東坡轉(zhuǎn)讀后感優(yōu)秀8篇

時間:2023-04-13 作者:Cold-blooded 讀后感

讀后感指閱讀完一本書后把內(nèi)心的想法應用文字撰寫出來的應用文種,一本優(yōu)秀的書籍是值得我們寫讀后感來記錄的,范文社小編今天就為您帶來了東坡轉(zhuǎn)讀后感優(yōu)秀8篇,相信一定會對你有所幫助。

東坡轉(zhuǎn)讀后感優(yōu)秀8篇

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇1

讀完《蘇東坡傳》,我對蘇東坡有了新的認識,我覺得可以用一個詞形容他的一生——自然而然。

蘇東坡的一生歷盡坎坷,大起大落——1057年中進士,1080年謫居黃州,1094年被貶惠州,1097年南遷海南儋州。子瞻遭貶,如美玉入泥。黃州湫隘,惠州山高,儋州地僻。以常人眼光看來,這些地方怎能安得下大才?而蘇東坡則不然。他在黃州開墾為農(nóng),曰“朝嬉黃泥之白云兮,暮宿雪堂之青煙”;在惠州飽啖荔枝,道“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;哪怕在窮山惡水的儋州,他都有食生蠔之興。處境不堪,他就順其自然,尋找其中的美好,而不因處境艱難而憂煩。

蘇東坡瀕死的時候,錢世雄叫他想來生,蘇東坡最后的話是:“勉強想就錯了?!彼簧匀欢?,只做真實的自己。

曾經(jīng)認為蘇東坡樂觀,讀完此傳,愚以為“樂觀”不如“自然”形容得貼切。樂觀,是把不美好的事物看得美好;而自然,則是真正意義上的從心所欲,不為外物所擾。倘若失掉了那份自然,他恐怕寫不下“此事古難全”,道不出“鴻飛那復計東西”。失去了自然,他便不是我們所喜愛,所津津樂道的蘇東坡了。

無論身在何時何地,“自然”永遠是一個人最真摯,最不可舍棄的秉性,自然使人安詳,滿足,并且永遠擁有生活的興味。人本是自然的子女,自然而然,本就是人骨子里的天性。赤子之心永遠讓人羨慕,不就是因為其自然、本真嗎?

我們每日行色匆匆地奔走著,工作著,學習著,很多時候繁多的任務占據(jù)了我們整個生活。我們可曾停下手中的活計,思考生活的真諦呢?不知不覺間,我們變得煩躁,焦灼,怨天尤人。這時不妨停下工作,給自己一段時間,做想做的事情,做真實的自己吧??v然生活一地雞毛,也可“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇2

第一次翻開這本書,真的是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時冷落??扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。

蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達樂觀,所以他那無人能敵的陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

在一零三六年12月19日,這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時,已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考,結果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當?shù)乃囆g情緒的做詩上,這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”啊!

在蘇軾與蘇澈剛二十有余時,和父親已是朝廷命官。只是,這時的蘇東坡初入官場,還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

蘇東坡這位偉大的詩人,最令人喜歡的一點便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時,卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進來了。可下一句為“欣然起行”,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩人多么獨特!

蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會淹沒在時間大海里,你將永遠住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇3

我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華,自不必淺學評價了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。

和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責任實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇4

?蘇東坡傳》被譽為20世紀四大傳記之一。在林語堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來,這是一位豁達樂觀的智者,天才橫溢,是樂天達觀隨遇而安的偉人,隨著林語堂的筆觸,一個生動形象的蘇東坡向我們走來。

中國文化史上,蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對于詩詞、文賦、書法、繪畫,蘇東坡幾乎無一不精,無一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說,蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,他明確提出“詩畫一律”的概念,林語堂評價說:“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位,一則是由于他對自己的主張原則,始終堅定而不移,二則由于他詩文書畫藝術上的卓絕之美?!?/p>

從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見。“世事一場大夢,人生幾度新涼”。33歲時蘇東坡一度進入中央政權的中心,但很快由于政見不合,他便開始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時他正當盛年,被貶往杭州任通判,從此開始了惡夢般的貶謫流放生活,按時間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個路線圖總的趨勢是離政治中心越來越遠,而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回擊,只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個流放地。

