寫讀后感是一種對(duì)知識(shí)的整理，讓我們更好地記憶所學(xué)內(nèi)容，寫讀后感需要有獨(dú)立思考和批判性思維的能力，以下是范文社小編精心為您推薦的《我所理解的生活》讀后感6篇，供大家參考。
《我所理解的生活》讀后感篇1
“生活就是沒有人問我生活究竟是什么。我也不會(huì)問自己生活是什么。最后，也沒有人來問我，你所理解的生活是什么。”
————題記
?我所理解的生活》是由韓寒于出版的的關(guān)于自己的散文集，在《我所理解的生活》中，主要討論民主自由、針砭時(shí)弊，分享個(gè)人成長經(jīng)歷，談作者自身感情、家庭、偶像。第一次全方位地向讀者展示生活中真實(shí)的韓寒，以及他對(duì)生活的具體理解。提醒還在這個(gè)年代里掙扎沉浮的我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，形成自己的價(jià)值體系，不作任何人的附庸，不做重復(fù)別人的“機(jī)器人”。
那么，你理解的生活是什么樣的呢？有人認(rèn)為，他理解的生活是做自己喜歡的事情。有人認(rèn)為，他理解的生活是不在意別人的眼光。
我認(rèn)為，生活應(yīng)該是無論你今天有多么的憎恨它，你第二天依舊滿懷期待，不管你前一天有多么狼狽，第二天依然會(huì)微笑面對(duì)。生活不可能事事都如你意，不妨換個(gè)角度去想，把自己當(dāng)成一棵白楊樹，磨折不了，也壓迫不倒，困難沒有辦法多。天塌了還有個(gè)高的頂著呢，你怕什么？生活就是你可以適當(dāng)聽取別人的意見，但你絕不能在所謂的“民主”當(dāng)中失去你自己。胡適先生年在北大演講中曾說過`'要爭獨(dú)立，不要爭自由”。自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神。
生活永遠(yuǎn)都不只有你自己。不要把自己看得太重也不要把自己看得太輕?！白约簺]有展露光芒，就不應(yīng)該怪別人沒有眼光。做事是你的原則，碎嘴是他人的權(quán)利，歷史只會(huì)記得你的作品和榮譽(yù)，而不會(huì)留下一事無成者的閑言碎語。世界上再多人企圖抹黑，甚至這世界再黑，你只需笑，而且要咧開嘴，因?yàn)槟愕难例X永遠(yuǎn)是白的。”書中這樣的一段話，讓我對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)世界有了新的認(rèn)識(shí)。
生活從來都不是完美的。你依然要一個(gè)完美的心情對(duì)待生活，還要去面對(duì)困難，去跨過一個(gè)你認(rèn)為自己不能坎兒。這就是我理解的生活。
《我所理解的生活》讀后感篇2
最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實(shí)看他的書已經(jīng)有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個(gè)年紀(jì)看來，寫得還是很大快人心的，因?yàn)榕辛藨?yīng)試教育。到后來《通稿 2003 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實(shí)他的文筆在不斷的進(jìn)步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關(guān)注到了社會(huì)的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話?！赌戏街苣凡稍L韓寒的時(shí)候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時(shí)間，少年終于走向青年。那個(gè)恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個(gè)一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。
