關(guān)于《貓》的讀后感優(yōu)秀8篇

時(shí)間:2023-09-15 作者:Surplus 讀后感

讀后感是心靈的共鳴,文字在我們內(nèi)心泛起漣漪,讀后感是我們對(duì)書中人物命運(yùn)的思考,是對(duì)故事背后含義的思考,范文社小編今天就為您帶來(lái)了關(guān)于《貓》的讀后感優(yōu)秀8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

關(guān)于《貓》的讀后感優(yōu)秀8篇

關(guān)于《貓》的讀后感篇1

近幾天,我讀了法國(guó)作家法布爾的《昆蟲記》。我深深地被這本書吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習(xí)性,讓我細(xì)致地了解了昆蟲。法布爾為我開啟了昆蟲世界的大門。

以前我并不喜歡昆蟲??赐赀@本書后,我覺得昆蟲有時(shí)侯也很有趣,很勤勞。如果沒有蜜蜂,我們就不能吃到蜂蜜;如果沒有螞蟻,人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒有蝴蝶,大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵……昆蟲也像人一樣有豐富的感情,它既有丑惡的一面,也有善良的一面。

比如,蟬是一種自食其力的昆蟲,也是大自然的歌唱家,它在夏天為我們帶來(lái)高昂的歌聲,但人們并不十分喜歡它,因?yàn)樗穆曇籼场N浵伿且环N勤勞的昆蟲,它有史以來(lái)都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征,但法布爾卻發(fā)現(xiàn),螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍,它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。

看完這本書,使我懂得了看問(wèn)題不能光聽別人如何講,而要自己去觀察、思考、實(shí)踐、探究,從而尋找正確的答案,而且觀察事物要從不同的角度去觀察,要一分為二地去研究和思考問(wèn)題。

?昆蟲記》不僅讓了解了昆蟲,改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲不正確的看法,它還教我懂得了許多道理,學(xué)會(huì)了如何去觀察事我物和研究問(wèn)題。《昆蟲記》可真是一本難得的好書。

關(guān)于《貓》的讀后感篇2

百善孝為先。孝是什么?是兒女奉養(yǎng)父母,順從父母的意志。每一個(gè)人都心存孝敬,可又有多少人盡了自己的孝心呢?

其實(shí)做有孝心的兒女并不難,只看你有沒有這份孝心。也許是一件華麗的皮草,也許是一件普通的外衣;也許是一桌豐盛的酒席,也許是一桌家常便飯;也許是一棟豪宅,也許是一間平房??伤鼈?cè)谛⑿牡奶斐由鲜堑戎档?。古時(shí)候無(wú)論是人主、人臣、還是士民,都是很有孝心的?!缎⑿杏[?孝行》中說(shuō):“務(wù)本莫貴于孝。人主孝,則名章榮,下服聽,天下譽(yù)。人臣孝,則事君忠,處官廉,臨難死。士民孝,則耕耘疾,守戰(zhàn)固,不罷北。夫孝,三皇五帝之本務(wù),而萬(wàn)事之紀(jì)也。”是啊,確定做人的根本,沒有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦養(yǎng)育子女,子女長(zhǎng)大成人,為事業(yè)拼搏,為名利奮斗,功成名就,衣錦還鄉(xiāng)時(shí),面對(duì)的卻是父母的一方墳?zāi)埂_@人間悲劇不知何能休?“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。請(qǐng)不要等到功成名就時(shí)再盡孝心,就從身邊的小事做起,盡你一份孝心吧!作為學(xué)生的我們,應(yīng)該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力學(xué)習(xí),用最好的成績(jī)回報(bào)他們,還要聽從他們的教誨,更要學(xué)會(huì)關(guān)心他們,就像他們關(guān)心我們一樣。開門時(shí)的一句問(wèn)候,疲憊時(shí)的一杯白水,沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿意足。

不要忘記時(shí)間的流逝,不要忘記生命的不堪一擊,更不要忘記父母的養(yǎng)育之恩。抓緊時(shí)間吧,抓緊你每一刻可以盡孝的時(shí)間吧,時(shí)間是不會(huì)等待你的。

關(guān)于《貓》的讀后感篇3

看完《三國(guó)演義》,也不妨學(xué)古人嘆息幾聲。想知道我讀書感想嗎?那就聽我仔仔細(xì)細(xì)給你講講吧!

