追憶似水年華的讀后感6篇

時間:2022-09-24 作者:betray 讀后感

寫讀后感其實并不是一件容易的事情,也必須是我們熟讀原著之后寫出的哦,起草一篇讀后感可以加深同學們對書上人物的認識,范文社小編今天就為您帶來了追憶似水年華的讀后感6篇,相信一定會對你有所幫助。

追憶似水年華的讀后感6篇

追憶似水年華的讀后感篇1

七卷本《追憶似水年華》,閱讀這套書是個大工程,我只買了第一部《在斯萬家那邊》。很多評論說這本是整套書最好的。目前已讀80多頁,雖然少,但有話想說,也大致簡單了解了普魯斯特的敘事風格,文字特點。

追憶似水年華,有譯者也翻譯為尋找逝去的時間。

作為一個家境優(yōu)渥,一直生活在上流社會的人,普魯斯特自小衣食無憂,但體弱多病,性格內(nèi)向,敏感多思。

首先,他的文字里沒有生存層面的展示,完全不涉及錢,艱難,謀生等等普通人一輩子也搞不定,一睜眼就需要面對的東西。

也許是他自動過濾了這些,也許他主動選擇不看,不聽,不思考。他只表現(xiàn)時間、生命、親情帶給他的美好和感動。

不得不說,面前攤開的書上,有著世上最美好而冗長的散文體文字。但美好需要慢慢感受,冗長卻是首先要面對的。初看,說啰嗦一點也不過分。舉例如下:兒時,家里來了客人(斯萬),母親讓作者去睡覺,匆忙之中忘了和他親吻道晚安。普魯斯特輾轉(zhuǎn)難眠,先是讓女仆給母親捎去一張字條提醒,又翻來覆去東想西想。意識流手法,就這么一件小事,足足寫了好幾頁。還有小瑪?shù)氯R娜蛋糕配茶水的描述。從蛋糕就著茶水下肚的瞬間,味覺,感覺,知覺……全回來了。又是洋洋灑灑好幾頁。

我的感慨,在普魯斯特這里,時間慢下來了,它不再奔跑不息,消失如風。一天,一小時,一分鐘,一秒鐘。再將它們置于顯微鏡下,放大無數(shù)倍,當你一點點去審視,我想時間原本的樣子,就是普魯斯特所描述的。時光安靜,瑣碎美好,這也是生命原本的性狀吧,只是這種感覺與我們隔膜太久。讀普魯斯特的文字,療愈煩躁的一劑良藥。只是要讓自己的心靜下來,否則讀不下去。

追憶似水年華的讀后感篇2

第一卷在斯萬家這邊,初略看完了,真的難讀??!我最大的感想,普魯斯特以哲學的思維方式,用小說藝術(shù)的形式,創(chuàng)作了一部恢宏的《美學》巨著,不難讀,才見怪了呢。

這幾天主要翻閱了以前曾讀到過的西方美學原著,還有北大朱光潛教授的《西方美學史》,對研讀幫助很大。

德國著名喜劇家、文藝評論家的美學作品《拉孔奧》有下面的一段話,對理解普魯斯特這部小說的美學價值,很有幫助:

“第一個對畫和詩進行比較的人是一個具有精微感覺的人,他感覺到這兩種藝術(shù)對他所發(fā)生的效果是相同的。他認識到這兩種藝術(shù)都向我們把不在目前的東西表現(xiàn)為就像目前的,把外形表現(xiàn)為現(xiàn)實;他們都產(chǎn)生逼真的幻覺,而這兩種逼真的幻覺都是令人愉快的。

另外一個人要設(shè)法深入窺探這種快感的內(nèi)在本質(zhì),發(fā)現(xiàn)到在畫和詩里,這種快感都來自同一源泉。美這個概念本來是先從有型的對象得來的,確具有一些普遍的規(guī)律,而這些規(guī)律可以運用到許多不同的東西上去,也可以運用到行為和思想上去。

第三個人就這些規(guī)律的價值和運用進行思考,發(fā)現(xiàn)其中某些規(guī)律更多地統(tǒng)轄著畫,而另一些規(guī)律確更多地統(tǒng)轄著詩;在后一種情況之下,詩可以提供事例來說明畫,而在前一種情況之下,畫也可以提供事例來說明詩。

