通過(guò)寫(xiě)好讀后感，我們可以激發(fā)讀者的閱讀熱情，讓他們更加主動(dòng)地去探索和閱讀相關(guān)書(shū)籍，在工作或?qū)W習(xí)中，寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地理解和把握所讀內(nèi)容的核心要點(diǎn)，范文社小編今天就為您帶來(lái)了娃莫言讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
娃莫言讀后感篇1
讀完這部小說(shuō)感覺(jué)與別的小說(shuō)不同，很是獨(dú)特。
想了一下，我理解的主題是：表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的貢獻(xiàn)和憂傷，同時(shí)勾畫(huà)計(jì)劃生育時(shí)代農(nóng)民和知識(shí)分子的眾生相。
就這個(gè)題材而言，夠獨(dú)特的了。計(jì)劃生育，有點(diǎn)敏感。小說(shuō)卻寫(xiě)得非常尖銳，并深入人性。小說(shuō)能夠出版，說(shuō)明社會(huì)的進(jìn)步。不回避這個(gè)問(wèn)題的兩難，反而得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同。
主人公姑姑形象鮮明，她作為杰出的婦產(chǎn)科醫(yī)生，既接生了成千小生命，又扼殺了成千小生命。外表強(qiáng)悍、剛烈的她，內(nèi)心卻柔弱、糾結(jié)。她既驕傲又惶恐。無(wú)兒無(wú)女終其一生。這樣的人物以往文學(xué)未曾出現(xiàn)。
圍繞著生育問(wèn)題，小說(shuō)中有不少“死去活來(lái)”的故事，夠大膽的。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委說(shuō)莫言是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，是的，夠魔幻的。比如姑姑怕蛙，因?yàn)橥芴駤D女和嬰兒，她醉酒夜歸在郊外夢(mèng)幻被蛙?chē)那榫常钊嗣倾と?。?shū)中有很多幻覺(jué)的和荒誕的描寫(xiě)。
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特別，四封信和一個(gè)話劇本。完全打破了一般的敘述體。那個(gè)話劇，如作者自己所說(shuō)，是無(wú)法排演的，完全是為了用魔幻的形式為主要人物安排歸宿。
語(yǔ)言老道純熟，毫無(wú)刻意雕琢的痕跡。
這樣的功力，讓他代表中國(guó)作家首獲諾獎(jiǎng)實(shí)至名歸。
娃莫言讀后感篇2
?紅高粱》以土匪頭子“我爺爺”余占鰲帶領(lǐng)的武裝伏擊日本汽車(chē)隊(duì)為主線，以在這次戰(zhàn)斗之前發(fā)生的`余占鰲與“我奶奶”戴鳳蓮的愛(ài)情故事為輔線，講述了一段驚天動(dòng)地、活力沛然的故事，展示了中華民族頑強(qiáng)不屈的奮斗精神。
不難看出，作品以土匪頭子的抗日故事為題材，是對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)敘事的叛逆，以不合道德規(guī)范的愛(ài)情故事穿插其中，是對(duì)嚴(yán)酷年代的神奇故事的敘述，莫言以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法展示了人性的本能與復(fù)雜。血肉豐滿的人物形象是他在小說(shuō)創(chuàng)作不可不提的一大特色。男主人公具有土匪、英雄、情種三重身份，他粗獷、狂暴卻也不乏狹義與精致，女主人公無(wú)拘無(wú)束，自然自在，卻也敢愛(ài)敢恨，能以嬌弱之軀承受生命的疼痛。在這探尋生命真實(shí)性格的創(chuàng)作手法中，也為我們鋪展開(kāi)了一幅寫(xiě)滿中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格與樸實(shí)坦蕩精神風(fēng)貌的畫(huà)卷，為生命涂上了絢爛與悲愴的色彩。