以上只是對(duì)韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個(gè)韓迷。去年新概念作文大賽復(fù)賽的題目是《韓寒》，其實(shí)我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個(gè)也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風(fēng)口浪尖，被無數(shù)少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣?？错n寒的書，我總是會(huì)在想一個(gè)問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應(yīng)該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個(gè)時(shí)代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠(yuǎn)大的夢想，或者是過分關(guān)心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復(fù)的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經(jīng)不起悲劇的一再重復(fù)。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會(huì)做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現(xiàn)實(shí)面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點(diǎn)安逸小資的生活，內(nèi)心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學(xué)得不對(duì)。
人生最邪惡的事就是每個(gè)人的青春只有一次，所以還是認(rèn)認(rèn)真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經(jīng)寫過：我們都渴望在年少時(shí)吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個(gè)人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我并不敢說是要讓每個(gè)人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對(duì)認(rèn)為正確的價(jià)值觀，多一點(diǎn)堅(jiān)持，對(duì)那些看起來遙遠(yuǎn)冒險(xiǎn)的事，多一點(diǎn)嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當(dāng)初堅(jiān)持一些事情，絕對(duì)不是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)幼稚不懂事。因?yàn)榍啻壕褪沁@樣，它是酸，少年強(qiáng)說愁，但它也無限強(qiáng)大，有無數(shù)希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當(dāng)終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對(duì)著當(dāng)初打死也不相信他會(huì)成功的春萍說“我做到了”的時(shí)候，我的眼眶有點(diǎn)濕潤了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。
真的很希望每個(gè)人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠(yuǎn)保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。
《我所理解的生活》讀后感篇3
?我所理解的生活》是韓寒今年最新出版的雜文集，里面收集了一些韓寒博客上面的文章，文字依舊犀利，見解依舊獨(dú)到，剖析依舊準(zhǔn)確，看過之后，自己對(duì)生活也多了一份了解。