第一個人是藝術(shù)愛好者,第二個人是哲學家,第三個人則是藝術(shù)批評家?!?/p>

這段敘述,我在讀普魯斯特小說時,我想做第一個人——文學(藝術(shù))的愛好者,我第一個愿望就是讀明白它,滿足我欣賞的意愿;第二個人是藝術(shù)創(chuàng)造者(也是哲學家)這里當然是普魯斯特(我以后的讀后感會詳細探討他的創(chuàng)作理念,這里不詳細分析);于此同時,我又想當?shù)谌齻€人——文學評論愛好者(注意不是文學評論家)。我主要想從研讀過程中,參閱一些國外研究普魯斯特的書籍,更好地了解普魯斯特在創(chuàng)作過程中的想法,藝術(shù)表達的方式,以及哲學家柏格森,費洛伊德等對他的影響。我讀了第一卷后,感覺對我挺有幫助的,要不然,我肯定讀不下去,這我自己最清楚。

朱光潛教授的《西方美學史》、《文藝心理學》,很久以前就讀過,但最近為了看普魯斯特的小說,重讀感覺收獲比以前大。

追憶似水年華的讀后感篇3

普魯斯特認為,人必須有藝術(shù)審美欲望和能力,那才是真正意義的生活,才會賦予情感和樂趣。他把文學、繪畫和音樂歸結(jié)為主要的藝術(shù)形式,并認為音樂是最高級的,它要求欣賞者,必須達到一定的水平。

一般的音樂美學文章,在描述某種音樂時,大多數(shù)在樂理知識方面說來倒去,云里霧里,一會兒聲調(diào),一會旋律,這個意境,那個象征,有時甚至把同樣意境的詩歌都弄上,還是只能意會不能言傳。

普魯斯特是如何描寫音樂的呢?在第一部《在斯萬家這邊》,斯萬在一個晚會上,聽到一首鋼琴和小提琴的奏鳴曲,他用了七頁(207—213頁)的篇幅來敘述。真的為難了那些音樂評論家們了。

“在細聲細語地進行抗拒的小提琴密集的主導(dǎo)音響構(gòu)成的短線下面,他(斯萬)突然看到鋼琴的雄渾音調(diào)如波浪拍岸一般躍起,其形狀千姿百態(tài),卻渾然一起,平滑坦蕩,但又互相沖撞,猶如淡紫色的波濤,在月光下顯得嫵媚,又如降音后那樣平靜……這樂句以緩慢的節(jié)奏,領(lǐng)他到這兒,然后又領(lǐng)他到那兒和別的地方,引向一種難以理解和確實存在的高尚幸福。她到達了某一點,他正準備從那里隨她而去,她卻在短暫的全休止之后,突然改變方向,以一種更加迅速、細微、憂郁、連續(xù)不斷和溫柔的新旋律進行,把他帶向陌生的情景。然后,她消失了?!?/p>

在345—353頁中,他又把樊特伊的奏鳴曲小樂句,第二次描寫斯萬參加圣歐韋爾特侯爵夫人府晚會,聽到的同一首奏鳴曲,喚起了他過去戀愛的種種回憶,無意識記憶,其小樂劇跟對奧黛特的愛情一起消失。

追憶似水年華的讀后感篇4

馬塞爾·普魯斯特,是19世紀末、20世紀初法國的作家。在法國乃至世界文學,他同巴爾扎克一樣,都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來,法國好幾家有影響的出版社,競相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。

?追憶似水年華》,并不是一部哲學意味深長的小說。正相反,它是一部生活氣息極其濃厚,極具強烈的小說。它主要寫的是一個非常神經(jīng)質(zhì)和過分的受溺愛的孩子緩慢成長的過程,他漸漸地意識到自己和周圍人們的存在。而這,正提醒了我們對于自我認識的重要性。一個人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己。對自己的肯定才是前進路上的動力,因為只有自己才是最了解自己的。別人的評論可以影響到我們,但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷,對于人生的每一個抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會笑自己當初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對不會后悔的,因為了解自己,因為“我”就是“我”!

