優(yōu)秀的讀后感是可以將我們的感悟得到記錄的，認(rèn)真將讀后感寫好，我們的閱讀能力才會(huì)有所提升，范文社小編今天就為您帶來(lái)了笫子規(guī)讀后感最新5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
笫子規(guī)讀后感篇1
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是如果今天的時(shí)光逝去了，它明天還會(huì)再來(lái)與我們相會(huì)嗎？
古往今來(lái)，無(wú)一人不感嘆時(shí)間的短促，憶往昔，從孔夫子的“逝者如斯夫?！钡讲懿俚摹皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”，再看看今朝，各種各樣的關(guān)于光陰流逝的描述，人們都是那樣的害怕時(shí)間流逝，但是很少人會(huì)像朱自清那般用這種富有節(jié)奏性與內(nèi)涵的散文來(lái)表達(dá)自己在猶豫、徘徊中眼看著時(shí)間白白流逝而不甘沉淪的情感。
太陽(yáng)他有腳??！輕輕悄悄的挪移了，我也茫茫然的跟著旋轉(zhuǎn)。人們剛開始做一件事時(shí)，都是拍著胸脯信心滿滿地說(shuō)：“今天一定完成！”可是真到今天結(jié)束的時(shí)候，總是把那些沒做完的事推向明天，我想對(duì)你們說(shuō)：“難道你們今天真的就要讓剩下的時(shí)間白白流逝嗎？”這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出一排一排的詩(shī)詞“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？”“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！?/p>
于是，洗手的時(shí)候，日子就從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮著的手邊過(guò)去。是呀，每當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)時(shí)間去的匆匆時(shí)，已經(jīng)是無(wú)奈與后悔莫及了，在那些年本可以完成的事情，但讓他們白白擦肩而過(guò)，回想起來(lái)還真是可惜，再看看現(xiàn)在，雖然已經(jīng)知道了時(shí)間流去匆匆，但是因?yàn)樽约涸谂腔埠酮q豫的中間，也是無(wú)能無(wú)力。
在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？我也如同作者一樣，在這飛快逝去的時(shí)間里和這個(gè)大千世界中，渺小的我還能去完成些什么呢？能有什么做為呢？的確實(shí)十分不甘心??！
我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？哎，作者遺憾自己不能在這個(gè)世界中不能留下像游絲樣的一點(diǎn)點(diǎn)痕跡，抱怨自己為什么不能給這個(gè)世界上留下些什么東西，我也十分地表示遺憾與同情，作者不能在世界上留下痕跡，是因?yàn)樗麤]有時(shí)間，但是同學(xué)們，我們可是祖國(guó)的花朵啊，我們有時(shí)間去創(chuàng)造自己的未來(lái)，為這個(gè)世界留下痕跡??！同學(xué)們，你們要時(shí)刻的記?。骸盎ㄓ兄亻_日人無(wú)再少年??！”
光明走了，有再拂曉的時(shí)候；天空陰暗了，有再晴朗的時(shí)候；青草枯萎了，還有重新再綠的時(shí)候，但是，聰明的同學(xué)們，我們的時(shí)間一去是不會(huì)復(fù)返的啊！
時(shí)間是一種很玄的東西，說(shuō)多它不多，說(shuō)少也不少，只用真正用心的去對(duì)待他的人，才會(huì)有所成就。
笫子規(guī)讀后感篇2
?簡(jiǎn)愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
?簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)·愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)·愛的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)·愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
笫子規(guī)讀后感篇3
一口氣讀完這本書，我的心情異常沉重。整個(gè)人好像還沉浸在書中那一幕幕悲慘而感人的畫面中。此時(shí)，我不得不佩服他的愛國(guó)精神，佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運(yùn)動(dòng)的勇氣，更佩服他那揮灑自如的妙筆
?吶喊》一書中，魯迅先生通過(guò)對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描寫，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
?吶喊》是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，而作品中的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》不僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)的形成，更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過(guò)一個(gè)病人癲狂的語(yǔ)言，把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展現(xiàn)在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中，是那樣的孤獨(dú)與無(wú)助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在，魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情，從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，只有推翻和摧毀吃人的封建禮教，才能真正救出孩子們。