值得注意的是，莫言的小說(shuō)創(chuàng)作始終保持著本民族的特色，為了要寫(xiě)大的氣魄，他注重對(duì)語(yǔ)言色澤的選擇和氣勢(shì)的營(yíng)造，他深深扎根于民族文化的土壤中，使作品充滿了泥土的芳香，這一點(diǎn)在《紅高粱》中有著很好的體現(xiàn)。影片始終貫穿著陜北的民歌，不論是伙計(jì)們第一次在奶奶面前釀酒時(shí)唱起的激情張揚(yáng)的《酒神曲》，還是在祭奠羅漢大哥時(shí)唱起的凄涼悲哀的《酒神曲》，抑或是影片結(jié)尾奶奶被打死后“我父親”對(duì)著夕陽(yáng)希望“我奶奶”魂歸西天時(shí)肝腸寸斷的歌唱，都展示了高密東北鄉(xiāng)上的那一曲曲英雄悲歌，渲染了人性的執(zhí)著與高昂，那一片血色殘陽(yáng)，是對(duì)這片高粱地上的人們最崇高的禮贊。
對(duì)人性的呼喚和對(duì)生命的敬畏是莫言小說(shuō)創(chuàng)作永恒的追求與使命?！都t高粱》以追憶的姿態(tài)講述的“故事”，是作者對(duì)“現(xiàn)在”生命狀態(tài)的失望趨使他在尋找“過(guò)去”生命的輝煌的最好體現(xiàn)。高粱地上的人們?yōu)榱松娴臋?quán)利與日軍浴血奮戰(zhàn)，在此過(guò)程中不斷催生出生命的理想，刺激著人們對(duì)勃勃生機(jī)的追求。
高粱土地上的那份野性與高尚，體現(xiàn)著陜北農(nóng)民的執(zhí)著與堅(jiān)韌，這是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民的縮影，作者對(duì)于生命的傳承、人性的噴薄以及拋卻束縛，回歸原始的精神的理解，更是源于生活，高于生活。
娃莫言讀后感篇3
通過(guò)電視或網(wǎng)絡(luò)，我想大家一定對(duì)我國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言已經(jīng)有了或多或少的了解。在諾貝爾授獎(jiǎng)儀式上，莫言穿著一身中裝。獲獎(jiǎng)要發(fā)表感言，莫言的感言基本都是在講自己的故事，在故事中刻畫(huà)人物形象，一表示對(duì)他們的感謝和對(duì)自己的一些行為表示歉疚。在他的感言中，我發(fā)現(xiàn)有三點(diǎn)特別打動(dòng)我——這種打動(dòng)也具有普遍意義，更值得寫(xiě)出，與大家一起共勉;
一是他對(duì)母親的思念、對(duì)母親的感恩打動(dòng)了我。他說(shuō)：“我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。”母親雖死，但他在莫言心中卻永遠(yuǎn)活著，永不泯滅，想待敵一般永遠(yuǎn)伴隨著莫言?！拔易詈蠡诘囊患拢褪歉赣H去買(mǎi)白菜，有意無(wú)意地多算了一位買(mǎi)白菜的老人一毛錢(qián)。算完錢(qián)我就去了學(xué)校。當(dāng)我放心回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面，母親病沒(méi)有罵我，只是輕輕地說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉?！蔽覀兌颊f(shuō)，母親是孩子的第一位老師，這是正確的，母親用那顆善良的心教會(huì)莫言做人的道理，煙味人耿直。我們每個(gè)人都有母親，我們的母親也是這樣的；莫言對(duì)母親的思念、對(duì)母親的感恩可能也是我們隊(duì)自己母親的思念、感恩。這是真切的感受，更是內(nèi)心無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾！
二是他愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，“輟學(xué)以后，我混跡于成人之中，開(kāi)始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。雖然沒(méi)有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但他仍不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
三是他認(rèn)為，他要繼續(xù)“講故事”,因?yàn)樗麍?jiān)信“真理和正義是存在的”，言下之意，他還要繼續(xù)為這個(gè)真理和正義而奮斗。作為一個(gè)作家要有使命感、責(zé)任心，作家寫(xiě)作不可能是“純粹的自我宣泄”、不可能是“高高掛起的孤獨(dú)感”，他要寫(xiě)他那個(gè)民族、他那個(gè)時(shí)代的故事。
