讀后感是當(dāng)前社會(huì)中廣泛使用的文本，為了記錄讀書(shū)的感受，寫(xiě)讀后感是最佳的方式，我們看完書(shū)之后寫(xiě)讀后感的目的是為了讓我們能夠銘記當(dāng)下的感受，以下是范文社小編精心為您推薦的劍的讀后感5篇，供大家參考。
劍的讀后感篇1
因?yàn)槲姨貏e愛(ài)讀說(shuō)事明理的書(shū)，所以我的一個(gè)書(shū)友為我介紹了一本給人啟示較多的英國(guó)哲學(xué)家、教育家羅素的《幸福之路》之書(shū)。這是一本尋找豁達(dá)的思考方式，尋求有效的解決方案之書(shū)。
我今天向各位介紹《幸福之路》是羅素散文中的一本名著，羅素在書(shū)中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的結(jié)果，所提供的獲得幸福的小竅門(mén)，也是通過(guò)他的“閱歷和觀(guān)察”獲得的人生經(jīng)驗(yàn)之談。此書(shū)淺顯易懂，讀來(lái)趣味性強(qiáng)，而且確實(shí)對(duì)尋求幸福的人們有啟發(fā)作用。羅素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的眾多男女能夠診斷出自己的癥狀并找出擺脫的方法”。他在該書(shū)前半部分論述了人類(lèi)不幸的諸多原因，后半部分則論述了幸福的諸多原因，從而使讀者能夠?qū)φ諏?shí)行，獲得實(shí)際效果。羅素是為了眾生的幸福寫(xiě)了這本書(shū)，所以他在序言里說(shuō)：“在以下的篇章里，既無(wú)高深的哲理，也無(wú)淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見(jiàn)歸納起來(lái)……因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋?，所以我才?xiě)下這本書(shū)?！?/p>
現(xiàn)在讓我來(lái)就我感觸較多的部分談一下這本書(shū)給我的眾多啟示和影響。正如前面所說(shuō)，這本書(shū)分兩個(gè)部分。前半部分談不幸福的原因，現(xiàn)象和本質(zhì)：他講到人們不幸福一部分是由于社會(huì)制度，一部分是由于個(gè)人心理。這本書(shū)主要剖析個(gè)人的世界觀(guān)，倫理道德觀(guān)念，生活習(xí)慣等給人帶來(lái)的不快樂(lè)或者快樂(lè)。羅素很精辟地分析，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园?，他分析了三種典型的自我沉溺者，也許你我感到不幸福時(shí)也在他的分析中吧，分別是“畏罪狂”，“自溺狂”，“自大狂”。第一種是畏罪狂，是那種沉溺于犯罪意識(shí)的人，我理解是那種總是自我責(zé)備、失意、理想主義的人，他們的特征是認(rèn)為自己應(yīng)該如何如何，給自己設(shè)計(jì)了一幅理想的圖畫(huà)，卻和他所知道的實(shí)際的自己不斷發(fā)生沖突。大概是早期的教育和人生的真實(shí)情況相抵觸，使得他覺(jué)得苦惱不幸福。聯(lián)系到我們自己，這種狀況應(yīng)該是一種生活不適應(yīng)癥。第二種是自溺狂，特征是慣于自贊自嘆，并希望受人贊嘆。我相信這種心理人人都有，但過(guò)度的時(shí)候就是一種禍害了。換種說(shuō)法這是強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿(mǎn)足的時(shí)候，除了自己以外，對(duì)任何人都感覺(jué)不到興趣，但是得不到滿(mǎn)足的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得失敗和失望，因?yàn)榭赡芩诖氖枪ЬS，到手的卻是冷笑，羅素講，一個(gè)人只想要社會(huì)欽仰他而對(duì)社會(huì)本身毫不感到別的興趣的時(shí)候，未必能達(dá)到他的目的，即使能夠，他也不能完全快樂(lè)，因?yàn)槿祟?lèi)本能是從不能完全有以自我為中心的。