總的來說,《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說,從作者自己的童年生活開始,一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴重的哮喘與氣管炎,怕見陽光,怕吹風,把自己囚禁在斗室中,白天絕對不出門,也盡量少接見來訪者。實際上從那時起,他已經(jīng)與世隔絕?!蹲窇浰扑耆A》,它是一個自愿活埋在墳?zāi)怪械娜?,在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。

作為回憶錄式的自傳體小說,《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄,作者對回憶的概念,對于時間的概念都與眾不同。而對往事親切而多情的回味,是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。

讀《追憶似水年華》,很自然地讓人想起雨果的話:“比海洋和天空更為遼闊的,是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折,生活閱歷也不算太豐富,生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》,人們在墓地回顧他的一生時大概非常平淡。然而在他的小說中,他把心靈之門打開,用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘,也是最浩繁的。天地萬物,都可以包孕在心靈的世界中,變幻無窮,縹緲無際。

追憶似水年華的讀后感篇5

拿到這本書已經(jīng)很長時間了,但是在整個年假期間竟然沒怎么翻閱,著實覺得慚愧,于是,給自己定下了計劃,刻下了時間,用任務(wù)來激發(fā)自己的紙質(zhì)書閱讀興趣,很明顯,效果還不錯,于是就有了這篇隨筆。

這是本意識流的'書,所以,只研究書序就用了將近十多個小時,莫洛亞點評的很到位,我覺得,不比小說本身差。

目前印象最深的是這三點。

一, 小說的主題:毀壞一切的時間和拯救一切的記憶對峙著。這對峙之間,其實就是我們彼此的人生。記憶勝利,你活在了過去;時間勝利,你沒有了未來。得失之間,取舍之間,矛盾之間,頗多玩味。

二, 一種奇特的表達方式—用作者的話來說,就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達的一切。書中文字這樣呈現(xiàn):好好看,世界的全部秘密都藏在這些簡單的形式下面了。

三, 除了上述兩點,其實書還沒開始讀多少,但是收獲已是滿滿,尤其是關(guān)于如何捕捉生活中美的本質(zhì)理解,更是精辟:在一項描寫中,人們可以無窮盡的羅列位于被描寫地點的各種物體;但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的相互關(guān)系的那個瞬間開始披露。藝術(shù)世界中這一相互關(guān)系類似科學世界中唯一的因果關(guān)系。

每次讀到這些,心里總是拿來印證自己覺察到的一切,深感無有不是,似乎是為自己曾經(jīng)的疑惑做出了最好的解答。

當然,書還沒讀完,當然會繼續(xù),就像人還活著,所以也要繼續(xù)一樣,帶著過去,珍惜著現(xiàn)在,走向未來。

未來就應(yīng)該是我小時候吃過的大白兔軟糖:簡單不失純真,線條輪廓清晰,以及還沒吃到嘴里時,心里就溢滿的口水,到處是香甜。

追憶似水年華的讀后感篇6

?追憶似水年華?這本書是由法國意識流代表作家馬塞爾?普魯斯特(1871__1922年)歷時十四年之久嘔心瀝血之作。對普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。

作者并未給文中主腳起一個名字,所有文中主腳的出場.體驗以及意識流動,皆是用第一人稱"我"來完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點-----世界的存在是以"我"的意識為支柱而存在的。通過"追憶"這一獨特角度,普氏在寫作技巧上進行了嶄新的嘗試,創(chuàng)作目標更多的'轉(zhuǎn)向關(guān)注人物的精神領(lǐng)域。借助回憶,(一種味道,一道風景,一種浮動的暗香都是其追憶模式開啟的閥門)普氏輕而易舉讓讀者追隨著"我"的意識跳躍時空的限制,隨時復(fù)原過去某個時刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒,隨他去他的似水年華里徜徉......

大部分讀進去了的讀者可能都會產(chǎn)生和我一樣的感受。普氏是一個才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態(tài)的人。文中對景物,對人的感覺,對往事的印象的描寫,無不給人以細膩到家的感覺。再加上文中數(shù)不勝數(shù)的明喻,像藍黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸,又好像老師在黑板前講得眉飛色舞,用各種不同的解法給你灌輸同一個知識點。?追憶?并不以情節(jié)取勝,情節(jié)反而有些乏善可陳。那些無聊的沙龍社交活動甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常,又無好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的男朋友的情節(jié),都是我頭大如斗的時候。

個人認為,和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時的失誤。本應(yīng)給普通人澆上一勺意識讓其用于感知世界。輪到他們時,上帝打了個盹,澆過了又澆了一勺。如果再澆一勺,恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。

我一直認為人類的理性其實是走入了迷途,理性由于其自身的局限性已經(jīng)確定無法解決人類的困境。而一切藝術(shù),美學幾乎均來源于直覺以及印象。普魯斯特雖沒有明喻人生的荒誕和無意義,用心的讀者自會感知。