有的人不喜歡韓寒，原因多種多樣，也常常因此而不去看他的文字。我看過韓寒的一些雜文集，所以就有一些朋友來問我為什么喜歡韓寒，這讓我挺郁悶的，喜歡一個(gè)人的文字跟喜歡一個(gè)人關(guān)系并不大，不管是因人廢文還是因文廢人，都不是正確的讀書態(tài)度，因?yàn)檫@可能會(huì)讓我們錯(cuò)過一些好書，或有趣的人。
因?yàn)檫@本書是寒假看的，內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了，所以，還是來談?wù)勎宜斫獾纳罹托辛税伞?/p>
我所理解的生活，其實(shí)就只有一句話：生活沒有應(yīng)該是什么樣子，生活就是自己想過的那個(gè)樣子。
我所理解的生活，應(yīng)該是隨心去做自己喜歡的事，不被外部因素影響，去追求自己喜歡的東西，不為蠅頭小利而焦頭爛額，不為他人眼光而裝酷。遇到快樂時(shí)可以盡情快樂，遇到痛苦時(shí)也無需刻意去說服自己對(duì)眼前的痛苦表示欣賞，然后在這痛苦中尋找機(jī)會(huì)。生活就是自己心里的那個(gè)世界。
我所理解的生活，當(dāng)然應(yīng)該是積極的，那些內(nèi)心陰暗思想消極的人不在上述之列，對(duì)自己的生活保持樂觀，才是在對(duì)自己負(fù)責(zé)。
生活還在變化，每天都可能有驚喜發(fā)生。一代美女老去了，總會(huì)有一群新的女孩豐滿起來，所以無需擔(dān)心快樂的生活會(huì)消逝太快，用心去過生活，生活就會(huì)回饋你快樂與希望。
夏天到了，天氣熱了，走在廣商路上又將讓自己產(chǎn)生審美疲勞?？粗飞夏切┌谆ɑǖ男⊥?，恍惚間，以為看到那些超短裙在飄動(dòng)，茫然地不知道是風(fēng)動(dòng)還是裙動(dòng)。后來頓悟：色者心動(dòng)。
《我所理解的生活》讀后感篇4
韓寒的蛻變還是蠻大的，他的文章中雖然仍帶著當(dāng)初的不羈與鋒利，但，成熟的氣息已躍然紙上。
很羨慕他瀟灑的遞上退學(xué)申請(qǐng)，平靜的對(duì)老師說，我要靠版稅、稿酬養(yǎng)活自己。然后和滿屋子的老師一起大笑。
一個(gè)人的不凡并不在于他的特立獨(dú)行，而在于他敢于遵從自己內(nèi)心的想法，勇敢的做自己。
我不敢這么做。因?yàn)樵谖业挠∠笾?，大學(xué)是快樂的天堂，在天堂里你可以盡情享樂，這是老師一直灌輸?shù)乃枷搿Ｎ沂莻€(gè)貪圖享樂的人，而且我的的確確想上大學(xué)，所以前提就是葬身題海。我一直不明白為什么上學(xué)要做題，后來我才頓悟，其實(shí)這個(gè)問題和人需要錢是一個(gè)道理。沒有錢，你在這個(gè)社會(huì)就會(huì)難以為繼，有了錢，這個(gè)社會(huì)也不見得有多歡喜你，但至少你會(huì)生活的舒服一點(diǎn)。你最后會(huì)死，好一點(diǎn)是壽終正寢，壞一些是半路嗚呼，不管你的卡里有多少錢。至于題目，就讓他去死吧，做的好與不好，上學(xué)都是一條不歸路。
在中國，人們普遍缺乏安全感，雖然治安還算不錯(cuò)。在我們眼中，一切事物、所有人都缺乏信賴的理由，甚至自己都不相信自己。
你所理解的生活是什么樣子?如果我還是小孩子的時(shí)候，我會(huì)毫不猶豫的說就是現(xiàn)在這個(gè)樣子?，F(xiàn)在，我只能說我不知道。我的生活已經(jīng)誤入歧途，或者說是本來就是向著歧途奔跑著。我不曾想取悅他人，我不曾想逃離這個(gè)社會(huì)，我不曾想迷失在生活里，我不曾……但我只是一個(gè)小屌絲，逆襲指數(shù)為一。
莎士比亞說：我們的本質(zhì)，就如同夢一般虛幻不實(shí)，而我們渺小的生命，以一場睡眠圓滿落幕。
我常常想，生命到底是為了什么而存在，造物主造就了我們的序曲和終章，留下漫長而短暫的中間部分讓我們譜寫。如果說，一切在你戰(zhàn)勝了數(shù)億對(duì)手的一刻就已決定，為何又留下了那么多的不確定?
為什么人要分三六九等，為什么要有官二代、富二代和屌絲?一無所有的失落感、不平的怨憤讓我們指責(zé)這個(gè)社會(huì)、讓我們厭惡這個(gè)社會(huì)。然而，一切又都是徒然，都是毫無意義的。
一切的一切，在你離開的時(shí)候，都化為烏有，那個(gè)小盒子將把你的一生封印。
生命的意義何在不是現(xiàn)在的我能回答的了的，也許十年、二十年之后我會(huì)有全新的感悟，也許經(jīng)歷了時(shí)間紛擾之后，我能夠?qū)θ松囊饬x有所詮釋，但，現(xiàn)在我只能發(fā)發(fā)牢騷而已。