所以虛榮心過(guò)了頭，把每種活動(dòng)本身的樂(lè)趣毀掉了，于是使人不可避免地?zé)o精打采，百無(wú)聊賴(lài)。第三種是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大權(quán)在握，而非動(dòng)人憐愛(ài)，他竭力要令人畏懼而非令人愛(ài)慕。我理解這一型是權(quán)力欲比較強(qiáng)的人，若是不能征服別人他就會(huì)不快樂(lè)，生活中我們會(huì)遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人的，應(yīng)該就是這一型的。但是羅素是個(gè)辯證看問(wèn)題的人，他分析這有一種類(lèi)型說(shuō)，約束在適當(dāng)范圍內(nèi)的權(quán)勢(shì)可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目標(biāo)時(shí)，它就闖了禍。羅素歸納的三種人是典型的不幸福者的心理狀況，我想還有更多混合的類(lèi)型，不幸福的人多多少少都有以上的癥狀。如果把羅素看作醫(yī)生的話(huà)，前面這部分，論述不幸福的原因是給病人做檢查，說(shuō)癥狀，查病因，接下來(lái)系統(tǒng)地論述各種病的癥狀，病因等等，他在書(shū)中分別論競(jìng)爭(zhēng)，煩悶和興奮，疲勞，嫉妒，犯罪意識(shí)，被虐狂，論畏懼輿論，聽(tīng)聽(tīng)這些題目各位就知道都在說(shuō)不幸福的情形了。
書(shū)的后半部分則是開(kāi)藥方，給病人指引健康的路子。首先分析快樂(lè)的可能性，然后論述興致，情愛(ài)，論家庭，工作，閑情，努力與舍棄，最后論幸福的人。在這里我不想說(shuō)前面那些，我想談?wù)勛詈笠徽隆缎腋５娜恕?，因?yàn)檫@一章里，羅素給我們明確地開(kāi)了幸福的藥方。羅素說(shuō)，幸福顯然一部分靠外界環(huán)境，一部分靠個(gè)人自己。不說(shuō)外界環(huán)境，他認(rèn)為涉及一個(gè)人本身的范圍以?xún)?nèi)，幸福的方子是很簡(jiǎn)單的。我演繹成自己的話(huà)，就是溫飽，健康，成功的工作，愛(ài)情，小范圍的受人尊敬。如果擁有這些足以使人幸福，但是這只是人人可達(dá)到的自然的幸福，還有一種幸福是精神的幸福。所有的幸福，人們應(yīng)該能獲得，唯一的條件是他的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展。也就是說(shuō)人們想要幸福，首先要摒棄自我中心，客觀(guān)的生活，用真實(shí)的興趣跳出自我，而不是老想著自己不快樂(lè)的原因。說(shuō)到這里，真是無(wú)獨(dú)有偶，以前曾經(jīng)有個(gè)幾個(gè)年輕人去問(wèn)希臘的哲人蘇格拉底，我們?cè)鯓硬拍苷业娇鞓?lè)？蘇格拉底的回答是：“你們想知道答案的話(huà)，先去海邊的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然會(huì)告訴你們?！蹦菐讉€(gè)年輕人真的去做了，付出了許多汗水，他們完成了，看著自己造的大船，他們已經(jīng)知道怎樣才能找到快樂(lè)。就是如羅素所說(shuō)，跳出自我，把熱情和興趣向外。其實(shí)，我所說(shuō)的只能讓各位基本了解這本書(shū)的框架，還有更豐富更多含量的內(nèi)容，不能一一在這里介紹，毫無(wú)疑問(wèn)，《幸福之路》這本書(shū)會(huì)帶我們走上尋求幸福的路，幸福之路其實(shí)不玄妙，也不遙遠(yuǎn)，在我們的.觀(guān)念中，在我們的習(xí)慣里。有時(shí)我們的困難可能就是自己沒(méi)有跳出來(lái)，有時(shí)我們的幸福其實(shí)就是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的心境。最后，希望各位聽(tīng)了我的贅述有所收獲，起到一個(gè)拋磚引玉的作用，若是有空，也看看羅素的《幸福之路》，跟智者同行，解除自己的困惑，給自己的靈魂進(jìn)行一次洗禮吧。借著這本書(shū)的名字，繼續(xù)自己的幸福之路。
