣，結(jié)果就截然不同了。
愛的責任，讓父母少費一些心思，多一點休息;愛的責任，讓朋友之間多一點信任，少一份爭吵;愛的責任，讓人與人之間多一份舒適，多一些溫暖。愛的責任，一個每一個人都應當做到、承擔的，這是要靠我們大家一起用心靈之間彼此的感情和友情來承擔的。
水對心是有益處的，書對人也是有益處的，就像《小王子》這本書對心靈也是有益處的，能夠清澈心靈。愛的責任，每一個人都要為自己愛的、愛的責任負責。用心靈去洞察事物的本質(zhì)，這是狐貍給我們的啟示，其實這也是《小王子》留給我們的啟示——愛的責任。
煙與鏡讀后感1500字篇3
我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢?就在那混賬的懸崖邊，我的職務就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個麥田的守望者。這是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個純真的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應就是這個時代頻繁出現(xiàn)的短語時間就是金錢、效率第一、商業(yè)化，而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質(zhì)化、以及信仰的缺失。
現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結(jié)果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下此處一游的證據(jù)，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結(jié)隊、掐著鐘點的團體旅游，便覺得現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經(jīng)不見了。
是的，我們旅游業(yè)，可是，恬靜在哪?真正的精神愉悅在哪?與大自然的交融在哪?
再說說物質(zhì)化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的?；蛘哂每鬃拥脑拋碚f：君子居之，何陋之有?。周國平認為一個人太看重物質(zhì)的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術上的追求;即使你是學者，哪里還會在乎科學的良心?因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的名人越來越多，而真正的偉人卻越來越少。
由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質(zhì)化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙于追求物質(zhì)的富足已經(jīng)無暇再去顧及精神的富足了。
對于不同的人，世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說，貝多芬等于不存在;對于畫盲來說，畢加索等于不存在;對于在名利場上奔忙的人，等于不存在;對于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等于不存在。
想一想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上!
那么，我們還要說精神無用嗎?
那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎?
真正不懂生活真諦的是我們。
煙與鏡讀后感1500字篇4
?四世同堂》這本書，據(jù)書上寫，這是老舍寫過的最好的一本書，它講述的是革命時期日本鬼子闖入北平，小羊圈人原來正常的生活，被搞得不像樣子。
對于這個變化，小羊圈里的各家人也產(chǎn)生了不同的反應，從軍的從軍，反抗的反抗，毫無變化的毫無變化，甚至還有人因為日本人的到來而高興，成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現(xiàn)截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷，先說錢默吟先生吧!在得知兒子的死訊后，不但沒有傷心，還因兒子的死是因為干掉了一車日本人而驕傲，當鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人，日本人派人來抓他時，他也沒有一絲恐懼，反而昂首挺胸，被捕了后，他也一心只想著消滅侵入中國的日本人，被人救出后，他便開始對外界宣傳反抗日本，并給那些反抗者出主意，這沒有恐懼，沒有害怕，一心把入侵者趕出中國的形象深深打動了我。再說冠曉荷吧!在日本人侵入北平之前，倒也沒什么事，日本人來了以后，他就一心幫助日本，全然不顧自己是個中國人，他相信，只要幫助日本就能獲得利益，于是便無恥地出賣了錢默吟先生，得到了利益，便更加瘋狂地幫助日本，弄得整個小羊圈烏煙瘴氣，大家都討厭他，可他卻全然不顧。還和他老婆一起，和一些漢奸、日本人稱兄道弟，親密無間。最后他得了胃病，日本人怕傳染，就把他埋進坑里，他卻還一心以為，日本人能救他還要給日本人下跪，真是不可救藥，令人鄙夷。
老舍用他的神奇的筆，塑造了許多個性鮮明的人物，如反抗日本侵略者、毫無動搖的錢默吟先生、瑞全，陰險狡詐的冠曉荷、藍東陽等，讓我們看到了當時場景的重現(xiàn)，讓我們看到人們美好的一面，和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書啊!