這就是現(xiàn)在的我所理解的生活，牢騷多一些，感悟少一些，文章亂一些，幼稚多一些。
《我所理解的生活》讀后感篇5
前幾天去新華書店逛了逛，發(fā)現(xiàn)顯眼的地方架滿了韓寒的新書《我所理解的生活》，韓寒的小說看了不少，可他的雜文沒怎么看過，一是本身不怎么喜歡看雜文，二是上網(wǎng)的時(shí)候也不會(huì)有時(shí)間去關(guān)注他的博客。隨手翻了翻，發(fā)現(xiàn)價(jià)錢挺合適，買回去當(dāng)擺設(shè)也行，抱著這樣的心理，我買下了這本書。
買回來后擺在桌子上放了幾天，一直沒有去看，想著以后有時(shí)間了再說，所以說要是真心想去看一本書，最好是把它從圖書館里借回來，這樣在還書期限的催促下還有可能看完。直到有一天寢室停電，百無聊賴下我拿起了這本書，想著拿它消磨消磨時(shí)間，不得不說韓寒的文章中充滿了譏誚與幽默，在這些幽默中我才能保持閱讀的興趣。用了差不多3小時(shí)瀏覽完了這本書，只能說是瀏覽，翻到哪篇看哪篇，然后又用了半小時(shí)把整本書看了一遍，看完之后的第一個(gè)想法就是怎么還沒來電，都停了一下午了。沒錯(cuò)，這本書給我的思考沒有來電給我的思考多，又或許是我的經(jīng)歷還不夠，生活在象牙塔中的我體會(huì)不到這個(gè)社會(huì)的大不公平，當(dāng)然，社會(huì)中的各種小不公平或多或少我也碰到了。
這本雜文集里最負(fù)盛名的恐怕就是韓三篇了，每篇講一個(gè)問題，第一篇說的是中國需不需要變革，第二篇說的是中國應(yīng)該從哪方面變革，國家制度或是公民素質(zhì)，第三篇?jiǎng)t是韓寒從自己的立場出發(fā)，對(duì)民主和法制的“討價(jià)還價(jià)”。韓三篇在年前引起了網(wǎng)絡(luò)上的轟動(dòng)，因?yàn)椴簧僮骷叶疾荒芑虿桓一虿幌胗懻撁裰骱头ㄖ频膯栴}，他們都被中國的體質(zhì)框在里面，束手束腳。韓寒挑起了這面大旗，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上對(duì)民主和法制廣泛的討論，算是一次小小的文藝復(fù)興。說到文藝復(fù)興，我講一個(gè)書上的段子，韓寒當(dāng)初辦《獨(dú)唱團(tuán)》的時(shí)候往有關(guān)部門報(bào)的是“文藝復(fù)興”這名字，沒給批，說是帶“文藝”兩字的都不批新雜志了，于是他啟用了第二個(gè)名字，也就是現(xiàn)在的“獨(dú)唱團(tuán)”，沒出幾期雜志，帶“文藝”兩字的雜志都讓批下來了,后來他才明白，不是“文藝”有問題，而是“復(fù)興”有問題。中國的專制體制久為外國人詬病，我就聽過這樣一個(gè)事，說是外國的學(xué)生通過對(duì)中國留學(xué)生的接觸，竟然以為中國人都享受專制，而不喜歡民主。外國學(xué)生在一起討論的最熱烈的話題往往是政治，而中國學(xué)生討論的最熱烈的話題卻往往是網(wǎng)絡(luò)游戲。中國人口眾多，在當(dāng)下實(shí)現(xiàn)民主有一定困難，但困難不代表不可能，也不代表你可以忽略這個(gè)困難的問題從而不作為，路要一步步走，不然怎么走得到盡頭，有一句廣告詞用在這里正好，路再長，也長不過我37碼的腳步。
韓寒的這本書中除了韓三篇，其余的則是一些訪談?dòng)涗浐投唐?，有諷刺現(xiàn)實(shí)的，有談?wù)撟约荷畹?，其中帶著不少機(jī)智的閃光點(diǎn)，能讓讀者會(huì)心一笑。在《來，帶你在長安街上調(diào)個(gè)頭》這篇文章中，他描述了自己朋友帶自己在長安街上違規(guī)調(diào)頭的事，牛逼哄哄的享受山寨特權(quán)帶來的好處。里面有一句話讓我笑了，“沒過十秒，那輛奧迪突然滿血，全身能閃的地方都閃了起來。隨即，我被后車用擴(kuò)音喇叭披頭蓋臉的罵了一頓”，想象一下，這輛車的畫面和車主氣急敗壞的表情，從車主的臉色和行為都讓我聯(lián)想到螃蟹這種橫行霸道的動(dòng)物。
其他的沒什么好說的了，畢竟瀏覽一遍能記住的也沒多少，最后用書中的一句話來結(jié)尾，“我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起”，無關(guān)于體制，無關(guān)于民主，只是做好自己，順著自己的想法去做，并且能夠不碰到壁。