?三國(guó)演義》中,我最佩服人就是諸葛亮和曹操了。

諸葛亮,被人稱為“智謀軍師”,他不僅是三國(guó)時(shí)代著名軍事家,還是偉大政治家。他聰明眾所周知,“孔明燈”就是他發(fā)明。劉備三顧茅廬后,他出山任丞相,幫助劉備連孫權(quán),戰(zhàn)曹軍,奪荊州,取四川,建立屬漢政權(quán),與魏、吳形成三足鼎立局面。劉備死后,他又輔佐后劉禪,總領(lǐng)軍國(guó)大權(quán),屢次出兵伐魏,想要恢復(fù)中原。后因積勞成疾,諸葛亮死于軍中,當(dāng)年53歲。他《出師表》傳送于世。

此外,他還依法律己,嚴(yán)守軍紀(jì)。話說(shuō)當(dāng)年蜀國(guó)與魏國(guó)在街亭作戰(zhàn),諸葛亮派馬謖為先鋒,沒料到馬謖違背諸葛亮作戰(zhàn)部署,致使蜀軍大敗。諸葛亮將馬謖斬首以明軍紀(jì),并上書要求自降三級(jí)。

這就是我眼中諸葛亮:聰明,忠誠(chéng),敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,以身作則,大公無(wú)私。

那曹操又是一個(gè)怎樣人呢?

曹操,他不光是三國(guó)時(shí)偉大政治家、軍事家,還是一位文學(xué)家呢。他著作《觀滄?!泛汀洱旊m壽》都早已家喻戶曉。他一生一統(tǒng)天下為己任,南征北戰(zhàn),歷盡艱辛,但他從不消極,總是積極進(jìn)取……

這就是我眼中諸葛亮和曹操,這些閃光點(diǎn)也正是我欽佩他們?cè)颉?/p>

關(guān)于《貓》的讀后感篇4

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信,就是要求我們待人處事要真實(shí)誠(chéng)懇 ,做到言必信,行必果,一言九鼎,一諾千金。誠(chéng)實(shí)無(wú)言,但它的力量卻是無(wú)窮的。有了誠(chéng)信,文明古國(guó)的稱號(hào)才更顯生機(jī);有了誠(chéng)信,民族的腳步才更加鏗鏘有力。

在中華民族悠久的發(fā)展史上,誠(chéng)信的事例比比皆是,誠(chéng)信楷模層出不窮,誠(chéng)信典故信手拈來(lái)。其中,我印象最深的是“曾子殺豬”的故事。

一次,曾子的妻子要去趕集,可曾子的孩子卻一直纏著她,嚷嚷著他也要去。妻子實(shí)在是不耐煩了,便對(duì)孩子說(shuō):“孩子,你就乖乖在呆在家里,等我回來(lái)后給你殺豬吃。”孩子聽后很高興地呆在屋里。妻子從集市回來(lái)后見曾子正在磨刀,準(zhǔn)備把家中唯一一頭小豬殺了。她連忙制止:“我只是說(shuō)著玩的,我們家只有一頭豬,還要留著過(guò)年呢!”曾子卻嚴(yán)肅地說(shuō):“答應(yīng)別人的事就一定要做到,如果不遵守諾言,不是教孩子如何欺騙別人嗎?”說(shuō)著,不顧妻子的反對(duì),殺掉了小豬。

曾子為兌現(xiàn)諾言親自殺豬,給孩子樹立了誠(chéng)信的榜樣。我們身邊有許多人,之所以得到大家的信賴,是因?yàn)樗麄兡軌蚴冀K做到誠(chéng)實(shí)守信,答應(yīng)別人的事,就會(huì)竭盡全力去做到。他們因?yàn)檎\(chéng)信得到過(guò)許多榮譽(yù),可就在我們驚嘆誠(chéng)信帶給我們幸福、成功、友誼的同時(shí),也不難發(fā)現(xiàn)一些不誠(chéng)實(shí)的事例。