煙與鏡讀后感1500字篇5
在閱讀《挪威的森林》這本書之前，我從來沒看過村上春樹的書，確切來說，我沒看過日本人的書。至于為什么不看，是中國人都懂。直到最近，文學無國度的思想在與民族情懷的激烈斗爭中占上了上風。
恰好舍友借了這本書，于是，經(jīng)歷過一個星期的拼拼湊湊閱讀，終于把這本書大概看完了。
這本書的男主人公名叫渡邊徹，女主人公名叫直子，直子有個青梅竹馬的男朋友名叫木月，三個人的關系非常好?？墒峭蝗荒驹滤懒?，渡邊徹趁虛而入，在直子二十歲的生日時和她發(fā)生了關系，而直子并沒有迅速從木月死去的陰影中逃脫出來，她決定休學一年去京都療養(yǎng)院療養(yǎng)。
直子走后，渡邊變得萎靡不振，只能通過寫信給直子來緩解相思之痛;而與此同時，綠子的出現(xiàn)也給予了渡邊極大的精神世界，在兩個女人的混沌中渡邊搖擺不定，可是感情的天平還是偏向了直子，他忘不了直子那天晚上赤裸裸地坐在他身體上，她身體的曲線光暈沿著月光散入他心里，烙下深刻的印痕，其實他最忘不了是喜歡直子的那種感覺，就像綠子盡管有男朋友，但是她喜歡渡邊的感覺是沒有人能代替的。
故事的結(jié)局不是情理之中，但是是意料之中。我覺得這也正是這本書的過人之處，直子最后的離奇死亡;渡邊與玲子最后的突破底線發(fā)生性關系等等，這些看似與中國的三綱五常相悖，但是你要是知道作者所處的那個年代的背景，或者是被前面的各種難以理解的的事情所做好心理準備，就會覺得這些真的很正常。
談到這本書，不得不說它的性，小說感覺就是以性作為行文線索展開，也不知道作者是不是故意以此作為噱頭，每一次的擱淺閱讀都因為有性的可能而讓我情不自禁拿起這本書，而這本書對性的描寫也是非常露骨的，甚至將某些非常隱晦的不得堂而皇之的內(nèi)容一一搬上臺，如果閱讀的時候沒有緩過神來，還以為這是一本黃書，可是作者很聰明，每次都點到為止，而且有些鏡頭寫得柔和唯美起來，這簡直是藝術!
而作者對于性雙方的對象的安排也出乎人意料，看起來已經(jīng)越雷池好多步，直子和木月的欲性不能，可兩個人的愛又是真心真意的;直子和渡邊的性，可這只是渡邊單方面的情愿與直子對木月死去的性發(fā)泄罷了;渡邊和綠子的欲性卻不想，渡邊對木月的依依不舍和綠子單方面的情愿;渡邊和玲子的性，像是兩只受傷的鳥兒在一起互相舐舔著，撫慰著;永澤和初美的性，盡管文章沒提，但是二人的關系卻是用平淡去補充激情過后的負罪累累，尤其是永澤，經(jīng)常以其俊靚的外表以及甜言蜜語去酒吧找女人過夜。
而性的存在也讓我們感覺到了人性的極大扭曲，一切看起來非常不合理的可能放在那時，也不會有人說三道四。直子怎么能忍受渡邊在喜歡她的時候還和其他女人亂搞呢?就算她并不是真愛渡邊，那么她為什么還一直和渡邊發(fā)生關系。初美怎么能忍受永澤在她是他唯一一個女朋友的時候和其他陌生女子上床?而恰恰是，他們都能容忍，只不過不能渡過，所以，人性具有歷史性質(zhì)，只是對性質(zhì)進行小修小補，也無傷大雅。
記得里面有這么一句話，死不是生對立的一面，只是作為生的補充繼續(xù)存在。關于死亡，不得不提木月之死，初美之死，直子之死，這些人的相繼死去已經(jīng)足夠灰暗，但是每一個人死亡的時候都是抱著一顆憂傷的心，這個最遺憾，同時我們也感覺到生命面對環(huán)境的冥冥漸染的蒼白無力。
總的來說，《挪威的森林》是一本讀起來不好的好書。
煙與鏡讀后感1500字篇6
實話，我有點害怕談論這部經(jīng)典的成人童話。因為它太神秘，太奇妙，似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的沖動。
讀《小王子》完全是為了應付作業(yè)，然而當我讀完，我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸?！缎⊥踝印肥且槐厩宄盒撵`的書，是一本成年人寫給成年人的童話。正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好，比如對幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上，我喜歡簡短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。
簡單、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷的感覺?！缎⊥踝印返墓适潞唵危淖炙氐?。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。故事中的小王子對生活抱著認真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。