如果說(shuō)〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開篇之作，那么〈〈阿q正傳〉〉中，則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣泄，這是五四運(yùn)動(dòng)最為杰出的作品。它的成就不止是創(chuàng)造了阿q這個(gè)不朽的典型形像，而且寫出了舊中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會(huì)文化積淀而形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性。阿q就是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。在批判與諷刺的同時(shí)有又充滿了同情，所以魯迅的諷刺，不光是怒其不爭(zhēng)，更有著深刻的哀其不幸，在辛辣的諷刺背后，還隱含了魯迅先生更大的悲哀。
讀了這本書，讓我受益匪淺，它所表現(xiàn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情，人物形像是那樣的真實(shí)，自然，猶如身臨其境。
笫子規(guī)讀后感篇4
夜靜悄悄的，凝望著蔚藍(lán)色的星空。就像群星拱月。暖洋洋的愛吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星劃過(guò)天際，仿佛一首純情的抒情曲，一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。品味《愛的教育》，仿佛經(jīng)受了一次次“愛”的洗禮。
?愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯寫的，這本書，讓我突然之間感悟到原來(lái)愛是那么神圣、高尚與深沉。這里的愛有對(duì)國(guó)家、民族之愛，有父母朋友之愛，甚至是素不相識(shí)的陌生人之間的愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
整部小說(shuō)，沒有豪言壯語(yǔ)，只是用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物。那些人物的命運(yùn)和情感故事，在我心中激起了一陣陣漣漪。尤其是講述同齡人的故事，如：當(dāng)一個(gè)同學(xué)丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時(shí)，卡羅內(nèi)就把自己的錢給了他。他更是個(gè)同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人。還有那個(gè)年僅11歲的愛國(guó)少年，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)而拒絕施舍盡管他十分急需那些錢；還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦；，還有……這些樸素的人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對(duì)生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。
于是，我想到了自己，，愛在我們這一代人身上還能閃光嗎？“寒窗”數(shù)十載，除了書本上的知識(shí)，我們還在學(xué)些什么？然而，精神的世界往往要比物質(zhì)的世界廣闊得多，心靈的修煉也比知識(shí)的汲取重要得多。如果心中沒有了感恩的意念，也就失去了它美好的前提。
愛，像空氣，每天在我們身邊；愛，是開啟心靈的金鑰匙；愛，是一部生動(dòng)的人生教科書……去愛吧，因?yàn)檫@原本就是一個(gè)美好的世界！去愛吧，因?yàn)樵S多人正需要這樣的溫情！去愛吧，因?yàn)閻蹠?huì)是所有問(wèn)題的最終答案！多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽(yáng)光將照耀到世界上的每一個(gè)角落！
笫子規(guī)讀后感篇5
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動(dòng)敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史，史記的讀后感。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。
們先看看堯吧!其父帝嚳死后，位置本來(lái)是傳給堯的哥哥，結(jié)果《史記》說(shuō)哥哥“不善崩”了，弟弟堯就上了位，史記讀后感?！安簧啤贝蟾啪褪菦]做出什么政績(jī)，“崩”就是死了的意思。這就很奇怪了，“不善”就是“不善”，“崩”就是“崩”，這個(gè)“不善崩”難道是說(shuō)：因?yàn)闆]做出什么政績(jī)所以就死了?邏輯不通。怎么個(gè)“不善”法?沒說(shuō)。怎么“崩”的?也沒說(shuō)。況且，此前帝位都是在整個(gè)家族里接力的，為什么到這里變成家庭接力?這一段寫得這么簡(jiǎn)單而模糊，我想我可以大膽假設(shè)：是不是堯和哥哥為王位明爭(zhēng)暗斗，結(jié)果哥哥勝出，而后堯在心腹的幫助下，設(shè)計(jì)把同父異母的哥哥弄死了，手段無(wú)非是暗殺或政變兩種，然后隨便找了個(gè)理由對(duì)付一下輿論，自己就補(bǔ)上去了。舜被登用后，先是把自己打扮成萬(wàn)民擁戴、百姓爭(zhēng)相來(lái)附狀。你看他住的地方：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。他出道前，在老家住了三十年，也不見“成都”，還受到父母的追殺。如今一得到元首的垂青，渾身光環(huán)就出來(lái)了，讓我想到了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)們喜歡搞的政績(jī)工程。接著他還排除異己，堯的時(shí)候，鯀、共工、