《我所理解的生活》讀后感篇6
生活是什么？旅行是什么？生活是人與自然互動(dòng)所創(chuàng)造的內(nèi)容，旅行的本質(zhì)無非就是生活的交換與體驗(yàn)。
當(dāng)這本韓寒近幾年博客訪談的個(gè)人雜文隨筆集《我所理解的生活》一面世，我便迫不及待要讀他，想走近他。我對(duì)這本書最大的感受，就是重復(fù)。一來是這本書原本就是博客文章的收錄，有很多我已看過；二來是韓寒的三觀雖然和世界一樣在變化著，但心態(tài)和三觀的走向基本是不變的，也像他自己在文章中反復(fù)提到多次的，他知道自己在不斷重復(fù)的寫相同的東西，只是他覺得有很多讀者需要看到那些道理。這社會(huì)雖然并不好，但這樣的態(tài)度也很容易讓人抓住“韓寒根本就沒東西可寫”來大做文章。書中選的文章多是韓寒近些年的作品，思想深刻，觀點(diǎn)獨(dú)到。韓寒說，很多人恨特權(quán)，因?yàn)樘貦?quán)沒有在自己手中。韓寒談微博：看起來微博能改變很多東西，但事實(shí)上在微博時(shí)代，大家的注意力轉(zhuǎn)移得太快了，有些特別重大的公共話題也只能延續(xù)一天甚至半天。在形成合力的過程中，隨便哪個(gè)人出來喊一嗓子，注意力就會(huì)被分散。
韓寒在文中寫到：每一個(gè)人，縱然缺點(diǎn)一身，但必然有一些地方是長于他人的，那時(shí)你區(qū)別于他人的標(biāo)記，也是造物者公平的地方，就看你能否找到這些標(biāo)記。他人的鼓勵(lì)是助燃的汽油；他人的笑話，也是汽油里的添加劑。你的青春就是一場遠(yuǎn)行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠(yuǎn)的遠(yuǎn)行。遠(yuǎn)行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛的才重要。千萬不要放棄，千萬不要怕被人嘲笑。
“我所理解的生活”這句話本身的構(gòu)造就相當(dāng)吸引人。讓人覺得親近和可接受是因?yàn)椴皇穷}為“生活”，一個(gè)夸張的概念，一個(gè)欲強(qiáng)加于人的感覺，一個(gè)居高臨下的視點(diǎn)；而是“我所理解”，只是我，我這么看，不代表你和他，也不代表生活本身；“我”呈現(xiàn)出來而已，坦白無虛，你可以反對(duì)，你可以不屑，甚至可以攻擊；這個(gè)構(gòu)造本身就是一種態(tài)度。可愛的標(biāo)題。再比如題為“當(dāng)我們談?wù)搻矍?，我們談些什么”就遠(yuǎn)比“愛情是什么”可愛多了。
覺得韓寒文字親近的原因有好幾個(gè)，說兩個(gè)。很難找到比他更誠實(shí)的寫作者了，你會(huì)說自己的博文就是公廁嗎？你會(huì)承認(rèn)到現(xiàn)在還在隨地小便嗎？你會(huì)承認(rèn)你看過島國愛情動(dòng)作片嗎?遲遲不開微博的原因是因?yàn)榍宄卦谖⒉┗顒?dòng)中窺見了自己的虛榮心，而且認(rèn)識(shí)到自己以前年少輕狂寫下的一些話是學(xué)識(shí)太淺太過驕傲的妄語（要是他還認(rèn)為現(xiàn)代詩作者只需要掌握一個(gè)技能：使用回車鍵，我才不會(huì)支持一票的版稅）……能夠在幾千萬雙眼睛下依舊誠實(shí)的文章，最起碼已經(jīng)達(dá)到了文藝追求的第一個(gè)境界。我相信這和寫作者本人秉性有關(guān)，想創(chuàng)造是創(chuàng)造不來的，想刻意也是會(huì)留下痕跡的。韓寒不染學(xué)院的文縐縐，不染學(xué)術(shù)的渾氣，不染所謂高等教育的虛偽。所有均來自生活。
他不時(shí)流露出對(duì)八十年代香港文化的懷念。比如寫了一篇少有的煽情文風(fēng)的《寫給偶像》，看這篇毫無之前戲謔感的文章，才反應(yīng)過來，原來他也是個(gè)文青。比如他反對(duì)“香港是個(gè)文化沙漠”的說法，理由是“一個(gè)曾經(jīng)有那么多好電影的'地方，絕不是沒有文化的地方。”比如一進(jìn)他的博客，耳邊就會(huì)自動(dòng)響起《大話西游》的經(jīng)典主題曲《一生何求》（這首歌我覺得是最好聽和最難學(xué)的粵語歌之一）……