只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學家和忙碌的點燈人。 但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。；而直到他來到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。她認為，如果小王子馴養(yǎng)了她，她的生活一定會是歡快的。她會辨認出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會象音樂一樣讓她從洞里走出來。她知道小王子終究是要離開的，但是她是知足的，她為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，她會想到小王子金黃的頭發(fā)，因為她孤獨的心有了張望的方向。
小王子在與小狐貍一起的日子，小王子懂得了玫瑰的獨一無二，并且他開始認為玫瑰馴服了他，他必須對玫瑰承擔起責任。小王子在狐貍那里學會了愛，認識到了他所要追求的東西，他要離開小狐貍?cè)コ袚?責任，然而小王子卻不知道他馴養(yǎng)了小狐貍，同樣他對小狐貍也有必須擔負的責任。但是小狐貍還是送走了小王子，并且告訴他，實質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的。小王子最后發(fā)現(xiàn)自己無法回去，他在降臨地球的地方反復徘徊，并且深深想念著他的花兒。在不能回去的日子里，小王子會望著自己的星星，他說：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花。
”憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后他選擇了以蛇的毒液結(jié)束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道，但是我們會在心底祝福，正如小狐貍說的，眼睛是什么也看不到的，應該用心去尋找。在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福?！缎⊥踝印返墓适率前模粋€關于愛情的傷痛。
愛得認真并且真誠，痛得切骨而且難以忍受。小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認真。如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沉地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。梭羅說，人在過著靜靜的絕望的生活，他是遠離人群的，陽光下去找尋一切頹廢的根源，一無所獲，這是一個落滿灰塵的天堂。有幸的是我們的心中還有一個關于小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀；美好，是因為愛戀給人的感動和希望。因為小王子的故事，我們在靜靜的生活時，心里有著希望和溫存，有著感動和關于馴養(yǎng)的責任。
煙與鏡讀后感1500字篇7
要說哪一本書最真實的書寫了父母對子女的愛，便是這本《傅雷家書》了。這部書與其說是書，更像是傅雷一家的真實家信。他也許最初的本意并不是寫給我們看，所以其中的話語會顯得更貼近，很有一種父母與我們面對面交流的真實感，仿佛與傅雷先生面對面交流，沒有隔閡，沒有距離。
首先讀這本《傅雷家書》時，我就明白作者是一個怎樣的父親，他的妻子又是一位怎樣的母親。僅僅是第一封家書，父親的嚴厲意外不見，更多的是對兒子的歉疚和對自己的反省。父親慚愧于自己在兒子小時給他太多的壓力和訓斥，以致兒子和自己一樣重復了枯燥的童年，對兒子的關懷與思念在這封信中字字可見。像這種抒發(fā)情感的信，作為父親的傅雷對兒子傅聰日后表露不多，更多的時候他像一位嚴厲又博學多聞的老師，一位可以與之傾心的朋友，像一位指路人，為兒子指明未來的路。對于愛的表現(xiàn)，母親相比之下就展露的更多些，也照應了傅雷在第一封信中寫母親對兒子遠在異鄉(xiāng)的不舍。
在我眼中，每一封家信的背后，定是還有千言萬語，特別是當日子一天天流逝，傅雷夫婦背負的“罪”更重，更沉。而在信中，也只是一筆帶過，從未給兒子細說。當最后一封絕筆，寄到傅聰手中，他也許萬萬想不到，親愛的父親母親，會在不久后永遠與他分別。在這最后的信中，是這對父母的心心念念，是對兒子和從未逢面的小孫子言不清的愛……
這就是父母的愛，堪稱世上最平凡，也最偉大的愛。我不由得想到，父母的嚴厲，嘮叨往往會伴隨我們走很遠?？墒俏覀冏叩脑竭h，那熟悉的聲音在耳畔便越來越淡，取而代之的是父母眼中的幾分欣慰與不舍，心中的一點難以平復。請記住，無論你身在何方，無論你的貧窮與富貴，請看看，在父母心中的田野上總有著這樣一句被深深埋著的話：“孩子，我真的愛你!”