“烽火戲諸侯,一笑失天下?!边@個(gè)典故我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。西周末代天子周幽王,不理朝政,醉心于女色,十分昏庸。他有個(gè)寵妃叫褒姒,整天板著臉,從來(lái)不笑。為了引褒姒一笑,周幽王聽取了奸臣的建議,讓烽火臺(tái)無(wú)緣無(wú)故點(diǎn)燃烽火,各地諸侯以為外敵入侵,結(jié)果卻是白跑一趟。幾年后,外敵真的入侵了,可當(dāng)烽火臺(tái)點(diǎn)燃烽火后沒有一位諸侯理會(huì),都按兵不動(dòng),結(jié)果西周國(guó)都被外敵攻破,周幽王自取其辱,身死國(guó)亡。信是立身之本,更是立國(guó)之基。人之失信,害人害己;社會(huì)無(wú)信,危及大眾。

讓我們將誠(chéng)信的種子播撒在心田,從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,堅(jiān)守誠(chéng)信,踐行誠(chéng)信,努力成為一個(gè)誠(chéng)信的人,讓誠(chéng)信之花絢麗綻放!

關(guān)于《貓》的讀后感篇5

這本書耐看的一點(diǎn)就是因?yàn)樯厦媾e出很多事例,通過(guò)每個(gè)事例,我看到的是關(guān)注細(xì)節(jié)背后的東西。先列出讀書時(shí)順手記下的一些關(guān)鍵詞:踏實(shí)、自覺、責(zé)任心、謙虛、計(jì)劃執(zhí)行力、務(wù)實(shí)、各適其位、嚴(yán)謹(jǐn)、熱愛。

接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我的認(rèn)識(shí):

1。做的事要建立在你的興趣之上,這樣你便能投入更多的時(shí)間在上面;

2。在著手做每件事之前要先做研究,這樣可以節(jié)省你不少時(shí)間和金錢;與其想著如何發(fā)大財(cái),不如想想如何改變自己的事業(yè),事業(yè)順利了,財(cái)富隨之而來(lái);

3。計(jì)劃執(zhí)行力,計(jì)劃制定的再好也沒有用,需要詳細(xì)的執(zhí)行計(jì)劃單,還必須有懲罰措施保障;

4。也是我與此書持反對(duì)觀念的一點(diǎn)。如書中所闡述的,許多事情的成敗體現(xiàn)在對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注或者處理上,但我認(rèn)為根源不在于此,細(xì)節(jié)固然重要,但要視情況而定,在我看來(lái),態(tài)度、責(zé)任與習(xí)慣三點(diǎn)決定成敗,但這三點(diǎn)并不是讀這本書就能養(yǎng)成的。

這本書好的地方大家都能看到,就是它能對(duì)我們起到一定的啟發(fā)教育作用,但是否能帶來(lái)幫助就要另當(dāng)別論了。如果總將失敗的原因歸結(jié)于沒有關(guān)注細(xì)節(jié)上,一是太抬舉細(xì)節(jié)了,它的肩膀扛不住那么多事;二是我們將抓不住分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的根本。

如書中說(shuō)“不論做人、做事、做管理,都應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)。從實(shí)際出發(fā),從大處著手,從小事做起,拒絕浮躁?!爆F(xiàn)在,在我的周圍或者是朋友圈,都存在著一種心浮氣燥的狀況,不愿從基層做起,辦事眼高手低,但有多少人能沉下來(lái)認(rèn)真考慮拒絕浮躁這回事?拒絕浮躁是成功的基礎(chǔ),是做事不可缺少的心態(tài)。

如書中說(shuō)“凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易,只有花大力氣,把小事做細(xì),才能把事情做好?!薄俺晒Φ慕^招,是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的?!逼鋵?shí)這也表明:成功離不開務(wù)實(shí)的態(tài)度。