劍的讀后感篇2
看完電影《狼圖騰》后，今天又重新看了一遍《狼王夢(mèng)》。當(dāng)再度讀它的時(shí)候，又有了別樣的感受。
?狼王夢(mèng)》講的是：“紫嵐生下來(lái)了四個(gè)狼崽。黑仔在紫嵐外出覓食的時(shí)候被金雕叼走了；藍(lán)魂兒在和狼群外出覓食的時(shí)候，中了獵人的計(jì)被捕獸夾夾住，紫嵐不想讓自己的孩子被獵人帶走，便把藍(lán)魂兒肢解了，找了個(gè)地方埋了起來(lái)；雙毛是在狼王寶座的時(shí)候被洛嘎咬死了；最后只剩下四個(gè)狼崽中唯一的母狼——媚媚，她跟卡魯魯在一起了，生下了五只小狼崽。就在這個(gè)時(shí)候，紫嵐為了狼孫的安全和金雕同歸于盡了?！?/p>
在大自然里狼是捕食者，在人們的眼中狼是惡的代表，人們?yōu)榱司S護(hù)人眼中善良的物體而去獵殺狼。我本來(lái)認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。而我自從讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)后徹底改變了我對(duì)狼的看法。我認(rèn)為其實(shí)狼也是有感情的。在這本書(shū)中我最喜歡《魂斷捕獸夾》這一章?！白詈螅瑑芍谎例X咬斷了，嘴里鮮血直流，但仍不住嘴地啃咬鐵夾子。眼看著獵人就要從山谷那邊過(guò)來(lái)了，紫嵐不愿藍(lán)魂兒死在獵人的槍口下，它狠狠心一口咬斷藍(lán)魂兒的喉管，又拼命咬斷它的腰肢，然后無(wú)比悲哀地拖著斷成兩段的藍(lán)魂兒的尸體，踉踉蹌蹌地逃回深山?！边@一段通過(guò)描寫(xiě)紫嵐體現(xiàn)了藍(lán)魂兒怕自己死和擔(dān)心紫嵐丟下他不管的心理，寫(xiě)出了紫嵐不想自己的孩子死在獵人的手里，更不想讓自己的孩子悲涼的死在獵人的槍下和獵狗的嘴里。每次看到這里，我都兩眼淚水，既可憐小狼藍(lán)魂兒，又為母狼紫嵐忍痛割?lèi)?ài)感到悲哀。
最令我感觸的是媚媚將紫嵐趕出石洞那一段，如果站在人的立場(chǎng)上媚媚就是將自己的父母趕出家的不孝子；可要是站在狼的立場(chǎng)上就是理所當(dāng)然的。這就是狼的生存法則，是它們的狼道。
?狼王夢(mèng)》讓我明白了孩子遲早都要離開(kāi)父母，離開(kāi)避風(fēng)的港灣。沒(méi)有人會(huì)幫助你，你只能自己克服遇到的困難，獨(dú)立面對(duì)生活。暫時(shí)的失敗不算什么，只要你把失敗看成從頭再來(lái)，成功就在向你招手。
劍的讀后感篇3
初翻《一線(xiàn)教師》時(shí)，覺(jué)得也就那樣，就像茶剛?cè)牒戆?，有點(diǎn)澀?？珊芸斓兀惚銜?huì)發(fā)現(xiàn)，舌尖的微澀已漸轉(zhuǎn)甘甜，看書(shū)的心境也已發(fā)生360度大轉(zhuǎn)變——入迷了！這是一本務(wù)實(shí)的書(shū)，因?yàn)樗鼜淖髡摺芙▌偫蠋煹钠椒步虒W(xué)生活中來(lái)；這是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)，因?yàn)樗鼭饪s了管老師的教書(shū)育人的藝術(shù)！