莫言的小說(shuō)和小說(shuō)人物雖然有點(diǎn)灰色、有點(diǎn)魔幻、甚至有點(diǎn)詭異，但它還是揭示我們這個(gè)苦難民族的特定時(shí)代、特定生活。
娃莫言讀后感篇4
作為文學(xué)院的學(xué)生，我不得不拜讀一下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》。當(dāng)我讀《紅高粱家族》、《蛙》、《食草家族》、《十三步》等作品的時(shí)候，我為其充滿速度的敘述、斑斕的意味、鋒利的究詰和卓越的語(yǔ)言才華而興奮不已。
小說(shuō)的名字叫《蛙》，如果沒(méi)有看過(guò)書(shū)，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。聽(tīng)說(shuō)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋?zhuān)菏紫龋芎汀巴蕖弊x音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見(jiàn)人愛(ài)的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無(wú)數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說(shuō)到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛(ài)恨情仇，都和孩子有關(guān)；其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽(tīng)到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
這是部直面中國(guó)近幾十年來(lái)有關(guān)計(jì)劃生育政策的小說(shuō)。說(shuō)起計(jì)劃生育生在上世紀(jì)八九十年代的我們不得不感慨一下。
以前有個(gè)澳大利亞網(wǎng)友，他說(shuō)，每10個(gè)加他的好友，就有4個(gè)中國(guó)人。我說(shuō)，大概你特別受中國(guó)人歡迎吧。他說(shuō)，我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為，大概是因?yàn)橹袊?guó)人太多了。當(dāng)時(shí)，我?guī)缀跬酥袊?guó)人幾十年來(lái)為計(jì)劃生育所作出的努力和犧牲。
動(dòng)物歸根結(jié)底是為了自己的種族和后代而生存。繁殖是動(dòng)物的本能，也是身為高級(jí)動(dòng)物的人類(lèi)的本能。當(dāng)人類(lèi)的動(dòng)物屬性與社會(huì)屬性發(fā)生矛盾，我們?cè)撟鲈鯓拥倪x擇？中國(guó)政府選擇了計(jì)劃生育，于是，幾億成型的和沒(méi)成型的胎兒成了犧牲品，又有多少孕產(chǎn)婦由于當(dāng)時(shí)落后的醫(yī)療條件喪生。當(dāng)我們?yōu)榻裉煊?jì)劃生育所取得的成績(jī)感到欣慰的同時(shí)，可曾想到過(guò)他們？
讀罷該書(shū)，猶如在中國(guó)人的心靈長(zhǎng)廊進(jìn)行了一番巡禮，禁不住重新探尋一下人類(lèi)的孕育到出生的生命旅程。正如書(shū)中所說(shuō)，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。