在惠州的松風閣流連漫步時,他想到的`是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟災民、減免租稅、平反冤情、為民請命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個流放地都當作文化傳播的場所?!坝盐骱任髯?,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動,而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚天下?;葜莸摹坝袼憽?、徐州的“放鶴亭”、揚州“三過平山堂”,莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷。

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇5

最近讀完《蘇東坡傳》后,頗有感慨,感覺已經(jīng)沒法再出現(xiàn)唐宋詩人詞人那樣的文人了。

寫能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩詞需要經(jīng)典積累,需要讀經(jīng),需要從幾歲開始二十歲之前就熟讀《詩經(jīng)》《楚辭》以降的古代經(jīng)典著作,這在今天的中國人來說,基本不可能,沒有人能做到這一點。至少從清朝末期開始,中國就基本沒出現(xiàn)過值得一提的詩詞大家?,F(xiàn)在別看電視上喜馬拉雅聽上的那些明星學者侃侃而談詩詞,他們只能評而已,讓他們寫一首古體詩詞,結果可能就是慘不忍睹了!現(xiàn)代中國人肯定也有嘗試寫古體詩詞的,但基本上都最終只是“打油詩”的水平!

人們也許認為,我們中國中國人要與時俱進,不應拘泥于古體詩和文言文,現(xiàn)代詩不也不錯嗎?實際上,本人對汪曾祺這些現(xiàn)代詩人寫的現(xiàn)代詩一點興趣也沒有,也許倉央嘉措的“現(xiàn)代”詩有點意思,只不過有點疑惑,倉央嘉措的詩是不是從藏語翻譯成漢語的呢?我倒希望他是用漢語寫的。

蘇東坡的確是中國前無古人后無來者的文學家詩詞大家,沒有人能夠超越他。這種人可遇不可求,再說唐宋的詩詞文人把能寫的都寫掉了,能夠引的經(jīng)典都引掉了,現(xiàn)代人想寫一首不錯的古體詩詞真的很難,但是我還是希望現(xiàn)代中國也能夠出一些能夠傳承中國文化精髓的詩詞大家。

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇6

要了解一個死去已經(jīng)一千年的人,并不困難。最主要是如何正確地走進這個古人??梢詰{借傳記來走進這個人的內(nèi)心,就在這個寒假,我在國學大師林語堂老師的帶領下,正確地走進偉大詩人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

元氣淋漓、富有生機的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二。蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者。是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧還開玩笑的人。

蘇東坡的人品,具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商,有天真浪漫的赤子之心;他保持天真、淳樸,終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算,與他的人品格格不入;他的詩詞文章,或一時即興創(chuàng)作,或是有所不滿時有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛強烈,正如他所說的“春鳥秋蟲之聲”;也未嘗不可比作他的詩句:“猿吟鶴唳本無意,不知下游行人行?!?/p>

在我讀完書時,我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折,富有傳奇色彩。他是一個萬事通,更是一個體恤人民的好官員。幾乎三百六十行,行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂天派的精神,而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂觀的面對這些挫折,總是低頭喪氣。俗話說得好:書是一味良藥。正是如此,我也因此學起了蘇東坡的樂觀的性格,是自己開朗。

蘇軾的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤營養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個微粒,他究竟是哪個微粒,有何關乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他享盡人生。讓我們走進蘇東坡,見證這個傳奇人物,領悟他的傳奇人生。

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇7

“明月幾時有?把酒問青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳,它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他,林語堂搜集了大量的資料,讀過他所有的著作才來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡,我也不例外。

拿到這本書時,以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事,沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。。我一開始讀這本書時,覺得有些枯燥,爸爸卻說“開始時可能是有點枯燥,但讀著讀著就不會這樣了,這才是正真的文學!”或許文學就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶,顛沛流離,讀到第四卷,第24章蘇東坡二度迫害時,我心里怒火中燒,真想穿越時空為蘇東坡辯解。