整本書(shū)分為十個(gè)手記，包括：作業(yè)學(xué)、紀(jì)律學(xué)、協(xié)助學(xué)、情感學(xué)、育人學(xué)、自立學(xué)、個(gè)案學(xué)、激勵(lì)學(xué)、復(fù)習(xí)學(xué)、反思學(xué)。這些手記記錄了作者，也是我們每個(gè)一線(xiàn)老師在自己的教育、教學(xué)中可能遇到的一系列問(wèn)題，如學(xué)生作業(yè)問(wèn)題、課堂紀(jì)律問(wèn)題、班級(jí)管理問(wèn)題、育人問(wèn)題、考試復(fù)習(xí)問(wèn)題及教學(xué)反思問(wèn)題等等，記錄了針對(duì)這些問(wèn)題提出來(lái)的解決方法?？梢哉f(shuō)這本書(shū)是教育、教學(xué)的細(xì)節(jié)處理的藝術(shù)和智慧的寶庫(kù)。
作為“一線(xiàn)”的管老師說(shuō)起話(huà)來(lái)妙語(yǔ)連珠，具有幽默感，卻又句句誠(chéng)懇親切，非常有說(shuō)服力，他班上的學(xué)生都喜歡聽(tīng)他講話(huà)。管老師是智慧的，他的課堂絕不沉悶，寫(xiě)作教學(xué)更是一絕，讓討厭寫(xiě)作的孩子能把它當(dāng)成愛(ài)好，班級(jí)里人人都會(huì)寫(xiě)，人人都愛(ài)寫(xiě)。管老師又是親切的，在他身上看不到一點(diǎn)教師爺?shù)募茏?。在他身邊常常圍著一群孩子，他們相親相伴，休戚與共。學(xué)生都喜歡他，親切地稱(chēng)呼他為“管大”。在這些不知道父母生日的90后孩子心里，居然能緊記管老師的生日，不忘送上一張精致的賀卡，捎上一句溫情的祝福。
前蘇聯(lián)教育專(zhuān)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“要通往兒童的心靈，并不是要經(jīng)過(guò)一條潔凈平坦的小路，教師不只是要在路上經(jīng)常用心做拔除野草的人，而是要經(jīng)過(guò)一片道德品質(zhì)‘幼苗’的肥沃的田野，教師要在路上像播種耕耘的莊稼人那樣，小心地呵護(hù)那些尚未茁壯成長(zhǎng)的幼苗的根部和向著太陽(yáng)生長(zhǎng)的新葉?！薄澳銘{什么要我成為男子漢”“我是個(gè)笨小孩”“她為什么自閉”一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的個(gè)案，詮釋了管老師時(shí)時(shí)關(guān)注、愛(ài)護(hù)班級(jí)里的每位學(xué)生，讓一顆顆柔弱的幼苗在他的赤誠(chéng)的精心呵護(hù)下春風(fēng)化雨、妙手回春，一塊塊頑石在他的指引下，點(diǎn)石成金。
孩子在成長(zhǎng)中難免會(huì)遭遇迷茫，碰到煩惱。管老師就是孩子成長(zhǎng)道路上的引路人，循循善誘，指點(diǎn)迷津。剛剛進(jìn)入青春期的六年級(jí)學(xué)生，也是崇拜歌星、明星的年齡，當(dāng)班級(jí)遭遇“偶像”之爭(zhēng)，對(duì)于如何正確看待歌星偶像，管老師并不是一人說(shuō)了算，也不輕易地作出評(píng)論，而是理智、巧妙地通過(guò)班級(jí)評(píng)價(jià)周報(bào)、啟用博客、開(kāi)展辯論會(huì)，從而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)、寫(xiě)、辯，使用班集體的力量來(lái)震撼每個(gè)學(xué)生的心靈，讓迷茫逐步破解，真理逐漸明晰。
教育需要智慧，管老師是一位智者。他深知兒童心理，一切從學(xué)生出發(fā)，尊重、關(guān)愛(ài)他們，想出了一個(gè)個(gè)教育、教學(xué)妙招。看完這本書(shū)，還有一種只可意會(huì)不可言傳的強(qiáng)烈感受，因?yàn)樗涗浀木褪俏覀儭痪€(xiàn)教師的生活！
劍的讀后感篇4
常常會(huì)嫌爸媽太羅嗦，從朦朧的記憶里尋找，我在很小的時(shí)候就不斷的嫌爸媽太煩。也不知道多久沒(méi)有聽(tīng)到爸媽的告戒了。暑假我回到他們身邊時(shí)竟然會(huì)不適應(yīng)。