小說(shuō)中一個(gè)最典型的人物。這個(gè)人是全書(shū)的主人公——姑姑，名字叫做萬(wàn)心。萬(wàn)心衛(wèi)校畢業(yè)，一輩子跟婦女打交道。在上世紀(jì)七十年代，她是接生員，無(wú)論多么困難的分娩，只要經(jīng)她接手，就會(huì)轉(zhuǎn)危為安，就連母牛難產(chǎn)，大家都請(qǐng)萬(wàn)心出馬，那時(shí)候，她是四里八村婦女的大救星，活菩薩。到了八十年代，她一下子由天使變成了魔鬼。張拳的老婆因她溺死水中，她侄子萬(wàn)足的老婆王仁美被她大義滅親引產(chǎn)失敗大出血死了，袖珍美人王膽在被她追趕的途中所幸生下女孩陳眉，但王膽的命也沒(méi)保住當(dāng)時(shí)人口膨脹得厲害，國(guó)家不實(shí)行計(jì)劃生育，可能帶來(lái)滅頂之災(zāi)，萬(wàn)心就是計(jì)生工作的推土機(jī)，開(kāi)到哪兒都?jí)核酪黄?，雖然講法不容情，但我還是極端地厭惡這個(gè)時(shí)期的萬(wàn)心，以至于厭惡到要放棄讀下去的地步。萬(wàn)心那種慘絕人寰的圍追堵截實(shí)在是太血腥了，有誰(shuí)愿意欣賞這樣一個(gè)滅絕師太趕盡殺絕的表演呢？婦女工作本是最神圣的，可是，萬(wàn)心卻被時(shí)代扭曲成了一個(gè)殺人惡魔，后來(lái)她途經(jīng)蘆葦?shù)兀粺o(wú)數(shù)的蛙?chē)?，撕碎衣服，咬破耳朵，噴射黏液甚至是精液，再后?lái)，她夜夜失眠，貓頭鷹的叫聲被她幻化成蛙的慘叫，她覺(jué)得這是那些無(wú)辜的生靈來(lái)討債了?！巴堋保褪恰巴蕖卑?，萬(wàn)心的這雙手，接生了上萬(wàn)個(gè)娃，又殘害了多少個(gè)娃??！如果她不僅僅是一個(gè)婦女工作者，如果她能在當(dāng)嫁的年紀(jì)嫁掉，在該生的年紀(jì)生產(chǎn)，她的心就不會(huì)這么硬，這么冷。可惜，她年輕的時(shí)候與那個(gè)英俊的飛行員擦肩而過(guò)，后來(lái)在她徐娘半老的年紀(jì)里，戲劇性地嫁給了郝大手，一輩子接生了上萬(wàn)個(gè)孩子，卻沒(méi)有一個(gè)屬于她，這也許就是對(duì)她作惡的報(bào)應(yīng)吧？萬(wàn)心，愿你來(lái)生做一個(gè)完整的女人。
小說(shuō)中一段糾結(jié)的感情。這段情不是秦河對(duì)萬(wàn)心的忠誠(chéng)，不是陳鼻對(duì)王膽的呵護(hù)，不是萬(wàn)足對(duì)王仁美的愧疚，而是王肝對(duì)小獅子的單戀。十二年的時(shí)間，王肝給小獅子寫(xiě)了五百多封情書(shū)，可以想象，王肝是怎么把一顆惴惴不安的心裝進(jìn)信封，等待小獅子的回信，可是，沒(méi)有，直到小獅子嫁給萬(wàn)足，也沒(méi)有給王肝回過(guò)只言片語(yǔ)，因?yàn)橥醺蔚男判—{子一封也沒(méi)看到，信全被萬(wàn)心扣下了。沒(méi)有回信，王肝依然癡癡地寫(xiě)下去，從第一封到第五百多封，這是怎樣的癡情?。×钊速M(fèi)解的是，頭發(fā)蓬松，塌鼻方口，滿臉?lè)鄞痰男—{子，在王肝的眼里竟然是“小獅子真美啊！”就是這么一個(gè)其貌不揚(yáng)的灰姑娘，讓王肝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)就激動(dòng)地眼含淚花渾身顫抖，讓王肝情愿跪在地上親吻小獅子留下的腳印，當(dāng)他得知小獅子嫁給萬(wàn)足之后，他沒(méi)有痛不欲生，反倒很冷靜地說(shuō)：“愛(ài)情就是生一場(chǎng)重病，現(xiàn)在病好了！”看來(lái)，愛(ài)情是不拘于形式的，比如婚姻。
小說(shuō)中一場(chǎng)無(wú)法忘卻的過(guò)往。這部作品是從上個(gè)世紀(jì)七八十年代的高密東北鄉(xiāng)寫(xiě)起的，農(nóng)村的落后貧窮，雖然我生在90年代，沒(méi)有親身經(jīng)歷那時(shí)艱辛的種種，但從長(zhǎng)輩的口中我也了解很多。比如吃，爺爺奶奶說(shuō)他們那時(shí)候幾乎頓頓吃煎餅，能抹點(diǎn)豬油或者卷點(diǎn)紅糖白糖，就算是十分奢侈了，至于鈣奶餅干，那更是不可多得的人間美味了。如果能撿到飛機(jī)上投下來(lái)的壓縮餅干，真是好運(yùn)氣了，更多的時(shí)候，見(jiàn)到的是印刷十分精美的傳單，飛行員降落傘，還有在手腕上畫(huà)手表，每家每戶發(fā)布票。還有那個(gè)時(shí)代村里的一個(gè)接生婆，會(huì)安胎，會(huì)接生，會(huì)打針，還會(huì)算卦，巫婆一樣神乎其神。
娃莫言讀后感篇5
?紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié)，也是“新時(shí)期”“新歷史小說(shuō)”家族小說(shuō)的起源。其中透出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)和人物的歷史邊緣性都給新時(shí)期小說(shuō)注入了新鮮的血液。