有一回,我數(shù)學考試考的很差,我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊!,我就傷心起來,不知不覺的就哭了起來,同學們都紛紛來安慰我,說“沒關系的,下次你考好一點,就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實在是好笑,考差了又有什么關系呢!再努力一點就好了,做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對。

我一直想不通林語堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫中國古代名人的書,爸爸又告訴我“那時候林語堂在美國,他要在美國中國歷史文化,所以才寫的!”原來是這樣啊!我想林語堂肯定是個十分熱愛文學、有熱愛祖國的偉大人物。

這本書讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理,為人要善良、樂觀、寬容、還要關心他人。我現(xiàn)在甚至覺得蘇東坡是一個完美無缺的人。

東坡轉(zhuǎn)讀后感篇8

日月經(jīng)天,江河行地。歷史在浩蕩的長河中一點一點沉淀,當我們回首去聆聽和撫摸這塵封記憶時,卻總有那么一個名字,在浩瀚的歷史天空中,響徹回蕩……

“休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時皆夢?!蓖氯鐭?,逝水流年,唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長?!碧圃娝卧~對中華文化影響巨大。深邃如江海,高妙如山川。李太白的云帆點綴了滄海之水;辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影;陸游的夢鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚;蘇東坡的華發(fā)張揚著少年意氣。

林語堂,一代國學大師,是一位以英文書寫揚名海外的中國作家,也是集語言學家、哲學家、文學家于一身的知名學者。由他所著的《蘇東坡傳》,顧名思義,講述的是東坡傳奇的一生。

蘇軾,字子瞻,號東坡居士。四川眉山人,縱觀蘇軾一生,可謂造化弄人,屢遭波折。年少成名,曾經(jīng)廟堂之高,也曾游放嶺南,一身才華,卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意,可蘇軾沒有自怨自艾,他苦中作樂,興趣廣泛,親近自然。擅長詩詞、文賦、書法、作畫,甚至是烹飪,以至于后來的“東坡肉”聲名遠揚,流傳至今。

蘇東坡幾乎無一不精,無一不能,在中華文化史上,蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。林語堂評價說:“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位,一則是由于他對自己的主張原則,始終堅定而不移,二則由于他詩文書畫藝術上的卓絕之美?!?/p>

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!蹦吧匣ㄩ_,蝶霞飛遲,昔人已改,江山猶是。是時,摯愛的元配夫人已與他生死兩隔數(shù)年,悼念亡妻凄婉哀傷。流光退卻,華發(fā)漸升,涼月墮江。子瞻至情至信,一生交友無數(shù),知己更是遍布天下,兄弟情深意厚,妻子關愛有加,他的一生,似一陣清風。

人生給每個文人的似乎都是一場盛大的疼痛,元豐二年,烏臺詩案,子瞻首歷人生黑暗,于生死間來去幾番,仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏,于坡地開墾,補貼家用。東坡之號,自此而始?!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!边@是何等坦然!宦海沉浮,直面挫折;“莫聽穿林打葉聲,何妨吟蕭且須行?”這是何等灑脫!昂然挺立,捋須而笑。官場失意,政治低迷,子瞻淡定吟詠間,深刻的憂傷日漸明媚,子瞻懂得放——放生離死別于山水之間,愁苦與大江俱東,被浪淘盡;放官場浮云于田園之中,三百顆荔枝入口,失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何?如此豁然心境,使蘇軾之月昭質(zhì)未損,熠熠生輝。

林語堂稱東坡為樂天派。似乎是沒有什么可以使東坡真正止步不前,有所畏懼的。他敢于說:“我坐華堂上,不該麋鹿姿?!备矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨ⅰ!绷终Z堂評價說:“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨一笑置之。”正是因為東坡的性格樂觀豁達,豪放不羈,他的詩詞奔放靈動。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物,”詩詞的背后是詩人廣袤千里的闊達胸襟。在面對人生中一座難以翻越的高山,一個個大雨磅礴的日子時,該如何度過低潮期,我想東坡給了我最好的答案。

蘇軾的光芒,大概只有朔望之月最適合,將滿不滿,昭質(zhì)未損,既曄然而明朗,又淡然而溫柔。繁華邊際,清輝蔓延。