綜上我認(rèn)為,關(guān)注細(xì)節(jié),做好眼前的每一件小事。實(shí)際上是人生的一種追求,是保證事業(yè)成功的'一種堅(jiān)持,是強(qiáng)烈責(zé)任心下一種態(tài)度!是一個(gè)人的做人原則和一個(gè)人的成事風(fēng)格。說(shuō)到底,一個(gè)人若長(zhǎng)期關(guān)注細(xì)節(jié),不管出于什么原因和動(dòng)機(jī),慢慢的就會(huì)習(xí)慣成自然,并逐步養(yǎng)成對(duì)待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度,工作效率、效益也就存在于其中了。決定成敗的不是細(xì)節(jié),而是態(tài)度、責(zé)任與習(xí)慣!

推薦兩條名言:

教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切之后剩下的東西——愛因斯坦

使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋子里的一粒沙子——伏爾泰

關(guān)于《貓》的讀后感篇6

今天我們學(xué)習(xí)了第12課——《將相和》,這是一個(gè)流傳了千百年的動(dòng)人故事。文章可以分為三個(gè)部分:“第一部分是完璧歸趙,第二部分是澠池之會(huì),第三部分是負(fù)荊請(qǐng)罪。寫出了將相又和到不和又到和好的情節(jié)、發(fā)展和結(jié)果的全過(guò)程,贊揚(yáng)了藺相如的機(jī)智勇敢和廉頗的知錯(cuò)就改,讀后感《讀《將相和》有感》。

大家想一想,如果廉頗和藺相如不和的話,就會(huì)造成趙國(guó)內(nèi)部混亂,這樣一來(lái),秦國(guó)就會(huì)乘機(jī)攻打趙國(guó),到時(shí)候秦國(guó)就像一塊大石頭一樣來(lái)進(jìn)攻趙國(guó)這個(gè)“雞蛋”,將會(huì)不費(fèi)吹灰之力,輕而易舉地消滅趙國(guó)。

俗話說(shuō):“團(tuán)結(jié)就是力量”。一個(gè)國(guó)家的人民只有團(tuán)結(jié)起來(lái),同心協(xié)力,這個(gè)國(guó)家才會(huì)興盛強(qiáng)大。

不進(jìn)國(guó)家要團(tuán)結(jié),每一座城市,每一個(gè)單位,每一個(gè)公司,每一所學(xué)校,甚至每一個(gè)家庭,也都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)。

想到這里,我的眼前立即浮現(xiàn)出了這樣一個(gè)畫面:有一次,老師讓全班19個(gè)小組輪流背古詩(shī)每個(gè)小組背一首。輪到我們小組背了,可是我們小組4個(gè)各背各的,一點(diǎn)也不整齊,最后背的一團(tuán)糟,受到了老師的批評(píng),現(xiàn)在仔細(xì)想想,為什么我們組背不好呢?就是因?yàn)槲覀?個(gè)人不團(tuán)結(jié),所以沒背好。

學(xué)習(xí)了《將相和》這一課,我今后一定會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué),學(xué)習(xí)藺相如的機(jī)智勇敢和大將軍廉頗知錯(cuò)就改的好品質(zhì)。

關(guān)于《貓》的讀后感篇7

“楊家將”的故事發(fā)生在北宋。當(dāng)時(shí),楊繼業(yè)有九個(gè)兒子,分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說(shuō),虎父無(wú)犬子,楊繼業(yè)的兒女們個(gè)個(gè)都是百里挑一、武藝出眾。可是,因?yàn)闂罴覍⒌呢S功偉績(jī)引起了許多奸臣的嫉妒,并散布謠言說(shuō)楊繼業(yè)收了宋兵的賄賂。漢主信以為真,將楊家將放流邊疆,還準(zhǔn)備處死他們。無(wú)奈之下,他們只好投奔宋國(guó)。沒有了楊家將,中原立刻成為了大宋國(guó)的一部分。此后,楊家將忠心耿耿為大宋效力。