通紅的高粱地里，灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六，“劉吹手”們的鮮血，也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命，
向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦城，不避生死、敢愛(ài)敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，威然屹立的民族精神。
由此，通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。
以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒，游犁般地描寫(xiě)著家鄉(xiāng)的抗日生活畫(huà)面。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成汪洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒(méi)，有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力，自由自在、無(wú)所畏懼、樸素坦蕩的生活方式，從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。
通過(guò)現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流，使過(guò)往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。
娃莫言讀后感篇6
用了好幾周才看完了莫言49萬(wàn)字的巨型小說(shuō)《豐乳肥臀》，這一天正好是他在斯德哥爾摩從瑞典國(guó)王卡爾十六世手中領(lǐng)取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)證書(shū)的日子。
綜合前期看過(guò)的《蛙》和《紅高粱家族》，我想，可以對(duì)莫言這個(gè)作家作個(gè)總結(jié)了，起碼我對(duì)他和他的作品有了發(fā)言權(quán)。
莫言是一個(gè)鄉(xiāng)土作家，寫(xiě)的都是鄉(xiāng)土故事。在他的幾部小說(shuō)中，有著不變的元素，如：高密東北鄉(xiāng)、蛟龍河、墨水河、大石橋、土匪、勞工野人、應(yīng)允的黑騾子、雜種、女強(qiáng)人、日偽、共游、國(guó)游等。在《豐乳肥臀》中，時(shí)間跨度從上世紀(jì)初的一九20xx年到九十年代初。
在《豐乳肥臀》中，作者以我——紅發(fā)碧眼的混血兒上官金童的所見(jiàn)所聞，描述了一個(gè)以女性為主的家族興衰的故事。寫(xiě)作特點(diǎn)是我這個(gè)嬰兒的眼里也能看懂成人的事情，也能做成人的分析。
我的外祖父叫魯五亂，我的母親乳名叫旋兒，人們稱(chēng)她為上官魯氏，她嫁給了我的父親上官壽喜。我的爺爺叫上官福祿，是個(gè)鐵匠，奶奶叫上官呂氏。上官家是個(gè)陰升陽(yáng)衰的家庭，男人極猥瑣懶惰，女人擂大錘，主持家政。上官呂氏在家中壓迫一切人，包括丈夫、兒子和兒媳，為了讓兒媳生男孩極殘酷地虐待兒媳。上官魯氏為了生育只得和包括她的姑父在內(nèi)的各色男子睡覺(jué)，這是因?yàn)樗恼煞虻昧瞬荒苌碾[疾。后來(lái)上官呂氏得了癡呆癥，也受到兒媳的虐待，整天趴在草窩里，甚至被上官魯氏誤打致死。上官家的女兒一個(gè)比一個(gè)漂亮，高挑的身材、美麗的臉龐，堅(jiān)決果斷的性格，尤其是有著高高的美乳和圓滾滾的屁股，這正是作家書(shū)名的來(lái)由。
大姐來(lái)弟二姐上官招弟，是母親和姑父于大巴掌的產(chǎn)物。三姐領(lǐng)弟是賒小鴨子的高大男人的種。四姐上官想弟的父親，是一個(gè)江湖郎中。五姐上官盼弟是打狗賣(mài)肉為生的光棍漢高大膘子的女兒。六姐上官念弟的親生父親是天齊廟里那個(gè)俊俏的和尚。四個(gè)拖著大槍的敗兵xx了母親后生了七姐上官求弟。馬洛亞牧師是雙胞胎八姐玉女和我的父親。