臨走了，我進(jìn)飛機(jī)場(chǎng)安檢前，媽媽拉住我，告訴我下飛機(jī)后別走丟了，小心車(chē)。一句再平常不過(guò)的話(huà)，卻讓我紅了眼眶，我應(yīng)付了她一句，轉(zhuǎn)身進(jìn)了安檢。我忍住沒(méi)有讓眼淚掉下來(lái)。
飛機(jī)起飛得真快啊，看著在我視野中逐漸小去的地面，看著逐漸小去的廣東，我再也忍不住了，簌簌地掉下淚來(lái)。我轉(zhuǎn)頭抿嘴微笑著看著與我同行的干姐姐，問(wèn)她：“我就是忍不住了，你看看我，是不是太不堅(jiān)強(qiáng)了？”
“不，你已經(jīng)很堅(jiān)強(qiáng)了。”她憐愛(ài)地?fù)崮χ业念^，提醒著我。
“不知道還有多久才能再聽(tīng)到他們的嘮叨聲了?！蔽亦剞D(zhuǎn)過(guò)頭去，落寞地看著厚厚的云層寂寞地飄在天空上，孤憐地看著我們走過(guò)。
“怎么一走就開(kāi)始懷念了？”
“不知道啊?！?/p>
是啊，是不知道。太任性又太稚嫩的我，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)爸媽的叮囑是愛(ài)你的表現(xiàn)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是幸福的體驗(yàn)。再看這篇文章，突然后悔為什么當(dāng)初不早些看到？這樣就能提醒自己了，提醒自己曾經(jīng)是多么的幸福而現(xiàn)在，又是別離的幸福。
因?yàn)閯e離，讓我懂得了什么是幸福，因?yàn)閯e離，讓我學(xué)會(huì)了如何去珍惜。不要等到失去了才知道珍惜。
已經(jīng)沒(méi)有辦法彌補(bǔ)過(guò)去了，那就從現(xiàn)在開(kāi)始，抓住每一個(gè)幸福的瞬間，從現(xiàn)在開(kāi)始，提醒自己有多么的幸福。
劍的讀后感篇5
在這個(gè)炎熱的夏天，我將司馬遷的著作《史記》翻閱了一遍。它讓我知道了維護(hù)一個(gè)國(guó)家要花多少心血有的國(guó)家一向和平，但是因?yàn)閲?guó)臣整天沉迷于酒色從來(lái)不管?chē)?guó)家政策，最后導(dǎo)致國(guó)家滅亡。要知道你一旦成為了一國(guó)之王不是只顧享受生活，而是讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)不讓別國(guó)小看，否則總會(huì)有一天你的國(guó)家會(huì)有滅亡之日。
在楚莊王的故事里就有這樣一個(gè)問(wèn)題：有一只大鳥(niǎo)身披五色羽毛，停在城外的高坡上，三年時(shí)間內(nèi)，不飛不叫，這是什么鳥(niǎo)？楚莊王就是楚穆王的兒子，自從他繼承王位后國(guó)家大亂自己卻享受著高尚的生活每天不是打獵，就是和美人飲酒作樂(lè)過(guò)得逍遙自在。伍舉應(yīng)該是莊王的大臣，剛剛的問(wèn)題就是伍舉考驗(yàn)莊王，讓他從此改掉壞毛病可莊王不聽(tīng)勸阻依然照舊。不久大夫蘇從說(shuō)楚國(guó)即將滅亡把莊王大怒命令將他趕盡殺絕?？商K從一句話(huà)將莊王從此改過(guò)他說(shuō)：“莊王想有楚國(guó)所有財(cái)富，有那么多時(shí)間打獵，喝酒不如管管正事，如果您不聽(tīng)勸告，到時(shí)候想做個(gè)百姓都難?！鼻f王聽(tīng)后將所有無(wú)關(guān)的樂(lè)器都全部扔掉開(kāi)始與大臣們一起討論讓國(guó)土強(qiáng)大起來(lái)，終于楚國(guó)成為了強(qiáng)國(guó)之一。
這是一本關(guān)于歷史的書(shū)，雖然有些詞語(yǔ)至今還未能理解透徹但至少能讀出些與學(xué)習(xí)上有著密切的關(guān)系：學(xué)習(xí)就像一個(gè)國(guó)家，如果你不專(zhuān)心國(guó)家就會(huì)滅亡；如果你專(zhuān)心了，你的國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。