但他們沒想到,中原的奸臣多,大宋的奸臣更多。楊延昭修行回來(lái)時(shí)看見惡霸在殺人,不禁怒火中燒,一氣之下殺了他。卻沒想到他殺的正是皇帝的奸臣潘仁美的兒子。從此,楊家將處處被潘仁美為首的奸臣所陷害。雖然總有忠臣相護(hù),但躲得了初一躲不過(guò)十五,楊家將一個(gè)又一個(gè)被害死:由于潘仁美掌握兵權(quán),而他故意不給發(fā)兵,導(dǎo)致楊淵平被一槍刺死;楊延定的馬被斬?cái)嗤?,跌下馬來(lái)讓馬踏死;楊延輝突出重圍后精疲力竭讓敵人殺死;楊延朗被活捉做了奴隸;楊延德出家做了和尚;楊延嗣被潘仁美亂箭射死;楊繼業(yè)撞碑自殺。昔日威風(fēng)八面的楊家將只剩下了六郎楊延昭。

書中塑造了一大批個(gè)性鮮明、深受人們喜愛的人物形象,如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的余太君、義氣當(dāng)先的焦贊、粗中有細(xì)的孟良、巾幗英雄穆桂英等。楊家將偉大的愛國(guó)主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概,激勵(lì)了世世代代的中國(guó)青少年。

關(guān)于《貓》的讀后感篇8

有一次單位同事小聚,一個(gè)不經(jīng)常見面的朋友說(shuō)他每天廢寢忘食的看一個(gè)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。我問(wèn),是不是二號(hào)首長(zhǎng),他說(shuō)是啊,看了這部小說(shuō)對(duì)我啟發(fā)很大,也改變了我的為人處世的方式。

我在忙碌的工作中擠出時(shí)間,將二號(hào)首長(zhǎng)看完,雖然還在連載,也只能慢慢的等待。這部小說(shuō)從故事情節(jié)來(lái)看,把官場(chǎng)描寫的入木三分,人情冷暖,明爭(zhēng)暗斗。我不知道官場(chǎng),特別是對(duì)于我來(lái)說(shuō)那高不可攀層次的官場(chǎng)是否真的如此,但從我身處的基層單位來(lái)看,到處都是爾虞我詐、明槍暗箭的,讓人防不勝防。

引用小說(shuō)里的一句話:提拔不了的原因,好比寡婦,上邊沒人,又好比妓女,上邊人總換。

知人者智,自知者明。我無(wú)論是主觀還是客觀,我覺得自己應(yīng)該默默無(wú)聞的工作,本本分分的生活了。在我走出校園參加工作的十年間,感悟很多,對(duì)工作的感悟,對(duì)人際關(guān)系的理解,命運(yùn)對(duì)我不薄,我覺得應(yīng)該感恩的人很多。在機(jī)關(guān)這個(gè)復(fù)雜的環(huán)境里,漸漸的讓所有人都變得圓滑了。我不求升官發(fā)財(cái),也沒有魚躍龍門的理想,只想這樣平淡的生活。在名利場(chǎng)中,保持自己的對(duì)生活的熱情和對(duì)美好的向往。簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活。

偶然在貼吧里看到一個(gè)大學(xué)生的留言,只言片語(yǔ)難掩對(duì)于校園的留戀,整整一個(gè)下午,讓我回憶起好多校園的生活。單純而美好的年代,青春而懵懂的生活。那時(shí)的我們不懂珍惜,那時(shí)的我們以為生活會(huì)如此簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活,似乎時(shí)光沒有盡頭,光陰可以任意揮灑,當(dāng)懂得他的美好的時(shí)候,校園的生活已經(jīng)走到了盡頭。一不留心,那些明天成為了昨天,成為了回憶。

如果可以選擇,我愿從回校園,再次走過(guò)校園的小路,坐回教室,埋頭在考試前的忙碌中,過(guò)著端著書本昏昏欲睡的日子。