上官家的女婿都是當(dāng)?shù)丶t極一時(shí)的人中翹楚。大姐嫁給了沙月亮，此人是抗日游擊隊(duì)毛驢隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，后來(lái)是皇協(xié)軍旅長(zhǎng)，被共游俘虜后羞愧上吊自殺;大姐在當(dāng)初被母親賭氣許給了啞巴，啞巴后來(lái)參加了共游，參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，失去下肢，成了榮軍。二姐嫁給了抗日英雄司馬庫(kù)，后來(lái)的國(guó)游隊(duì)長(zhǎng)、還鄉(xiāng)團(tuán)長(zhǎng)，解放后，潛藏多年，后自首被槍斃。三姐嫁給了鳥(niǎo)兒韓，一個(gè)饑餓歲月彈弓打得很準(zhǔn)的叫花子的頭領(lǐng)，被日軍抓了勞工，三姐從此做了鳥(niǎo)仙，直至跳崖而死;鳥(niǎo)兒韓后在北海道當(dāng)野人，五十年代回國(guó)。四姐被賣(mài)進(jìn)窯子。五姐嫁給了共游隊(duì)長(zhǎng)薛立人，后來(lái)的魯立人，魯立人當(dāng)過(guò)人民政府縣長(zhǎng)，五姐當(dāng)過(guò)區(qū)長(zhǎng)，因立場(chǎng)問(wèn)題被降職，后來(lái)死在洪水中。六姐嫁給了美國(guó)顧問(wèn)。七姐賣(mài)給了白俄。八姐解放后由于饑餓跳河自殺。
上官家的女婿什么人物都有，正如同村人徐瞎子所說(shuō)：盼弟姑娘，你們上官家可真叫行。日本鬼子時(shí)代，有你沙月亮大姐夫得勢(shì);國(guó)民黨時(shí)代，有你二姐夫司馬庫(kù)橫行;現(xiàn)在是你和魯立人做官。你們上官家是砍不倒的旗竿翻不了的船啊。將來(lái)美國(guó)人占了中國(guó)，您家還有個(gè)洋女婿。
外祖父和我母親的姑姑、姑父，我的爺爺奶奶應(yīng)該是第一代，父親母親是第二代，我和姐姐、姐夫們是第三代，二姐夫的兒子司馬糧、三姐夫鳥(niǎo)兒韓的兒子鸚鵡韓和五姐五姐夫的女兒魯勝利是第四代。這部小說(shuō)，就是上官家族四代人的興替盛衰故事。
故事到最后，只剩下了母親和第四代人。母親一輩子是在生男育女，給眾女兒們照管為數(shù)眾多的嬰兒中度過(guò)，把他們撫養(yǎng)成人，飽嘗苦難。她照管的孩子中，啞巴的兩個(gè)孩子死于國(guó)共的炮火;司馬庫(kù)的兩個(gè)幼女死于肅反;上官金童一輩子無(wú)所成就還蹲了十幾年大獄;童年的司馬糧逃脫了被槍斃的命運(yùn)，成了韓國(guó)投資商;魯勝利當(dāng)過(guò)銀行行長(zhǎng)，做了大欄市市長(zhǎng)后，因貪污腐敗被撤職;鸚鵡韓成了企業(yè)家但又倒閉了。
總體來(lái)看，這部小說(shuō)是一部悲劇，第一代人遭受的是德國(guó)人的屠殺，第二代人遭受的是日本人、偽頑的統(tǒng)治;第三代人遭受的是自身對(duì)立方的反復(fù)碾壓，包括日偽、共游、國(guó)游、自然災(zāi)害，終至全體凋零;第四代人生活的也很畸形，人爭(zhēng)財(cái)哪怕后日死，鳥(niǎo)為食豈管今天亡，富者自富，貧者自貧。倒是那個(gè)叛國(guó)投敵做了韓國(guó)投資商的司馬糧早早的跳出三界外，不在五行中，頭腦清醒，大富大貴，優(yōu)哉游哉。
莫言的《豐乳肥臀》反映的是：興，百姓苦，亡，百姓苦。上官家的女人們，不論在什么時(shí)代，都是受屈辱受壓迫的對(duì)象，并不因?yàn)楦某瘬Q代而好過(guò)多少。母親最后住進(jìn)了塔屋，靠撿拾垃圾為聲，生活困苦，悲慘而死。為在中華大地上拼搏過(guò)的各種勢(shì)力極其后世力量的繁衍貢獻(xiàn)一生的母親，悲慘的一生，如同傷痕累累的祖國(guó)母親。小說(shuō)無(wú)情鞭撻了舊時(shí)代，對(duì)新制度下的丑惡與腐敗也予以不客氣的揭露。作家有著超人的勇氣和膽量，有著醫(yī)治現(xiàn)代作家們軟骨病的一劑猛藥。莫言比現(xiàn)代人的眼光超前了30至50年，他在很早以前的筆觸，才是數(shù)十年后人們所能接受的思想。莫言的作品所反映的不過(guò)如此。
我們的作家至今對(duì)文字獄談虎色變，不敢涉獵忌諱的區(qū)域，而莫言專(zhuān)門(mén)要去踩雷。
莫言，當(dāng)今世界真勇士也，諾獎(jiǎng)非你莫屬!
